【共產主義的終極目的】之十八:柔性洗腦

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615 次觀看·2022年9月18日
新唐人根據《九評》編輯部同名新書製作的大型系列專題片——《共產主義的終極目的》為您揭示天機。本片內容為:第四章 共產邪靈 毀人不倦(上)--3. 「恢復傳統」,柔性洗腦。
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中國幾千年傳承下來的文化
在中共奪權後不久就遭遇了毀滅性的破壞
山不轉水轉
中共今天也在喊恢復傳統文化了
究其原因不外乎以下幾點
一是馬克思主義意識形態破產
在國際上沒有拿得出手的價值觀
美國總統訪問中國愛挑一箇中國著名大學去做演講
跟中國的年輕人分享美國的普世價值觀
反觀中共領導人他們一進入美國就成了地下黨員
從來不敢去美國大學給深深學子宣揚共產主義宗教是鴉片
無神論等所謂先進文化
二是出於維護政權的需要
喝着階級鬥爭狼奶長大的幾代人對黨本身又構成了威脅
所以中共希望從傳統文化中斷章取義的尋找和爲貴
之類的來化解危機
三是傳統文化在中國人的骨子裏是有沉澱的
的確有來自民間的文化尋根需求
正是在這些因素作用下
中共不得不到被他比喻置之死地而後快的傳統文化中
去尋找存活的養分
不論中共的動機如何
中國傳統文化的巨大正面力量
由此可見一斑
要談恢復傳統
就要首先按照當年破壞的過程來一個徹底的逆操作
對當初的各種荒唐行爲進行反思清算拋棄之後
纔可談及真正的恢復
把套在學者們頭上的馬克思主義無神論緊箍咒砸碎之後
方能站在恢復傳統的起跑線上
中國傳統文化是神締造的是半神文化
是普世的價值
抱着無神論如何能與建立在對神的信仰基礎上的傳統文化接軌呢
於是
我們看到了御用學者們
要去證明孔子老子甚至釋迦摩尼是無神論者
把孔子的論語解讀爲大家要做中共統治下的快樂的奴隸
把聖人的哲理與中共的十幾大精神相掛鉤
庸俗化娛樂化古代先賢成了網絡上的新潮
如果說恢復傳統有來自民間的真心努力
那麼在中共的管制下這些努力都變成了爲黨做助教的工具
比如宗教裏講的度人有其特定的含義
出家人也自有出家人的使命
中國某宗教協會會長學習完十九大精神之後發表了一篇
學習心得
大談所謂度人就是幫助那些有困難的信衆
維護他們的合法權益幫助他們解決生產工作和生活中的
實際困難困惑和問題
聽起來好像宗教就是一個共產黨領導下的業餘工會
完全沒有了出家人的道行和境界
一邊談恢復傳統另一邊仍在繼續把黨支部滲透到
寺廟道觀和宗教學院
仍在繼續強調要加強馬克思主義對傳統文化的指導作用
如果馬克思主義高明到要指導傳統文化
那恢復傳統文化
豈不是多此一舉了嗎
被尊爲人文出祖的宣元皇帝
是五千年前的道家修煉人
中國文化的哲學根基首推道家文化
道家文化可謂是中國文化的源頭
相對於佛家道家文化
中共最青睞的自然是儒家文化
把儒家當作無神論文化來做大力開發
其實
儒家文化本身
可能沒有把神佛信仰當作重點
而是着眼於人世之理
但是
孔子是生活在一個信神的時代
儒家文化是在一個有神性的土壤環境中孕育發展起來的
是以對神的信仰爲不言自明的先決條件的
孔子窮盡一生都要去恢復周禮
認爲周禮能夠塑造一個理想的社會
那麼
爲什麼周禮能夠塑造理想社會呢
拋根問底一連串的爲什麼問下來
就回到了信仰問題上了
那就是對神對天的信仰
孔子恢復周禮的背後是周人的宗教信仰系統
天子待天牧民
行賞賜主國政
用兵務農
孔子之後
漢代大儒董仲疏向漢武帝賞天人三策
提出了大名鼎鼎的三綱五常
明辨皇帝爲何要遵循儒家的人政思想治理國家
他的理論基礎就是天人合一
天人感應論
儒家的一切到了最後
都是要到宗教信仰和神性文化中去尋找憑證的
無神論的天是什麼樣的天呢
中共把儒家道家所講的天人相應天人合一的天
僅僅解釋爲物質的天
即蒼天或大自然
把神傳文化天人合一的修煉概念
庸俗化的解釋爲人和自然的和諧共處
並聲稱這符合了科學發展觀
這是共產邪靈扭曲神傳文化的核心價值的表現
中華文化中的天和老百姓平常所說的老天爺是一致的
古人稱作昊天上帝
也稱黃天上帝
天是有意志的
這個意志即天意
根本不是什麼唯物主義的蒼天
爲什麼要講誠信
做好人的依據是什麼
共產黨能回答這些問題嗎
回答不了
來一句社會主義核心價值觀
人們會因爲這個核心價值觀的說教就改邪歸正
誠實守信了嗎
就連制定這個所謂價值觀的人都知道是在癡人說夢
離開培育出儒家文化的神性土壤
來談論儒家的道德觀
仁義禮智信
儒家的中庸文化
就像離開水
來談論魚
是沒有出路的
文藝形式是共產黨從來沒有放鬆的改造思想工具
最近30年中
高唱主旋律的文藝作品
依然是重要灌輸手段
但是因爲黨文化
已在全社會立足
把黨文化裝扮成中國的民族文化
或者把中國數千年曆史中沉澱下來的渣滓
特別是符合黨文化的那一部分加以提煉
向全民以至海外推廣滲透
無聲地腐蝕傳統道德文化
是文革之後邪靈在文藝領域敗壞中國文化的手段
近些年宮鬥劇人氣高昂
核心內容無非是漫障簾幕之後的爭鋒吃醋而與我詐
勾心鬥角
對共產邪靈的鬥和恨做了最充分的發揮詮釋
這些作品從創作到製作到走紅並沒有黨委批示指導
甚至不需要黨媒的宣傳
完全按市場規律運作
這種作品之所以風靡社會的原因是
邪靈早已經爲中國人打造好了今天生活中這種
互相輕壓猜忌的環境了
流行文化中充斥着對權力的崇拜
對棒靠權勢得到恩寵
對一夜走紅一夜暴富的嚮往
因而這些銀屏上波詭雲絕的權術欺詐
厚黑陰謀被視爲理所當然的生存技能
人們從現實生活中能夠找到對應引起共鳴
誰的權術高明
誰就能在社會或職場的殘酷競爭中勝出
哪怕是個好人
也得具備比壞人更深的心機算計才能戰勝壞人
某網友披露
有一個同事看宮鬥劇看多了
剛交男朋友就開始跟結婚的同事請教怎麼和以後的婆婆鬥
人們將這種爭鬥手段崇拜爲智慧
曾風靡全國的後宮甄嬛傳走紅全國之後
緊跟着一批書出版總結其中的智慧迎合衆多觀衆的心理
如甄嬛教會我的36則職場生存術
後宮甄嬛傳教我的八十件事等等
這些宮鬥劇以古裝面目出現
表現的是古代的故事和場景
但用的都是現代人的觀念思維
穿着古裝演古人
其實質卻是現代戲
恢復起門面卻毀掉了其內涵
儘管不是歷史證據
但並不妨礙人們自然的把這種厚黑哲學視爲傳統文化
這就是中共用暴力摧殘神傳文化
在以黨文化灌輸幾十年之後收到的效果
讓人不加思索的以爲黨文化的鬥爭哲學就是中國傳統文化了
中共自稱也要搞傳統文化之後
民間積蓄的文化尋根衝動馬上就爆發出來了
不幸的是
雖然有人真心想要恢復傳統文化
但是在中共意識形態的管制下
在無神論指導下
追求個人利益
這種恢復只能是不倫不類
亂象叢生
在庸俗化、低級化、娛樂化亂哄哄的文化熱潮中
變相的再次對傳統文化進行了閹割
表面上中共也聲稱要整治各種亂象
但是這些亂象背後最大的亂象
就是黨的領導
一個不信神的黨加上一切向前看的國民
再加上一個大興寺廟的時代
湊到一起會發生什麼樣的化學反應呢
宗教搭臺、經濟唱戲
寺廟已經成了一個新型的投資領域
盛行承包寺廟以賺錢詐騙爲目的
在旅遊景區還出現了衆多的假寺廟、假道觀、假和尚、假大師、假道長
導遊、講解員、和尚、道長、一條龍合夥欺騙遊客的香火錢、法器錢、消災錢等花樣繁多
出現了寺廟道觀亂髮信仰財的詭異現象
河北義縣的奶奶廟很火
據稱
在這個廟裏可以找到人們想拜的一切神
想升官
這裏有官神
想發財
這裏有全身綁滿鈔票的財神
想升學
這裏有皺紋深深的學神
如果想保佑自己開車平安
這裏甚至還有握着方向盤的車神
奶奶廟的管理員更是霸氣的稱
缺哪個神仙隨便造一個
方丈做起了CEO
寺廟也要打包上市
廟宇成了賺錢的好地方
在世界其他國家有上千年的教堂有上百年的古事
人們從來沒有想到教堂與古事這二者有什麼關係
在中共統治下
無神論教育下的中國
真可謂無奇不有
有些現象
人們已經見怪不怪了
有人認爲
中共沒有公開迫害宗教
所以到宗教裏找出路
當中共用利益和商業化的手法磨變宗教
中共控制下的宗教團體
已經變成了中共的搖錢樹和打擊異己的工具時
這種所謂的宗教信仰
也就變異成對邪靈的無神論
唯物主義的信仰
於是信仰失去了意義
信徒沒有了歸宿
人們斷了迴歸的路
這時不公開迫害也達到了毀滅人的目的
中共何必還公開迫害宗教呢
