古希臘文明之邁錫尼古城的興衰

早在古典希臘城邦如雅典斯班達和克林斯出現之前, 希臘就已經出現過了另外一個超級大國——麥欣尼。 麥欣尼人在青銅時代晚期崛起,對於古典希臘人而言,他們不過是遙遠的文化記憶, 他們的遺產保存在神話中如河馬的伊利亞特, 然而也留下了他們建造的城市的廢墟。 這些建築給古希臘人留下了深刻的印象, 他們認為這些建築是由獨眼巨人所建造,或者是一種比人類出現的更早的巨人。 本期視頻中,我們將探討這些城市中最令人印象深刻的,同時也是古代文明的中心——麥欣尼。 麥欣尼的目的地位於巴勒比尼亞,就在科倫特的伊斯蒙古西部。 根據希臘的神話,它是由一位最偉大的古希臘英雄Perseus所創造的, 取名麥欣尼,來自蝴蝶帽,也就是麥奇斯,在希臘語中是蝴蝶帽。 古代文明顯示,這個目的地在5000年前就已經存在, 因此在看它的位置時很容易看出原因。 它最理想的位置是在一座山頂上,提供自然防禦, 以普遍的阿克羅波利風格,包圍著阿拉伯農地, 並控制了科倫特的伊斯蒙古,一個主要貿易領域的重要領域。 由於這個最理想的位置,住所成長了不少,尤其是2000至1550年代, 這時已成為足夠的建立,從更遠的領域提供人和文化影響, 尤其是從克里頓曼諾人,當時最重要的希臘文明。 當曼諾人文明下降,麥欣尼人發展, 成為曼諾人崩潰後首屆埃及文化約1420年代。 約1600至1100年代的西伯利亞時期, 因此成為了麥欣尼人的西伯利亞,並標誌了麥欣尼的黃金時代為一個城市。 如果希臘人相信的話,那就是在這個時期, 著名的阿格梅曼諾人控制了麥欣尼,並領導了他著名的抵抗特羅伊的行程。 這就是我們今天要專注的城市時期。 麥欣尼的主要城市是由下層城市包圍住的, 其中大部分的民眾將會住在那裡, 這將會被包圍成為建築物的牆壁。 這部分的建築仍然在相較早期時期, 因此這個區域尚未有太多人知道, 但具體存在的有數個麥欣尼人的皇帝和領導人的墳墓在該區域。 該區域有兩個種類的墳墓, 那就是Tholos,也就是蝗蟲的墳墓,和Circle B的墳墓。 Circle B墳墓是1650-1550年代最早的一種墳墓, 它包含了26座墳墓, 大部分屬於彎彎的墳墓, 深層的墳墓, 頂部有一個小的墓碑和石碑, 這在當時的俄羅斯是非常普遍的, 包圍住了一個圓形的牆壁。 像這樣的墳墓和麥欣尼人的其他墳墓, 是重要的, 讓我們瞭解到城市社會領導人的文化和生活方式。 最早的墳墓在Circle B的墳墓中, 更小更薄, 禮物更少, 但當城市長大了, 墳墓變得更豪華, 有更多的金色禮物被留給死亡者, 比起早期的例子。 女性也在墳墓後期的存在中, 常常被女性和男性相比, 都被埋葬得更豪華。 女性被穿著豐富的服裝埋葬, 穿著金色和銀色的耳環, 項鍊和項鍊, 而男性被埋葬的證據, 證明瞭他們是一部分的士兵, 例如武器和衣服, 有些微微的金色線條。 在兩種性別的墳墓中, 在塞克勒迪島和克里島的禮物都被找到, 顯示了麥欣尼當時的財富和貿易能力。 這個城市的文化和政治發展, 可以透過觀察地圖來追溯到地圖A。 可能有些混亂, 這個地圖其實比地圖B更新, 在1550和1500年左右建造。 兩個地圖會因此在時間上相互相互擴展, 地圖B最新的墳墓, 在地圖A最早期的同一時間建造。 儘管與地圖B相似的建造, 有鋼鐵的墳墓和一面圓形的牆壁, 地圖A是建造在城市的牆壁之內。 地圖A的墳墓比地圖B的墳墓更有名。 這些墳墓充滿了金色的死亡面罩, 充滿了顯得更具藝術性的武器, 優雅的刀刃,金和銀的飾品和杯子。 幾乎15公斤的金額被找到, 印尼的一支驚人的龐大軍隊, 雖然遠遠小於埃及聖徒, 如吐頓卡蒙。 這裡找到的最著名的發現之一, 是阿根廷的面罩和納斯達的杯子, 都再次被發現並被稱為史雷曼。 他們屬於匈牙利英雄的描述 大幅度被拒絕, 但他們仍然是他們的時代的藝術作品。 優雅的狗頭髮也顯示了 迷信文化的影響, 但同時, 豪華的戰鬥和狩獵場景, 特別是獵犬的刀, 顯示了迷信風格。 因此,這座墓地顯示了迷信文化的發展, 如何採取了迷信文化的影響, 並在他們身上發展出了獨特的身份。 然而, 儘管這些是他們的時代的豪華墳墓, 他們被後來的託洛斯墓的優美感所震撼。 託洛斯墓在1250年代, 接近迷信金時期的結束時期, 並反映了城市在過去世紀中所享有的巨大榮譽。 它們在城市的牆外建造, 並在任何接近迷信的城市和城市的地方都曾經通過。 託洛斯墓建築的形狀是假託洛斯式的, 由於它們與彼此之間鋪排著石頭, 並有著獨特的長廊, 帶領著入口。 這座墓既被挖進了早已存在的山谷, 又被他們建造後覆蓋了土壤。 這些種種的墓地, 比之前討論過的鋼鐵墓地更具有技術和工藝, 並證明瞭迷信的發展程度。 迷信的九個託洛斯墓中, 最震撼的例子是託洛斯的所謂寶藏, 也被稱為阿根廷的墓地。 這座墓被著名的研究員海恩瑞克·史雷蒙發現了。 史雷蒙對於土著戰爭的研究證據尋找興趣, 因此證明瞭這座墓是由土著循環的著名人物, 正如帕薩尼亞之前所說的。 土著戰爭的歷史性仍然有很多爭議, 正如當時被假設發生的日子一樣, 因此史雷蒙對於阿根廷或亞特雷亞斯的墓地標誌性 應該得到一種健康的偏見。 然而,明顯地,無論哪個王都埋葬在那裡, 都是富有力量的。 這座墓的閘門是由120噸的輪廓搭建, 是世界上最大的輪廓, 上方的輪廓是一個放鬆的橫幅, 用來分配重量。 然而,小驚訝的是, 經典的德國人認為只有蜥蜴才夠強壯 和有足夠的技術才能建造出這樣的建築。 墓的入口被外面的兩座大假橫幅 綠色的石磚從曼尼島, 形成了一個彎彎曲曲的圖案。 上方的兩座小假橫幅 是由綠色的石磚來建造的。 橫幅上的綠色石磚 是用彎彎曲曲的圖案, 而彎彎曲曲的橫幅 也是用彎彎曲曲的石磚來製作的, 很可能是同樣的彎彎曲曲的顏色。 墓的內部也會有很多顏色, 塗上紅色的玻璃和綠色的阿勒巴斯特, 當時這顏色是非常罕見的。 墓牆內的彎彎曲曲 也表明了墓牆內 會有金色裝飾。 威廉·科瓦納估計 墓會花了超過18,000人的日子建造, 真是一個巨大的工程。 墓和所有建築師的精力, 珍貴和豪華的石磚和彩色 使用的裝飾, 以及花費的時間和資源 都證明瞭 墓地B的王朝時期 墓地的力量。 墓地的真正主人 是城堡和宮殿。 這些建築物的餘下的 大多數是13世紀的墓地 建築, 其中有許多早期建築 被建造。 這是墓地 在伊利亞德的《伽摩》中描述的墓地。 通過墓地A和墓地B, 進入城堡的任何人 都會被邀請到 邁西尼的防衛。 巨大的牆壁 在某些地方有6至8公尺厚度, 城堡明顯是 以防衛作為設計。 一個地下水庫 供應自然水, 波西亞, 名為其創始人波西亞, 確保城市 不斷供應自然水, 甚至在戰爭期間。 在城市的北端, 有一個小的波西亞門, 用來在戰爭期間 或作為出口進出。 這並不是 主要的門。 這些巨大的建築物的 是著名的 獅子門, 現在仍然是 零碎的。 一座牆壁 從右邊延伸, 大幅削減了入口, 創造了一座小的廣場 在門前, 這將限制了 任何希望破壞的攻擊者。 獅子門, 主要的入口 在厚的牆壁中 是巨大的。 門口大約 3公尺寬 和3公尺高, 這將被 一個大雙門固定住。 門前的 是兩座巨大的獅子, 兩旁的一格, 同樣是3公尺高。 有許多的猜測, 這些究竟是獅子, 或許是蜥蜴, 以及他們代表了什麼。 既然已經發現了 許多基督教藝術的複雜例子, 包含兩側的 橫向分界, 例如一棵植物, 這可能有著 強烈的宗教意義。 使用獅子, 如果這確實是獅子, 獅子和蜥蜴 是皇帝的指令標誌。 因此, 寬恕的意義可能是 顯示蜥蜴主人的神聖性, 或至少他們有神聖的祝福, 但這只是幾個 可能的解釋。 它也服務了 實際的目的。 切成一塊堅固的石頭, 大約27公尺厚, 它也是一個寬恕的橫向, 就像阿根廷的寺廟一樣。 僅僅是 蜥蜴文物文化的 獅子門自此成為 整個蜥蜴文化的標誌, 並成為蜥蜴城市的 定義標誌。 寫法中描述蜥蜴 是後來的 建築學家證明蜥蜴的 超過寬恕A周圍, 廣闊的橫向 分成兩個方向, 一個帶領到廣闊的 另一個帶領到寺廟。 寺廟的道路通過了 一個超廣闊的門戶, 兩旁有層樓, 這導致了一個小廣闊的廟宇, 最後導致了 寺廟的中心, 寺主坐在那裡。 寺廟遵循了 普通的蜥蜴文化, 入口會是一個 開啟廣闊的門戶, 這導致了一個小廣闊的廣闊的廟宇, 另一個帶領到廣闊的 超廣闊的門戶。 超廣闊的門戶 有一個橫向的形狀, 入口位於 短的一旁, 這給了廟宇 廣闊的感覺, 並將訪客通過的注意力 集中在 寺廟正面的牆上。 超廣闊的門戶中 有一個圓形的門戶, 包圍著四座木柱, 上層的屋頂 有一個眼鏡, 這個門戶是 迷信人對這個門戶的 代表了家庭和家庭, 並保護了這些理念。 這個門戶周圍, 寺主會在這裡盛宴, 舉行會議。 超廣闊的門戶 會被地板或塗屑 包圍著 戰爭和狩獵的畫像 。 再一次, 這座廟宇會充滿色彩, 象徵著 迷信主帝的 尊嚴和力量。 如果說, 但沒有一個明確的答案 麥遜尼永遠不會再重現她的過去的榮耀 在古老的希臘時期,建造了一座廟宇 麥遜尼曾是古老時期的小地主 但在羅馬時期,那座廟宇幾乎完全被遺棄 只剩下我們現在還能看到的廢墟 這些廢墟對我們來說非常重要 他們帶給我們歷史背後的光芒 是人類歷史中最有影響力的作家之一 並向我們揭露了基督教歷史的層面 千年前的利奈德斯,佩洛克利斯,索克提斯和其他偉大的基督教人物 麥遜尼人已經發展出了第一代埃及文明 他們所遺留的寶藏是如此驚人 他們只能以假設一群巨大人物來形容他們的創造 而實際上,他們的理論是正確的 麥遜尼人真正是他們時期的巨大人物 在文化,政治和軍事上 我們可以從他們的文明中心的廢墟中看到