建築界的天花板故宮風水秘術

故宮就稱紫禁城,以元代大內舊址改建而成,始建於公元1406年,1420年基本軍工,是中國明清兩代皇家宮殿,位於北京中州縣的中心,六百多年裡,洪水、地震等自然災害從未將其摧毀,至今仍金碧輝煌,是世界上最大的、最完整的木質結構古代建築學。 那麼紫禁城六百年屹立不倒的原因,究竟是其高超的建築技藝所致,還是其中所運用的堪榆樹、星象學等中國古代祕術的加持和保佑呢? 就讓我們通過今天的節目來一探究竟這百年的祕密。 小夥伴們,點贊再看,好運不斷,訂閱再看,福氣常辦哦! 仰觀天象,勘察地理,忠參仁和,是中國古代天人和稀的思想,而這種思想逐漸發展成為一種堪榆樹,即古代的風水祕術,用於建宅修墓之中。 風水術認為世間萬物都與天地星辰處於相同的系統當中,而通過改造環境,建立人與天地之間的溝通橋樑,人就可以集天地之精華元氣,得到至高無上的力量,而紫禁城正是集中國古代風水祕術與周易之術的巔峯之作。 紫禁城為何稱之為紫禁城呢? 其實這裡大要講究,古代人觀天象,以北極星為星空的中心,將星宿三分,即紫為恆,太為恆和天室恆,位於星宿正中心的部分便是紫為恆,北極星又稱為紫為星,它掌控著紫為恆。 相傳這裡正是天地所居住的天宮,自秦漢以來,歷代帝王所建築的城市均稱為紫宮,禁城,這裡便是紫禁城的由來。 而紫為恆,西恆由八顆星組成,東恆則由七顆星組成,東西恆兩宮相合,環抱而成牆,恆既象徵著天地皇宮的宮牆,且組成宮牆的每顆星都以宮名來命名。 除此之外,太為恆與天室恆分別象徵著效忠天地的臣子和天地所統治的疆土的百姓。 乾清宮、交泰殿、坤寧宮跟東西六宮組成的後勤,是天上紫為恆的映射,前朝三大殿則是天上太為恆的映射,這就創造了天地居於紫禁宮,天子居住於紫禁城的意象。 太為恆以五帝作為中樞,帝王星居中,對應地上的三大殿。 外面一層環抱的內平四星,有太子星、杏晨星和松坤星晨,最外側則是平藩之星,從東西南三個方位,護衛著天地皇宮的安全。 東藩四星跟西藩四星都是將星跟象星,南藩二星則稱為左持法和右持法,左右持法之間為端門。 紫為恆舉不論天地的位置都是至高無上的象徵,而統治紫為恆的紫為星投射在地面上的能量場,便是與大自然頻率最符合的龍穴。 而要在地上形成天宮的恆舉需要兩個條件,一是天上星辰在地上的投射與佈局,二是符合星象的風水地貌,二是缺一不可。 縱觀中國古代的四大古都中,北京、西安、洛陽、南京,只有南京地處丘陵地帶多段層,因此定住在南京的多個王朝、郡落的風雨飄搖的位置。 提到龍穴便不得不談中華龍脈,中華龍脈從昆侖山開始綿延到華夏各地,其中有北龍、中龍、南龍三條主龍龍脈。 其中最長的就屬北幹龍,而北京城正位於北幹龍龍脈之上,龍脈源起昆侖山,昆侖山連接天上的元氣,便是氣上通天,那故宮就擁有了上天的元氣,有龍脈就一定要找到龍穴,紫禁城的位置正是北京龍脈龍穴的位置。 陰陽相輔五行相生是對於紫禁城佈局的整體概括,古人認為天地出天只是陰陽之氣,天是陽,地是陰,天上日月環繞,日是陽,月是陰。 為了呼應天地日月,故宮在整體佈局時設計出一個由內到外層環抱的大格局,內層樓宇,中層城廊,外層廟宇,紫禁城的核心部分是其中層城廊,即紫禁城本體建築羣。 而故宮整體又分為外朝與內宮,外圍太圍內圍紫圍,外朝位陽以太和殿、中和殿、寶和殿三大殿為主,前有太和門,左右兩側分裂文華殿、五英殿兩組宮殿,內宮為陰區,近中路乾清宮便是後三宮,即乾清宮、坤寧宮、交太殿。 其中有一座嘉靖皇帝後來修建的並不起眼的宮殿——交太殿,這座宮殿正是整個紫禁城陰陽交匯之處,也是整個紫禁城的龍穴所在。 而通過衛星地圖觀察紫禁城的整體佈局,其中眾主暗藏乾坤的榫卯結構建成的木製宮殿一樣,整個紫禁城的內外朝也像一組放大數千數萬倍的榫卯結構,以天地陰陽為基礎緊緊相扣在一起。 乾坤交而天地太,地厚交而夫妻太,如此上下風化相通,陰陽結合皇帝的權力與王朝的統治才能千秋萬代。 紫禁城除了我們熟知的南北走向的中軸線之外,在東西方向的龍宗門與景運門之間的連線,即龍景線,也是從南北方向將紫禁城分為北部天子寢宮與南部辦公區域和陰陽兩部分。 再以中軸線來看,以西的建築,五樓,五陰殿,千秋亭,崇文門等屬陽,而以東的建築,文樓,文華殿,萬春亭,崇文門等屬陰。 以意境來看,我們都知道太極生兩意,兩意生四象,四象生八卦,而龍景線與中軸線將紫禁城分為南北陰陽與東西陰陽的四象格局,而四象與兩意又形成八卦,對應的正是天地風火山澤水雷的自然事物。 縱觀北京城地圖,在城廊之外又形成了一個標準的八卦格局,既由天壇地壇日壇月壇四座皇家廟宇組成的祭祀天地日月諸神的外部空間,與天壇相對應的仙農壇用來祭祀仙農神,與太廟相對應的社祭壇用來祭祀土地神與五穀神,其代表五色大地與五穀豐登的願望。 氣乘風則散,遇水則止,有了引自天上的龍氣之後,便要想方設法將風氣聚集起來,山水二熱缺一不可。 而在紫禁城的格局之中,萬歲山、金山河、桶子河這三種重要的元素不得不提,明成祖朱棣在修建紫禁城的時候,命工匠利用建築廢料以及新挖出的桶子河泥土,在紫禁城背靠的正北方建起了一座人造山,命為萬歲山。 萬歲山以元朝皇帝的寢宮鹽春閣為地基,用廢料淤泥覆蓋之上,也有壓制前朝的意思,其南北狹窄,東西狹長,向北猶如一面屏風,向南則猶如一座靠山,抵擋北風侵襲而聚集八方龍氣,即風水祕書之中的前有明堂,後有靠山。 與此同時,萬歲山與天龍山龍脈遙相呼應,從衛星地圖上可以清晰地看到,人工建造的萬歲山猶如天獸山龍脈潛入地面之後又突於平地之上的龍脊,起到氣通上天的妙用,正可謂一山三用。 風水之法,得水為止,藏風次之。水是所謂風水之中最關鍵的部分,整個紫禁城的水源起於北京城西北的玉泉山,過積水潭而引入紫禁城外圍護衛皇城的桶子河,又由紫禁城西北角入宮內,順西側城牆蜿蜒不斷,最後由東南角岸渠流出。 此時紫禁城內的宮殿為山,而內禁水河為水,不僅從建築學的角度起到了防水放澇的調節氣溫的作用,在風水學上達到了山水交融陰陽調和的效果。此外,內禁水河從太和門與武門之前穿過,橫在紫禁城的碧晶之路上又起到了化煞擋災的作用,水將生氣源源不斷地流入城內,又形成水暴之勢,綿延不斷,聚氣而藏風。 來水在前衛而去水在五方,內禁水河所經過的樓盤宮衛與城外的格局完全相同,其出水口又落在以沉的方位,也就是說,紫禁城內的建築風水同樣也是新潤晦而聚沉的風水格局,而在最內層的樓宇之中,涉及到風水觀念多以雕刻懸掛為主,以太和殿為例。 演講上雕刻有十一種神獸,分別是奇鳳仙人龍鳳獅子海馬天馬俠魚酸泥蟹腎鬥牛行神,除了吉祥便是威嚴,龍生九子,這九子基本上遍佈整個紫禁城,除了這些雕刻之外還有懸掛,比如說太和殿中的鎮殿之寶,這個寶貝就是福牌,其上刻畫的不是護法真言就是北斗七星,直到現在,在工作人員的例行維護的時候,仍然發現新的懸掛,咒符,靈牌,他們藏在樓宇之中,穹頂之上。 陰陽八望五行風水,天象星宿,這些元素在紫禁城的設計之中體現得淋漓盡致,明清兩代的統治者在這裡實施長達五百多年的皇權統治,與紫禁城的風水建築因素不無相關,其背後所隱藏的風水術,星象術,道教佛教的祕密太多太多,不僅是古代中華文化的精華之作,也給後人留下了成千上萬的謎題去解答和探索,其中的玄妙耐人尋味引發深思。 好了,本期視頻就到這裡,我們下期見,拜拜。