史記：周本紀上白話口述【中華歷史Chinese history】

大家好 歡迎來到我的頻道 這期口述周本紀 周人先祖的事蹟多取材於尚書 詩經 始祖後繼爲農官 可知周人重視農業 對後世歷代的農本思想影響很大 周武王定都好經西安 史稱西周以分封 宗把 禮樂等制度 維繫天子的共主地位 周平王遷都洛邑 春秋以後 王室衰微 禮崩樂壞 諸侯混戰不已 到戰國時期 周王室分別爲兩個小國 先後被秦國所滅 周朝的始祖後繼名叫起 他的母親是有臺式的女子 名叫江源 江源是地庫的正妃 江源外出到郊野 看見一個巨人的腳印 心裏很高興 就想去踩它 踩上去就感覺體內有胎洞 就像懷孕一樣 過了一年 他生下一個孩子 認爲不吉利 就把孩子扔到小巷中 路過的馬牛 卻繞過去不踩它 他把孩子扔在山林中 正感上山林中人很多 又轉到別處 他將孩子扔在水渠的冰面上 有飛鳥用翅膀蓋在他身上 墊在他身下 江源認爲 這個孩子很神奇 就把他抱回來 撫養長大 由於最開始 想遺棄這個孩子 因此給他取名叫起 棄還是個孩子時 就高大勇武 有巨人之志 他做遊戲 喜歡的是栽麻種豆 種下去的麻 豆 都長得茁壯茂盛 等他長大成人 也就愛上種莊稼 能根據土地的栽培特性 選擇適宜的穀物 加以種植培養 人民都仿效他 帝瑤聽說了 便舉用棄爲農師 天下的人都蒙受其惠 有功勞 帝順說 棄 百姓們當初忍飢挨餓 全靠你這個後繼 所以風氣乾颱 號稱後繼 並外的性爲濟世 後繼的出名 在唐瑤 於順 夏雨的時代 歷任者都很有美德 後繼去世以後 他的兒子布竺繼位 布竺晚年 夏後世的國政衰敗 捨棄後繼之官 而不再重視農業 布竺因爲失去官職 而逃往戎狄地區 布竺去世以後 他的兒子居繼位 居去世以後 他的兒子公留繼位 公留雖然在戎狄地區生活 但是他重新經營後繼的基業 致力於耕種 根據土地的實際情況 決定種植的農作物 從汽水 菊水渡過渭水 砍伐木材而使用 讓出行的人有資財 在家的人有積蓄 人民依靠他而生活快樂 百姓感激他 很多人遷徙來歸順他 周朝治國之道的興盛 就是從這個時候開始的 所以詩人創作詩歌和樂曲 來追思他的美德 公留去世以後 他的兒子慶傑繼位 在濱江國甘肅寧縣一帶 慶傑死了 其子黃土繼位 黃土死了 其子察府繼位 察府死了 其子蕙於繼位 蕙於死了 其子公妃繼位 公妃死了 其子高宇繼位 高宇死了 其子亞宇繼位 亞宇死了 其子公叔祖類繼位 公叔祖類死了 其子股公誕婦繼位 股公誕婦重新恢復後繼 公留的舊業 積德行義 國都中的人都擁戴他 戴芒等戎狄不足攻打他 想得到財物 他就把財物給他們 過了一陣又來攻打 還想得到土地和人民 人民都很憤怒 想迎戰 股公說 人民立軍長是求對他們有利 現在戎狄之所以來攻打 是爲了得到土地和人民 人民在我的治下 與在他們的治下 有什麼不同 人民是爲了擁護我的緣故 纔去打仗 單靠犧牲別人的父親和孩子 來統治 我不忍心這樣做 燕兒同他的親近左右 離開了村 涉清 掘二水 翻過樑山 定居在祁山腳下 而濱地的人民 舉國父老邪右 也全部重新回到股公身邊 來到祁山腳下 連周圍國家 聽說股公仁慈 也多來投奔他 從此 股公才貶斥戎狄的習俗 建造城郭和房屋 分成一落居住 設立司徒 掌管衆事與教育之責 輔佐安定天下 司馬 掌管軍政和軍府 司空 掌管土木與水利 司事 掌管糾察百官 司寇 掌管司法刑律 五種官職 人民都用詩歌讚美他 歌頌他的恩德 股公的大兒子叫太伯 太將生的小兒子叫紀吏 紀吏娶太任 太將和太人都是賢惠的妻子 太人生下昌 有盛名的徵兆 股公說 我的後代一定會有成大事的人 也許就是昌吧 大兒子太伯 二兒子於仲知道 股公想要立紀吏來傳位給昌 於是兩人就逃亡到金蠻地區 身體刺上花紋 剪斷頭髮 就是爲了讓位給紀吏 股公死了 紀吏即位 就是公紀 公紀遵循股公留下的原則 篤行仁義 諸侯都順從他 公紀去世以後 他的兒子昌即位 這就是西伯 西伯被稱爲文王 繼承後紀公留的事業 遵循股公 公紀的法則 篤行仁義 尊敬老人 慈愛幼小 他對賢能的人 以禮相待 每天接待世人 到中午還來不及吃飯 世人紛紛投奔他 伯夷 於是書齊在孤竹國 聽說西伯尊敬善養老人 就一同前往歸順 太滇 洪瑤 賽夷生 律子 新甲大夫等人 也都歸順了他 重侯虎對殷晝 講西伯的壞話說 西伯積德行善 諸侯歸心 將不利於天子 因而 帝晝把西伯囚禁在遊裏 河南湯陰北 洪瑤等人很擔心 就去搜求有身世的美女 離戎的彩色駿馬 有雄的九套駕車之馬 以及其他種種珍奇之物 通過殷的寵臣廢仲 寄獻給趙 趙大喜說 有這裏面的一件東西 就足以令我釋放西伯 何況還有其他許多呢 故赦免了西伯 賜給他弓箭斧月 使西伯得善征伐 告訴他說 說西伯壞話的人 是重侯虎 西伯殷縣落水以西之地 而請趙廢去庖閣之行 趙答應了他 西伯暗中做好事 諸侯之間的矛盾 都請他來裁決 當時渝國 瑞國 有人發生糾紛 無法解決 他們就來到周國 當他們進入 周國境內的時候 看到耕種的人 彼此謙讓田界 民間都把謙讓長者 當成風俗 渝國 山西平路縣 瑞國 山西瑞城縣的人 還沒見到西伯 就已經覺得慚愧 相互說 我們所爭執的 正是周人所鄙視的 我們還去幹什麼呢 只是自取羞辱罷了 於是他們返回 彼此謙讓而去 諸侯聽說以後 都說西伯 大概是接受天命的君主 次年 伐犬戎 西戎部落之一 甘肅一帶 傳說皇帝后裔 又次年 伐密須 甘肅靈臺縣 又次年 打敗齊國 山西長治 因得祖醫聽說後 害了他 把情況報告給帝晝 晝說 不是有天命助我嗎 他能怎麼樣 又次年 伐重侯虎 並開始迎見封邑 陝西護邑區 從祁山下遷都島封邑 又次年 西伯死 太子伐即位 就是武王 西伯在位 大概五十年 當他被囚禁在尤里的時候 把邑的八卦 贈爲六十四卦 世人稱讚西伯 大概是在西伯 接受天命稱王的那一年 裁決了於 瑞兩國的紛爭 十年以後 西伯去世 士好是文王 他修改了法令 制定了立法 他追尊古公爲太王 功績爲王績 大概稱王的祥瑞 是從太王開始的 武王即位 太公王擔任太師 周公旦是武王的助手 邵公 碧公等人 輔佐武王 繼承文王的一業 武王即位 太公王江子牙 做他的師 軍師 周公旦 周公 做他的輔 輔佐 邵公 後來燕國和趙國的始祖 碧公 碧國始祖 一般人輔佐武王 遵循文王的一業 九年 武王在碧地祭祀文王 然後他前往東方解約部隊 一直到達蒙金 河南省孟金縣 爲文王制作了牌位 用車子裝載 供奉在部隊中 武王自稱爲太子法 表示是遵從文王的命令 進行征伐 不敢不斷專行 於是他告誡司馬 司徒 司空 朱傑 大家要嚴肅恭敬 要誠實 我不聰明 因爲先祖留下了 有品德的大臣 我繼承祖先的功業 才制定了獎賞和懲罰的措施 來鞏固祖先的功業 終於發兵討伐 太師尚服號令說 集合你們衆人 交給你們船隻 遲到的人斬首 武王渡過黃河 船行到河中的時候 有一條白色的魚 跳進武王的船中 武王俯身 施起魚 用來祭祀 過河以後 有一團火從天而降 正落在武王的屋頂上 最後變成一隻烏鴉 它的顏色是紅的 降落時 發出轟隆隆的響聲 這時候 有八百諸侯不約而同的 來到農基會盟 諸侯都說 可以討伐咒了 武王說 你們不知道天命 現在還不行 於是班師返回 過了兩年 聽說咒昏亂暴虐更甚於前 殺死王子彼丹 囚禁雞子 大師司 少師強抱着他們的樂器 去投奔州 這時 武王才向所有的諸侯宣告說 因犯下大罪 不可不合理討伐 燕兒遵循文王的遺志 率領戰車三百輛 虎奔三千人 穿戴甲咒的戰士四萬五千人 東進伐咒 十一年十二月的五五日 軍隊全部渡過盟金 諸侯都來參加 武王說 要勤勤懇懇 不可懈怠 武王燕兒做態勢 向衆人宣告 現在因王咒 竟然聽信妻妾之言 自覺於上天 違背日月北斗的運行 疏遠自己的同祖兄弟 竟然廢棄其先祖的音樂 敢採用淫亂的音樂 去篡改典雅的音樂 以取悅於他的妻妾 所以現在我發要恭敬的執行上天的懲罰 要努力啊 男子漢們 不會有第二次了 更不會有第三次了 二月夾子日凌晨 武王很早就來到商的郊外牧野 然後失失 武王左手拿着黃色的月 右手舉着用白色的犛牛尾 做成裝飾的旗 並以此來指揮 武王說 一路辛苦了 西方來的將士們 武王接着說 啊 我的友邦的君主們 司徒 司馬 司空 亞旅 師士 千夫長 百夫長 還有庸人 蜀人 羌人 柔人 威人 盧人 彭人 圖人 請高舉你們的歌 抬起你們的盾 豎起你們的矛 讓我們一起宣誓 武王說 古人常說母雞是不報小的 假如母雞報小 就一定會傾家蕩產 現在一王晝只要是他的愛妾 所說的他就聽 自己放棄了祖先的祭祀 不再顧問 拋棄國家大政 不任用自己的同祖兄弟 反而召集四方各國犯罪逃亡的人 推崇他們 看重他們 信任他們 任用他們 放縱他們在百姓中橫行霸道 結果令商朝的政事被奸佞狡詐的人控制 今天我要恭敬的執行上天的懲罰 今天我們去討伐咒 每前進六七步 一定要停頓下來整頓隊伍 努力吧 戰士們 每次刺激 一定不要超過四下 五下 六下 七下 就必須停頓整齊隊伍 努力吧 將士們 希望大家要勇猛威武 就像虎 皮 柴 吃那樣 我們和商朝的軍隊在商的郊野作戰 不要攻打前來投降的人 讓他們聽從我們這些從西方來的人的命令 努力吧 將士們 如果你們有誰不努力 我就會將他處死 事事完畢 前來會合的諸侯軍隊 戰車有四千輛 共同在牧野獵陣 地咒聽說 五王前來 也發兵七十萬抵禦五王 五王派師尚谷和百夫長挑戰 用大足持擊咒的軍隊 咒的軍隊雖然人多 但都無心作戰 只盼五王趕快攻入 咒的軍隊都調轉武器攻咒 爲五王做內應 五王持擊咒的軍隊 咒的軍隊潰不成軍 背叛咒 咒逃跑 退入城中 登上露臺 把他的寶玉都穿戴在身上 自焚而死 五王手持大白旗指揮諸侯 諸侯都向五王拜手致敬 五王也向諸侯拱手回禮 諸侯都聽從他 五王來到商的別都 城中的百姓都在城郊迎候 於是五王派群臣告訴商的百姓說 上天將賜福給大家 商人一起拜手起手 共兩次 五王也還禮拜謝 於是進城到了咒死的地方 五王親自用劍射他 射了三發才下車 用輕劍刺他 用黃色的月坎下咒的頭 掛在大白旗上 然後又到咒的兩個寵妾那裏 發現這兩個寵妾都已上吊自殺 五王又射了三發 用劍刺他們 用黑色的月坎下他們的頭 把他們的頭掛在小白旗上 五王做完這一切纔出城 回到軍中 等到第二天 五王命人清除道路 修整社廟以及商咒的攻勢 到了約好的日期 一百名士兵扛着喊旗 天子儀仗走在最前面 五王的弟弟震奪護衛 並擺開了長車 周公彈手裏握着大月 畢公手裏握着小月 兩人分別站在五王兩邊 賽一聲 太顛 紅腰兜手拿佩劍 護衛着五王 五王進入城中 站到社廟南面的大族的左邊 左右的大臣都跟從他 毛叔正手捧明水 衛康叔風塗好了草蓆 趙公是幫着拿好彩帛 詩上附簽着祭笙 以一大聲朗讀着竹簡上的祭文 因朝末代子孫祭咒 廢棄了先王盛名的美德 侮辱蔑視神明 不去祭祀 對商朝的百姓實行暴政 他的這些做法 在皇天上帝面前 都已經表現得清清楚楚 於是五王再拜旗手 並說道 我承受上天的大命 革除殷朝的弊政 是接受了上天所降下的光明之命 五王又一次再拜旗手 然後離開城中 五王以殷的遺名 封商周之子陸賦 五王因天下初定 尚未和睦 所以派他的弟弟管叔仙 蔡淑渡 獨坐陸賦 治理殷國 然後又命趙 公放妻子楚宇 命碧公放百姓楚宇 在商戎的旅門上 設立標誌 以表彰他 命南公闊散發 聚集在陸臺的錢財 和巨橋的糧食 用來鎮計貧苦的野人和賤民 命南公闊 使箭搬走殷人的酒鼎和寶玉 命洪瑤爲筆桿之木 賠土爲種 命宗祝稷享於君中 然後撤兵回到西方 武王徐壽 記錄其政事 作《武成篇》 封諸侯 分辭音的宗廟祭戚 作《分音之戚舞篇》 武王追懷古代的盛亡 因而加封神農的後代 於郊河南陝縣郊城 皇帝的後代 於駐山東濟南長清區 帝堯的後代 於濟北京 帝順的後代 於陳河南淮揚 大禹的後代 於起河南起縣 接着又封功臣謀事 而施尚賦 是被封的第一個 武王封尚賦於盈秋 山東資博林資爲齊 封齊帝同公貸於屈賦 千年沒改爲魯 封趙公是於燕 河北北部 河山西東北一角 封齊帝書 鮮魚館河南鄭州館城區 齊帝書渡魚菜 河南駐馬店 其他人也都依次受封 武王召集九州的首領 登上了兵的高地 遙望着商的都城 武王再回到州 他在晚上總是無法入睡 周公貸來到武王的住處 問道 爲什麼你無法入睡呢 武王說告訴你吧 上天不享受 殷朝的祭品 從我還沒出生 一直到現在 已經有六十年了 迷路在牧野出沒 到處都是害蟲 正因爲上天 不再享受殷朝的享濟 所以我今天才 獲得了成功 上天創建殷朝 任用有才能的人 三百六十人 雖然沒有做出 明顯的政績 但是也讓殷朝的國政 一直存在 一直持續到今天 我還沒有真正 受到上天的保佑 哪裏有空閒睡覺呢 武王說 如果想真正 得到上天的庇佑 就要住在 靠近天地的居室 將作惡的人 全部找出來 懲罰他們 就像對待殷王那樣 我要日夜勤勉地努力 從而令我西方的國土安定 我還要做好各種事情 直到我們的德教 能夠在四方 都得以顯現 從洛水拐彎處 一直到伊水的拐彎處 地勢平坦 沒有險阻 人們在這裏生活 這裏是下人活動的地方 我向南望見三途山 向北面望到太行山一帶 回首又看到黃河 又觀察了洛水 伊水 那是離天地不遠的地方 武王命人 在洛邑迎見周成 然後離開 武王還讓人 把戰馬都放養在華山以南 把作戰時拉車的牛 放養在桃林一帶 將武器放下 整頓軍隊 解除武裝 向天下人表示不再用兵 武王已戰勝殷 過了兩年 問姬子殷滅亡的原因 姬子不忍講殷的壞話 指引殷當如何保存 被亡之國鄉道 武王也感到慚愧 所以指向他問天道 武王生病 天下還沒有安定 所有的大臣都非常恐懼 他們就進行目捕 捕問武王的下一代 於是周公齋戒沐浴 禱告上天 願意替武王承受痛苦 武王的病漸漸好轉 後來武王去世 太子宋繼承王位 這就是成王 成王又小 周剛剛平定天下 周公害怕諸侯背叛周 便攝政主持國家大事 管叔 蔡叔等兄弟 懷疑周公勾結武庚作亂 背叛周 周公奉成王之命 討拔武庚 管叔 流放蔡叔 用微子起 代替武庚爲殷的後代 都於宋 收聚了不少異議民 分封武王最小的弟弟 奉爲魏康叔 晉唐叔獲得吉祥的骨髓 獻給成王 成王把他送到周公的鑄兵之地 周公在東方受此吉祥的骨髓 並宣佈了天子的命令 當初管 蔡背叛周 周公征討他們 三年才完全平走 所以先作大告 其次作微子之命 又其次作歸和 又其次作加和 又其次作康告 九告 子才 其事件於魯周公世家 周公攝政七年 成王長大了 周公還政給成王 重新北面稱臣 成王住在豐邑 命令少公重新經營洛邑 這是爲了遵從武王的遺願 周公又占卜勘察地形 最後築成 並把九鼎放在那裏 他說這裏是天下的中心 各處到這裏進貢的路程 都是相等的 他又作詔告 洛告 成王將殷商移民遷徙過去以後 周公告訴他們 成王的命令作土司無義 少公擔任太保 周公擔任太師 他們征伐東方的淮夷 滅掉沿國 將沿國的國軍遷徙到波姑 成王從沿國返回以後 在宗州作多方 周朝斷絕殷商的命數 攻打淮夷以後 成王返回豐邑作州官 成王制定並推廣禮樂 法令和制度於是被修改 百姓相互欽目 興起稱頌之聲 成王征討東夷以後 西慎前來祝賀 成王命榮伯作 惠西慎之命 成王將死 害怕太子昭不能勝任 便命少公 必恭率諸侯 共同輔佐太子 使之即位 成王死後 少公必恭率諸侯 待太子昭夜見先王的宗廟 向他反覆告誡文王 武王創立王業的來之不易 讓他一定要注意節儉 不要慾望太多 以堵後城時來治理天下 太子昭因此即位 就是康王 康王即位 便告諸侯 反覆宣傳文王 武王的功業 因而作康告 所以成 康兩王時 天下安寧 刑罰氣質 不用達四十多年 康王命作策畢恭案 等級劃分居住範圍 組成周的四郊 因而作畢命 康王去世以後 他的兒子昭王霞即位 昭王在位的時候 先王之道稍有缺漏 昭王到南方巡視 沒能返回 在長江邊去世了 昭王去世以後 沒有通告諸侯 因爲忌諱這件事 昭王的兒子 滿碑立爲天子 這就是沐王 沐王在位時 已經五十歲了 當時先王之道 已經衰敗 沐王爲文王和武王的 法度缺失而傷心 於是任命伯炯爲太僕 告誡他治國的道理 作炯命 一體字 炯 天下重新安寧 沐王將要征伐犬戎 即公謀賦勸諫說 不可以 先王顯要德性 而不炫耀武力 軍隊眼疾心骨 而在必要的時候纔出動 出動就要顯示威力 炫耀武力 就會褻瀆軍隊 褻瀆軍隊 就不能震懾敵人 因此讚頌周溫公的頌歌說 收起乾和戈 藏好弓與箭 我想要美德 傳遍全天下 王業永保全 先王對待百姓 會盡力 使他們品德端正 並且使他們性情醇厚 讓他們財產增多 讓他們器用便利 明示利害所在 用文德教化 並他們追求福利 並且遠離災害 心中懷有人德 而恐懼威行 因此才能保住 先王的事業來不斷壯大 從前我們的先王世代 擔任後繼來世奉於順 下於 夏朝的命數衰敗的時候 廢棄後繼一職 不再重視農業 我們的先王不足丟掉官職 而流落到戎狄地區 他對農業不敢懈怠 經常宣傳後繼的美德 遵循和繼承他的事業 修持他的教化和法度 從早到晚恭謹勤奮 始終用忠實誠信的態度來奉行 後來人們世代遵行這種美德 不敢辱末先人 到文王武王時期 發揚先人美德 而加以慈愛 祭祀神靈 保護百姓 天下人沒有不高興的 傷亡地心 對人民犯下滔天大罪 人民無法忍受 高興地擁戴武王 於是在商郊牧野開展 所以先王不崇尚武力 而是勤懇地 體恤百姓的疾苦 並且爲民除害 遵照先王的制度 邦紀以內是殿服 邦紀以外是侯服 諸侯守衛之地是賓服 蠻夷所在之地是藥服 戎宅所在之地是荒服 殿服的諸侯 要向天子的父祖祭獻祭品 侯服的諸侯 要向天子的曾祖高祖祭獻祭品 賓服的諸侯 要向天子的元祖祭獻祭品 藥服的諸侯 要定期祭獻貢物 荒服的諸侯 要來朝見天子 殿服諸侯 祭獻的祭品每天一次 侯服諸侯 祭獻的祭品每月一次 賓服諸侯 祭獻的祭品每季一次 藥服諸侯 祭獻的貢物每年一次 荒服諸侯 朝見天子終身一次 在先王的遺訓中 殿服諸侯不祭獻祭品 就要反省思想 侯服諸侯 不祭獻祭品就要反省言辭 賓服諸侯 不祭獻祭品就要修訂制度 藥服諸侯 不祭獻貢物就要修正名分 荒服諸侯 不朝見天子就要反思德行 依次做到卻仍然不能 使諸侯禁止就要施以刑罰 於是 王室可以懲罰 殿服不祭獻祭品的諸侯 攻打侯服不祭獻祭品的諸侯 征討賓服不祭獻祭品的諸侯 責備藥服不祭獻貢物的諸侯 因此 有關於刑罰的規定 有用於攻伐的軍隊 有用於征討的武器 有事於責讓的命令 有寫於文告的言辭 下達文辭命令 卻仍然不能使諸侯禁止 就要進一步反思德行 不要使人民疲勞 進行遠征 所以 臨近的諸侯 沒有不聽命的 遠方的國家 沒有不服從的 現在自從大帝 不適去世以後 犬戎士遵守其職責 且來朝見天子 天子說 我一定要按照 不祭獻祭品的罪名 征討他們 還要向他們炫耀武力 這無異於 拋棄了先王的訓誡 而大王就要陷入困境了 我聽說 犬戎士宣揚敦厚的風氣 都遵照前人的德行 並且能夠一直堅持 他們就有足夠 抵禦我們的力量 沐王最終 還是發兵征討了 抓獲四隻白狼 四隻白鹿返回 從此 荒蕪的國家 都不來朝見天子 諸侯各國中 有些國家不太和睦 武侯把情況告給王 王因而立下各種刑法 王說 喂 到我這裏來 凡是豐有國義和土地的諸侯們 我要告訴給你們 如何慎重地使用刑法 如今 你們要安頓百姓 應選擇的 難道不是執法人才嗎 應尊重的 難道不是刑法本身嗎 應掌握的 難道不是量刑尺度嗎 原告和被告都到齊了 事實就要從 言詞 表情 呼吸 聽覺反應和目光 等五詞來觀察 通過這些觀察摸清情況 即可用五刑來定罪 如果犯罪事實 夠不上五刑 就用五罰來定罪 如果犯罪事實 夠不上五罰 被判者不服 就用五過來定罪 屬於五過方面的 各種問題 如高官顯貴 不便訴諸行徑的 各種縱事 要查覈其罪 使罪名與過失相當 凡欲該案五刑治罪 而有疑問 不得不赦免的縱事 凡欲該案五罰治罪 而有疑問 不得不赦免的縱事 要仔細查驗 取證要從重 審訊要有據 如果沒有充分證據 便不能定罪 要知道老天在上 屬於情刑而不夠定罪的 其罰金爲一百律 要查覈其罪 屬於異刑而不夠定罪的 其罰金爲前者的兩倍 要查覈其罪 屬於並刑而不夠定罪的 其罰金爲前者的兩倍半 要查覈其罪 屬於公刑而不夠定罪的 其罰金爲五百律 要查覈其罪 屬於大批之刑而不夠定罪的 其罰金爲千律 要查覈其罪 屬於末刑的罰金條文 有上千條 屬於異刑的罰金條文 有上千條 屬於並刑的罰金條文 有五百條 屬於公刑的罰金條文 有三百條 屬於大批之刑的罰金條文 有二百條 五種刑罰的有關條文 共有三千條 被稱之爲輔刑 沐王在位五十五年 去世 其子貢王一戶即位 貢王在京水上游玩 密康公服侍在旁 有三個女子來投奔密康公 密康公的母親說 你一定要把這三個女子獻給王 獸三隻以上叫群 人三人以上叫衆 女子三人以上叫菜 王田列從不獵取三隻以上的獸 公刑侍必須心聽取三人以上的意見 王的妃嬪沒有三人屬於同族 菜字是形容美好的事物 衆人以美好的東西送給你 你有什麼德性配去享用呢 王都不配享用 更何況你這樣的小人物呢 小人物佔有這類東西 終將滅亡 密康公不肯獻出 過了一年 貢王滅密 貢王死 其子一王即位 一王在位期間 王室終於衰敗 屍人加以擊刺 一王去世以後 貢王的弟弟披房繼位 這就是孝王 孝王去世以後 諸侯又擁立一王的太子謝繼位 這就是一王 一王死 其子立王虎即位 立王即位三十年 貪圖財力 親近榮儀宮 大夫瑞良夫勸諫立王說 王室恐怕要衰落了吧 榮儀宮喜歡壟斷財力 卻不知道大難臨頭 財力 本是天地萬物 所生所長 要想壟斷 害主太多了 天地萬物 是供大家索取 怎麼可以壟斷呢 他觸怒的人很多 卻不防備大難 還用這些來叫王 王難道能夠長治久安嗎 作爲人民的王 本應開發財源 而便施其諱 儘管使人 人萬物得其所 仍然每天提心吊膽 害怕引起不滿 所以宋說 追念祖先後繼 大雅說 現在王學的是壟斷財力 這怎麼可以呢 一個普通人壟斷財力 尚且要稱之爲道 作爲王爺這樣幹 願意歸附的人就很少了 榮儀宮若得重用 周朝必定衰敗 立王不聽 到底還是任用榮儀宮爲輕視 讓他主持國家大事 立王施行暴政 奢侈傲慢 國人批評他 少公勸諫說 人民不能忍受了 立王非常憤怒 找到一個衛國的巫師 讓他監視批評他的人 報告他之後就處死 結果批評立王的人少了 諸侯也不來朝見了 三十四年前八百四十四年 立王對百姓的控制更加嚴厲 國人不敢隨便說話 走在路上相互食言色 立王非常高興 他告訴少公說 我可以平息人們的批評了 他們不敢說話 少公說 這只是把他們的嘴堵住了 堵住百姓的嘴 要比堵住洪水還要危險 洪水被堵住會衝破堤壩 傷害的人一定很多 而堵住百姓的嘴 也是一樣的道理 因此治理洪水的人 應該打通淤色 對其加以疏導 治理百姓的人應該開放言路 讓他們發表議論 因此天子處理政事 應該讓公卿乃至烈士都獻上詩歌 讓芒月師獻上樂曲 讓史官獻上圖書 讓太師進行規戒 讓五眼珠的芒月師演唱詩歌 讓有眼珠的芒月師朗誦規戒 讓百宮都來勸諫 讓平民相互議論 讓近臣進行規勸 讓親戚彌補過失 讓芒月師和史官一起教會 讓年老的閒人進行訓戒 最後由大王仔細思考 這樣政事才能夠施行 而不違背情理 人民有嘴 就好像土地有山川一樣 財用都是從那裏產生的 就像平原有沃土一樣 衣食都是從那裏產生的 讓百姓把話都講出來 治理國家的成敗就可以看出來 做好事並防備出現壞事 這就像產生財用和衣食的道理一樣 百姓心中所思慮的 就是嘴上所說的 這樣才能把事情辦好 如果堵住百姓的嘴 立王不聽從勸戒 於是國人都不敢說話 過了三年 人們一起發動叛亂 襲擊立王 立王出逃到至山西霍州市 立王的太子 竟躲在少公的家裏 國都中的人聽說了 便把少公的家包圍起來 少公說 從前我屢次勸戒王 王不聽 因而遭此大難 現在如果殺死王太子 王大概以爲 我是記仇而泄憤吧 鳳氏主人雖處危難也不記仇 雖有怨氣也不發泄 何況是鳳氏天子呢 因而用自己的兒子代替王太子 太子竟然得免於難 少公 周公兩位府臣 共同執政 號稱共和 共和十四年 前八百二十八年 立王死在之 太子竟在少公的家裏長大 兩位府臣於是 共同擁立他成爲王 這就是宣王 宣王在位時 兩位府臣輔佐他 修整政治 效法文王 武王 成王 康王的一風 諸侯重新以周朝爲宗主 十二年前八百一十六年 儒武公前來朝見 宣王廢棄天子集田上的吉禮 國文公勸戒 說這是不行的 王不聽 三十九年前七百八十九年 王的軍隊在千畝與江氏之融交戰 大敗 宣王喪失了征伐南方的軍隊之後 竟在太原直接統計民戶 中山府勸戒說 民戶是不可以有王直接加以統計的 宣王不聽 還是對民戶進行了統計 四十六年前七百八十二年 宣王去世 他的兒子幽王公生繼位 幽王二年前七百八十年 州都附近的三川地區發生地震 博洋府說 周朝將要滅亡了 天地二氣 不能失去次序 假如失去應有的次序 民衆就會被擾亂 陽氣潛伏而不能出來 被陰氣壓制而不能蒸騰 於是發生地震 現在三川地區發生地震 是因爲陽氣失掉位次而被陰氣震幅 陽氣失去位次而被陰氣震幅 水源就一定會堵塞 水源被堵塞 國家就一定會滅亡 水土通暢纔會使百姓得到財用 假如地下的水流不能通暢 人民就會缺乏財用 國家不滅亡 還能等到什麼時候呢 從前伊水 落水枯竭 而夏朝滅亡 黃河枯竭 而商朝滅亡 現在周朝的得運 就像兩朝的末期一樣 河川的水源已經被堵塞 被堵塞就一定會枯竭 創建國都就一定要依從高山大河 高山崩塌 大河枯竭 這是王國的徵兆 大河枯竭一定會引起高山崩塌 如果王國就不會超過十年 因爲數是以時進制的 上天所拋棄的 不會超過這個數字 這一年 三川枯竭 祁山崩塌 三年前779年 幽王寵愛褒四 褒四生下子伯服 幽王想廢除太子 太子的母親是申侯之女 被立爲王后 後來幽王得到褒四 寵愛他 打算廢除申侯 併除去太子遺舊 立褒四爲王后 伯服爲太子 周太史伯揚 讀歷史記錄說 周江要亡國了 從前當夏後是衰敗 有兩條神龍 降落在夏帝的庭院 而開口說 我們是褒國的兩個君主 夏帝不問究竟是殺掉他 還是趕走他 或留下他 都不吉利 不問是否可以 把龍的賢墨收藏起來 纔得到吉兆 於是陳設不博 疏於檢測 向神龍禱告 龍走後留下賢墨 夏滅亡 紫氣被傳於商 商亡 紫氣又傳於周 接連三個朝代 都沒有人敢打開它 到立王末年 纔打開觀看 賢墨留於庭院 除不去 立王讓女人赤身裸體 而大聲呼叫 賢墨化爲黑色的西衣 鑽進王的後宮 後宮有個童女剛滿七歲 碰上她 到十五歲行過基禮後 懷了孕 因爲沒有丈夫就生下孩子 感到害怕 而把該子扔掉 宣王拾有童女 唱歌謠說 見到山髒做成的 宮河積木做成的賤囊 周國將要滅亡 當時宣王聽到了 正好碰上有夫婦倆 賣這兩樣東西 宣王叫人 把他們抓起來殺掉 他們逃跑走在路上 看見先前後宮童女 扔在路邊的孩子 聽到孩子在夜裏啼哭 出於憐憫而收養了她 夫婦倆忠於逃亡 逃到包國 包國人犯了罪 請求獻上童女扔掉的女兒 給王以求赦免 這個被扔掉的女孩 是來自包國 就是包四 當幽王三年時 王到後宮 一見到他就愛上了她 和他生下兒子伯福 竟然廢除身後和太子 立包四爲王后 伯福爲太子 太史伯揚說 災禍己行成 沒有任何辦法了 包四不愛笑 幽王就想盡各種辦法逗他笑 可是他還是不笑 幽王在各地設有風隧和大鼓 有敵人進犯就點起烽火 有一次幽王點燃烽火 諸侯都趕過來 卻沒有看到敵人 包四於是大笑 幽王很高興 就爲包四多次點燃烽火 後來諸侯都不再相信幽王 看到烽火也不來了 歷史上非常有名的 烽火系諸侯有來 幽王人用國師傅爲欽使 主持國政 國都中的人都很有怨氣 國師傅爲人能說會道 喜歡阿諛奉承和貪圖財力 王卻重用他 再加上廢除申後和除去太子 申後發了怒 聯合曾國 蜥蜴地犬戎攻打幽王 幽王舉烽火 蒸發諸侯的軍隊 但諸侯的軍隊都不來 因此他們把幽王殺死在離山下 擄走包四 將周人的財物 搶掠一空而去 當時諸侯都到申後這裏 來共立從前幽王的太子遺舊 就是平王 以保持周朝的勢統 平王即位 把都承東遷到洛邑 以躲避戎寇 平王在位時 周王室衰敗 諸侯強大之國 吞併弱小之國 齊 楚 秦 晉開始強大 政令往往處於稱霸的君主 再往後就是春秋戰國 群雄逐鹿 大師輩出的年代開始了 由於周本紀過於長 分上下兩期口述 喜歡的朋友歡迎點贊加訂閱 下期見