日本藝術 鋼筋？混凝土？日本古建都是新造的？揭開日本古建修復的面紗

我之前的視頻就日本建築修舊如新 日本沒有古建都是後來重建的 等謊言和謠言進行了駁斥 也講述了日本歷史建築的維修重建 和使用的邏輯與依據 資料來源是日本的學術論文 日本文化廳 技術保存會官網 四社官網等權威組織機構 結果反對的人根本沒興趣聽 還拋出了更多謊言和謠言 比如大阪城是鋼筋混凝土造的 根本不是古建 奈良東大四大佛殿的衡量中 插入了鋼筋 根本不能算木造建築等等 這些掐頭去尾 斷章取義 混淆視聽的言論 很容易在互聯網上傳播 誤導大眾 所以我打算再出一條視頻 正本清源 講講這些事的真相 資料來源 歷史建築的重生 日本文化遺產的保護與活用 作者光景社 東京大學工學博士 曾出任日本文化廳文部機關 現任東京藝術大學 建築科教授 美術學部長 奈良縣政府 東大四官網 日本文化廳 關於東大四大佛殿 明治修理設計案的變遷 作者山崎贛泰 早稻田大學工學博士 荊澤工業大學建築學教授 在人類文化遺產中 繪畫與雕塑這類的藝術品 其價值一旦得到認可 原則上說後人就不能再修改 但建築不同 如果不加幹預 是無法永久保存的 日本的氣候潮濕多雨 地震颱風等自然災害較多 木造建築一旦疏於修繕 就會迅速老化 幾十年就會腐朽損毀 西方的石造建築看起來很牢固 但同樣必須定期修繕 以歷史的長河來看 建築一經修繕 外觀和材料 或多或少都會發生變化 而且要想長久地使用建築物 就不可避免地 要根據用途對其進行改造 有不瞭解日本的人 提出過這樣的問題 為什麼一定要使用呢 封存起來保護不好嗎 送博物館保存起來不好嗎 日本的歷史建造物 尤其是我們著重討論的 四社建築並不屬於國有 四社也並不是政府的下屬機構 使用這些建築 是建築的所有者 也就是四社本身 自古以來既有的需求 說的直白一點就是信仰沒斷 一直延續下來的需求 這種需求 不是某個領導一拍腦袋 決定存在或者抹去的 是日本社會 在一千多年的歷史中形成的 是習慣 信仰 是活的歷史 建築並不是裝飾品 不僅要使用 還要活用 用得好 與人們的生活發生緊密的關係 是日本文化廳 學界 四社以及民眾 在長期的時間中逐漸形成的共識 人們只有在真實的使用過程中 才能獲得真情實感 加深對宗教 文化 藝術 政治 歷史的瞭解 這個東西叫文明 文明不光是寫在紙上的東西 也不應該只是掛在嘴上的東西 歷史不應該只是白紙黑字 和腦子裡的想像 還有人繼續抬槓 反復修繕古建 那要花多少名之名高呢 這就還是要說回日本的制度 和社會結構了 前文說了 四社並不是政府的下屬機構 是獨立的宗教法人 四社的運營 跟一般私營企業差不多 都是獨立經營 自負盈虧的 1945年 日本戰敗後 在GHQ的督導下 進行了民主化改革 為了防止宗教再次成為 國家意識形態的幫兇 為了實現真正的信仰自由 日本新憲法 將神道和佛教等所有宗教 與政府剝離 四社的古建築 一旦被評選為 國家級的重要文化財或國寶 其修繕重建的費用 文化廳要資助50% 被督導府縣指定的文化財建築 各地方政府有自己的補助機制 修繕重建的立項 由四社自己申請 交文化廳審批 通過與執行的過程 要由各種文化財保護技術委員會的 NPO組織監督 所以修繕的費用 並不全部出自國庫 金額也不是由某個領導拍板決定 是三方共同擬定執行的 花錢的對象是1000多年來 不曾間斷的材料供應商 建築設計師 代代傳承的各工種工匠 而不是層層分包 臨時組建的草臺班子施工隊 這個產業鏈上的人所做的事 不是為了某種面子或政績 而進行的塗脂抹粉 粉飾太平 勞民傷財 而是精神意義 和實務意義上的歷史的傳承 一個高度發達的文明國家 一個解決了醫療 教育和養老等 民生問題的橄欖型國家 社會的剩餘財富 不花在如此重要的文化上 那要花在什麼地方呢 有人說 日本歷史上沒有被外族入侵過 所以這麼多歷史建築 才得保存下來 這純粹是為了貶損日本 而為其量身定做的謊言 首先歷史上 援軍曾兩次進攻日本 因為神風 所以登島失敗 外族入侵登陸 的確是沒能形成 但日本內部的戰爭 動亂 天災就不少 比如為期僅十年的印仁之亂 就將京都幾乎所有的建築燒毀 非佛毀失十七大量的歷史建築 文物也被損毀 二戰時 美國也對日本進行了大轟炸 這雖不叫外族入侵 但毀滅性不比外族入侵小 請注意 這裡不要故意歪曲筆者的意思 本文說的是戰爭 對歷史建築的毀滅性影響 有人這時候又要搶答了 這題我會 京都奈良能保存下來 還不都是梁思成的功勞 我曾做過視頻分析 這條中文互聯網上的特工謠言 是怎麼來的 有興趣的可以去看看 戴上墨跡 好裝碎了一地的玻璃心 真相是 和梁思成沒有關係 奈良本身就不是轟炸目標 京都遭受過二十多次轟炸 時任美軍戰爭部長 漢瑞·路易斯·蒂姆森 建議總統不要對京都投放原子彈 美國總統採納了這一建議 歷史建築的修繕與重建中 會遇到很多問題 如何看待建築物上 各個時代累積的改造 如何在此基礎上進行修復 中文互聯網上罷評的認知是 建築只有最初那一版纔是珍貴的 我稱其為建築處女情結 後世修復過了 就折損了其歷史學和建築學價值 我稱其為古建原教之主義 這種簡單粗暴幼稚言論的提出者 都覺得自己很聰明 抓住了日本的把柄 終於可以把日本踩在腳下 揚眉吐氣了 但日本早在一百多年前 就爭論過這個問題 並在實踐中不斷充分爭論 探索改進 我們從奈良東大寺大佛殿 衡量上的鋼筋來看看 日本修繕古建走過的路 東大寺大佛殿 是世界上最大的木造建築 重建於1709年 重建之時 由於缺乏足夠高大的木料 不得不將數根木料 綁在一起做柱子 這樣的結構缺陷 讓它勉強撐過了江戶時代 到二十世紀初 已經不得不大修了 對就結構的改造是必須的 負責修復的七木賴皇 使用了當時最先進的 英國Shelton Steel公司 製造的鋼筋橫架 由許多小三角形構建 組合而成的鋼筋 在當時 這是世界上最尖端的科技 修復時 上層小組中兩根長23米 直徑1.3米的松木大樑 已經在中段部位 彎曲了50釐米左右 為了加固 在大樑下 添加了高5米的大型橫架 兩端用鉚釘或螺栓 固定在嵌入內鎮住的鋼筋上 另外還增設了 兼具減震功能的小型橫架 將大樑的重量 和上層屋頂的負荷 分散傳遞給內鎮住 鋼筋構造的採用 在日本的傳統木造建築中 使用是第一次 修繕時將鋼材包裹在木構中 避免從外面可以看見 這種做法 極大地改變了建築的結構體系 大量破壞了舊料 在當時的日本 也引發了極大的爭議 而兩位建築師之所以這麼做 並非想天開 而是學習了 當時西方最先進的建築技術 早在1837年 維歐勒勒·杜克 在修復聖德尼教堂時 就用鋼結構 替換掉了原有的木結構 同一時期 日本在修復平等院時 就沒有採用東大寺的手法 平等院的地基下沉 導致建築歪斜 屋檐過深 又加重了建築的危機 從西方留學歸國的武田武一 在修復時 就儘量保護歷史結構 在維持既有結構的同時 插入新木料用於加固 減少對老構建的損害 二戰時期 在對法龍寺金堂的修復中 以大鋼石和淺野青為首的 修復團隊 就提出了 插入鋼筋以加固 本就有缺陷的結構的方案 但這個方案 被國保保存會否決了 最終實施的方案 優先考慮的是保護建築構建 今天一些中國網友 對1907年日本的 這宗歷史建築修復手法 大家鞭吃 幸災樂禍 頗有一種 食得滄海一豬般的慶幸 讓人感到詫異 請問 是否日本這一道題沒考A 丟掉的分數 就能加到中國頭上呢 難道古建修復這件事 是中日兩國的對壘 難道這是奧運會乒乓球決賽 日本失掉比賽 中國就獲勝了 古建修復 如果不是一場 中日之間的零和博弈 那有什麼好開心得意的呢 你們關心的 真的是歷史建築嗎 此外 以2024年的視角 去評價1907年發生的事情 優越感就是這樣產生的 我們不妨換個角度去看 1853年 美國黑船來航 要求日本打開國門 1868年明智維新 開啟日本的近代 到1907年 日本正式全面學習西方39年 網友今天嘲笑當時日本的莽撞 幼稚 殊不知 在當時那卻是最開明的事 是最容易接受新鮮事物的人 幹的事 順帶一提 1907年的中國 是清光緒33年 離清朝滅亡 帝制終結還有5年 我想起了日劇 《仁醫》中的一條評價 這個穿越劇最偉大的地方在於 從今天科技高度發達的時代 穿越回幕後名出的劇情中 編劇沒有看不起古人 沒有在古人面前流露出優越感 反而是安排現代人的主角 被古人那種刻苦學習 探索未來的精神所打動 沒有祖先邁出一步的艱辛探索 就沒有驚人的成就 頗值得人玩味的是 東大寺大佛殿的鋼筋植入法 並非孤立 七木賴煌和加護古幽太郎 在奈良唐昭提寺的修復中 也用了這樣的手法 但網友們幾乎不提唐昭提寺 只提東大寺 這是為什麼呢 因為唐昭提寺是建禎的寺院 給唐昭提寺抹黑 就是給建禎抹黑 抹黑建禎 就有損中國文化的清譽 說出來挺荒唐可笑吧 根本沒有邏輯 但就是因為銀銀有著這樣的關聯 所以他們放過了唐昭提寺 而東大寺為什麼格外招人恨呢 因為東大寺頂著一個 世界最大木造建築的頭銜 中國是木造建築的祖宗 日本只不過是學中國而已 怎麼世界最大就能是日本的呢 世界最大木造建築 彷彿是什麼不得了的金牌 或是一種無冕的諾貝爾獎章 總之是特別值得驕傲的事 所以關給了東大寺 讓人恨得牙癢癢 既然最大不能否認 那就否認木造建築吧 其實這種邏輯和心理 跟這些年流行的西方偽史論是一致的 網友們還說 大阪城就是新建的鋼筋混凝土建築 日本根本沒有古建 全是明治以後新建的 這個謠言比其他謠言更具有迷惑性 為什麼呢 因為大阪城的確是鋼筋混凝土建築 既如此 筆者為什麼還要說這是謠言呢 且聽我慢慢道來 我知道造謠者根本也就沒有這個耐心去聽 因為在他們看來事實不重要 立場才重要 拋開一切事實不談 凡是和日本有關的事 否定加抵制就完事了唄 城這種建築 在古代是屬於將軍和地方領主的 明治以後 國家政體發生了改變 將軍和地方領主 實際治國的模式退出了歷史舞臺 我們來梳理一下城被廢的時間線 1869年版籍奉還後 城被移交給了明治政府 但實際還由舊藩體系來維護 1871年廢藩制憲後 舊大明紛紛成為華族 遷居東京 1876年 置陸處分又從經濟上讓五十階層滅亡 1873年的廢城令 成了壓垮城的最後一根稻草 全日本共兩百餘座城被要求拆毀 對當時的明治政府而言 拆毀城 出售其土地不僅可以緩解財政緊張 也可以消弭被自己推翻的木藩體制的標誌性符號 但是到了1919年 日本就意識到了保護古蹟的重要性 出臺了《史記名勝天然紀念物保存法》 大阪城的修建就是在這個時代背景下著手的 1931年的大阪 人口總量已超過了關東大地震後的東京 當時的市長關一為了推動大大阪的事業 決心將大阪城遺址改造為公園 是的 人家一開始重建大阪城的目的 就不是重建古建 而是就低修建一個公園 由於第二代大阪城天守 毀於將近300年前的1665年 所以重建時只能根據大阪下支陣圖屏風中描繪的 第一代大阪城的上部與第二代天守的下部相結合 修建這個市民公園時 因為考慮到內部需要具備觀景臺的博物館功能 所以採用了鋼筋混凝土的結構 這就是大阪城天守閣這觀光型一進代建築的來歷 為了將它區別於傳統歷史建築 學界稱它為大阪城天守閣 以便將它與歷史上的大阪城天守區分開 所以用大阪城是新建的鋼筋混凝土建築來造謠 貶損日本通過鋼筋混凝土重建古建是移花接木的障眼法 這就等於假設日本網友用橫店影視城來貶損中國 通過造假重建古建是一樣的 不僅荒唐可笑 應該還會引起中國網友的憤怒吧 比這闢謠文章還沒寫完 謠言就從日本古建都是明治以後新建的 升級為二戰以後新建的了 感慶日本新造古建的速度都趕不上網友造謠的速度啊 日本到底有多少古建 造謠日本沒有古建的人對此會不會感興趣呢 不會 但普通正常網友還是感興趣的吧 根據日本文化廳公佈的被登錄的有形文化財建造物數據統計 全日本共有14,022件有形文化財建造物 其中江戶時代及之前的2,518件 明治時代4,414件 大正時代2,842件 昭和時代4,248件 如果明治及以後的都算近現代建築 江戶及之前纔算古建 那麼就有2,518件 上次視頻後就有網友質問我 你怎麼保證這些官網的資料都是可信的呢 你們是懂得一己奪人的