【獨家】揭開終極謎團的神秘面紗!人類潛能?終極修行?

仙靈曲靜
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852 次觀看·2026年6月4日
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視頻概述
AI 生成本视频探讨了位于喜马拉雅山脉巨瓦村的“自我木乃伊”僧伽丹僧的谜团。通过分析当地传说、藏传佛教的“红光身”理论以及现代科学检测,揭示了其身体保存状态、死亡方式及所谓“身体缩小”现象的真相,旨在区分宗教神迹与生理事实。
在喜馬拉雅山脈的高處有一座小小的靈社
當地人在這裏供奉着一尊活生生的神
叫僧伽丹僧
他是印度唯一的一尊自我木乃伊
他保存的狀態非常完好
你甚至可以清楚地分辨得出來他生前的相貌
在印度的報道里面說
他的指甲和頭髮仍然在生長
他已經545歲了
而關於他的來歷
當地也有一個已經流傳了數百年的傳說
說當僧伽丹僧的靈魂離開肉體的時候
天空中出現了一道絢麗的彩虹
意思是說他紅化了
而就在前兩年的漢語內容裏面也說
說他整個身體縮小
縮到大約一尺高
說這是修得了紅光身的象徵
可是你知道嗎
一尺是33.3循環釐米
大約只有兩個手掌這麼長而已
那麼一個血肉之軀
整體縮小到這麼小
這你能想象嗎
還有僧伽丹僧的死亡方式
也是讓人感到毛骨悚然
因爲在他的脖子上
至今還纏着一條長長的帶子
那麼他到底是怎麼死的
什麼又是紅化
還有僧伽丹僧真的是一位
正得了紅光身的修行者嗎
我們今天就一起來仔細研究一下
這個巨難解的不解之謎
喜馬拉雅山脈的高處
有一個叫斯皮提的山谷
山谷裏有一個叫巨瓦的小村莊
巨瓦村可以說是一處世外的高原
它在中印邊境
一年當中有6到8個月都是白雪皚皚
可以說是與世隔絕了
根據2011年的人口普查
巨瓦村只有132個人而已
話說在1975年
這一帶發生了強烈的大地震
當地有一座很古老的佛塔就被震倒了
很顯然當時並沒有人去注意它
這一轉眼就過去了20年
到了1995年
印度邊境的士兵在修路的時候
在很偶然的情況下
就挖到了這一具木乃伊
這篇報道里面說
在挖掘的過程當中
士兵的鏟子
剛好就鏟到了木乃伊的頭部
結果竟然流出了鮮血
這個就太匪夷所思了
我們可以看到
這具木乃伊是坐姿
似乎它在死前正在禪定冥想
當時在它的身邊還發現了一卷經
只可惜它已經損壞了
沒有辦法閱讀
所以這能夠證實它是誰的唯一線索
也就斷了
但是因爲當地人信奉藏傳佛教
他們認爲修行者死後屍體不腐
並且身體縮小
這正是修行大圓滿
紅化過後的特徵
所以當地人相信
這是一尊非常神聖的上師的遺體
因此視它爲活佛
並且供奉起來虔誠膜拜
可是它的真實身份
真的是一位修行者嗎?
也許根據當地的一個古老的傳說
能夠解開這個謎
話說在斯匹提山谷裏
有一座最大的寺院
叫Key Monastery
這座寺院的歷史可以追溯到11世紀
據說它的前身是受到了古格王朝
智光王的邀請
入葬傳授佛法
並且開創了格當派的阿底俠
他的法統傳承人
衆敦巴一手創建的
後來這寺院也是幾經天災人禍
最終得以修復
成爲了格魯派的寺廟之一
我們知道格魯派正是在
格當派的教義基礎上建立的
所以格魯派又被叫做新格當派
那麼說這麼一大段的歷史
是什麼目的呢?
當然是爲了解開這座木乃伊身上的
一系列謎團
因爲只有瞭解了當地的歷史背景
我們才能判斷
依據一個古老的傳說
來解開它的紳士之謎
是不是可信?
這個傳說說的是
大約在中世紀晚期
也就是15世紀
那時的中國正是明朝
說有一位來自西藏的僧侶
叫僧迦丹增
他就來到了巨瓦村
那他爲什麼而來呢?
因爲在明清兩代的佛教僧侶們
就有經過喜馬拉雅山脈
往返於印度和西藏之間的
他們的目的
當然是有朝聖的
就像唐僧去求取真經一樣
還有是被派出來傳法的
那麼在這同時
僧侶們還會帶一些商品來進行貿易
而根據傳說
說僧迦丹增來到巨瓦村的時候
就正趕上村子裏
正在鬧蠍子災
說有大量的蠍子破壞莊稼
僧迦丹增爲了保護村莊
就去到了一個山洞裏冥想
開始日夜爲村民祈禱
最終
他犧牲掉了自己的性命
那麼至此
當地也就永遠擺脫了蠍子的困擾
而當僧迦丹增的靈魂
離開肉體的時候
天空中就出現了一道絢麗的彩虹
村民們爲了紀念他
就把他的遺體安放在了一座佛塔裏
根據傳說
說當時的僧迦丹增
才只有45歲而已
在這個傳說中
說僧迦丹增在圓寂時
天空中出現了一道彩虹
意思是說
他修得了紅光身
紅光身屬於是藏傳佛教的大圓滿法門
而大圓滿法門
是寧馬派的核心法門
又叫做
它被認爲是達到解脫境界
最直接的修行之道
可是呢
不知道你有沒有覺得奇怪
爲什麼藏傳佛教和漢傳佛教
是如此的不同
爲什麼藏傳佛教
總顯得特別特別的神祕
尤其是一些人骨法器
真的是讓人很難理解
我在博物館就親眼看見過
一條用因爲難產而死去的
女人的小腿骨
做成的法器
我記得簡介上清楚的寫的是
說那是一件樂器
還有朱哲勤
唱的阿結鼓
據說阿結鼓是用16歲以下的
少女的皮
做成的聖鼓
這製作的過程據說還十分的殘忍
還有說
雷敦寺曾出土一件
有400多個人類的
眉心鼓
做成的人骨袈裟
這些法器不用說看了
聽一聽都讓人覺得毛骨悚然
而人骨法器
主要是由藏傳佛教當中的密宗
製造和使用的
說是爲了讓修行者
牢記生死無常
努力修持佛法
可是密宗又是什麼由來
它和紅光身之間
又有着什麼樣的關係呢
要想弄明白這其中的緣由
我們就必須要先解開
事實上
有相當多的研究者認爲
紅光身的起源
就源於佛教入藏之前的本教
而本教的起源
源於象熊
象熊是一個在鐵器時代
興盛一時的王國
它的疆土到底有多大呢
今天也沒有準確的記載
但是學界普遍認爲
它包括今天大部分的藏區
並且是以西藏的阿里
爲中心的
在唐宋時期的史書裏
把象熊叫做陽同
指的就是當時青藏高原西部的政權
根據傳說
說象熊的第一代君主
就是本教的創立者
他叫辛饒米沃
據說他和釋迦摩尼
是同時代的人
後來又進一步說
他是釋迦摩尼佛的師父
甚至給他冠以佛教的如來
佛的稱號
當然目的大約是想強調
本教比佛教的歷史更加悠久
但是這樣做
就使得辛饒米沃的身世
就變得更加的撲朔迷離了
可是無論如何
這讓我們知道了
本教是西藏曆史上最早的本土宗教
它源於西藏
原始的薩滿信仰
所以本教最初
是崇拜天地日月星
等等自然現象的
就是屬於萬物有靈論的薩滿信仰
但有明顯的
原始巫術的性質
後來土藩興起
而本教在西藏的地位
仍然是極高的
他們有參與政治的絕對權力
而且勢力龐大
土藩王還特別給本教的巫師
設計了一個叫古心的職位
地位就相當於國師
但是他們的權力
恐怕要遠高於國師
因爲每一位君王的登基
都必須要經過他們的認證
君王每做出一項決定
也要他們通過占卜和算卦
來決定是不是可行
甚至於出兵打仗
也要帶着他們
因爲需要他們的巫術來鼓舞士氣
所以說
本教巫師的權力
簡直是大過於君主
後來宋贊幹部從唐朝和尼布爾取來
公主的同時
還引入了佛教
而本教也從佛教當中
吸收了大量的教義
來充實自己的理論基礎
這就形成了自己的一套宗教體系
可是
等到了赤松德贊繼位以後
本教的地位就發生了顛覆性的轉變
赤松德贊爲了
加強自己的王權
就開始大力扶持佛教勢力
他還從印度的納蘭陀寺
請來了不少的佛教高僧
來弘揚佛法
這其中最成功的
就是蓮花生
蓮花生創立了寧馬派
而寧馬派的字面意思
是古舊派
所以我們一聽就知道
他是藏傳佛教四大流派當中
最古老的那一個
那麼至此
佛教被確立爲國教
設置了僧相一職
而與此同時
本教當然就遭到了殘酷的打壓
所以說
這也相當於是一場政變了
那麼本教爲了生存
就開始全面佛教化
從此他們不再長髮披肩
而是跟僧人一樣剃髮
最終成爲
藏密佛教的一支
而佛教爲了更適應本土
也開始融合本教
就比如
本教的核心思想是本
這本和佛教的法
在意義上大致是相同的
意思是真理
真正的教義
包含萬事萬物
萬物皆有本
說起來這和道家的道也很像
而現今的本教教義
和藏傳佛教的就非常相似了
尤其適合
寧馬派的教義
根據塞繆爾說的
他說本教和佛教一樣
把世界看作一個受苦之地
並且尋求解脫
他們的教義包含
業力輪迴還有六界
本教和藏傳佛教的
主要區別
就是本教來源
不是印度佛教傳統
而是象熊的原始本教
而本教修行的目的
就是達到大圓滿的境界
你看
這就說到了大圓滿法門
我們前面說過
大圓滿是寧馬派的核心法門
是達到解脫境界
最直接的修行之道
而本教的大圓滿教義認爲
世界上的一切
經驗現象
都是人心性的虛幻投射
而心性纔是一切
實相的本初基礎
當然心性是清靜的
而且它是以一種
五彩而且光明的形式存在的
那麼
只有那些能夠斷除外來的煩惱
並且證得心性光明
潛能的人
才能夠獲得覺醒
而且把自己的肉身
能夠轉化爲五彩光明的彩虹身
那麼在這之後呢
他們的肉身就消融了
不留任何的痕跡
當然也就達到了
再也不受輪迴之苦
圓滿解脫的目的了
那麼
紅光身究竟是怎麼做到的
又有沒有理論依據呢
當然有
而且還非常的神祕深奧
我們就來做最最簡單的理解
它其實就是把人體內的五種元素
轉化成爲光
或者說是一種能量
我們知道
在很多民族的哲學當中
都有屬於自己的元素思想
比如古希臘的四元素說
道教的五行說
印度哲學的五元素等等
總之在這些哲學思想當中
五元素就是構成
一切物質存在的根本
而在大圓滿的宇宙觀當中
認爲宇宙的本初
是一個完全開放透明的空間
由於宇宙本身的自然運轉
就產生了
然後所有這些物質
重新配置
就形成了一個一個的世界
在世界當中
有形體的生命才得以誕生
而這些有形體的生命
本身也都是一個個的小宇宙
就像西藏
杜王經歷說的那樣
說構成宇宙的元素
和構成人體的元素
是一樣一樣的
所以人體是一個小型的宇宙
那麼這些元素
究竟具體是什麼呢
在巴釐文大藏經裏
就把這些元素
從存在於人體外面的外在
就比如說河流
和存在於人體上的內在
就比如血液
他就把這些外在和內在的
互相對照着給描述出來了
這裏要注意
巴釐文是古印度語
它和梵語非常的相近
而且它可以用各種文字書寫
所以說它也是一種方言
佛教就認爲它是摩歇陀語
或是根本語
認爲它是釋迦摩尼
所講的語言
所以這巴釐文大藏經
也被認爲是佛教最初始階段的
核心教義
也就是說它很可能是
釋迦摩尼的原始教義
那它是怎麼說的呢
它先說地火水風
四大元素
外在的地元素是
所有固體或是具有
吸引力性質的
都屬於是地元素
而內在的地元素就包括
頭髮指甲牙齒皮膚
骨骼器官腸道等等
水元素是
任何具有流動性的
或者是運動性很快的粒子
都屬於是水元素
內在的水元素就包括
膽汁痰血汗
脂肪等等
火元素是任何代表熱
和能量占主導地位的物質
都屬於是火元素
內在的火就包括
產生體溫
消化老化
等等的身體機制
風元素是任何具有
擴張或者排斥力性質的物質
都屬於是風元素
內在的風就包括
用來呼吸的肺部系統
還有腸道系統
那麼除了這四元素以外
《巴黎藏經》中還提到
有另外兩種界
一個是空界
它就包括身體的孔竅
比如耳鼻喉
肛門等等
還有實界
實界被描述成爲是一種
清淨光明的感官感受
是非物質的
可是人體內除了五元素以外
還有精微身
這精微身
西方就把它叫做靈魂
當然不同的流派傳承和學者
對於精微身和肉體的關係
都有着不同的看法
比如西方傳統就把精微身
叫做光之體
這個概念就源自於
柏拉圖的哲學思想
星體
這樣我們就大概明白了
精微體它是明亮的
它是一種精微的
純淨的光的能量
你看這和《巴黎藏經》
提到的清淨光明的實界
還有本教說的
清淨的五彩光明的心性
是不是一個意思呢
這張圖是
印度瑜伽所理解的精微身
我們可以看到
這畫中人的體內有一排脈輪
它們從人的脊椎底部
一直延伸到頭頂
這些就是
印度哲學所理解的精微身了
它是由脈輪組成的
它們通過經絡
互相連接
並且輸送精微的氣息
那麼修行者就通過
呼吸觀想
還有實修其他的練習
先是要體悟到
物質世界的一切都是由五元素構成的
並且能夠理解到
五元素在身體內的運轉
和相互轉化的過程
再證悟到五元素的本質
實質上是空性的
而且是無常的
那麼這樣修行者就能夠
擺脫掉對於這五元素的執着
達到一種更廣闊的境界
那麼接下來
修行者還要有能力
能夠引導精微身的精微氣息
把這五元素轉化成爲
更精微更純淨的
光的能量
這樣身體就能轉化成爲
一種由純粹的光能
所構成的身體
並且獲得超自然力量
到了這一步
修行者就徹底解脫了
當然也就達到了超越生死的狀態
換句話說
所以
紅光身是修行者達到了這種
正物境界的標誌
而紅化是修行者成功了以後
作爲旁觀者
可能看到的一種現象
所以它也叫做紅化現象
以上的這一大段描述
不知道你是不是感覺
這很像是超能力
如果真的存在的話
它是巨難達到的
可是如果你留意一下的話
你就會發現
關於紅化的信息和照片
是有很多的
那麼這些到底是真是假呢
恐怕我們都會有自己的判斷
那不管別的
我們現在就想知道
這旁觀者們
究竟都看到了什麼呢
首先據說紅化會出現
好幾種情況
而且還分高低
我們先說最高層次的
最高層次的就像是
我們看到的佛像
有的在頭的後面有光
有的全身發光
那麼這種情況就是
最高層次的紅身
那麼肉體也無需死亡
一種情況是在死亡的時候
肉體化作紅光消散
這期間還會伴隨着
有奇香
有不止一道彩虹
甚至還有仙月
然後什麼都不會留下來
一種情況是在死後
或者瀕臨死亡的時候
肉體開始在七天當中
逐漸縮小
直到消失爲紅光
然後留下的物質
有手腳的指甲
還有頭髮
那麼爲什麼會留下頭髮和指甲呢
這也有兩種說法
一種說法是說
因爲頭髮和指甲是沒有意識的死物
那我們想象一下
在剪頭髮和指甲的時候
頭是不是不疼
據說不疼就說明
它們是沒有意識的死物
而另一種說法是
這是化爲紅光消失的修行者們
故意留下來的
它的目的是要留下舍利
供弟子瞻仰
以激勵他們的修行
那麼紅化後留下身體的
又分爲兩種現象
一種是身體坐着
朔道大約一尺高
但頭不變
所以是頭大而身小
一種是身體整體
逐漸縮小
直到大約一尺高
甚至更小
而且據說還堅硬如鐵
那麼以上這些信息
真的是太玄幻了
那麼有沒有真實的事件
可以佐證呢
還真有
而且還有不少
但是其中有一起
發生在1998年的紅化事件
資料是最爲詳實的
而且據說還得到了
多方面的官方檢驗
此外還有美國的
天主教的修士
羅馬天主教的神父
都前往實地去調查過
你可能會覺得奇怪
說爲什麼修士和神父
對紅化現象這麼感興趣呢
這是因爲他們主要是想要去
尋找紅化現象和
耶穌復活的關聯性
因爲根據聖經的記載說
耶穌葬禮後的第三天
他就在他的墳墓裏
神祕消失了
只留下了當時裹着他身體的
裹屍布
這說明耶穌的肉體消失了
而紅化現象就存在
肉體消失
那麼耶穌是去了哪裏呢
當然他復活了
並且昇天
坐在了上帝耶和華的右面
所以耶穌的復活
是基督教信仰的核心和基礎
我們知道
復活節就是在慶祝
耶穌的復活
這個節日就象徵着上帝的救贖
可是呢
耶穌復活存在着很多的爭議
尤其是現代
恐怕今天我們絕大多數的人
都會認爲
死後復活是隻能發生在耶穌身上的事
他不可能發生在
其他任何人的身上
所以地瑣神父就說
研究紅化現象
也許就能夠找到
他和耶穌復活之間
可能存在的聯繫
如果找到
就能夠證明
耶穌復活的情況
他不僅發生在了其他人的身上
而且還正在發生着
所以這不僅僅是神學了
這是人類學
是重新認識人類潛能的
一個重要的研究
而且這絕對是一個
超自然現象的研究
所以呢
在紅化事件發生後的第二年
也就是1999年
地瑣神父就來到了
位於四川省甘孜州的樂墨寺
他就見着了
這整起事件的目擊者
和主要的講述者
他就是當時50多歲的
僧人赤城嘉措
這赤城嘉措
同時還是這位紅化高僧的
親侄子
但是這個人很有意思
因爲他說
他沒有絲毫的誇大渲染
他最後又難難地說
我不知道這是否是
紅身
但是事情就這樣發生了
當地的人都說曾經看到
很多美妙的彩虹
但我卻從未見過
這位紅化的高僧叫阿瓊堪布
他的紅化現象叫做
無餘紅化
也就是說他紅化後
什麼都沒有留下
阿瓊堪布是1918年
出生在四川
他十歲出家
二十多歲就開始學習
大圓滿法門和金剛訣
等等的祕法
這間房子就是他
閉關九年的禪房
也是他最後紅化的地方
據說他在閉關這期間
還掌握了穿牆術
因爲在1994年5月的一天
寺裏的僧人都出去了
他們走前就把他禪房的門
從外面給鎖上了
他們回來的時候就發現
阿瓊堪布正在院子裏散步
大家就問他
是怎麼出來的
他說他是從門裏出來的
然後大家立刻就開始檢查門窗
結果發現
沒有動過的痕跡
那麼到了1998年的8月下旬
在阿瓊堪布的禪房周圍
就出現了
更多神奇的事情
先是飛來了雪白的小鳥
它在禪房外面呆了7天
接下來
有人就聽到
莫名其妙的就傳來一種
好像是女人在清唱的
一種美妙的音樂
那麼在外面聽的話
好像這聲音是從阿瓊堪布的禪房裏傳出來的
當走進禪房的時候
又發現
它是在屋頂的上方在迴旋
還有
當地很多的人
還都看到過
說在這禪房的兩邊
連續這幾天都出現了
五色的彩虹
甚至在遠處的甘孜縣
也有人看見
在勒墨四方向的上空
是彩虹一片
那麼一直到了8月29號
這天的下午2點
阿瓊堪布手持佛珠
口誦六字真言
徹躺着
就安鄉圓寂了
這一年阿瓊堪布
80歲
而且身體健康
那麼到了當天的傍晚7點
弟子們就按照藏傳佛教的儀式
給上師脫掉了衣服
然後用黃色的法衣
把他的遺體給蓋住了
在這個期間呢
奇蹟就又發生了
他們先是發現
上師的全身上下的皮膚
完全變得細嫩了
一點點生前老態
隆重的樣子都沒有了
然後就發現上師的腰身
好像縮小了
那麼到了第二天的早上
赤城家授就發現
阿瓊堪布在法衣下的身體
縮小了很多
那麼從這以後
他身體一天就比一天小
在這裏我們要注意
因爲阿瓊堪布的遺體
是用黃色的法衣給蓋住的
所以赤城家授說
這應該是他們透過法衣
看到的情況
然後同時他們還聽到了
來自於天空的美妙
而且神祕的音樂
並且聞到了香氣
而最重要的是
他們當時沒有拍攝
任何的影像資料
到了第八天的早上
一共有包括赤城家措在內的
六名僧人
共同見證阿瓊堪布
消失了
因爲他的牀上
只留下了法衣
而他本人甚至連一根寒毛
都沒有留下
那麼這裏有一點要注意
就是自從阿瓊堪布
然後在這整個紅化的過程期間
勒末寺的僧人們
沒有告訴給任何人
直到紅化發生開始
他們只告訴給了
白玉縣亞清寺的阿瓊堪布
當時阿瓊堪布就對他們說
此事切不可告訴給任何人
在七日之內
不能移動他的身體
到第八天才可以處理
所以這整起事件
屬於是有很多人證
但是呢
卻沒有物證
那麼僧家丹僧
到底是不是紅化了呢
對他最科學的研究
是發生在2003年
當時賓夕法尼亞大學的考古教授
維克多
帶領着一個科學家小組
就對他進行了研究
並且還跟拍了一部紀錄片
叫《西藏肉身佛之謎》
那麼首先
他們發現
僧家丹僧沒有任何
被做過防腐處理的痕跡
他們通過X光檢測
又發現
他的胸腔緊貼着大腿
脊柱都彎成了弓形
下巴是緊緊的抵住一條腿
從整體情況來看
這種奇怪的坐姿
絕不是被人擺出來的樣子
而更可能的情況是
在他死前的相當長的一段時間裏
他都是在努力地
維持着這種古怪的坐姿
所以
他的整個身體
是一種很穩固的捲縮狀態
而他保持這種坐姿的關鍵
就在於
纏在他脖子和兩條大腿之間的
一條長長的帶子
那麼
研究團隊爲了要知道
他所屬於的年代
就剪下了一段帶子
還有他的頭髮
送到英國去做檢測
那麼碳14的結果顯示
僧伽丹增的生存年代
可以追溯到1475年
距今大約500年
這和我們前面說過的
關於他的那個古老的傳說
在年代上是吻合的
他死亡時的年紀
大約是40多歲
這也和傳說吻合
他生前的身體
是非常健康的
但是他的頭髮卻顯示出了
有高氮含量
這說明僧伽丹增在他去世前的
三到四個月
已經嚴重營養不良了
所以研究者推測
他很可能在過世之前
有長期斷食的經歷
而長期斷食
不僅導致他的內臟萎縮
而且也阻止了體內細菌
可是呢
他的古怪姿勢和
殘在身上的袋子
實在是讓人感到非常困惑
研究團隊也不能確定
這布袋到底是起到了什麼樣的作用
後來通過寺廟裏
德高望重的僧人才知道
這條布袋
很有可能是僧伽丹增在生前
利用它來做某種
極危險的冥想用的
他說
自古以來
僧侶們就會使用冥想袋
也就是這種布袋
用它來固定身體
以便能夠長時間的保持住
高難度的瑜伽冥想姿勢
我們可以看到
僧伽丹增的姿勢是
袋子纏住脖子
再纏住雙腿
然後雙手在腿的位置
緊抓住袋子
僧人說這種姿勢
很可能是一種名叫
而這類高級的瑜伽冥想姿勢
能夠產生巨大的能量
並且非常危險
據說修行佐克遜的人
在臨終的時候
能夠以非凡的方式
控制自己的心靈
但是它很容易讓人窒息
所以研究者認爲
僧伽丹增是以窒息的方式
來進行冥想的
在修行的過程當中
它長時間不吃不喝
再加上當地乾燥寒冷的氣候
就使得它完成了
自我木乃伊化
並且保存至今
說到這裏
我們還有最後的一個謎
那就是僧伽丹增的身體
爲什麼會這麼小呢
這個研究者沒有解釋
也沒有對它的身高
做任何的研究
但這真的是一個關鍵
因爲如果它真的只有一尺高
那就符合傳說中的
紅化現象之一
而我們要想知道真相
就只有一個笨辦法
我在這個鏡頭裏就發現
它的腿上有一張印度錢
五盧比
這錢剛好跟它
在同一個水平面上
那麼我們根據這張錢的大小
來估算出它大概的身高
就相對的會比較準確
因爲它和錢之間
是沒有透視上的
視覺誤差的
我查了一下
說五盧比長11.5釐米
那麼兩張五盧比
就是23釐米
你看是差不多的
而一個正常成年人的頭長
通常是在18到24釐米之間
我們知道
當我們知道了一個人頭的長度
就可以估算出他的身高
因爲通常一個普通人的
人體比例是六頭身
到七頭身
那我們就按七頭身來算
那麼如果一個人的頭長
是23釐米
這個人的身高就大約在1米61
那麼他有沒有一種情況
就像我們前面說的
全身縮小或者是
頭大而身小呢
這個也有辦法算出來
我們就按照他頭的長度
和肩膀的寬度
也能估算得出來
因爲女性的肩寬
大約是1.2到1.8個頭
男性的肩膀稍微寬
大約是兩頭到2.5個頭以上
我們用這張肩膀
比較清楚的照片
還是用五盧比
用同等比來看一下
可以看出
他的肩寬是大約1.5個頭寬
可是我們不要忘了
他有一個很明顯的動勢
他的肩膀不是展開的狀態
而是合攏的狀態
因爲他的雙手在他的腿後
緊抓着那條瑜伽帶
那麼他的坐姿到底有多高呢
應該是大於五張五盧比
高於57.5釐米
而一尺是
33.3循環釐米
所以可見
說他一尺高
這個事兒不實
那麼他爲什麼顯得這麼小呢
這恐怕主要是因爲
他捲縮着的坐姿
他本身的身體就是在
維持着一種很收斂的狀態
那麼做這期內容呢
我查了大量的資料
結果就發現了一個
非常詭異的現象
因爲在關於僧伽丹僧的
印度語和英語的資料裏
從來都沒有提到過他的身高
只有在漢語的資料裏
不止一次說到他高一尺
所以我這纔想辦法說量一下
因爲我也沒有真實的去看過
不過我找到了這一張照片
這是一位印度博主
在2023年拍的
他拍的這個角度
透視是比較小的
所以這應該是比較符合
僧伽丹僧看上去的真實高度
而關於僧伽丹僧的故事
我願意相信他是一位
有大成就的修行者
因爲在這個傳說裏
體現出了一個出家人的慈悲心
我想真正的善心善行
相比於巨大的神通
恐怕更能夠感染到人的心靈
