中國美術史--宋代崔白雙喜圖

大大大大大大大大大大大大大大大大 靜靜幻想到最深的地方 願你的生命 歡迎全球的觀眾朋友準時收看音源小巨龍 非常期待在這個時刻與大家見面 在今天的人物專訪單元當中 我們為大家請到的是蔣勳 蔣老師 和我們談的是中國美術史 今天的中國美術史 蔣勳老師 要我們介紹的是吹白的雙喜圖 我們這一系列當中 有一點希望把宋畫 尤其是臺北故宮博物院 藏的最珍貴的宋畫 來串聯一個歷史 我記得上次我們介紹了 半寬的西山行旅圖 半寬大概是活動在 一零零零 就是十一世紀最初的 這個階段的一個畫家 那麼有人認為他 一直活到了宋仁宗的 開始的時候 所以大概是一零二四之前 所以他主要的活動時間 應該是在宋太宗跟宋真宗 那麼接下來我們就會看到 大概到宋仁宗 因為宋仁宗執政的時間很長 大概四十年之久 一零二零年代 一直到一零六三左右 都是宋仁宗執政 那麼這段時間也可以說 北宋最好的時期 因為在他之前 宋真宗打了仗 然後就懂得用談判 外交去跟寮 金 取得了一個 比較好的外交關係 所以一段時間沒有戰爭 因為沒有戰爭 所以人就比較穩定 然後也可以追求 比較美好的一些東西 所以就出現了一個畫家 就是翠白 那今天我們介紹 他最有名的 在臺北國公博物院的 一張畫叫做雙喜圖 雙喜這兩個字 其實是在講兩隻鳥 就是喜鵲 我想很多朋友現在 其實在山裡面 會看到喜鵲 喜鵲是一種 黑羽毛跟白羽毛 間隔的一種鳥 那在中國的文化裡 非常喜歡喜鵲 因為喜這個字 代表著一種喜氣 所以覺得看到喜鵲 表示有吉利的事要發生 很開心的事情 可是這張畫 其實我覺得它最有趣的是 它在表現一個季節 因為在畫面裡 我們會看到 它有一個對角線 喜鵲 兩隻喜鵲 在空中在飛 下面是有一隻兔子 這個兔子 它回頭在看喜鵲 所以構成了畫面 從右上角到左下角的 一個對角線 那我們知道 在這個畫面裡面 其實有一點空 因為並沒有畫很多的東西 主要是中間 有一棵枯掉的樹 我們說枯樹 基本上一定是表達秋生 因為葉子都掉光了 所以我覺得這裡面 其實是崔白這個畫家 很了不起的一個東西 就是他想畫秋天 我想大家知道 我們說過唐朝人喜歡畫的 一定是春天跟夏天 因為春天夏天百花盛放 所有燦爛的顏色 可是秋天是一個 荒涼的季節 可是宋朝的禮學 很重要的一句話 我們以前引用過 前面是萬物靜觀皆自得 所以任何事情 你只要靜下來看 它都是好的 可是他接下來又講了一句話 他說四時佳心與人同 所以春夏秋冬 叫做四季四時 都是好的 如果你能夠理解生命 它就跟你的生命是一樣 因為春天夏天花在開放 秋天冬天好像是慢慢凋零 可是是另外一種圓滿 其實我們的人生也是 我們的生老病死 其實等於是一個四季 一種循環 所以他說四時佳心與人同 是希望我們從大自然的 春夏秋冬領悟 我們的生命 不可能永遠在青春 所以如果我們到了 三十歲四十歲 還做出那個小孩子的那種樣子 其實也很滑稽 因為進入成熟就是成熟了 甚至進入老年 也有老年的一種智慧 所以因此他在這裡 表現出那個秋天的感覺 我們知道秋天 在畫面裡面有一大片的枯葉 這個枯葉很明顯 是因為綠色都消失了 所以在整個北方 因為秋風吹起來以後 我們會覺得那個枯葉 在風裡面沙沙作響的感覺 整個被畫家畫出來 我們看到宋代 用顏色用得很淡 可是這裡基本上 用了一點淡淡的珠標跟褶石 這種近於咖啡色系的顏料 染了這個枯葉 所以這個枯葉在風裡面 你會覺得有一種被風刮 颳起來的那個聲響 所以我覺得它一開始 就帶出了秋天的感覺 那另外我們看到這隻兔子 牠有一種驚慌的感覺 因為牠聽到那個喜鵲在叫 牠不曉得是什麼 所以牠趕快抬頭去看 我們知道兔子是 膽子很小的動物 尤其在秋天的時候 因為在春天夏天 兔子牠可以躲在草叢裡 我們知道秋天的時候 草枯黃了 尤其在北方 沒有草來掩蓋牠的時候 那個兔子沒有地方躲 所以我們知道古代打獵 都是在秋天去打獵 因為比較容易看到獵物 羊啊 鹿啊 或者兔子 很容易被看到 所以這個時候動物 在秋天是最驚慌的狀況 所以牠就在表現出那個生命 在秋天的荒涼裡 牠好像要找一個 生命的延長的地方 我覺得這張畫 非常精彩的部分 是我們現在放大了 在山坡裡面的枯草 我們看到這些草 是畫家用非常銳利的筆鋒 勾出來的 所以我們知道這種 我們民間有一個俗語 叫疾風之靜草 就是因為北方的狂風吹起來 那個風沙吹起來以後 比較嫩的草早就死掉了 那麼能夠留下來 還在風裡面對抗的草 都是那種非常有力量的草 所以我們就看到畫家 用了非常硬的筆觸 去表現出草在風裡面 對抗寒風的那種力量 這裡面我特別把它放大的原因 是我覺得大家可以感覺得到 宋朝人希望借一朵花 一枝草 或者一個動物 來講人的生命 就是我們可能在春天 是美好的狀況 我們有很美的童年 很美的青少年 可是如果生命 開始進入到秋天 其實是長傷了 可能我們的親人 會亡故 會走 可能我們很親愛的人 會告別 可是那個時候生命 怎麼頑強地去對抗 所有外在的不順利 那個其實是 跟大自然的秋生 有一樣的意義 所以他就用這樣的方法 去畫出了一個秋天的荒涼 也告訴我們 在秋天的生命裡面 依然有非常美麗的生命 所以我們看到 畫的上半段的時候 有喜鵲停在樹上 這個喜鵲張大了嘴巴 在對著兔子在叫 還有飛在空中的喜鵲 然後在這一段當中 可以看到有一株枯樹 枯樹上葉子都枯黃了 可是我們同時也看到 有一個頑強的一枝綠色 翠綠的竹子 在風裡面招展它的竹葉 我們知道松 柏 竹 這一類的 叫做穗寒三有的東西 就是它經過最寒冷的冬天 它是不會枯萎的 所以他在畫家崔白 在這裡就點出了一種 在秋生入冬的時候 宇宙之間 還有一種頑強的生命 在釋放出它最美的綠色 這個竹葉畫得極漂亮 其實我們在這裡可以看到 它是用那種礦物性的 寶石的顏料 加上膠來畫的 所以這一張畫是 1061年的畫 已經有差不多一千年了 可是我們看到這個綠色 幾乎還很鮮豔 它也剛好對比了這種褶黃色 綠跟褶黃 形成了一個非常美的對比 所以這是為什麼我覺得 我常常會跟朋友說 我覺得宋畫是在閱讀 我們自己生命的現象 我們在講梵寬的時候說 梵寬的莊嚴的宇宙裡面 有一個渺小的生命在穿過 可是今天我們看 崔白的雙喜圖的時候 也讓我們感覺到 我們今天不管在 生命的任何年齡 我們知道有一個秋生 有一天會是 我們要經過的一個時間 生命一定會到那個階段 而到那個階段的時候 我們是哀傷嗎 還是我們是圓滿 因為其實我今天看到很多 中年以後的朋友 有些人覺得很哀傷 所以他努力地 想要回復他的青春 他很不甘心 可是有人在中年的時候 是非常安分的 然後你會覺得他很圓滿 因為秋天是果實的季節 就它花開過了 所以它不見得要釋放 那個花的騷動 它反而有一種 果實的圓滿的這種感覺 所以我們說秋收 冬藏 就是每一個季節 都有它不同的好 就是似是家姓與人同的感覺 所以因此我們看到 在畫面裡 畫家用非常蒼老的筆觸 畫出枯樹的樹幹 枯樹的樹幹裡面 有枯黃的葉子 可是它並不讓你覺得 枯這個字一定是不好 他覺得枯只是一個 季節的狀態 因為秋天沒有雨水了 在北方的時候沒有雨水 所以葉子要努力地去 保存它的生命 要儲存它的生命 所以這個時候葉子凋零 其實是一種大愛 我想我們很難理解 就是說一個植物 因為養分不夠的季節 它就讓葉子盡量地掉 掉了以後纔能夠把養分 儲存給這個生命 所以來年的春天 它可以再發芽 所以我們很難看到 那個大的愛 所以我們說 有時候我在想 人的生命會不會也是如此 就是說其實我們所有的生命 他疼愛過兒子 孫子 當他走的時候 他其實是一種圓滿 因為他所有的生命的愛 都在下一代的身上 繼續延續 所以因此我覺得 這是宋朝人看到的一個 我覺得跟唐代很不同的美學 他覺得這個美 有一種 有一個訊號在傳遞 唐朝的美是很個人的 就是我自己完成了 是非常燦爛的 可是宋朝的美是很含蓄的 他總是覺得 他的美是要傳遞到下一代 所以我們放大一下 剛才講到的竹子 當我們放大以後 我們會發現 用非常好的石綠 跟石青畫出來的竹葉 在風裡面 有一種非常驚人的 頑強的生命力 你可以看到 每一片葉子都在對抗 那個沙沙寒風 所以這個時候 我們就會覺得 這是一個讓你驚動的 一個生命力在這裡 其實有時候我看到 有些朋友 可能被醫生宣告他絕症 那麼在對抗生命 我就想到了 崔白雙喜圖裡的這個竹葉 因為整個畫面 全部是蒼涼的寒冷荒涼 可是畫家還是讓你覺得 竹葉可以是一種戰鬥 是一種生命的戰鬥 他這麼努力的 活出他自己的美出來 那麼其實這個東西很難畫 因為我們看到 尤其竹葉末梢的部分 這麼細 可是你會感覺到 每一片竹葉都有力量 那麼這裡面 如果大家仔細看看 看到那個石綠石青 在末端的部分 那個竹葉末端的部分 加了一點點的咖啡色系 所以你也會覺得說 他其實是受到寒風的侵害 所以有一點枯黃 可是大部分講起來 這一叢竹葉 是我覺得崔白雙喜圖裡 非常美的部分 就是讓你感覺到 生命的那種 一種不肯服輸的力量 不肯服輸的力量 所以我相信畫家 是在畫大自然的植物 可是也在畫人 就是人其實可以像 大自然裡的生命一樣 找到我們自己 每一個階段的好 我想跟很多朋友講的是說 童年很幸福 青少年非常的燦爛美好 可是不要忘了到中年以後 你的生命還是可以非常美好 非常圓滿 甚至我看到過 八十歲的一些老師輩們 他們可以生命 非常的從容穩重 是我覺得自嘆佛如 就是我覺得 我還有東西可以學 因為他走在人生漫長的路上 他有學到一個 不可思議的部分 我們又看到這個枯樹的 樹幹的部分 大家可以看到 這邊隱藏了幾個字 家祐 家祐是宋仁宗皇帝的年號 辛丑年崔白比 我們看到 我們利用現在高科技的方法 一直透視透視進去 我們發現這個畫家崔白 把他畫畫的年代 跟他自己的名字 藏在樹幹裡面 我們以前看過 範寬曾經把名字 藏在西山行旅圖裡 現在我們又看到畫家 把他的名字 藏在一個枯老的樹幹裡 因為他相信 他畫了一張 歷史裡面重要的東西 他相信這張畫 即使現在當下 大家看不到 可是一千年以後 大家會重視 這張畫傳遞的訊號 所以我特別把它放大 大家現在應該可以讀得出來 家 嘉義的家 保佑的佑 家佑 辛丑年 崔白比 這幾個字 就放在樹幹的旁邊 所以我覺得崔白 這個畫家大概也感覺到 他的生命 會不會像一個 秋天的枯老的樹幹 看起來已經要枯死了 可是我們知道 那個樹幹不會死的 因為來年的春天 它會又變成一個美的循環 所以因此你會發現 這是宋朝人想要找的東西 否則的話我想 他不會把名字放在這個位置 放在那個枯樹的樹幹 接近根的那個部分 然後告訴大家說 他在畫畫 他在創作 而這個創作其實也在 傳遞一個美的訊號 就像你 如果在一個不對的時代 你寧願把這個美儲存起來 那你相信它 還是有一天會發芽 有一天會開花 有一天會結果 就是怎麼樣去度過 那個寒涼的秋天 怎麼去度過那個 非常枯黃的冬天 去等待春天的來臨 我覺得這是雙喜圖 非常精彩的部分 那嘉祐新丑年就是1061 那這個西元的年代 1061如果是搞 西方美術的朋友 大概知道1061西方 什麼畫家都還沒有誕生 喬託都還沒有誕生 達文西還要四百年才誕生 米格朗基羅也都還早 所以你可以看到 宋代的重要性 就是它在世界美術上 其實最早出現了 人類文明裡面 最優秀的一批創作者 那麼因此我們在 往畫的上端看的時候 我們會看到它描繪了 停在樹枝上的喜鵲 還有飛在畫面邊緣 右上角最高端的一個喜鵲 那展翅高飛 那麼這個喜鵲 也在展現它的生命力 因為我們知道動物 在秋天的時候很辛苦 因為沒有太多食物可以喫 喜鵲在春天夏天的時候 可以喫很多種子 甚至喫植物的嫩芽 可是到秋天 它慢慢沒有東西喫了 所以它的生命 也在面臨到一個艱難 那個兔子也在面臨艱難 因為兔子也沒有食物喫了 所以崔白特別畫了 秋天的兔子跟兩隻喜鵲 他在講說 生命在這個時候 是最艱難的時候 可是最艱難的時候 也是生命最可貴的時候 因為它在接受生命的挑戰 生命存活的最大的意義是 生命是有難度的 生命是有難度 如果生命一直在順利 在安逸當中 不一定知道 什麼是生命最美好的 這個部分 所以因此當我們 看到畫面上最高的 展翅高飛的喜鵲的時候 我常常會最後 凝視這一個喜鵲 因為它整個翅膀全部張開 它的羽毛 尾部的羽毛也都張開 它嘴巴很明顯地在叫出 很嘶啞的聲音 是它跟兔子在那邊叫 因為它可能發現 它以為本來發現說 是不是有個東西可以喫 如果是一個小昆蟲 那可以喫 可是它發現是一個兔子 它也沒有辦法喫它 所以它忽然就驚叫起來 就飛在那個高空 我覺得這裡面 有一種生命的荒涼 我每次看這張畫 我都覺得好像可以聽到 喜鵲啞啞的叫聲 就是它在嘶叫著 在這個秋天的寒風當中 要告訴大家說 它要努力活下去 因為其實我們知道 北方的冬天是非常難存活的 這個畫面裡 所有的樹木 兔子 喜鵲 都在面臨生命的巨大考驗 因為接下來就要下雪 如果一下雪 這些生命是不是都要死亡 可是崔白沒有畫到下雪 是畫要面臨到生命 最後的那個最困難的時候 這些生命盎然的那個樣子 所以我特別希望 我們最後放大結尾 在這個喜鵲的一個局部 大家也可以看到 崔白如何去觀察到鳥的 每一根羽毛 它的那個細節 然後去給予生命 一個非常高的歌頌 我們曾經講過 梵寬的西山行旅途 在畫一個莊嚴的宇宙 可是對宋朝的畫家來講 一個大山是莊嚴的 一個小小的螞蟻也是莊嚴的 因為它們都在存活 它們用不同的方式 活出它們自己的尊嚴出來 所以我覺得這次宋朝 為什麼今天在全世界 譬如說美國人 把臺北故宮的這批宋畫 借到美國巡迴展覽 法國人借到法國展覽 他們給予宋代 非常高的美學評價 可是宋朝 我們說它打仗也打輸 它政治也不見得很強 可是它的文化太強 它的美學太強 它留下了一個 十一世紀 十二世紀 人類沒有達到過的 生命價值的高度 所以因此今天我們要講說 為什麼宋朝的美學 我們今天還懷念 是因為它留下了一個 真正人的存活的價值 我希望用1061年 翠白這張雙喜圖 來界定這個意義 是 好感人喔 非常謝謝蔣老師 謝謝蔣老師 為我們講解中國美術史 我們節目時間到了 非常謝謝你的收看 我們更要感謝的是 潘導播與一帶電視