疫情后离婚率迅速攀升，源自《婚姻法》助离不助合，破坏了传统的婚姻道德理念，真是缺德奇观!! 【欺世大觀】62C

各位看官好,歡迎光臨七世大觀。 今天這一集和往後的幾集節目, 咱們暫且繞開共黨黑歷史,說點黑現實。 這麼安排有兩個意思吧, 一是我們發現列位看官可能有些神醜疲勞了, 最近看片不太踊躍, 畢竟共黨史上那些引號英雄離各位有點遠, 再加上看片本來是輕鬆的事兒, 又大多安排在吃着紅燒肉喝着小酒的飯點, 可這些傢伙的英雄事蹟都是暴動、顛覆、殺人、被殺什麼的, 真的不好下飯住酒。 所以,我們想從骨感的歷史時不常地穿越回豐滿的現實中來, 調劑調劑諸位鄉親的胃口、沖淡、違和感。 不知這麼安排是否合適啊? 您今天訂閱、點贊之後,看完片留言在下邊就好。 謝了 書歸正文 最近中國大陸有兩條熱聞刷屏, 一個是一群西門慶告了潘金蓮,大呼上當, 說不是我們看潘金蓮年輕漂亮才睡了她, 是她騙我們上的牀, 純粹是爲了訛我們的錢, 是施美人計逼我們睡她。 最讓海內外華人跌碎了一地球眼鏡的是, 共黨衙門最終判西門慶們贏, 後來因爲這種顛覆人民底線的騷操作, 被滔天的唾液無情拍案, 最高黨媒也出面警告, 劇情才180度反轉。 第二件事是疫情暫緩, 中共國各地民政局衙門重張營業, 沒料到離婚預約大爆棚。 據大陸各媒披露, 西安17個民政局, 3月2號一開門, 離婚預約一下約到了18號, 四川達州3月11離了18對, 12號預約百對要離, 湖南省一個月離了13400多對, 深圳那就更是高居廣東省離婚率榜首。 乍一看也真沒明白到底什麼情況? 爲啥一個疫情能引爆 看似不搭界, 沒有直接關聯的中共國離婚率呢? 甚至有人發帖說, 婚姻如果這麼脆弱, 還不如做酒肉情侶算了, 何必結婚呢? 要我們看, 這樣的咄咄怪事發生在共黨治下 一點都不奇怪, 是誰讓中國人不再重視婚姻, 可以拿婚姻當兒戲呢? 是誰破壞了中國人對婚禮的正統觀念? 又是誰讓中國社會 情人小三二奶盛行? 今天咱們就着這個悲催的局面 來說道說道, 中國古代民間有這樣的說法, 人生四大喜事, 一是久旱逢甘霖, 二是他鄉遇故知, 三是洞房花燭夜, 四是金榜提名時, 其中後兩件湊在一起, 合成了雙喜臨門。 由於古代是德制、禮制社會, 從皇帝到庶民, 禮制、禮節都在生活中 扮演着重要角色, 其中最爲重要的四大禮制分別是 冠禮、婚禮、喪禮和祭禮。 祭禮是指祭祖、祭神的禮節, 冠禮指男子二十歲時 加冠已逝成人的成人禮, 人過世之後的喪葬儀式則爲喪禮, 而洞房花燭夜之前 必定少不了婚禮, 須拜天地神明和父母隆重其事。 朱家認爲,婚禮是兩性和好, 上則行宗廟祭祀的職責, 下則養育後代, 因此婚禮是恭敬、謹慎、 尊重婚姻的正禮。 共黨篡奪政權後, 冠禮、喪禮和祭禮都被以 封建迷信爲由廢棄。 當然,根本原因與共黨不敬天敬神、 信奉無神論有關, 而作爲人生四大喜事之一的婚禮 雖然保留了下來, 但在共黨幾十年別有用心的扭曲下, 中國人也只是繼承了傳統的形式, 而忘卻了內涵。 越來越多的年輕人甚至逐漸淡化了婚禮, 結婚離婚隨意, 非婚同居盛行。 有不少人認爲倆人相愛最重要, 形式不重要, 愛就可以住一起, 不愛也可以隨時分離。 這就是爲什麼中共國社會離婚率隨時高起, 而且不斷攀升的風氣源頭, 而這對社會造成的後果是顯而易見的。 追溯這種風氣, 其實又能看到共黨的影子, 咱們後邊再說。 追溯中國歷史, 早在兩三千年前西周的周公治理前後, 結婚已經就有一套固定的程式, 即六禮, 包括納采、問名、納吉、納徵、 請妻、親迎。 納采,說白了, 就是男方請媒人去向女方家主提親, 女家同意後, 男方派使者到女家致辭, 並送上禮物——大白燕。 納采後,使者要詢問女方母親的姓氏, 瞭解對方的血緣關係, 以避免出現同姓婚姻的情況。 認爲同姓婚姻會使子孫不能夠昌盛, 同時還要詢問女方的生辰八字, 看是否與男方相合。 如果雙方姓名八字相合, 男方會再派使者前往女家通報, 稱爲納吉。 隨後,男方送聘禮到女家, 先秦時是薄和露皮, 這就是納徵, 相當於後世稱謂之訂婚。 訂婚後,男方家便暫補吉日, 爲了表示對女方的尊重, 派使者到女方家請求確定結婚日期, 這個禮節稱爲請期, 女方通常會請未來的夫家確定。 到這時候, 使者再將男方選定的吉日, 告知女方家。 您看這多客氣是吧? 以上五個程式均要在早晨行事, 而且使者每次帶的禮物中都有大雁, 各位可能會好奇, 爲什麼總要選擇帶大雁呢? 這是因爲大雁是後鳥, 秋去春來,從不失信, 因此暗喻夫婦間也要 不失時、不失節。 另外, 大雁還是從一而終的後鳥, 能暗喻夫婦間要彼此忠誠。 最後, 大雁飛行時十分有秩序, 壯年大雁在前, 幼小和老弱大雁跟隨在後, 這是其他後鳥所沒有的, 用在婚曲上暗喻長幼有序進行。 看管, 古人善用大雁的忠義來勸喻人類婚姻, 這是多麼溫良的智慧! 反正我是很感動, 吉日來臨那天, 新郎要親自去女方家迎親, 而且時間是在婚時, 禮記中專門有婚義一章, 婚是通甲字, 婚,黃昏和旦也就是早晨相對應, 婚在此同結婚的婚, 因爲古人婚禮常在黃昏時分舉行, 儒家對這個時辰的解釋是, 新郎到女方家迎親, 新娘則跟隨新郎到夫家, 含有陽往陰來之意, 而婚時正是陰陽交接之時, 婚姻一詞, 新郎於婚時而來, 未知婚, 新娘因之而去, 未知陰。 這就叫祖宗傳統, 新郎出發親迎之前, 父親都要對他進行一番教導, 新娘則打扮一新, 在房中面男而立, 等待丈夫的到來。 抱歉啊,新娘爲啥臉衝男站着等, 在下沒找到最確切的說法, 其中男面爲陽最接近, 所謂夫君爲陽, 自己爲陰的意思吧。 新郎到達之後, 新娘父親出門迎接, 新郎向岳父岳母行禮, 之後新娘出房, 上轎跟隨新郎回家舉行大婚儀式。 那麼爲什麼新郎要親自去迎娶新娘, 派別人去接來不行嗎? 在珍重禮數的古代, 那樣做還真不合適。 原因有三, 一是要表現出對女子的尊重, 也含有從夫居這一婚制的特點。 二是親迎被看成是夫妻關係 是否完全確立的基本依據。 古代凡是遇到丈夫 還沒有親迎就去世的, 女子可以改嫁, 然而一旦舉行了親迎之禮後, 丈夫死了, 新婦就只能從一而終, 意思是不得再嫁。 有看官可能有些不理解, 心說那不太殘忍了嗎? 其實這也只是當時 人們對天意和禮數的理解, 後世也都是有變化的。 話題有點大,留給婚俗史專家解讀。 三是陽動陰靜, 因爲女子天生羞澀, 所以必由男子主動上門娶妻, 這一規矩也被中國人古往今來 普遍認同和實行。 當今時代,雖然中共國人 經過多年魔黨的洗腦, 早已不知六禮成事究竟是啥, 但人們在無意識中 卻依然秉承了一個古禮——親迎。 好,接着說, 新郎將新娘接回家之後, 男女要先拜天地, 請天地做自己婚姻的見證神靈, 再拜高堂感謝父母的養育之恩, 並請父母做婚姻的見證人, 然後夫妻對拜, 以示相敬如賓。 婚禮完成代表着夫妻二人 將死生切闊與子承約, 執子之手與子偕老。 西周時的婚禮, 夫妻二人還各取頭上一柳頭髮, 合起來打成髮結, 故稱爲結髮夫妻。 說到這兒,又要回到匪黨了。 無疑,正統婚禮既表達了 對天地神明的敬畏, 也表達了對父母的孝敬, 彰顯了夫妻間的恩和義。 而反天反地反神 反中國傳統文化的中共, 對此當然是無法忍受的。 據《解體黨文化》一書剖析, 婚禮的細節常常成爲人 一生中最幸福的回憶。 因此,共產黨也一定要把婚禮 作爲它鞏固和維護統治的重要方式。 1929年,共黨在贛東北蘇區 推出了首部婚姻法, 鼓勵婚姻自由, 開始打破傳統父母之命媒妁之言的婚姻制度。 此後又在各個共戰蘇區推廣。 一看共黨的婚姻法, 您就明白了, 它立這個所謂法 並不是要保護婚姻家庭, 而是爲了讓人離婚方便, 想離就離,一句話就行, 並且由黨組織做主, 還美其名曰個性解放, 一個個字就是給後邊仨字打掩護, 說露骨點就是性解放, 說個性解放就好騙多了。 聽聽,人性呢? 共黨蘇區之所以離婚率飆升, 中共黨內所轄地區淫亂盛行, 與此法關係密切, 有了共產婚姻法, 就更好依法性亂了。 各位看看, 從老毛到下邊各級共軍官員, 有多少前後換過三五房老婆的, 能和此法無關嗎? 另外,共黨無論推出什麼榜規, 都不是和你玩兒呢, 絕對是爲他的政治企圖做依據。 蘇區婚姻法出臺後, 共黨組織馬上開始插手幫派成員的婚姻, 使男女結婚帶上了強烈的政治色彩。 比如, 結婚需要黨組織批准, 不同階級地位的黨員相親相愛, 會被警告或不被批准。 不同階級的意思大概就是, 你小子出身資本家, 怎麼能娶這位貧下中農出身的女子爲妻呢? 共黨幹部則常常有組織配給一個對象, 於是, 這樣組成的家庭充滿對黨的感激, 一下變成了黨的微型戰鬥堡壘。 婚禮儀式那就更扯了, 黨鼓吹新事新辦, 就取消拜天地神明, 而改成向黨唱讚歌, 以黨替代神的位置。 您說共黨這不是反神是啥? 當然, 演進到現在它更是婚喪嫁娶沒有不管的了, 根本沒法看了, 就是從那會兒開始的。 百年風俗變遷一書中提到, 中共建政後的婚禮形式, 除了服裝上男子脫下馬冠長袍, 女子去除鳳冠霞佩, 雙雙改穿列寧裝之外, 證婚人也從天地父母換成了黨支部書記, 拜天地變成了 向某某某相鞠躬。 結婚的日子也大多隻能選在 五一、十一這樣的黨國規定節日, 最癲狂的革命婚姻形式 當屬文革十年。 舉行結婚儀式是現代青年無法想象的奇葩, 先要來一段毛語錄, 我們都是來自五湖四海, 爲了一個共同的革命目標走到一起來了, 一切革命隊伍中的人 都要互相關心、互相愛護、互相幫助。 接下來, 參加婚禮各方要合唱 天大地大不如黨的恩情大, 爹親孃親不如某某某恩情深。 毛澤東思想是傳家寶, 誰要反對他誰就是我們的敵人。 在婚慶典禮上 還要緊繃階級鬥爭的弦兒 向老毛表忠心。 列位看官,您說這還是男女結婚嗎? 是不是比巫婆做法不差呀? 對,當時就是那麼變態。 不信,七零後八零後的看官 可以請教一下你老爸老媽 看看是不是在下黑共黨。 說個小道兒的笑話啊, 爹親孃親不如毛主席的恩情深嗎? 66年文革時 有人被要求唱這句紅歌, 竟然被此軍指懟了回去。 毛主席才比我大三歲, 意思是他不配拿來逼我爹媽。 您猜也猜到了, 當時的紅衛兵馬上會罵街, 你狗膽包天! 這位誰呀? 共軍十大元帥之一彭德懷。 本臺中南火海節目就這幾天 會推出共軍十大元帥慘劇系列, 敬請屆時觀看。 自家做個小廣告, 故事也差不多講完了, 現在想起來, 文革結束後的很長一段時間裏, 很多有工作單位的人, 尤其是有些頭臉的人物, 辦婚事還是免不了黨組織和書記們的介入, 甚至要請高官致辭 也是必不可少的一道菜。 屆時會來事的新郎新娘 還得裝出受寵若驚的樣子, 感謝領導出席, 令婚禮蓬蓽生輝之類的阿諛之詞。 從婚禮排期看, 由於中共國長假 都是安排在五一和十一, 中國人有時不得不在這些假期中結婚, 將來回憶起來, 自然而然會指着照片說, 我們是在某某年國慶節結婚的, 從而潛移默化的將中共國殤日 和普通人一生中的 重大事件聯繫起來。 有明白的當事人, 事後對政治高於愛情喜慶的節日 實在哭笑不得, 這哪是我結婚呢, 叫發婚差不多。 其實, 被共黨洗劫文明70年的變態社會, 這些事已經見怪不怪溫水煮蛙了。 更可怕的是, 中國人早已不知正統婚禮的內涵, 共黨把中華正統的婚姻禮節 和我們徹底切割開了, 即便保留了親迎所然, 但卻不知其所以然。 自然,婚禮的神聖感和責任感 也就不復存在。 這就難怪, 現在很多婚禮儀式低俗胡鬧, 折騰搞怪到離譜, 新郎新娘毫無尊嚴甚至被侮辱, 共黨默許的金錢色情氾濫, 說到底,這正是共黨包藏的禍心, 那就是, 毀滅包括傳統婚禮在內的中華文化, 讓中國人變性爲 沒有信仰和神佛護佑, 喪失了正統價值觀、道德觀, 只能聽命於他而無力反抗的 非人、廢人、奴隸。 各位看官,看了這期節目, 再有親朋故舅結婚, 別忘了請他們訂閱觀看七十大觀。 謝謝您,咱們下集再見。