Sau nhiều năm nổi tiếng trên mạng xã hội với những video xem bói, phán vận hạn, thậm chí dự đoán tai họa và chuyện tù tội của người khác, “cậu Tuấn Cửa Ông” cuối cùng lại không thể nhìn thấy trước ngày chính mình vướng vòng lao lý.

Nguyễn Văn Tuấn, sinh năm 1971, quê Thái Bình, hiện cư trú tại phường Cửa Ông, tỉnh Quảng Ninh. Trên mạng xã hội, người đàn ông 55 tuổi này thường xuất hiện với bộ râu dài, trang phục mang dáng dấp đạo sĩ, tự giới thiệu có khả năng xem tử vi, bắt ma, trục vong và giải quyết những vấn đề tâm linh.

Hình ảnh: người đàn ông 55 tuổi này thường xuất hiện với bộ râu dài, trang phục mang dáng dấp đạo sĩ,

Ít ai biết rằng trước khi được nhiều người tìm đến, Tuấn từng làm công nhân thợ lò tại Quảng Ninh. Những ngày đầu lập nghiệp, hai vợ chồng phải thuê một căn nhà nhỏ để sinh sống, kinh tế gia đình không mấy dư dả. 

Sau một thời gian gắn bó với nghề thợ lò, Tuấn chuyển sang xem bói và cúng bái. Những lời đồn về việc được hưởng lộc thánh, có khả năng nhìn thấy những điều bí ẩn cũng dần xuất hiện, khiến ngày càng nhiều người tìm đến nhờ xem vận hạn.

Căn nhà nhỏ tại khu tập thể gần đường tàu Cọc 6 dần trở thành nơi hành nghề. Đến năm 2008, gia đình mua thêm căn nhà bên cạnh, sửa sang thành nơi thờ tự, bố trí nhiều tượng thờ và đồ dùng phục vụ các buổi lễ.

Khi cuộc sống ngày càng khấm khá, Tuấn tiếp tục chuyển đến những căn nhà 5 tầng tại số 256 đường Hoàng Quốc Việt, khu vực Cẩm Phả. Từ một người từng phải thuê nhà trọ, ông ta đã có cơ sở hành nghề khá bề thế.

Cách hành nghề của Tuấn được mô tả như một kịch bản thao túng tâm lý có chủ đích. Trước tiên, ông ta đưa ra những lời phán đáng sợ, khiến người nghe hoang mang, lo lắng về tương lai, chẳng hạn như bị vong theo, có người yểm, sắp gặp tai họa hoặc vướng vào chuyện lao lý, tù tội.

Khi gia chủ bắt đầu lo sợ, Tuấn tiếp tục đẩy nỗi bất an lên cao hơn, cho đến khi họ phải cầu xin sự giúp đỡ. Theo tâm lý học, khi nỗi sợ càng lớn, khả năng suy xét bình tĩnh và lý trí của con người càng dễ suy giảm. Trong trạng thái hoang mang, họ rất dễ tin vào những lời dẫn dắt và bị thao túng mà không nhận ra.

Đến lúc ấy, Tuấn lại tỏ ra mình được bề trên phù trợ, có năng lực giải hạn, đổi vận, mang lại bình an và tài lộc. Ông ta đưa ra giải pháp làm lễ để đổi cung số, hóa giải tai ương. Người nghe được dẫn dắt đến niềm tin rằng có thể dùng tiền bạc để đổi cung số, dùng lễ vật để xóa bỏ những vận hạn đã được phán trước đó.

Mỗi khóa lễ được cho là có giá từ vài chục đến vài trăm triệu đồng. Khi nỗi sợ đã được gieo vào lòng, nhiều người có thể sẵn sàng bỏ ra số tiền lớn chỉ để mong tránh được tai ương. Hoạt động này còn có sự tham gia của hai người con trai Tuấn, sinh năm 1993 và 2001.

Không chỉ tiếp khách trực tiếp, Tuấn còn đưa hoạt động xem bói lên Facebook, TikTok và YouTube. Những video phán tử vi, tình duyên, vận hạn, bắt ma, trục vong giúp tên tuổi của ông ta được nhiều người biết đến. Tuy nhiên, hoạt động này dần đi xa hơn việc xem bói thông thường.

Tuấn công khai đưa ra những nhận định thiếu căn cứ về tính cách, đời tư và chuyện tình cảm của nhiều người, trong đó có nghệ sĩ và những nhân vật có sức ảnh hưởng trên mạng xã hội. Điều này dẫn đến việc ông ta bị tố cáo có hành vi xâm phạm đời tư cá nhân.

Sau quá trình xác minh, ngày 4 tháng 11 năm 2026, Nguyễn Văn Tuấn bị khởi tố, bắt tạm giam. Đáng chú ý, khi khám xét nơi ở, lực lượng chức năng phát hiện 10 khẩu súng tự chế dạng bắn bi, một hộp bi, một bộ máy dùng để chế tạo súng cùng nhiều máy vi tính và đồ vật liên quan.

Vì lợi ích trước mắt, Tuấn đã gieo rắc nỗi hoang mang, khiến người vô tội sống trong sợ hãi rồi lấy tiền của họ. Sự tổn hại gây ra không chỉ nằm ở vật chất. Những lời đe dọa về tai họa, bệnh tật, tù tội còn có thể trở thành gánh nặng tinh thần đè nặng lên cuộc sống của người khác.

Cổ nhân có câu: “Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo”. Việc dùng lời nói để khiến người khác hoang mang, lấy nỗi sợ của họ làm phương tiện kiếm tiền chẳng những tạo nghiệp cho bản thân mà còn có thể khiến những người thân cùng tham gia phải gánh chịu hệ quả từ hành vi sai trái ấy.

Trong thực tế, đã có không ít trường hợp người hành nghề tướng số, phong thủy, yểm bùa hay tà thuật cuối cùng phải chịu những hệ lụy từ chính việc làm của mình. Vì sao lại như vậy?

Người xưa có câu “Nhân mệnh quan thiên”, nghĩa là mệnh người có liên quan đến Trời, bởi vậy mới gọi là “Thiên mệnh” hay mệnh Trời. Theo quan niệm truyền thống, những biểu hiện của vận mệnh như phúc và họa, hung và cát, thọ và yểu đều có mối liên hệ với nhân quả báo ứng. Mệnh cũng chính là những quy luật, phép tắc của vũ trụ được thể hiện trong hành trình sinh mệnh của mỗi con người.

Trong lịch sử, có không ít bậc hiền triết được xem là người trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, có thể dự đoán cát hung trong thiên hạ như Gia Cát Lượng, Lưu Bá Ôn. Ngay cả các vị vua trước khi thực hiện những đại sự quốc gia cũng thường thành tâm lập đàn cầu xin thiên ý.

Hình ảnh minh hoạ: hiểu được quy luật vận mệnh không có nghĩa là con người được phép tùy tiện can thiệp

Bởi vì, hiểu được quy luật vận mệnh không có nghĩa là con người được phép tùy tiện can thiệp, cưỡng cầu hay thay đổi thiên mệnh. Đặc biệt, việc sử dụng thuật số hoặc tà thuật để giúp người khác cải vận, mượn vận được xem là hành vi nghịch thiên. 

Nếu cố tình thực hiện, người làm phép có thể phải chịu sự phản phệ. Những tai nạn, khổ nạn vốn thuộc về gia chủ có thể quay trở lại người tạo ra chú thuật, thậm chí theo quan niệm nhân quả còn có thể chuyển đến con cháu nhiều đời sau gánh chịu. Hệ lụy được cho là vô cùng to lớn.

Bởi vậy, những nhà phong thủy hay thầy tướng số chân chính theo quan niệm truyền thống không tùy tiện nhận lời cải vận cho người khác, mà thường khuyên con người tích đức, hành thiện, sửa đổi bản thân.

Tu luyện trước hết là tu tâm, bởi tâm là cội nguồn của mọi hành vi, cử chỉ của con người. Tâm thiện ắt sẽ hành thiện, tâm ác tất dễ sinh điều ác. Tu tâm chính là thay đổi những tư tưởng, quan niệm không phù hợp với Phật Pháp, Đạo Pháp, từ đó sửa chữa những điều bất hảo trong vận mệnh của mình.

Câu chuyện của Tuấn cũng là lời nhắc nhở mỗi người cần tỉnh táo trước những lời phán về số mệnh. Đừng vì sợ hãi mà trao tiền bạc, cuộc sống và quyền quyết định của mình cho những người tự nhận có khả năng cải mệnh.

Tiểu Hoa biên tập