三國中最恐怖的款待/為招待劉備殺妻供食

民间故事传说语林
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1 次觀看·2024年1月1日
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今天故事題目
三國中最恐怖的款待
爲招待流被殺其功時
中國人之善良和平
前功仁愛
在這個世界上
是數得着的
但某個皇帝
某個軍閥
或某個什麼也不是
手中有殺人之權柄
一旦暴虐起來
那份殘忍之心
也着實可怕
古代在刑法中
有一條凌遲罪
那簡直比醫科大學裏的解剖課
還麻煩
行刑的時候
劊子手要將犯人
一刀一刀地割切
用刀必須達到三千多次
還要保證罪犯
不能馬上斃命
所以
凌遲一個罪犯
常常要兩天功夫
這種處決的方式
已失去任何懲罰的意義
而是人類最醜惡的
變態心理的殘酷發泄而已
在中國舊小說中
有許多血淋淋殘忍的描寫
《水滸傳》裏
那十字婆孫二孃開的黑店
如何將人之姐肥得當見
瘦得當騷
著書人一點也不覺得
多麼不妥的津津樂道
武松僞裝團練所害
反轉來進行報復
不但將仇人的腦袋砍掉
連無辜的家屬
使女
也一併殺死
著書人描寫時
可謂有聲有色
淋漓盡致
等到李逵截髮場去就送將
揮開兩把板斧
逢人就砍
許多看熱鬧的群衆
也成了刀下之鬼
《揚州書書》中
光這一段屠殺無辜的場面
能說上好幾天
這種以血腥爲樂
以殺戮爲快的殘忍心理
很足以表現
人類潛意識中的惡本質的
三國演義裏
曹操殺呂國舍一家
殺管梁冠
殺吉平
殺貴妃
充滿了血腥氣
而那個獵戶劉安
殺了自己的妻子
掛在廚房裏
將他臂上的肉割下來
炒出幾盤菜餚來
供劉備食用
則是有爲令人髮指的殘忍
這時劉備被呂布趕出了小培
匹馬逃難
且偷曹操途中發生的事情
因爲徒次絕糧
夜宿一個獵戶家求食
此人文藝中目至
欲尋野味攻食
一時不能得
乃殺其妻以時之
作者以平淡的筆墨
寫這一件慘絕人寰的事情
面不改色心不動
實在是很可怕的
因仇利益殺妻者
有知無心誤傷殺妻者
也有知
像劉安這樣
把妻子當成一隻羊
一口豬
殺了待客
還說是狼肉
自有人類以來
大概也少見的
雖然在此之前
殺了親生兒子
烹製成一道菜
呈給君王者
在此之後
殺了自己的愛妾
與部下將士共餐者
這種人性泯滅的事
也並不發現
無論如何
只是因爲尋不着野味
而把老婆宰了
拿她的肉來頂替
除非此人喪心病狂
是瘋子
實在是讓任何一個
有良知的人不能接受的
傷低在伊甸園裏
富於亞當
夏娃那種男女情愛的本能
正是人類於搖籃中
就有的最基本的感情
在此基礎上
才得以子孫繁衍
纔有這個生生不息的世界
姑且撇開這些不言
作爲人
一個生命在提
有她幾乎是
本能的求生慾望
只是爲了
貴客盤中的一道菜
就給殺了
而是她的妻子
如同籃中圈養的
豬羊羈押的這個丈夫
做出這種
絕對是反人類的罪行
姑且把它當作
神經上的不正常
但寫書的人寫了
不以爲荒謬絕倫
評書的人評了
漠然不懂感情
真是令人害意
毛澤東剛評到這裏
約
劉備以妻子爲衣服
此人以妻子爲飲食
更豈只是有一點點
不以爲然的意思
李則吾在回目後
約
劉安殺妻
故非中道
尤聖呂布
因妻而殺身者
也雖然有否定之意
但覺得他殺妻殺對了
至少比呂布強
這位在當時屬於
思想解放一流的
李則先生
竟不抗議一聲
就有些莫名其妙的
由此可見
人道主義
在古老的中國歷史的
殘暴和愚昧中
是無法植根的
另一位三國演義的
評點家
慄宇
可能有些看不過去了
此工是特別
鍾情女性的
所以
他從創作這個角度
發表議論
欲以感切之事
形容受知者之好處
不知言之太過
反成慘毒
文字不可太過
於此可見
愚昧和殘暴
是一對孿生子
只要有愚昧
就有非人的暴行
十至二十世紀末的
文明世界
不把人當人
尤其不把女人
當人的種種惡行
在我們這塊土地上
難道就會完全絕跡了嗎
故事到此結束
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