物理學家比一般人更相信命運,這是因為……

信不信由你
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既然神的肉身就在人中,人為什麼看不見神呢?
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新約聖經中,約翰福音第一章說:「太初有道,道就是神,道太初與神同在,祂創造了萬物,無所不褒,生命,人之光,就在這萬物之中,光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。」
約翰福音第一章還說:「道成就的肉身就住在我們中間,滿載真理與恩典,摩西給人傳授了上帝的律法,耶穌基督帶來了上帝的真理和恩典,人從未見過神,但能通過摩西和上帝之子耶穌基督瞭解神的存在。」
在本次人類文明歷史中,道的概念最早出於上古三大奇書之一《易經》,《細辭傳》說:「因易陽是為道。」
不過,通常意義上,道指的是中國道家創始人老子關於宇宙運行規律的學說,神是《聖經》創世紀開篇中對上帝的稱謂,耶穌基督是上帝之子,約翰則是耶穌基督的見證人。既然神的肉身就在人中,人為什麼看不見神呢?
真實的神話,信不信由你!大家好,我是李明
混沌初分,盤古先,太極兩夷,四象懸,此天醜地,人吟出,必除受患,有朝鮮。
這是中國經典文學鉅著《封神演義》的開篇劇首詩,第一句就告訴了我們,是盤古大神使混沌宇宙,天地兩分,四象懸立
可見盤古大神乃封神世界開天闢地之神,在古代就已經是家喻戶曉的了
可是在《封神演義》中,除了盤古之外,還有兩個人,也與開天闢地有關
一位是老子,就是通常意義上的道家始祖
一位是原始天尊,就是我們上一集節目中講的蒼狐劫的創生者
《封神演義》中,當赤金子來到大羅宮玄都洞老子的住所的時候,看見門前有一幅對聯
上書道判混元,曾見太極兩夷生四象,洪蒙傳法,又將胡人西渡出寒關
這幅對聯的意思就是說,老子親眼目睹了太極生兩夷,兩夷生四象,天地初開,宇宙初成的意象
赤金子拜見老子後,求得了老子的法寶太極圖
《封神演義》說,此圖乃老君闢地開天,分清禮濁,定地水火風,保羅萬象之寶
這意味著,整個宇宙就在老子的這幅太極圖中
《封神演義》中,元始天尊出場時也有一首詩
混沌從來道德起,全皮玄禮立玄機,太極兩夷並四象,天開於此仍為之,地醜人盈無長教
在現實的道教典籍中,例如東晉時期的《靈寶經》,元始天尊與盤古是劃等號的,就是一個人
如果說天尊以其混沌之氣凝結成的蒼狐結寶珠,就是孕育盤古的蛋
那麼盤古必然就是天尊的萎縮版了
其形象與盤古大神如一,也就順理成章了
這也是天尊以元始為號的道理
宇宙在老子的太極圖中,宇宙也在元始天尊的蒼狐結中
根據史記記載,老子是春秋末期的人,出生於陳國,生足年不小
也就是說老子是在世俗中出現過的,曾為世人所見
可是元始天尊呢?除了在神話的畫本裡出現過,現實中就不曾有人見過了
根據約翰福音所說,道成就的肉身就住在我們中間,滿載真理與恩典
那麼老子會不會就是元始天尊住在我們中間的肉身呢?
老子所留下的五千言道德經,是不是就是滿載著渡化世人的真理與恩典呢?
那麼為什麼人還是看不見神,或者說神不讓人看見神呢?
我們之所以能看到這個世界的色彩和細節,是因為我們有了一雙精密構造的眼睛
眼睛由拱膜、瞳孔、紅膜、眼角膜和視網膜等部分組成
每個部分都有其不同的功能,彼此協同工作,就使我們有了清晰的視力
瞳孔就像照相機的鏡頭,將光線聚焦到視網膜上
視網膜位於眼球的後部,是薄薄的一層感光組織
視網膜中有兩種特殊的感光細胞,視錐細胞和視感細胞
大多數視錐細胞位於視網膜的黃斑或中心部位,它能讓我們看到色彩和細節
不過只能看到可見光譜中的一部分,範圍在三個波之間
視感細胞主要分佈在視網膜的外圍
它能讓我們在光線不佳的情況下看見東西,給我們提供意識能力
正常情況下,我們能看見物體,是因為物體發射和反射的光線
光線通過眼角膜進入眼睛,進入瞳孔
穿過一種被稱為玻璃體液的濃稠透明液體,晶狀體,改變厚度來彎曲光線
讓光線聚焦到眼睛後部的視網膜上
視網膜將光轉化為電脈衝,通過視神經傳輸到大腦
大腦的視覺皮層或中樞,將這些脈衝解釋為我們所看到的物體
眼睛對我們認識事物是功不可沒的,但人眼所見也是非常有限的
遠的物體看不清,太小的物體看不見,被擋住的物體看不見
一個小東西就能遮住視線
近在咫尺,卻以特殊方式存在的東西也看不見
比如細菌、地心引力、磁力線、電波、紅外線、紫外線
還有愛恨、思想等等,更無法穿越時間和部分空間,看另外的時空存在了
眼睛還可能帶給我們物理錯覺
比如一根棍子半浸在水中,看上去就會是彎曲的等等
眼睛還會衰老或患上疾病
比如老花眼、近視眼、散光、色盲等,都會給我們看見這個世界帶來扭曲
也就是說,真正看到物體的並不是眼睛,而是大腦
眼睛就像照相機一樣,只起到了一個攝取工具的作用
眼睛能看見,是因為視網膜中的視錐和視感細胞
對光所反射物體的形狀的感光
也就是說,感光細胞所能感知的,僅僅是能發射或反射可見光的物體
侷限在可見光所反映的細胞粒子層面的世界
卻無法看到不可見光以及更微觀的世界
那麼,神的存在是怎樣的呢?
先秦雜家詩子在著作《詩子》中說
天神曰靈,東漢應紹在《風俗通》中也說
靈者,神也
也就是說,神的存在形態是靈體,是超自然的
不屬於三維時空,靠人的肉眼是看不見的
那麼,靈又是個什麼概念呢?
《大代歷記增子問》記載說
陽之精氣曰神,陰之精氣曰靈
這裡陰陽二氣對應的神靈二字
就回到了前面原始天尊化生的《蒼狐節》中
盤古開田闢地將混沌之氣一分為二
劃分出的陰陽二氣了
也就是說,陰陽二氣的源頭
混沌之氣就是宇宙最初始最微觀的存在了
而現代物理學家用來描述宇宙最微觀的物質的學說
就是量子理學
量子的概念是德國物理學家M.Planck
最早在1900年提出來的
英語量子意思quantum
來自拉丁語的quantus
意思就是相當數量的某種物質
根據量子理論
量子是最小的不可再分割的物理量單位
如果一個物理量存在最小的不可分割的基本單位
那麼這個物理量就是量子化的
這個最小的單位就被稱為量子
物理學中已知的分子、原子、電子等粒子
都是量子的不同存在形式
如果用現代物理學的概念來解釋神靈
神靈存在的形態就應該是量子的形態
這個概念可以用愛因斯坦最著名的智能方程式來說明
我們都知道分子、原子都是粒子
而組成這些粒子的就是基本粒子
基本粒子要比原子、分子小得多
例如質子、中子的大小隻有原子的十萬分之一
氫子和化合的尺寸還不到質子、中子的萬分之一
不過量子並不是基本粒子
而是一個物理概念
是一個物理量的最小的不可分割的單元
基本粒子可能是更微觀的、尚未發現的
更基本的粒子組成的
粒子的一個主要特徵就是質量
所有有質量的粒子
例如電子、介子、質子、中子還有頂夸克等
都可以用愛因斯坦的智能方程式計算出他們的能量
智能方程式就是1等於mc方
1代表能量
m代表質量
c代表光速
能量在三維時空的體現主要有三種形式
動能、視能和輻射能
這個輻射能就和我們今天的話題有關了
輻射能是電磁波中電場能量和磁場能量的組合
也叫做電磁波的能量
陽光就是太陽輻射以光速射向地球的輻射能
給人最直觀的感受就是灼熱
如果以這樣的角度
再來看《聖經》出埃及記中記載的
耶和華降臨西奈山的情境
也就非常容易理解了
耶和華在光焰與烈火中出現
大地震動
整個西奈山烈焰蒸騰
也就是說神靈的存在就是光焰無際的
如果神靈以自己的靈體
直接出現在人類生存的分子構成的三維時空中
就像是將地球置身於太陽中一樣
其巨大的能量
瞬間就會將這個時空的一切化為灰燼
因此愛因斯坦的《智能方程式》
其實已經就解釋了
在《東西方神創論》中都提到的
為什麼神佛下世渡人
都必須轉生成人
覆蓋一層分子構成的人的肉身
才能渡人的原因
約翰福音在描述神的時候
非常類似東方對道的描述
可見神傳文化在世界是同根同源的
這也從另一個角度間接證明瞭神的存在
不過儘管神創生了萬物以及人類
人類是藉著神的生命之光而存在的
但是人卻不接受神
這是為什麼呢
物理學家發現
世界上的物質每分每刻每秒
都在按照他們遵守的物理定律在運行
在遵守物理定律的時候
所有的結果都是註定的
在剛發生的時候
這件事的結果就註定了
就像你坐上高鐵
如果沒有任何意外
幾個小時後註定會到達你的目的地
從宇宙誕生那一刻到所經歷的所有事情
一切都是註定的
就連在這一刻
你會看我的節目也都是註定的
因此很多物理學家都很相信命運
儘管微觀物理學已經發展到如此微觀的地步了
甚至連物理學家根據自己的研究
都開始相信哲學意義上的宿命了
那為什麼大部分科學家還是見不到神
或者無法證明神的存在呢
佛教中有這麼一個故事
回答了這個問題
根據《大唐西域記·卷武》記載
無著菩薩 凡名叫阿僧伽
是神劍陀羅國人
在釋迦牟尼佛去世後一千年
他修行悟道
成為印度佛教史上
無著菩薩沒有得道之前
在雞足山修行
他非常想見到彌勒菩薩
因此精勤修行
十二年過去了
卻一點感應也沒有
始終都無法進入空魂
無著心想
今世無論如何是不能成就了
於是就心灰意冷的下山了
途中無著看見一隻穴腿的母狗
腹下還生了蛆蟲
痛苦不堪
就生起了大悲心
從自己身上割下一塊肉
佈施給母狗
為了幫母狗趕走蛆蟲
又怕傷了蟲的性命
就伸出舌頭去舔
他的舌頭還沒碰到狗身
卻發現自己的頭抽到了地上
再看時
狗已經不見了
只有至尊彌勒菩薩
光明熠熠的站在面前
無著就問彌勒菩薩
你背心太薄了
為什麼總不現身呢
彌勒菩薩回答說
我一直就在你的身邊
不是我不現真身
而是因為你罪障太深
看不見我
不過你十二年勤苦修行
罪障減輕
因此看見了母狗
現在升起了大悲之心
業障也清淨無虞了
所以能見到我了
如果不信
你就將我放在你的肩上
讓所有的人看一看
於是無著就把彌勒菩薩
舉至右肩
到集石上問眾人
我肩上有什麼
眾人回答
什麼也沒有
有一個業障習氣
略輕微的老婦回答說
你肩上有一隻死狗
可見眾生不見佛陀
是因為眾生自身業障所致
並非佛陀不顯現
佛陀一直都在那
就像基本歷史
一直存在於更宏觀歷史中一樣
根本不存在顯與不顯的問題
釋迦牟尼佛
在《唯摩潔心》中曾這樣比喻
日月在天明照
而盲人卻不得見
這不是日月的過錯
而是盲人自身的問題
1915年
德國天文學家物理學家
卡爾·施瓦西
針對愛因斯坦的敞方城
提出了有關球狀物質分佈的解
這就是施瓦西解
也叫施瓦西鍍硅或施瓦西幾何
也被稱作施瓦西黑洞
這就是目前宇宙學中
最為熱議的黑洞理論
根據廣義相對論推斷
當大質量的天體
塌陷到某一臨界值之後
就會形成一個封閉的邊界
邊界外的物質和輻射
可以進入邊界內
但是邊界內的物質
包括光都無法逃逸出來
這一空間區域無法被觀察到
所以被稱為黑洞
1974年霍金認為
黑洞周圍空間的量子漲落
將產生正反粒子對
其中負能粒子穿過世界
被黑洞吸收
正能粒子則溢出
於是黑洞就會產生
與其溫度相對應的熱輻射
甚至會出現劇烈的爆發
那麼從宏觀宇宙角度來講
如果原始天尊化身的蒼狐結
就是我們的宇宙
那麼這個宇宙是不是
就是一個有機的神的身體呢
這個身體是不是就會有
自己生命循環的體系和規律呢
宇宙中的黑洞
就像是身體中的某個器官部件
被黑洞吸收的負能粒子
就像是哲學意義上的眾生的業力
被吸收銷毀
而溢出的正能粒子
就像是洗淨業力後的混沌之氣
回歸為化身萬物的原始粒子
哲學其實是神啟迪人思考的方式
而科學本應該是用以證明哲學的方法論的
但是根據聖經舊約創世紀
人被神創造出來後
因為人性的墮落
而墮入了黑暗的深淵
尤其是公元紀元後的人類
崇拜黑暗抵制傳統排斥光明
人的靈性墮入黑暗後
從此也就看不見神了
因此佛心中反復強調
心靜則佛土靜
這也就是金剛經中講的
若見諸象飛翔
既見如來的真意之所在了
可見人是可以看見神的
不過不是用肉眼
而是用慧眼
那麼這個慧眼在哪裡呢?
