獨家從信仰到控制: 美國歷史上最離奇的“群婚烏托邦”

19世紀的美國 一個普通的青年 召集了300名信徒 建立了一個名為奧奈達共同體的烏託邦公社 他們共同生活 共同勞動 甚至共同分享婚姻 建立一個沒有私有制 沒有妒忌的理想社會 那這樣的社會真的能存在嗎? 300人的尋婚事業 最後的結局又是如何呢? 19世紀的美國是一個宗教氛圍濃厚的國家 而今天我們要提到的那個300人尋婚的社會實驗 就是跟出生在那個時代的一個年輕人有關 他的名字是約翰·諾伊斯 他有著非常強烈的宗教信仰 生於1811年的伯蒙特州 他出生於一個典型的新英格蘭清教徒家庭 自幼聰慧 天性熱誠 年輕時 他就進入了耶路神學院 他的目標是成為一名佈道者 將自己奉獻給上帝 然而命運就在這所神學院裡發生了轉折 他讀聖經讀得越深 疑惑就越多 如果耶穌已經為人類贖罪 那麼我們為何仍被稱為罪人呢? 如果上帝是全能與慈悲的 為什麼世界仍充滿了痛苦? 既然人類是神的子女 是否有可能在地球上實現天堂? 一天晚上 他在筆記本上寫下了一句話 我已經重生 我已無罪 那一年 他只有28歲 如果說的不對 還請大家多多指正 但是這個諾伊斯他就認為 基督的救贖不是未來的承諾 而是已經發生的現實 所以信徒們就不再受罪的這個約束了 可以在此時此地就能活出天堂的狀態 聽起來覺得好像有點道理 但是總覺得有點怪怪的 是啊 他的話就讓神學院的導師震怒 也被主流社會視為異端 不久 他被迫離開了耶魯神學院 但是對諾伊斯來說 這並非是失敗 而是他在被上帝召喚著 需要走出一條新的路 諾伊斯認為 如果靈魂是完美的 那麼社會也應該是完美的 罪的根源不在於個人 而在於制度 妒忌 佔有 貪婪 貧富差距 以及婚姻的不平等 那這些 他認為都是墮落社會的象徵 他開始描繪一個驚人的社會藍圖 沒有私有財產 沒有個人婚姻 人人都是彼此的兄弟姐妹 愛與資源不再被佔有 而是被分享 他稱這種制度為複雜婚姻 意思就是說 在信仰中 每個男人都與每個女人在靈性上是相連的 所以要共享伴侶 這樣就不會再有獨佔的伴侶了 也不再有妒忌了 聽起來真的像剛才他們說的 好像挺有道理 但是你仔細琢磨 就跟共產主義的那種理論特別的像 什麼打破私有制 要共產共妻 表面上看是在鼓勵你追求幸福 連夫妻咱們大家都可以共享了 這實際上不就是在鼓勵縱慾嗎 而且是把它合法化 縱慾合法化 因為人就是人 他還不是神 我相信這種做法是行不通的 但是他可真的是身體力行了 他把他的理想還變成了現實 1848年 諾伊斯在紐約州北部的一個小鎮叫奧奈達 就建立了自己的公社 當時他已經有了一批忠實的追隨者 他們把這片土地當作了地上的伊甸園 當時奧奈達公社大約有300名成員 他們共同擁有土地 工廠和財產 每個成員按能力工作 按需要獲得資源 無論勞動性質高低 人人平等 沒有等級 所有人吃住在一起 住房 食物 工具都歸集體所有 個人沒有私有財產 一切是以公社為中心 就連生活費用都是由公社統一分配 公社中不允許一夫一妻制 所有成員都屬於一個大家庭 彼此可以建立關係 沒有佔有 沒有妒忌 愛情跟性關係都屬於靈魂的交流 而非私慾的束縛 這個就被稱為是複雜婚姻制度 在這個制度下 成員之間的結合都要經過長老會的批准 所有關係都必須以靈性成長為目的 而不是個人慾望 誰與誰適合交往 那是要由長老成員來評估的 就連這個懷孕也要受到嚴格控制 只有被批准的配對你才能生育 這叫優生實驗 聽了簡直是不可思議 他們甚至發展出一套精神指導配對制度 年長的成員幫助年輕的信徒 學習如何通過感情與性來達到淨化自我 超越自我 那在外界看來 這就是一場瘋狂的群婚試驗 完全是亂性的行為 但是在他們看來 這叫靈性操練 是一種愛的修行 諾伊斯認為 只有當人類消除了私有 包括財產、婚姻與自我意識 社會才能真正走向神聖與和諧 也就是說這兩個人 你連相愛的權利都沒有了 你要接受他們說的什麼精神指導配對 長老要來決定你們的婚姻 所以這跟共產黨當年搞的那個是一模一樣的 什麼體制內的人 你這兩個人相戀了 你們倆說你倆喜歡 不能結婚 要領導批准纔行 完全都是那種紅色婚姻 先是革命同志 然後纔是生活伴侶 你說想想不可笑嗎 只是不明白 為什麼還會有這麼多人願意參加他這個實驗呢 我想可能首先是這個諾伊斯 他提出的建立完美的社會的這個理念 他比較吸引人 因為當時是在19世紀中期 在美國當時經濟比較動盪 所以奧奈達他提供食宿和教育 就讓人不再為生計來發愁了 你看他什麼都給你提供了對吧 而且成員之間 彼此之間又以兄弟姐妹相稱 所以他就讓人有一種歸屬感 用幌子完了還用金錢 還有好吃的慾望 反正就來引導你走入這當中吧 我認為這個諾伊斯他的這個理論 就是想通過消滅佔有慾 來達到愛與平等 可是你說如果男女之間的那種愛 都已經變成了一個公共資源了 這種做法對一個有自由意志的人來說 他一定是行不通的 因為我們都知道 你說男女之間的那種戀情 它是因緣來決定的 我看你一眼我都覺得親 不完美的這個社會 也是跟這個業力法則有關係的 人性不好的一面 也不是靠這種什麼制度 你就能給消滅給禁錮的 我相信這個羨慕嫉妒恨不會消失 只會越來越深隱藏起來了 對啊 其實在這個奧奈達公社的這個檔案裡面 還真的出現了靈性妒忌信仰競爭 像這樣的詞語都出來了 表面上是人人平等 但掌握靈性指導權的這個諾伊斯 其實他就是整個體系的核心權威 他的思想成為了靈性律法 而他本人呢 也同很多女性這個信徒之間 有著非常複雜的這種關係 後來呢 一些信徒的信念開始出現動搖了 加上外界的反對聲也越來越強 最終這個靈性烏託邦 走向了不可避免的瓦解 其實呢 在諾伊斯創立奧奈達公社之前的美國 其實也出現了一連串的烏託邦實驗社群 他們與奧奈達有著不同程度的相似之處 你比如說沙克派公社 他們強調的就是禁慾生活 財產公有性別平等 而諾伊斯呢 就是從中受到了這個啟發 不過諾伊斯認為禁慾過於極端了 於是呢 他就提出了另外一種說法 就是複雜婚姻 認為這樣就可以消除自私和佔有慾了 他倒是不禁慾了 禁慾呢 是之間不能夠有什麼樣的關係 他整了一個三百人共同 對對他完全放開了 他就堅信人可以在此生達到無罪的狀態 通過共同生活 共同財產 共同愛情 讓地上的社會成為天國在人間 聽起來這真的是和這個共產主義的理論很像 不過呢 奧奈達公社為什麼會被瓦解了呢 一開始啊 這個公社的生活確實都是充滿了熱情的 那些成員們每天清晨冥想祈禱 白天耕種 紡織 他們還造那個銀器啊 那到了晚上呢 大家都在這個大廳裡唱歌啊 討論啊 學習聖經 但時間一久 問題就開始出來了 年輕的信徒開始懷疑 如果我們都無罪 為何還需要諾伊斯的批准呢 那有些女性也開始反感 被安排的這個靈性配對了 那有的男性呢 因為他的情感已經依附在某人了 結果他被指責是私慾未盡 也就是說這個男性他可能喜歡上一個女生 但是不可以 就是犯錯了 對 這聽起來呢 是一種以這個靈性為名 你在控制人嘛 讓人沒有了自我 結果呢 就是不知道自己是誰了 也不知道我是誰了 是啊 那諾伊斯呢 其實意識到了這個問題 但他更相信紀律能淨化靈魂 他組建了一套制度 叫互相批評會 聽啊 跟那個共產黨那套 互相批鬥會 對 互相那是互相批鬥 他叫互相批評會 也就是每個人呢 都要定期被大家做一個叫靈性檢查 然後呢 指出啊 你什麼地方自私了 你驕傲了 你妒忌了 然後那些成員在會議上 經常是被批評的 痛哭流涕 然後重新被大家再接納 聽起來你真的像是一種什麼靈性的這種集體審判 把信仰呢 真的是變成了控制別人的工具了 感覺跟中共那一套還是太像了 這其實呢 就是一種心理控制 想不到這個宗教人士的大腦中也充斥著共產主義的這個思想 都滲透進去了 對滲透進去了 這跟我們後來的一些共產主義理念 真是有異曲同工之處 不過呢 出發點似乎呢 有一點點不同 馬克思呢 你看他這個共產主義是通過階級鬥爭來實現經濟平等啊 來建立無階級社會啊 而這個諾伊斯 他是通過信仰 來實現所謂的什麼靈魂進化 而建成一個所謂的什麼地上天國 你乍一聽呢 就感覺很有道理 但實際上呢 是讓人陷入了那種理想社會的一個陷阱 就以為這個很美好 我去追求 發現完全不是那麼回事 尤其是當自己生活不如意的時候 就容易被這樣的理論所吸引 對呀 那諾伊斯呢 起初是出於信念來創立這樣的體制的 但是漸漸的他的權威變成了整個體系的核心 每一次婚配都要他來批准 每一次生意計劃也要由他來決定 甚至連誰可以接近他本人 都成為了一種靈性特權 他曾說過一句話 我只是上帝在人間的代表 哇 好大一口氣 成了心魔了 我估計 他的這句話就讓他的追隨者們感到安心 也讓他們徹底失去了自我判斷 我覺得這人一旦失去了自我判斷 你就容易被別的東西所控制吧 但如果一群人都失去了這樣的判斷呢 那不就變成了集體幻覺了嗎 容易被精神控制 對啊 所以有300人都參與了這個瘋狂的實驗 不過呢 到了1870年代 奧內達公社已經成為全國爭議的焦點 主流社會無法接受群婚的理念 教會也譴責他們褻瀆神聖的婚姻 政府也開始以淫亂公社的名義進行這個調查 而公社內部的年輕一代也開始動搖了 他們想要真正的愛情 真正的家庭 真正的自由 他們開始質疑我們真的是完美的嗎 1879年 諾伊斯逃往了加拿大 離開的那天 他寫下了一句話 我所種下的天國也許只是幻影 而失去了精神領袖的這個奧內達公社呢 也開始迅速的瓦解 到了第二年 所有成員一致決定放棄複雜婚姻制度 轉而建立起了一家合作企業 那就是今天的奧內達銀器公司 這個三百人在一起沒學會別的 學會怎麼造銀器了 對啊 我認為諾伊斯試圖讓人類超越罪惡 但是他沒有看到罪的另外一面 其實人是有人性的 而人性又怎麼可能被什麼所謂的制度給改變呢 如果沒有人性的覺醒 再完美的制度 你都沒辦法長久 對啊 所以你最終得到的就是失衡 對 諾伊斯晚年一直隱居在加拿大 他再也沒有建立新的公社 他曾對追隨者說 上帝的國也許不在地上而在人的心裡 那一刻也許他終於明白 天國並非靠集體約束來實現 而是靠每個人靈魂各自的覺醒 對 我想如果這件事沒有被禁止 那麼走到今天 這個社會的後果又是什麼樣呢 還能走到今天嗎 這個龐貝古城的這個事 估計就已經發生了 走不到今天了 是的 不過今天雖然表面上 你沒有看到群婚的事件了 但是類似的事件一直都存在著 只是它被掩藏了起來 我們都知道 不管是中國也好 美國也好 或者全世界很多國家的演藝圈真的特別亂 對 這個性混亂 以前是異性之間的那種混亂 現在呢 竟然發展到同性之間的性混亂 當然了 很多人是被迫的 那還有一些人 他們為了名利犧牲了自己 也有很多這樣的人 那國外是演藝界 那中國呢 更是有當官的 或者是高管 他們在做這樣的事 你比如說 我前兩天就看過一個視頻哈 就說首創集團的黨委書記 他叫李愛慶 他被辦了死緩 其中呢 給他列出來的一條罪名是什麼呢 就是與多名這個男明星有權色交易 後來呢 就被外界扒出來更多的消息 其實有很多的中共高官 他們都有男寵這一說 都存在這一類的問題哈 這也就是我們目前大家知道 于朦朧事件 它慘發生的一個源頭 如果這個觀念變異的話 那整個人類的社會就是不斷的道德下滑 對啊 看來今天的中共真的是要把中國給毀了 對 奧耐達公社的這個實驗呢 其實它就是一面鏡子 讓我們看到人類可以夢想天堂 卻無法用這個規則 你來建造天堂 真正的完美呢 不在群體的形式當中 而是在每個個體的覺醒當中 或許呢 這就是這場烏託邦實驗留給我們的最大啟示 對 那觀眾朋友 您是怎樣看待300人群魂實驗的呢 如果今天允許這樣的事情發生 人類社會將會變成什麼樣呢 也歡迎您在留言區分享您的看法