古希臘文明之邁錫尼古城的興衰

早在古典希臘城邦如雅典斯班達和克林斯出現之前, 希臘就已經出現過了另外一個超級大國——麥欣尼。 麥欣尼人在青銅時代晚期崛起,對於古典希臘人而言,他們不過是遙遠的文化記憶, 他們的遺產保存在神話中如河馬的伊利亞特,然而也留下了他們建造的城市廢墟。 這些建築給古希臘人留下了深刻的印象,他們認為這些建築是由獨眼巨人所建造, 或者是一種比人類出現的更早的巨人。 本期視頻中,我們將探討這些城市中最令人印象深刻的,同時也是古代文明的中心——麥欣尼。 麥欣尼的目的地位於帕勒班尼斯,就在科倫斯的伊斯蒙古的西邊。 根據希臘神話,它是由一位最偉大的古希臘英雄Perseus創建的, 取名麥欣尼,來自蝴蝶帽,也就是麥契斯,在希臘語中是麥契斯,佩戴著他的劍的頂端。 古代證據顯示該地點在5000年代初已成為居住地點, 因此,當我們看一看該地點時,就很容易看到原因了。 它最理想的地點是一座山頂,提供自然防禦,以普通的阿克羅波利風格, 包圍在阿拉伯農地,並控制了科倫斯的伊斯蒙古的資源, 一個主要的貿易項目在本地的俄羅斯。 由於這個最理想的地點,住所成長了不少,尤其是2000至1550年代, 這時已成為足夠的建立,從更遠的領域提供人和文化影響, 尤其是從克里頓曼諾人,當時最重要的希臘文化。 當曼諾人文化下降,麥色尼人發展, 成為曼諾人崩潰後的首屆埃及文化約1420年代。 約1600至1100年代的時期在俄羅斯, 因此成為了麥色尼人的俄羅斯,並標誌了麥色尼的黃金時代作為一個城市。 如果希臘人相信的話,那就是在這段時間的接近結束時期, 著名的阿格梅曼人控制了麥色尼,並領導了他著名的航母對抗特羅伊。 這就是我們今天要專注的這個城市的時期。 麥色尼的主要城鎮是由下層城鎮包圍的, 在這裡大多數的公民人士都住過, 這在轉變時期是由建築牆所包圍的。 這部分的建築仍然在相較早期時期, 因此這區域尚未有太多人認識,但具有詳細的存在 的是這區域內的許多麥色尼王朝和領導人的墳墓。 這區域內有兩種類型的墳墓, 叫做Tholos,也就是Beehive墳墓,和叫做Grave Circle B。 Grave Circle B是早期的墳墓,在1650-1550年代正在建造中。 它包含了26座墳墓,大多數都是支柱式墳墓, 深層的墳墓,頂部有一個小的墓碑和鐵柱, 這在那時期是常見的墳墓,包圍著一個圓形的牆壁。 像這樣的墳墓,和麥色尼王朝的其他墳墓, 重要的是給我們一個瞭解到城市社會領導人的文化和生活方式。 最早的墳墓在圓形的墳墓中更小更薄, 禮物更少,但當城市長大,墳墓變得更豪華, 有更多的金色禮物被留給死亡者,比起早期的例子。 女性也在墳墓後期的存在中被包括, 經常被墮落的女性和男性。 女性被墮落,穿著豐富的服裝, 穿著金色和銀色的耳環,項鍊和項鍊, 而男性被墮落,身上印有他們的身份, 作為戰士領導人的一部分, 例如武器和衣服,有些微微的金色線條。 在兩種性別的墳墓中, 在塞克勒迪島和克里特島的禮物被找到, 顯示了當時的財富和貿易能力。 在塞克勒迪島的文化和政治發展中, 可以在看重地圖的地點觀察, 可能很混亂地說, 這個地圖其實比地圖B新, 建築在1550-1500年左右。 因此,兩座地圖會在時間中重疊, 地圖B最新的墳墓, 建築在塞克勒迪島最早的時間, 雖然在塞克勒迪島最早的時間, 它們的建築方式與塞克勒迪島的墳墓相似, 它們有鋼鐵的墳墓和圓形的牆壁。 塞克勒迪島的墳墓是在塞克勒迪島本土的牆壁內建成的。 塞克勒迪島的墳墓比塞克勒迪島的墳墓更具有名氣。 這些墳墓充滿了金色的死亡面罩, 充滿了明顯更具藝術性的武器, 金色的工人,飾品和杯子。 幾乎15公斤的金額被找到了, 印尼的一個印象深刻的大群體, 雖然遠遠小於埃及聖徒如吐頓喀木恩。 這裡找到的最著名的發現之一 是阿根廷的面罩和納斯達的杯子, 都再次被發現並被稱為士雷曼。 他們屬於匈牙利英雄的描述 大幅度被否決, 但無論如何,它們仍然是他們的時代的藝術作品。 精美的狗頭髮也顯示了迷信文化的影響, 但同時, 豐富的描述戰鬥和狩獵場景, 尤其是狼頭, 顯示了迷信風格。 因此,墳墓顯示了迷信文化的發展, 如何採取了迷信文化的影響, 並在它們上發展出了獨特的身份。 然而,儘管這些是他們的時代的豪華墳墓, 它們被後來的託洛斯墓的優美感震撼了。 託洛斯墓在1250年代, 接近迷信的黃金時期, 並反映了城市在過去世紀中所享有的巨大榮譽。 它們在城市的牆壁外面建造, 並在任何接近迷信的城市和城市的地方都會經歷過。 託洛斯墓是以託洛斯形式建造的, 在彼此之間鋪排著石頭, 並有獨特的廣闊的通道帶領到入口。 這些墓壁既是已經存在的山谷, 或是在他們的建築後被覆蓋了土壤。 這些種類的墓壁, 比之前談到的託洛斯墓更具有技巧和工藝, 並證明瞭迷信的發展距離。 迷信的九個託洛斯墓中, 最震撼的例子就是所謂的亞特雷斯寶藏, 也被稱為阿根廷墓。 這座墓是由著名的專業建築師海恩瑞克·史萊曼發現的。 史萊曼對於土著戰爭的基礎證據尋找興趣, 因此稱他們為土著的著名人物, 並且他們是從土著循環而來的, 正如普薩尼亞所說的。 土著戰爭的歷史仍然非常爭議, 正如當時被認為發生的那樣, 因此史萊曼對於阿根廷或亞特雷斯的著名人物 應該受到一個健康的意見。 然而,明顯地, 任何位皇帝在那裡埋葬的都是富有力量的。 墓門是由120噸的銀杏枝擺在上面, 是世界上最大的銀杏枝, 上方是一個放鬆的橫幅, 用來分配重量。 然而,小驚訝的是, 傳統的基督徒認為只有蜥蜴 能夠有足夠的強度和技術 才能建造出這樣的建築。 墓門的入口外側有兩塊大假的綠色石塊, 來自漫尼島, 切割的形狀是橫向的。 上面有兩塊小假的綠色石塊,來自拉康尼亞。 銀杏枝會被綠色石塊塗上切割的圖案, 而放鬆的橫幅也會被塗上切割的石塊, 可能會有類似的圖案顏色在圖案上。 墓門的內部也會有許多顏色, 塗上紅桃花和綠蘿蔔, 當時是一種特別罕見的繪畫顏色。 在牆上的釘孔, 也顯示了牆內的牆上會有金色裝飾。 威廉·科瓦納估計, 墓門會花了超過18,000人的日子建造, 真是一個巨大的挫折。 墓門和所有進入其建造時的技術, 珍貴的玻璃和繪畫用在它的裝飾上的珍貴和榮耀, 以及花費的時間和資源, 都證明瞭麥犀尼的強大成長, 自當時的皇帝在地獄B中找到的。 麥犀尼的真正的皇帝, 然而, 是城市和宮殿。 這些建築物的餘下, 大致上是麥犀尼黃金時期 的建築物, 並且被這些建築物建造。 這就是麥犀尼會被描述為的 在伊利亞德的宇宙。 經過陀螺和地獄B, 任何人進入城市, 都會受到麥犀尼的防禦。 巨大的牆壁在某些地方有6至8公尺厚度, 城市明顯是以防禦為主。 一個附近的淹水池, 供應自然泉, Persaia, 由其創始人Perseus取名, 保證了城市會不斷供應水, 甚至在陷阱期間。 在城市的北端, 有一個小的Posturn門, 用來在陷阱期間 或作為出入或離開的方式。 然而,這不是主門。 這些巨大的建築物的主入口 是著名的Lion Gate, 至今仍然是零碎的。 一座牆壁在右邊, 將入口縮小了不少, 創造了一座小的廣場在門前, 這將限制了任何想破壞的攻擊者。 Lion Gate, 主入口在厚的牆壁中, 是巨大的。 門口大約是3公尺寬 和3公尺高, 並且被一扇巨大的雙門固定住。 門口的頂端是兩座巨大的獵犬, 兩旁的一座牆壁, 同樣是3公尺高。 有許多的猜測, 這些究竟是獵犬, 或許是蜥蜴, 以及牠們代表了什麼。 由於有許多例子 有關埃塞尼亞宗教的藝術, 包含兩旁的一座垂直的牆壁, 例如一棵植物。 寬恕可能有著強烈的宗教層面。 使用獵犬, 如果那是真正的獵犬, 是一種指示皇位的指示。 結果, 寬恕的目的 可能是為了顯示埃塞尼亞宗教的神職, 或至少讓他們獲得神聖的祝福, 但這只是幾個可能的解釋。 它也服務了實際目的, 切割成一塊堅固的石頭, 大約27釐米厚, 它也是一個寬恕的橫幅, 就像埃塞尼亞宗教的寶殿一樣。 作為僅存在的埃塞尼亞文明藝術的唯一例子, 獵犬門從此成為了整個埃塞尼亞文明文化的標誌, 以及埃塞尼亞城市的定義標誌。 埃塞尼亞的寫作中的描述 是埃塞尼亞被後來的宗教學家證明的方式。 遠離埃塞尼亞城市A, 巨大的橫幅分為兩個方向, 一個帶領到城堡高處的廣場, 另一個帶領到城堡。 城堡的道路經過了一座廣場, 一座雙側的廣場, 這就帶領了一座小廣場, 最後帶領到了巨大跑道, 城堡的中心, 在其主人位置。 城堡遵循了普通的埃塞尼亞風格, 城堡的入口會是一座橫幅分開的廣場, 這就帶領了一座小廣場, 帶領到巨大的跑道, 最後帶領到了巨大跑道。 巨大跑道的形狀是橫幅分開的, 城堡的入口就在短邊, 這就帶領了廣場的長度, 這就帶領了任何經過城堡的旅客 立即轉移到城堡的正反方向, 在城堡的中心。 巨大跑道的中心是一座橫幅分開的廣場, 包圍著四座木柱, 在屋頂上有一個橫幅的洞, 一個眼鏡。 這座廣場是埃塞尼亞人非常重要的象徵, 代表家族和家庭, 以及保護這些理想。 在這座廣場周圍, 皇帝會舉行聖祭禮儀。 巨大跑道的屋頂會 要麼被擋住, 要麼被塗上塗鴉, 要麼被玻璃窗戶裝飾, 描繪戰爭和狩獵場景。 再一次的話, 城堡將會充滿色彩, 象徵著皇帝, 榮譽和力量的象徵。 埃塞尼亞王的權力。 如果 Homer 被視為歷史性的, 那就是從這個房間, 由 Atreus, 他的兒子 Agamemnon, 和他的兒子 Orestes 管理的。 有些歷史學家提出, 這座城堡和宮殿 在近13世紀的 埃塞尼亞人就在 一艘航班上前往特羅, 因此啟發了 Homer 的伊利亞。 如果這是真的, 那將會是埃塞尼亞人 文明開始下降, 然後突然在1200-1150年, 它完全崩潰了。 埃塞尼亞王和所有其他 偉大的南非埃塞尼亞王府, 如皮洛斯和提倫, 全都在同一時間被燒毀。 這與近銅時代的 整個東南亞崩潰相同, 在那部分的世界上 有著巨大數量的重要城市 在同一50年期間被毀滅, 從埃塞尼亞到 以色列, 土耳其, 埃塞尼亞, 和勒芬特。 許多理論提出解釋此事, 包括洪災, 地震, 洪災, 和神祕的海洋民族, 但沒有一個明確的答案。 埃塞尼亞永遠不會再重現 她的過去的榮耀。 在古格魯斯時期, 埃塞尼亞曾經是一個小的 地區權利在 古代時期, 但在羅馬時期, 寺廟幾乎完全被遺棄, 只剩下了 我們仍然可以看到的廢墟。 然而,這些廢墟對我們來說是重要的。 它們把歷史背後的光芒照耀, 是人類歷史中最有影響力的作家之一, 並向我們揭露了 基督教歷史的層面。 一千年前的 利安尼德, 埃塞尼亞, 索克里斯, 以及其他偉大的 基督教人物, 埃塞尼亞人已經開發了 首先的埃及文化。 因此,它們留下的遺物 令人感到驚訝, 認為後來的基督徒 只能夠解釋他們的創造 是因為他們假設了 一群巨大的族群 並且在某種程度上 他們是正確的。 埃塞尼亞人真正是 他們的時代的巨大 文化上, 政治上, 和軍事上的巨大, 如同我們可以看到 埃塞尼亞人的文化 心靈的廢墟。