阿南德的預言在《馬前課》出現，阿南德沒有預言的《馬前課》也已預言

阿南德的預言修改了 引發了震動 不過 仔細研讀後 發現諸葛亮的馬前客對阿南德修改的預言 似乎早就未卜先知了 觀天看地 走近神奇 這裏是信不信由你 大家好 我是李明 阿南德的預言修改了 引發了震動 不過 仔細研讀後 發現諸葛亮的馬前客 很多人對馬前客都做過解讀 馬前客出奇的精準 並不亞於阿南德的預言 只不過 中國的預言 通常都是用非常隱晦的方式來敘述 雖暗藏玄機 卻艱澀難懂 不像阿南德的預言那樣直白 今天我們就來聊一聊 馬前客中哪一客與阿南德修改的預言相同 哪一客是阿南德還沒有講到的 馬前客共有14客 每一客講了一個朝代 預言了諸葛亮之後 未來中國的14個時代 清朝白鶴山的守元和尚 對前9客做了精準的解讀 對應的是魏晉南北朝 隋唐武代宋元明清9個朝代 不過 守元和尚對第9客也只解了一半 就不往下解了 第9客 水月有主 谷月為君 石船決統 相敬若冰 解曰 水月有主 清也 谷月 胡也 胡人為君 代議天數 不可強語 老僧生於嘉靖十年 吉年八十又六 過辭以後不敢妄議 他說 因為是出家人 對已發生的事情可以解 但是對未發生的事情就不能妄議了 對守元和尚未解的後幾客 有許多預言研究者和愛好者都做過解讀 但是都沒有仔細的解讀 我想這是因為還沒有發生的事情 一旦說的太具體了 如果最後沒有發生就難堪了 不過 我認為 諸葛亮的馬前客早在大約1800多年前 就已經對阿南德今天修改的預言未卜先知了 為什麼這麼說呢 咱們先來看看研究者們 對守元和尚未解的後幾客是怎麼解的 第9客 水月有主 谷月為君 石船決統 相敬若冰 前兩句守元和尚已經解了 就不多說了 後兩句石船決統 相敬若冰 有的人認為 可以用唐代李淳風 袁天罡 推背圖中 第33項來解 石船指的是大清自順治皇帝統治中原以後 經歷了十位皇帝 然後統治就斷絕了 推背圖的第33項中 清朝的皇帝是清氏祖 建年號為順治 應了氣順則治這句話 全國氣順了 慢慢逐漸走入了治黨 滿清原來是明朝的客人 卻做了中國的皇帝 但漢人並沒有變成客人 又應了主客不分這句話 正好對應了馬前客第9客中的後兩句 也就是漢人和滿人相敬若冰了 這段歷史大家都非常熟悉 已經發生的事情 這麼解算是很準的了 不過後面的4客的解讀就各有千秋了 第10客 始後牛前 前人一口 武二道治 別來無救 漢字專家張富章認為 這一刻預言的是中華民國 始後牛前指的是時間 爆發辛亥革命的1911年正是豬年 所以1912年親帝退位之年 正是始後牛前 前人一口是個字謎 千 人 口三個字合起來就是共和的合字 在《易經》中95是帝王的卦象 而武二則是平民的卦象 因此武二道治說的就是 在共和國的體制下一切權力屬於人民 這與君主體制的國家是完全倒過來的 這種解讀基本為各家所認可 也很精準 但對於11客 各家解讀就有所不同了 第11客 四門詐弊突如其來 沉寂一聲 祈禱大衰 張富章認為 四門指的是東南西北四個城門 象徵皇城 弊是指復闢的意思 暗指共和之後的時代 瞬間又恢復了全面的專制 中共建國美其名曰是人民共和國 但實際上我們都知道是極權專制的政權 但專欄作家李稻真認為 四門詐弊是一個字母 可以理解為有四方之門 第四個門突然打開了 這個字型就是一個共字 指的就是共產黨 沉寂一聲 祈禱大衰 張富章認為2005年是已猶幾年 年初九評共產黨問世了 引發了退黨大潮 解體共產黨 中共靠暴力謊言建立的紅朝 已經窮途末路將要大衰了 這個解法與一般的業內人士很不相同 不過李稻真認為 突如其來這句 出自《易經》離卦第四謠的謠詞 突如其來如焚如死如棄如 卦象是突如其來如無所容也 離卦為火色赤 共產黨崇尚紅色 被稱為赤匪 應了這一卦 四謠是最兇的一謠 不居中不得位 無處容身 即焚如死如棄如無所容 共產黨崇尚暴力鬥爭 靠假惡鬥騙起家 宣揚無神論 破壞傳統摧毀道德毀滅正信 其結果必然是焚如死如棄如 對應現在的全球圍剿中共的大勢 中共氣數已盡 走到末日 正應了焚如死如棄如無所容的結局 李稻真還認為 在民國時期 中國的版圖形狀是海棠葉形 中國統治中國後 本來版圖不是畸形 存在大量有爭議的國土 但1999年江澤民簽下《賣國條約》後 版圖的形狀就真的成了畸形 因此沉積一生 起到大衰 從這一年起 中共就在走下坡路 慢慢走向了末日 這兩種解法雖然細節上有所差異 不過大致方向一樣 結局就是中共起到大衰 第十二課 整患救難 視為聖人陽福而至 惠其生民 第十三課 這個第十二課 其實就是對應阿南德今天的預言了 張復章認為 兩課講的都是有大災難的出現 同時也有大聖人的出現 大災中 有一部分生命將會被淘汰掉 有一部分生命將得到大聖人的解救 而這個大聖人就是萬王之王 並說這一點在推背圖 《聖經啟示錄》等其他很多預言中 都有講到 大災過後 太平時期降臨 人們和樂相處 不過萬王之王的說法 似乎是張復章一家之言 一般預言解說家 似乎都還沒有這樣說過 我自己的解讀是這樣的 說文解字的解釋 患悠也 難災難 禍害 是人為而產生的禍害 這裡指的都是人類的大災難 而且是人為導致的 是在古漢語中是正的意思 為是唯一的意思 就是說 只有這個大聖人才能拯救災難 誰也救不了 這一點和阿南德所預言的 2020-2021年的災難 就對應上了 阿南德給出了7條建議 其中第一條首當其衝的 就是要提醒大家要信神 而這個惠及 指的應該就是這個地球上 從未有過的邪惡和罪惡了 比如在東方出現了 活體摘取良心犯的器官這樣的罪惡 無數良心犯為堅守信仰而以身殉道 而在這樣惠及的罪惡仍在繼續的時候 在西方 歐洲國家被中共紅朝全面的滲透了 美國的大選又出現了 前所未有的選舉欺詐 深層政府操控了大選 進行有條不紊的系統的舞弊這樣的罪惡 當然有人會說深層政府是陰謀論 這個咱們下次再說 不少預言者和預言研究者都認為 人類一定會經歷一場難以想象的災難 比如戰爭 水災 火災 瘟疫 糧食短缺 人口減半 然後才會出現否極泰來 聖人相救的一天 這一點和阿南德的預言幾乎是一樣的 陽就是陽氣 正氣的意思 智就是智力的意思 即陽氣恢復 走入智道 慧 武漢語說 越敬也 越代表陰 慧極為智陰 明照靈四方 遠明 物極必反 黑暗到了無以復加的時候 就會否極泰來了 聖人一出 陽氣升起 照靈四方 這一點就是阿南德沒有講到的了 不過 阿南德給出的7條建議 似乎都在暗示 否極泰來的時間和節點 其實是掌握在今天的地球人的手中的 阿南德修改的預言正好對應了 諸葛亮的《馬前課》早在近1800多年前的《未卜先知》 子曰 知變化之道者 其知神之所為乎 亦有聖人之道四言 以言者上其辭 以動者上其變 以至氣者上其相 以不適者上其戰 這裡 以動者上其變 就是說 聖人有所為 必是遵循陰陽變化之道的 變有極兇 而聖人之動 取極不取兇也 這也說明 聖人的出現 必是扭轉乾坤的奇象 那麼 對應當前動盪的世道 特別是在中共病毒大瘟疫流行的時候 美國大選出現正邪大戰 神魔對決天象的巨變 恰恰正在一步步印證《馬前課》的預言 現在正是人類極兇禍福的轉折點 俗話說 神是救自救的人 人類必須做出自己的選擇 聖人才能出手相救的 被世衛先知的薩都·孫大索牧師 更是直接的傳遞了他從上帝那裡接收到的訊息 他提醒美國人 你們千萬不要選錯人 神又給了美國4年的時間 千萬不要選錯 如果美國人選錯了人 就會從此衰落 不再崛起 神童阿南德修改的預言 似乎也證明瞭這一點 如果選擇錯誤 接踵而來的 必定會是更大的瘟疫和災難 選擇正確了 聖人就會改變原來的災難定數 解救人類 使魔鬼統治的極度陰性的世界 重新呈現出陽氣正氣來 好在 從目前局勢發展的狀況來看 巴布爾律師和林伍德律師對大選舞弊的訴訟 正在揭開這場魔鬼對人類毀滅的陰謀 讓更多的人覺醒選擇與神同在 這一點 我們可以從美國人的挺川大遊行 以及美國人陳唐共政大選舞弊的勇氣中看到 同時 CNN的口風似乎也在微妙的改變中 未來的光明正在顯現 第十四課 詹德茨克 藝術乃中 前古後今 奇道無窮 這一課就是阿南德完全沒有預測的了 不過 沿著他修改的預言推論的話 也能看到這一課的內容 章復章是這樣解的 卦象預言到此結束 所以 詹德茨克 藝術乃中 對應推背圖的第六十項 茫茫天數 此中來 世道興衰 不自由 萬萬千千 說不盡 不如推背 去歸修 就是說 一切皆有定數 有安排 而永遠不變的是道 是普世價值 所以 前古後今 奇道無窮 我自己的解讀是這樣的 意日月為意 象為陰陽也 數計也 這一課占卜完了 對日月等宇宙運行的規律的計算 或者是《易經》所解的道法就結束了 道 既道可道 非常道 道生一 一生二 二生三 三生萬物 道法自然 窮極也 也就是說 道是無極限的 《易經》源自何圖洛書的《先天八卦》 是對地球所在的小宇宙運行規律的解讀 《藝術乃宗》一句話暗含了舊宇宙運行軌跡的終結 導致原來的藝術乃宗 也就是用原來的藝術博搖占卜就不靈了 這一點從阿南德修改他的預言中 我們也可以看得到 中國古老的神傳文化真是深不可測 我不是專家 只是在自己做了一點研究的基礎上 現在的世界真是天災人禍 世事動盪 希望諸葛亮的馬前克的智慧能幫助我們 洞悉事態 未雨綢繆 正確的把握未來 如果你是回教徒穆斯林也請祈禱吧 如果你什麼信仰也沒有 但你期待災難逆轉為吉祥 那麼就和大家一樣祈禱吧 讓大聖人聽到我們的心聲來拯救人類 咱們下次再見