著古裝、學古禮,陪孩子們一起玩過家家,大人們也在重識「禮」中之儀,禮中之「理」。 #乾浄樂學 #傳統文化啓蒙 #兒童教育

春暉學堂
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1048 次觀看·2025年12月19日
假如,夫妻能相敬如賓,
懂得愛,也有分寸;
假如,父子相親,
上慈而有理性,下孝而有儀禮;
假如,朋友紛爭,
一方懂禮讓,
另一方,又何至怨恨無休?
禮,從來不是冷漠的規矩,
而是讓情感不至失序,
讓關係不致崩解,
讓人——
在愛中有界,在親中有度。
或許,我們今日所拍的,
不只是一段行禮的表演,
而是一個願望:
讓孩子重新看見,
什麼是可以長久的相處之理。
盼禮,重返世間。
天地有事,運行不息。
人倫有常,行之有度,
人若內明其理。
外形與禮,則分寸自立,
爭端自息。
是以古人重禮,
以禮定分,
因與安身,
君臣各守其位,
不只各得其親,
夫婦根及分,
人倫由血而合。
敬天禮地,
節日最重要的意義,
就在於對神佛的祈禱與感恩。
臣有序,
吉為龍上。
父子有節。
母后謹安,
父皇母后萬福平安。
哎呀,起來吧。
兒臣給父皇母后請安,
恭請父皇母后聖安。
孩兒起來吧。
謝父皇。
哎呀,這是我們的孩兒。
父親大人,請安。
免禮,免禮。
給母親大人,
免禮,免禮。
請喝茶。
謝謝,好孩子。
再來一次,再來一次。
媽媽,您辛苦了。
請喝茶。
謝謝,好孩子。
朋友相知。
好兄弟,好久不見。
一切安好,謝念念。
夫婦相和,
舉案齊眉。
東漢有個讀書人,
名叫梁洪,
他個性耿直,
不願侍奉權貴,
所以放棄做官,
和妻子孟光,
兩人住在吳地,
受僱於大戶人家,
為人聰明。
每當梁洪工作結束回到家中,
妻子總是準備好了食物,
用石盤端到他面前,
並高舉志於眉旗,
不敢與丈夫平視,
充分表現出對丈夫的敬愛。
師徒有恩,
城門立雪。
老師出來,
發現兩位年輕人
在已經沒過膝蓋的雪地裡
等候多時,
感動不已,
趕緊讓他們進屋暖身。
年輕人想求得老師的學問,
當然要趕緊向老師行禮哦。
看你們這麼用心,
成語老師被他們分屍中道,
誠懇求學,
不怕吃苦的精神所感動,
高興地收他們為弟子,
傳為千古佳話。
傳統之禮在我們的視線中
越來越模糊了,
忘記了先祖的禮儀,
也就更無從知曉禮儀對應的天理。
於是,我們的生活
開始越來越混亂,
而不知其所以然。
拍攝期間,
一個孩子忽然說了一句,
我要演和他拜拜。
錯愕之餘,
心底無比地悲涼。
原來,
在許多孩子的世界裡,
告別比相敬更為熟悉。
他們看到的往往是
夫妻反目,
親友紛爭,
家庭和睦的樣子太少,
失序的畫面卻太多。
這或許並非因為人不再相愛,
而是
禮歸見失,
人倫見亂。
人們相愛相傷,
卻不知如何纔是真正的愛人,
愛己。
假如
夫妻仍能相敬如賓,
懂得
愛也有分寸。
假如
父子之間
上詞而有理性,
下笑而有儀禮。
假如
朋友起爭,
一方懂禮讓,
另一方
又何至怨恨無休。
禮
從來不是冷漠的規矩,
而是讓情感不至失序,
讓關係不至崩解,
讓人
在愛中有戒,
在親中有度。
或許
我們今日所拍的
不只是一段行禮的表演,
而是一個願望,
讓孩子重新看見
什麼是可以長久的相處之禮,
歎禮
重返世間。
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