上師真的能夠替弟子承擔業力嗎? 因果法則也有例外?

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#業力 #因果法則 #宇宙法則
你的業力,師父真的可以替你承擔嗎?從尤迦南達的故事,看上師替弟子消業的真相。
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如果宇宙真的公平 那麼每個人都應該為自己的行為負責
沒有人能夠替別人承擔因果
可奇怪的是 在世界各地流傳下來的很多修行的故事裡
我們不斷聽到另外一種說法
有些上師會替弟子承擔疾病 有些覺者會替別人承受業力
如果這些都是真的 那麼宇宙最公平的法則是不是存在例外呢
大家好 歡迎來到玄乎神乎 我是小蘭 我是清風
在人類文明幾千年的歷史當中
幾乎每一種古老的宗教都認為宇宙是公平的
這種公平是一種更深層的規律
古印度稱它為業力 佛教稱它為因果
聖經中是這麼寫的 人種的是什麼 收的是什麼
所以說 不同的文化 不同的語言 但描述的卻是同一個真相
每一個念頭 每一次選擇 每一個行為
都會在未來以某種方式回到自己的生命中
這就是我們常說的 善有善報 惡有惡報
這是宇宙最公平的法則 因果法則
但是我們也發現一個問題 許多擁有神通的大師
他們會替弟子承擔疾病 承擔業力 這又是怎麼回事呢
這是否違背了宇宙的法則呢
那麼您的一個小小的動作 就是對我們頻道最大的支持了
在人類漫長的文明歷史當中
幾乎所有古老的智慧傳統都曾經提出過這樣一個相似的觀點
宇宙並不是混亂的 它存在著一種深層的秩序
在印度傳統中 那麼這個規律就被稱為業力
而對於許多人來說 業力這個詞似乎總是帶著一種非常神祕
甚至還有一點沉重的色彩
人們習慣的就把它理解為是一種懲罰機制
你做錯了什麼事情 未來就必須要承受相應的痛苦
最近我看了這個印度瑜伽大師尤加南達 他寫的一本書
《一位瑜伽行者的自傳》 裡面對於業力的闡述很有道理
他在書中多次強調 宇宙的法則並不是為了懲罰生命
而是為了讓生命通過經驗獲得成長
他認為 人的靈魂來到這個世界
並不是偶然經歷一系列毫無意義的事件
而是在不斷的學習、體驗和進化的過程中
逐漸認識自己的真實本質
而業力就是這個學習過程中的一種規律
簡單來說 生命創造了某種原因
就必然會經歷相應的結果
一個人懷著愛、善意和智慧在做事
他就在創造相應的結果
一個人被貪婪、恐懼和仇恨所驅動
他同樣也會體驗這些意識所帶來的影響
為什麼有一些偉大的上師
他就能夠替弟子承擔疾病
甚至幫助弟子去減輕過去行為所帶來的這種業力
這種結果呢
也就是說 如果一個人創造了因
那麼為什麼他的師父就可以替他承受那個果呢
應該誰造的業 誰就得去還嘛
這聽起來似乎就違反了宇宙那種最基本的公平法則了
對 但是尤加南達
他在他的書中也並沒有說
上師可以完全消除弟子的業力
他強調業力法則依然存在
真正的上師並沒有破壞這個法則
而是在更高意識的狀態下理解並運用了這個法則
書中有許多關於上師所擁有的超能力的描述
比如他們能夠預知未來、感知遠方發生的事情
甚至影響某些看似無法改變的事件
不過呢 我也發現了一個非常耐人尋味的現象
這些大師並沒有利用自己的能力
讓弟子的這個人生變得一帆風順
相反呢 他們常常靜靜的看著弟子經歷挫折
經歷疾病、經歷失敗
因為他們知道有些課程沒有任何人能夠代替
那真正的上師不會去幹涉弟子本應該完成的人生功課
不過 我們也經常聽到說
大師為自己的弟子承擔業力的這種故事
大家都知道 耶穌基督被釘在十字架上
他是在替眾生承擔業力 就是為了救度眾生
如果這是真的話
那是不是說明宇宙的因果法則也存在著某種例外呢
一個人造了業可以自己不用還了呢
在尤加南達的筆下
我們發現那些偉大的上師
似乎總是在做著一件看起來十分矛盾的事情
一方面呢 他們不斷告訴弟子
人生的一切遭遇都有它背後的因果關係
因此呢 一個真正追求解脫的人
不應該想著要如何逃避痛苦
而是應該學會去理解痛苦 要超越痛苦
最終從這些經歷中認識真正的自己
可是另外一方面 我們又看到
在某些特殊的時刻 這些上師似乎真的出手了
有的弟子原本可能會遭遇嚴重的疾病
最後卻只是輕微的經歷了一場身體的不適
有的弟子即將會面臨一些危險
那麼上師提前就預知 然後把這個危險給他化解了
還有一些故事更是神祕了
當弟子脫離險境之後 上師自己反而出現了那種痛苦
甚至承受了巨大的身體折磨
尤加南達是在他晚年的時候
他還寫了另外一本書叫《基督在臨》
那在這本書中 他就提出了自己的觀點
他說 人之所以會不斷的創造業力
是因為人始終認為是自己在行動 是我在行動
正是這種對我的執著
讓每一個思想 每一種情緒 每一次行為
都不斷的把個人意識束縛在了這個因果循環之中
而一位覺者 他與神聖意識是完全合一的
那他合一了之後 這個事情又會發生一個變化了
因為他的行動的出發點
已經不再是他個人的慾望了 而是神性的意志
你說他是不是這個意思 就是你的出發點不同
那你產生的結果也會不同
對啊 那在尤加南達看來
絕大多數的生命都像是一滴離開大海的水滴
水滴開始擁有自己的名字 自己的故事
也認為自己擁有獨立的力量
於是他不斷的為了自己而追求 競爭 恐懼 執著
那這些由小我所推動的行動 開始不斷的創造新的業力
但是一位真正覺悟的人卻重新回到了大海
水滴仍然存在 但是已經知道自己從未離開過海洋
因此 他所做的一切不再是為了滿足個人
而是順應整個宇宙意識的流動
尤加南達就把這種狀態稱為基督意識
尤加南達認為 一個真正覺悟的人進入基督意識之後
他看待眾生的方式也發生了根本性的改變
他不再認為這是別人 那是我
他所感知的是所有生命 所有的生命 所有的生命
因此 當覺者幫助另一位生命的時候
並不是一個獨立的個體介入了另一個獨立個體的人生
而更像是同一個生命在照顧自己身體的另一部分
但是這並不意味著所有業力都會因此消失
因為宇宙的法則依然存在 靈魂依然需要學習
成長依然必須完成 宇宙沒有取消任何因果
只是允許一位已經具備承擔能力的人
自願分擔另一位靈魂暫時無法承受的業力
聽著是不是有點難理解
我覺得也不難理解 就像我們的身體
如果我的手指被扎傷了
那大腦就會立刻調動全身的資源來幫助它怎麼去恢復
白血球會集中到這個傷口 血小板它會迅速的就凝固
然後堵住這個傷口
身體甚至會暫時降低其他器官的一部分資源消耗
目的是什麼 只是為了讓這根手指它盡快的痊癒
沒有人會說這是心臟在替手指承擔痛苦
因為它們原本就是同一個生命
也就是說局部的調整並沒有破壞整體的平衡
相反呢 大家都是在維護整體的平衡
是這麼個意思
所以我認為 師父能為弟子承擔業力
也說明瞭這個師父具有那個能力 擁有足夠強大的意識
我記得法輪功大師李洪志先生 他在《轉法輪》中有這麼一段話
我們把修煉的人看的是最珍貴的
所以只能給修煉的人動 怎麼動呢
如果師父的威德很高 也就是師父的功力很高
他可以給你消業 師父功高可以給你消去很多
師父功低只能消去一點
印度哲學認為 普通人的意識就像一盞小燈
而真正證悟的人 他的意識已經同宇宙意識相連
那在這種狀態下 他擁有比普通人更大的生命能量
也擁有更高的意識振動
於是呢 他可以像一個巨大的變壓器一樣
把原本會猛烈衝擊弟子的業力
這裡所說的燃燒 在梵文裡有一個概念叫Tapas
就是通過苦修所產生的淨化力量
很多經典都認為 一個高度覺悟的人
其意識本身就具有淨化業力的能力
再苦再難 他有師父在幫他
不僅僅是幫他在精神上提升
同時還幫助他減輕肉體上的痛苦
這也會增強他修行的這種信心
靈媒Nikki Dutta在接受一個媒體的採訪當中
她曾經說過這麼一段話
她說 我發現一個現象
就是很多剛開始學習靈性療癒的人
都懷著一種美好的願望
我要幫助每一個人 我要療癒世界
她說 這樣的初心固然真的很珍貴
但其中也隱藏了一個危險
那就是這些人相信真正治癒別人的是自己
你可以說 當這個治療師以這種心態工作時
他實際上是在用自己的生命能量為對方來承擔痛苦
很多療癒師在結束治療以後 就會感覺異常的疲憊
甚至身體上會出現各種不適的那種症狀
這並不是因為他們付出太多的體力了
而是因為他們把本不屬於自己的痛苦背到了自己的身上
我覺得她說的特別有道理
對啊 說明這個療癒師他沒有那麼大能力
他還是把自我 這個我看的太重了
我也認同這個Nikki的說法
因為我們普通人太渺小了 自己都不能療癒自己
哪有什麼能力能去療癒其他人呢
美好的願望了
對啊 你還能幫助人家化解業力 那真的是不可能
這也許也是為什麼
無論是在印度的瑜伽傳統 還是佛教的思想
還是耶穌所代表的這種奉獻精神中
我們都發現那些大師並不是替弟子完成他的人生課程
而是在弟子最無助的時候
默默的陪伴他走過那段最艱難的路
什麼樣的上師真的很重要
也許宇宙從來沒有為任何人破例
真正發生改變的不是法則
而是意識 也許這纔是慈悲最深刻的體驗
它不是對英國法則的否定
而是在英國法則之上展現出一種更高層次的愛
而這種愛讓一個靈魂在成長的路上不再感到孤單
