獨家燒淫書積功德 石韞玉得中狀元

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明朝中葉後,因經濟的發展,百姓生活富足,有了更多的閑情享樂。彼時戲曲小說大為流行,為了吸引讀者、增加銷路,有的小說中加入了情色描寫或主要描寫情色,如《西廂記》、《金瓶梅》等。這些淫書的流傳害人不淺。
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今天我們來聊聊燒銀書積功德
使孕育得眾狀元的故事
明朝中葉後
因為經濟的發展
百姓生活富足
也有了更多的閒情享樂
彼時戲曲小說大為流行
而為了吸引讀者增加銷路
有的小說中加入了情色描寫
或主要描寫情色
比如《西鄉記》
《金瓶梅》《詞畫》等
據歷代禁毀書目所在
這類小說大概有150到200種
而作者大多並不可考
這些銀書的流傳
著實是駭人不淺
清朝建立後
從康熙帝到同治帝
都曾不止一次言斥有私查禁這類小說
規定
違者治罪
印者留賣者屠
如仍行造作刻印者
戲官革職
軍民賬一百
留三千里
試賣者賬一百
屠三年
該管官不行查出者
初次罰俸六個月
二次罰俸一年
三次降一級調用
除了朝廷嚴加查禁外
民間也有一些有識之士意識到了銀書的危害
他們看到這類書籍就銷毀
如清中葉一位叫石韻玉的人就是如此
石韻玉
自植儒、號濁堂、讀學老人等
蘇州府吳縣人
十四歲時
曾居住在表兄
蘇州藏書家黃丕烈家中
四年中
他讀遍了所有皇家藏書
並與表兄結下了深厚的情誼
這段歲月
也讓他萌發了對書籍收藏的興趣愛好
乾隆三十九年十九歲時
石韻玉赴金陵參加省試
在金陵書室購得史記一部
大喜
回家後
每天躺在牀上讀之
樂而不疲
往往讀個通宵答旦
他花了三個多月將其讀完
其後
他的藏書越來越多
不過他對吟詞豔曲等書深惡痛絕
他專門在家中設置了一個焚燒爐名曰《滅海》
凡是看到吟詞豔曲、壞人心術與詆毀名教的書籍
他就買回家
都扔到爐中燒毀
如此燒了十幾年
陳康齊在《狼淺紀文》中說
孕育以文章服一世
其綠身清謹是不愧道學中人
乾隆五十五年恩科
使孕育考中狀元
從此進入官場
先後任福建鄉市政考官
重慶府知府最後官至山東岸察使
清代文學家曾做過知府的梁功臣認為
這是他燒吟書積功德所致
嘉慶十二年
使孕育卸下官職回到故里
因他對書目學、方誌學、教刊學、金石文字學都有相當深入的研究
所以主修《蘇州府志》一百六十卷
府志保存了許多重要的歷史資料
後人稱該書為《善志》
使孕育在蘇州市一馬橋附近的金獅巷的家中
有一座藏書樓
名為讀學廬
嘉慶十七年駐讀學廬時
藏書已超過兩萬餘卷
至道光二年駐另一座藏書樓寧波閣時
已增至三萬卷
等到他編撰寧波閣藏書目錄時
其藏書已增至四萬卷
可謂十分豐富
而他依舊對吟辭豔曲壞人心術之書毫不手軟
與石苑玉燒銀書得福報類似的
還有揚州王姓書生
《爾猶卷四》記載了這樣一個故事
揚州王生平素為人剛正
如果聽到非禮之言
則馬上掩耳離開
如果看見銀書銀畫哪怕是別人的
他也要奪過來燒掉
光緒二年秋
王生打算去參加省試
但卻苦於囊中羞澀
他向一些朋友借貸也沒有結果
因此悵然返家
返家途中
忽見地攤上擺著一本書
他拾起一看原來是金瓶梅
他大怒道
這種書還公然出售
豈有此理
幸好他身上還有一些銅板
他遂將書買下
回到家中
王生讓妻子取來火盆
正打算將書扔進去
忽然有一張紙從書頁中滑落
原來是一千兩銀票
夫婦二人十分驚訝
遂仔細檢查書籍
又找到了一封信函
王生獨霸笑道
這是貪官受賄的錢啊
用之無妨
其後他得以復仕
上述兩例是燒銀書得福報的真實故事
古籍中亦有一些反面的例子
清朝的《玉歷寶鈔勸世文》中
也列舉了創作售賣銀書銀畫之人
死後入地獄要遭受酷刑的情形
這無疑是在警示當今在做此事的世人啊
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