魏碑亦“合”“和”

成都博物館 漢字中國方程之間的中華文明 特展自6月10日開展以來 人氣始終不減 截至目前 本次展覽已累積吸引超80萬人次觀展 透過一件件珍貴文物 觀眾們看到漢字幾千年的發展流變 也透過漢字感受到中華文明數千年的綿延不息 在展覽第二單元講述漢字字體流變的過程中 一件北魏時期的章娘墓誌 講述了漢字由隸入楷過程的一段特殊歷史 歷了三國分裂和西丁短暫統一後 我國歷史在南魏朝時期再度進入160年的分裂狀態 此時的北方大地由南遷的匈奴 鮮卑 傑 丁 湘等名字建立的政權統治 與偏安江南的漢字南朝政權對峙 但是雙方皆都選擇漢字作為書寫文字 並且從心理上認同由隸到楷的書體變化 政治上的南北分割 使對時期的書法形成南北兩派不同風格 他們共同助推南北朝時期成為漢字楷書發展的第一個高峯 兩派共同走中瑤未換 但南派以王羲之為宗 成江走風氣比較舒放 多以書讀見長 北派以索敬為宗 既中原古法 乃存隸 風格介於漢晉隸書和唐楷之間 以碑版簡稱 被後世稱為衛碑 著名衛碑刻實有龍門十二十匹 正文宮碑 以及雲峯山鑄石刻 石門明 張玄墓之刻 雕尊墓之明等 代表性書家有索敬 崔越 高尊 沈子 姚遠彪 趙文生等 從文書法特定角度看 衛碑體的字形與隸書相比成扁方形 其橫滑和捺滑保持隸書特點 長伸展到字形邊界甚至超出邊界 同時 撇捺向兩側伸展 收筆前的粗鈍以及抬峯 使整個字形厚重 穩健 越寫飛揚 規則中正而有動態