黃執中熊浩的後臺雞尾酒｜自存

他建構出來所謂成功的標準 然後結果當他發現 他賺不了大錢 開不了名車 買不起大房子之後 那他怎麼辦 那他的目標不可能達到 他就躺平啦 虛無啦 所以虛無恰恰是他沒有辦法拆解他原本那個 成功標準的結果 比如說如果有一個人他認為 人生最重要就是傳宗接代 那一定要有個對象 一定要生個娃的人才是完整的 喔這是一個很強的傳統的建構 而當他發覺他無法達成的時候 他就會憤怒 灰心 沮喪 擺爛 毀滅啦 趕緊的 對不對 他就會有這種反彈 所以那些反彈 那些什麼都不重要 算了 那些什麼東西都不重要了 恰恰是他原本的建構無法達成之後的結果 而他不願意拆解 他不願意重新去審視他對成功的標準 所以 像剛才就像那天我們聊到的 就是有很多 就是我們所看到現場 比如說像熊浩有講 你那時候不是講說有很多人 就是 開著這個上海開著那個名車去炸街 對 那其實這是解構造成的嗎 我換一種想法 其實從某種角度來說是因為他有另一個已經建構好的目標 叫做咱們不能讓人瞧不起 就是他有一個很傻的一個虛榮感 就是咱們不能讓人瞧不起 那怎樣才能讓人瞧不起呢 怎樣才能不讓人瞧不起呢 當然有錢人家就不會瞧不起我們嘛 你看了我開名車 我們中國人都開名車 你就不敢瞧不起我們了嗎 你看這個概念本身 是一個沒有經過檢視的建構所引發的痛苦 而不是一個解構之後的結果 那恰恰他們需要的是重新解構你那個成功的標準啦 虛榮的條件啦 或者是你認為誰高誰低 孰優孰劣的這個 這個排序觀啊 而你不解構這個 他就會覺得螳螂百爛 虛無 因為他建構的東西無法實現 而這個是我其實我們那時候在聊的時候我想聊這個 可是聊到這裡的時候已經超出 辯題了或者是辯論就 已經告尾聲了 所以其實我自己也在想就是其實 這裡面如果再給我們一點時間我們打完坐下來聊一聊 像我們現在這樣 雖然是隔空喊話 可是我覺得可以幫助我們聊更多 我沒有說我剛剛講的是對的 我只是提了一個我那時候 在場上聊完之後的一個感想 所以就是 因為我在準備這道題的時候 我是感覺到就是解構和建構之間 他有點像 那個 那個DNA的那個雙額懸結構 他們之間其實是咬合的 因此就好像一個電影的片段 你在什麼地方打這個句點去解釋他很重要 就是我們可能 一部電影可能一個半小時 如果大家可能看十分鐘 你可能會覺得主人公就是個笨蛋 如果你再看半小時的話 你可能對主人公的印象會發生非常大的變化 但你把他看完 你肯定不會對他的印象有完全的變化 所以我覺得他就是這樣相互纏繞彼此連接的 他並不是兩個分裂的句目 他其實是一個句目的不同的階段 所以學長剛才那個感受就是 如果一個故事 如果我們把那個逗點打在解構那裡的話 我覺得解構會對這個世界產生一個很周全的解釋的 比如說我們可以把種種社會現象 包括我們所遭遇的不堪失落 或者是社會的負荷 以及剛才您所提到的康平 其實都可以在解構的脈絡裡面獲得他的解釋空間 因為這畢竟是一個我覺得是很聰明的概念 但是能反過來呢 如果我們讓這個戲劇繼續往下演的話 是會有足夠的時間 那建構其實也可以在這個過程中獲得他的解釋 我覺得是這道題裡面 他的那個 對我們打辯論的人來說 主要是他的陰謀 就是他並不是一個可以切割的 非常清楚的正合法 而是說在這個電影的呈現過程裡頭 給大家播放的是哪一個畫面 是 那學長剛才講到這點 我自己在看這道題的時候 我其實準備到後面的 我是其實是對解構的這個角度 我其實是覺得 他其實是聰明人的武器 就好像剛才學長講的 第二段花了12 將近12分鐘的時間 去把解構一個最日常的詞 而且這個最日常的事實上的雄辯 可能是不僅僅是辯論 辯論的 可能是這個所有的講中文的地方 大家都吸引了一長一長的一段話 但是卻可以讓他折射出 大家本來會覺得只是一個鏡面 但是學長的闡述 是讓他全劍嘩嘩進的那樣一個效果 但是我的感覺就是剛才您在一開始說的時候 那種感覺 就是跟上聽懂應用吸收 變成為他自己生命構造的一部分 這個是有很高的門檻 是的是的是的是的 只要達到了這個門檻以後 把解構變成自己奉行的生活哲學 然後他會突然之間發現 有一大片平地被他重新開墾出來 那個那種狀態是極為爽利 然後會感覺自己有一種近乎飛翔的能力 但是在那個階段以後 他需要更強大 就是當束縛都消失的時候 他要重新在這個沒有遮擋的地方 出現他的目的 所以我就覺得 我就覺得解構在當今時代 他的挑戰性 他並不是因為像剛才學長說的完全阻力的 不是說他的結果必然導致荒蕪 或者是人們的喪吧躺平的這樣一種負責任的後果 而是說 就是這個這道菜價格太昂貴了 然後能夠品出其中廚師味道的人很少 而一般人要是隨便吃的話就夠慘了 這個我很同意 而且不過我接熊皓的一個意思 因為那些也是一個 這個我覺得也是一個分歧 就是一個岔路口 就是你知道就是討論一個遍體 我相信熊皓你在準備的時候應該會跟我有同樣的感覺 就是這個遍體 我直奔目標的過程當中 其實有很多的岔路口也都很值得討論 很多的分岔都很值得討論 可是如果我真的往那邊過去了 要不然時間就不夠了 要不然主題就跑掉了 所以你一定在某些情況下 你得篩除一些分岔 像那天我覺得我們有另外一個分岔 這不是分歧 我認為是分岔 就是也很值得聊 就是我完全同意 就是解構是一個有門檻的行為 事實上他的門檻一點都不低 那怎麼證明他有門檻不低呢 就是當我們已經在比賽場上 我自認我已經拼老命把解構解釋的很清楚的時候 我看到的彈幕 大概有三分之一 三分之一是我很客氣的說法 到二分之一 都還是完全沒聽懂我們在說什麼 那可是這也是我想聊的 這也是為什麼我覺得 為什麼建構其實不需要特別宣揚的原因 這個不是在講打辯論 我跟雙方聊一句 就是我認為建構是人的本能 他幾乎不用教 就是對於一個事物賦予意義 當然我這裡的意義要加個引號 就是對事物賦予意義 那個意義可能是粗淺的意義 可能是這個沒什麼太大價值的意義 可是賦予意義是人的本能 人本身就是賦予意義的生物 因為在所有生物裡頭 只有人會問這個的意義是什麼 我幹這件事情的意義是什麼 動物其實不太問這件事情 能夠問這件事情已經是高智力的思考了 而人喜歡建構 人喜歡定規則 人喜歡給規則賦予意義 就即使在最古老的年代裡頭 他們當第一個人說出要尊 就是我年紀比你大 對不對 你要敬老 我吃過的鹽比你吃過的飯還多 所以我們這個社會秩序要看年長者優先 這就是一個最簡單的建構的一個規則 而這個規則幾乎不需要太大的智力就可以出來 猴群都可以幹得到類似的事情 就是壯的人擁有一切 或是男性擁有一切 或是老的人擁有一切 或是考上科舉的人擁有一切 就是但凡建構一個規則 並賦予這個規則理由跟意義 幾乎是人的本能 任何一個人 他但凡從河裡撿起一塊石頭 然後覺得這塊石頭跟別的石頭與眾不同 我要稱之為玉 這時候他就是在賦予意義 對不對 玉之德就君子之德 對不對 他把玉跟君子好多東西結合在一起 可是其實玉就是石頭 就是一個不一樣的石頭 跟你賦予了意義就不同 你看到一棵樹 哇 這棵樹有靈 對不對 這一刻你賦予了意義 而馬上就不同 我認為賦予意義是人的本能 然後覺得一件事情獨特 是人的生活的需求 他要覺得自己獨特 他要覺得他的家族獨特 他要覺得他所幹的事獨特 他要覺得他的階層 他的種族 他的部落很獨特 這個是所有人都會做的 每個人都在賦予意義 每個人都在試圖在做結構 所以 我甚至在我們在聊的辯論的那一刻 我有一個就是比如說 我記得那時候熊皓有講過 你有講過一個 就是說意義像天上掉下來的雪花 這是一個比較珍貴的事物的時候 我腦中突現兩個想法 第一個是大原則上 我懂熊皓的意思 而且我同意 有價值的 真正有價值的 這叫加引號 真的是很難得 這就是為什麼 人類思想的星空 璀璨如繁星的時候 不多嘛 就星光一亮 對於這件事有意義太難得 可是與之相比 我相信熊皓也一定同意 那些路上遇到一棵榕樹就能拜的 遇到一棵奇怪的石頭 就能夠拜石頭公的 對不對 這種就是為很多事物賦予意義的 這種多不勝數 人都會做 對 那而區分 我們要破解這個意義 不是真正值得追求的意義 那個纔是值得追求的意義 這個過程 反而是 反而是我們雙方認為 現代社會如果要找到意義 我們應該是後者吧 對不對 我們平常會說 現代社會人沒有目標 沒有意義 絕對其實不是的 都有目標 都有意義 只是很多意義咱們瞧不上 就是我猜拿開那個名車乍接的人 要給外國觀光客看一看 我們也有名車的人 他也一定覺得自己的做法很有意義 他也一定給予他賦予了意義 只是那個意義咱們瞧不上 瞧不上 所以 這很妙 就是他們 就是你可以說他們缺乏建構 那也可以換個角度說 其實他真正缺乏的是解構 因為其實他 你要去建構他 他一定不給你建構 他一定會說我這個為國爭光啊 哪有不對的 那就沒得說了 對 所以學長講的這個問題實際上 我覺得是全世界可能都 都面對了一個巨大的疑難 就是我覺得可能所有的 特別是教育者可能都會同意的 就是人的成長過程 他需要解放 否則他身上會捆綁著大量的東西 而且很多東西其實未見得是證據 但與此同時 他又需要去向人類的既往傳統致敬 他也需要去經歷社會化 然後進入人和人之間的協作 秩序 這一套 我們也不能完全把它理解成一個負面的規律 因為他畢竟是一個社群性的動物 他必須要有集體記憶 他需要有社會常識 但是同時他又需要去抵抗這一切建構 不實成不實行 不實具變不產生這些垃圾 所以這個是一個非常非常困難的問題 就是我曾經有一個教育學的朋友 他跟我講過一個觀念 我覺得跟學長講的這個東西是可以發生共鳴的 他就說這個人生它本質上來講 它是一個需要結構與建構同時發生的 所以好教育實際上就是這樣 建構和建構要同時發生 但在總體上來講 他認為說這個初等教育 大概就大概小學這個階段到初中 他認為他的這個比例 他應該是建構的比例要大於這個結構的 但是一旦他進入到相對成熟 可能從高中開始一直到大學 當然就是未來的人生過程 他的建構這部分的比例就要開始明顯的下降 然後他結構的這部分就要開始明顯的增長 因為我覺得可能是他先成為我們中的自己 然後他去成為自己 否則他成為自己他沒有材料 所以我這個我覺得是跟學長有相當大的共鳴 而且當然我覺得這個也可以講 因為在中國社會的話 這個問題會變得更加複雜 是 就是如果我們是看歐洲社會的話 它的現代性的這個發展的過程 它的間斷性很明確 因為它的整個歷史的展開相對緩慢 大概有百年的時間 去逐漸逐漸的和這個封建體制告別 然後逐漸轉型成為這個現代的社會 然後在工業化的道路上 有事 他們現在已經開始遭到後現代主體的創傷 是 但是中國社會呢 因為它的這個特別是在改革開放以後 它的現代化的這個時間特別的短 因此它就變成了這個社會中 它是一種雞尾酒吃的社會 它是傳統的力量其實還是很強大的 但是現代性的東西非常的糟蹋 但是年輕人呢現在已經開始明顯的感受到 後現代的風暴後現代的滲透 是 所以把它拉回到中國的這個現實語境的時候 這個問題就會變得更加更加的複雜 是 我們面對著可能六個面向的使命 就是傳統的建構和解構 現代的建構和解構 後現代的建構和解構 在這個過程中永遠在這兩個巨大的思想動力面前在徘徊 所以這個確實是一個 所以從這個意義上講 就像剛才說這個題 它是一個 我覺得可以把它定義為其實是一個理論性的問題 但是在準備和比賽和結束我們這個不斷的這個聊天 大家可能也會發現這個問題的生命力其實是一直向後延展 然後我這邊補一句 就是其實我在辯論的時候 我沒有完全贊同熊浩 可是其實我是贊同你的 就是那時候我記得你好像提了一句 就是現在要提到建構比較重要 是一個需要勇氣的事 那當時因為我們是處於辯論環境 所以我說解構也挺需要勇氣的 那我必須坦白講 如果我們拋開辯題 其實在這個點上我是同意熊浩的 那為什麼 因為接著剛才熊浩所提的 就是這個社會的背景的這個多元的疊加性 我覺得是這樣 就是其實在現代社會頭 那天我在聽熊浩在講 說我們需要建構理想 建構愛的時候 其實某種程度我在為熊浩捏一把冷汗 為什麼你知道嗎 因為從政治正確的角度 其實我知道其實熊浩的好多話 如果我真的翻譯起來 其實是他瞧不起別人的理想 就是他認為那個理想是低的 你聽得懂我意思嗎 就是比如說如果有一個人 是紅的 對 就是比如說如果有一個人說 我幹嘛要被建構理想 我已經有理想了 我的理想就是好好掙錢 對不對 躺平 就是希望能夠這個財富自由 我就爽快了 我的理想就是 就是隻要自己這個吃好穿暖 我管人家這個天下大事 這就是我的理想 可是你看當熊浩在講 說不對 你需要建構你的理想 你這個是從某種角度來說 就是如果以他們那種 就是所謂政治正確的思考 講法叫做 熊浩只有你的理想是理想 難道別人的理想不是理想嗎 對不對 他就會有這樣的批評 而這樣的批評 其實在早幾年的時候 大家都很合理 大家都說的確 樓宇的理想也是理想 樓宇為什麼需要你來給我 嫌我沒理想而來建構理想 我講樓宇我也會被人罵 只不過我只是舉例 我全理 對 可是 所以其實我是知道 這是如果再往下講 是有這樣的風險 因為的確也會有人講 我就是喜歡 我的理想就是喜歡放棄我的自由 我覺得自由沒那麼了不起 有人如果說我的理想 就是要過虛榮的生活 那為什麼在我這個理想面前 會被反方 會被其中一方 說我叫做沒有理想 那是因為你瞧不起我的理想 這個很妙 因為這個概念在我小年輕的時候 熊皓的概念是理所當然的 所有的理想如果是貪吃等死 混吃等死的 我們所有老師都說 那叫做等於沒理想 可是現在的政治正確叫做 承認anything goes 就是什麼都應該是可以的 什麼都應該承認它的存在的 什麼都是有價值的 所以老師都不會講學生是不好的 他會說你是獨特的 所以那個考試 你從來就不是落後的 而是怎麼樣 而是你獲得了不同方向的勝利 所以 而這個我是同意的 這個我是同意 如果在這一刻要講熊皓這個 他這個是有風險的 只不過也是因為時間的關係 我們雙方在這個都點到我一次 再往下講的時候 如果我今天 我如果我們那場比賽打的 真的是一個叫做 叫做扯林口的 雙方就扯對方的林口 一定要贏的 我就會上來說一句 叫做熊皓 對不對 你就是表達出菁英的傲慢 對不對 你居然瞧不起那些 乍揭的這些人的理想 為什麼只有你的理想是理想 那我這樣講 也許會得到某些情緒性的鼓掌 可是我知道 我知道熊皓要表達的不是這個意思 那我也知道 其實把這個意思挖得更深 熊皓是一個比較古典時期的理想觀 就是他就是理想 是有高低的 你知道嗎 就是我自己在這幾年接觸到 校園的同學或怎麼樣的時候 我才發覺因為現在的政治正確 是隻要是喜好 是沒有高低歸間 口味沒有高低歸間 這個美沒有高低歸間 我不是那麼的同意 我這個跟熊皓一樣的 就是我當時是覺得 也感謝熊皓的體諒 我覺得有到勇氣或有點危險 它不是一個範舉的概念 就是剛才我們提到的 其實中國社會它的這個文化結構 高度都複雜 它是在特定的場域 對特定的對象 做特定發言的時候 它才會產生出這種危機性 因為我的感覺 因為我們當時的比賽是在 B站去傳播的 B站是中國的年輕人的聚合地 那麼年輕人甚至某種程度上 都不一定是說一個怎麼講 一個社會性的階層 可能就是年齡吧 因為年輕人他更自我 當然我們可以說他更青春 他更對自己的在意看重 然後他覺得他可以很驕傲地活著 不管這個人生到底是什麼 因此你給他劃方向 給答案啊 指點江山 然後告訴你什麼東西 是某種特定的需要去遵循的方向的時候 會激發出某種本能的反彈 我們都經歷過那個階段對吧 所以是能夠理解 所以我當時所說的這個威脅 更大的程度是對這個特定的受眾 對他發言的時候 會遇到各種心理上的抵抗 但是我這個也是 我跟學長的觀念是一致的 就是我覺得這個世界上 確實有很多東西是不分高低貴賤的