為啥古人說字畫三不掛?哪三種?

從古至今,我們生活的環境對人的影響來說是舉足輕重的。 好的環境不僅能賞心悅目,也會潛移默化地改變人們的性情與生活。 比如像古代的陶淵明喜歡菊花,周敦儀愛蓮,蘇東坡喜歡竹子等等。 他們不僅把這些極富象徵意義的植物寫成了千古傳頌的名篇,也將它們帶進了自己的生活。 當然,對於一般人來說,在家裡,院子裡種幾棵小樹,院墻有幾株青草,養幾、種幾盆花, 這已經是賞心悅目了,室外大多是天成的,而室內就需要人工雕琢了。 比如在家裡擺幾件陶器,幾幅字畫,在牆上掛字畫也是家家戶戶的一個標配。 雖然大多並不是非常名貴,但是卻能夠反映出主人的性情,也因此而逐漸演化成一些約定俗成的傳統。 比如放些什麼,以及怎麼放,還有什麼樣的畫可以掛,什麼樣的畫應該掛在什麼地方,也都不約而同的有了一定的共識。 就像家中懸掛字畫,古人的選擇是頗有一些說法的,在他們看來,至少有三種畫不適宜正常懸掛。 第一種不適合懸掛的畫,就是殺氣太重的畫。 古人認為每種畫作都有自己的寓境,比如梅花有高潔的象徵,蘭花則具有高雅、翩翩君子的形象,淡薄明麗。 竹子有寧折不曲、樸實無華的品性,也成為文人雅士的最愛。 菊花有花中隱世的美稱,在爭奇鬥艷的春夏,與世無爭,待到深秋,芳採獨自綻放。 以上四種花被人稱為是花中的四君子,也是古畫中的常客,也是儒家品質的象徵,畫中所體現的是君子之風與忠正之氣。 那再說一下殺氣太重的畫,那這樣子的畫呢,比如像熊鷹、老虎,它是非常少見的。 在古人看來呢,掛這樣子的畫呢,會給人一種肅殺凜冽的感覺。 通常只在房屋外面,如果是有煞物相對,就是需要畫煞的時候才採用的。 而沒有說呢,需要就是在,通常不會自行來懸掛。 畢竟呢,在家裡的客廳,這個地方呢,需要是和睦安定。 如果掛了一隻大老虎,或者是一隻兇猛的鷹,這個感覺就是有好勇鬥狠的這個感覺吧。 所以這種畫作呢,感覺是比較刺眼一點。 第二種,就是不適合的是諧音不好的字畫。 一般呢,也不會有人把它懸掛在家裡的客廳當中。 那在古人的認識當中呢,就是說,比如說你掛了一幅畫,那麼這個畫當中的植物呢,它是有一點枯萎的。 這往往預示著家道中弱,那家境呢,也會像畫中的植物一樣,漸漸的枯萎,沒有生機。 如果呢,像還有一種像茉莉畫,茉莉,它跟茉莉就是沒有那個同音字莉的莉,就是莫莉。 那也就沒力了嘛,發音一樣,所以呢,家裡呢,如果有人經商,那就不會有很好的收益的感覺。 古人認為呢,可以懸掛一些呢,與美好願景諧音的畫。 比如呢,像九魚圖,數字的九,魚呢,就是魚兒的魚。 那九魚圖,它出自詩經小雅天寶,原意就是天寶定爾一孔之故。 文中出現了九個如字,九如成了對他人的一個最高的祝願。 因而九魚,它的諧音成為了今天的九魚圖。 那麼再說說第三種不適宜的畫,就是暗和不好寓意的畫。 俗話說,山管人定,水管財,以至於很多人喜歡畫山水畫。 在古人的理解當中呢,不是什麼樣的山水畫都可以懸掛的。 必須呢,要分清楚什麼山,什麼水。 比如畫中的水,如果是死水的話,沒有活水的來源,不會流動,則為死水。 預示著沒有活力生氣,會影響家庭的運勢的。 當然了,古人的講究呢,它是來自於流傳千古的風水之說。 那在室內呢,這個畫畫的一個選擇呢,大多呢,它是源自主人的喜好。 其內容呢,不僅要與房間的用途相匹配,才能渾然一體,同時也體現了主人的品味與性情。 比如說在臥室呢,他就是比較會選擇輕鬆溫馨淡雅的字畫,比如梅香入夢。 那客廳呢,就會懸掛溫馨和諧,歡快的字畫,這個成為幾千年來的共識。 尤其是那句家和萬事興,更是道出了每一個人的心願。 好,所以呢,關於很多字畫呢,它都有一個約定俗成的一些大家的習慣。 那今天呢,就跟大家聊到這裡了,感謝您的關注,提醒您訂閱點贊來支持我們,我們下次再見。