民運人士慶雙十談民主 批中共跨國鎮壓

【大紀元2026年10月08日訊】（大紀元記者林丹紐約報導）10月6日，民運團體在紐約法拉盛舉辦慶祝中華民國雙十國慶115周年暨批評中共「民族團結進步促進法」的研討會。

20多位專家學者、民運領袖、民主人士肯定台灣民主發展對中國大陸的啟示，指出中共的「民族團結進步促進法」實為「民族分裂法」，並憂慮該法為中共擴大跨國鎮壓提供藉口。研討會還探討了中國大陸未來的民主轉型。

活動由《北京之春》雜誌社、中國民主團結聯盟及中國民主黨全委會共同舉辦，由《北京之春》社長于大海主持，並透過互聯網直播。

「承認差異才能實現團結」

《北京之春》榮譽主編胡平首先發言，指出中共近年壓縮少數民族語言教育與文化空間，正進一步削弱民族區域自治；而藏人、維吾爾人及蒙古人是在自己家鄉生活的原住民族，不能與自願移居他國的移民相提並論；真正的民族團結應尊重各民族的語言、文化與自主權；「強制同化」既不人道，也難以成功。

胡平指出，中國歷史上的「大一統」是承認差異、包容差異的。過去中國奉行的是「天下觀」，認為中原王朝是天下的中心，是天下的共主。對於邊疆的少數民族，根據情況採取包容的政策——你們可以搞自己的那一套，只要你們向我們稱臣、給我們進貢那就夠了。所以，過去實際上是一種「統而不治」的方式。在這一點上，和西方歷史上的帝國很相似。

胡平說，西方歷史上有很多帝國，是多民族帝國。過去的地圖顯示，它們的行政區五花八門，有的叫省、有的叫王國、有的叫大公國、有的叫自治市；說明它們各自的情況不一樣，是不同的民族、不同的文化。因此每一個行政區的統治方式都不一樣，擁有的自主權也不同。就像老話說的「有容乃大」，這麼大一個帝國，必須承認差異，必須包容差異，不能消滅差異。

胡平說，部分帝國後來轉為聯邦制，「聯邦制就是包容差異的一種表現」。

中國民主黨全國聯合總部主席寧先華也表示，真正的團結應建立在平等、尊重、自由與自願認同之上，不能以政治忠誠代替民族尊嚴。

「民族團結法」實為「民族分裂法」

評論家陳破空表示，所謂「民族團結法」，帶來的卻是民族分裂。他強調，各民族語言及地方方言都是珍貴的文化資產，不應被消滅。博登出版社總裁榮偉同樣將其稱為「民族分裂法」，指出語言是文化的載體，失去民族語言將危及文化傳承。

獨立媒體人張傑表示，法律經立法程序通過，但不代表就符合正義；真正的良法應維護公平正義、保障公共利益。他批評「民族團結進步促進法」以團結之名推動強制同化，實為「民族分裂退步破壞法」，呼籲講述少數民族的遭遇，抵制惡法。

中國民主黨全國委員會主席王軍濤則從中華民國的民主化經驗指出，以暴政維持族群諧和，只會導致更大的分裂；憲政民主及自由表達，才有助於化解族群隔閡。

藏人行政中央駐北美辦事處華人事務聯絡官慈誠嘉措指出，中共以「團結促進法」為名，實際把「強制同化政策」制度化、法律化，削弱少數民族的語言、文化及身分認同。他以藏族兒童寄宿教育為例，指出部分孩子逐漸難以使用藏語，甚至與家中長輩溝通困難，文化承傳面臨危機。

境外追責引發跨國鎮壓憂慮

研討會另一焦點，是中共可能會通過「民族團結進步促進法」的境外追責條款，在境外實施跨國鎮壓。多位演講者指出，模糊的「破壞民族團結」「製造民族分裂」等表述，會被用來壓制海外言論及人權活動。

胡平表示，這類規定不僅威脅流亡藏人、維吾爾人及蒙古人，也可能威脅流亡漢人。

知名律師葉寧指出，「民族團結進步促進法」的境外追責規定不分國籍，可能將海外批評者納入追究範圍。

他並分享了他對波士頓唐人街的觀察。他表示，街上飄揚著美國國旗與中華民國國旗，五星紅旗已不復見；當前美國已逐漸意識到中共跨國鎮壓、滲透及犯罪活動的威脅，並對部分間諜活動及違反《外國代理人登記法》的案件起訴。不過，他認為這些行動仍帶有象徵性，「做得遠遠不夠」。

葉寧說，中共的長臂管轄不只是針對某一民族，而是企圖將中共極權統治的方式擴展到全世界。

中國民聯副主席呂京花指出，海外華人的言論被納入追責範圍後，回中國探望家鄉或親人時，可能面臨拘捕風險。

海外中國人權律師聯盟負責人吳紹平表示，真正的民族團結來自尊重、平等與自願，並呼籲國際社會警惕相關規定對海外人權活動人士及台灣民眾的威脅。

中國民聯主席、中國民主黨全委會副主席陳立群指出，模糊條文可能造成寒蟬效應，其目的未必只是把人抓回去判刑，也可能是讓人在開口前先自行噤聲。她呼籲海外人士不要因威脅而放棄表達，「法律可以跨國起草，但是威脅嚇不到追求自由的人」。

中共忌憚台灣民主

陳破空表示，中共對台灣的恐嚇，不僅涉及統獨，也涉及對台灣民主示範作用及中華民國歷史延續性的恐懼。

「好在還有一個中華民國，好在青天白日旗還在台灣島上高高飄揚。」他表示，中華民國保留了中國文化元素，也吸收現代民主理念，為中國人提供另一種政治與社會發展的可能。

陳破空認為，中共對台灣有三重意圖：首先，以「反台獨」動員民族主義、轉移國內視線；其次，消除台灣民主對中國大陸的影響；第三，消除中華民國所代表的歷史與法統挑戰。

他形容台灣民主是「華人的曙光」，北京害怕這面民主旗幟影響大陸。他並以香港為例，指出中共推動「香港內地化」，反映其對自由、法治及民主思想的戒備。

知名律師高光俊表示，應區分中共、大陸人民與中華文化；珍惜中國歷史文化，不代表必須接受剝奪人民民主權利的政治體制。

他指出，國民黨與中國的歷史淵源，既是歷史資產，也是必須面對的政治挑戰。國民黨應回答，自己所要保留的「中國」究竟意味著什麼：如果指的是中華文化、民族歷史及自身傳統，可以討論、交流；但如果意味著接受一個不允許台灣人民自由選舉的政治體制，就不能接受。

高光俊認為，紀念雙十國慶應守護台灣已取得的民主成果，並繼續為大陸的民主、自由與人權努力。「真正能夠讓一個政黨長久的，不是權力本身，而是人民的信任。」

磐石教會牧師邵俊呼籲台灣提高警覺，他以國共交往的歷史為警示，認為國民黨人士尤其應記取過去遭受欺騙與打擊的經驗，不應輕信中共承諾；中共是不能與台灣或美國在民主制度下競爭的政黨相提並論的，若台灣接受中共統治，現有的言論自由、選舉權及其它基本權利將喪失殆盡。

紀念胡耀邦趙紫陽基金會會長張艾枚則將台灣視為華人世界的重要民主燈塔，認為守護台灣民主是共同責任。

台灣憲政民主為大陸轉型提供啟示

主持人于大海對比兩岸制度，肯定中華民國在台灣實踐民主理念，並期待這些理念在大陸實現。

在總結發言中，王軍濤指出，中華民國並非一直沿著自由、民主、憲政的方向發展，其間經歷很多曲折與挫折，也為中國大陸未來的民主轉型提供啟示。

他表示，台灣在還政於民初期曾有嚴重衝突，但透過憲政民主，族群及省籍隔閡逐漸得到化解。今天的台灣不僅與中國大陸不同，也與自身過去不同。

王軍濤說：「中國只有一個敵人，就是中共。中華民國的政治史告訴：當用暴政去試圖維持族群之間的和諧，只能導致更大的分裂；但是在憲政民主化之後，中華民國真正實現了政通人和。」

獨立媒體人鄭旭光提出，大陸未來可以選擇承續中華民國的共和與憲政傳統，但必須經由人民同意及和平程序實現；若涉及改變台灣現行政治安排，更應尊重台灣人民的民主決定。

吳紹平呼籲，中華民國與中國民運共同推動大陸民主轉型。《北京之春》發行人薛偉則談到民運的世代傳承，表示看到年輕人參與，就看到未來希望，鼓勵民運人士持續為民主轉型作準備。

中國民主黨的新生力量吳平奇、安強、楊羚、郝芳芳、魏史傑、彭晨宇、許建康等人亦發言，他們指出真正的團結應建立在民主、自由、法治與尊重差異之上，「批評中共｜不等於「反對中國」，海外人士依法和平集會、接受採訪及表達政治意見，是基本權利，不應因北京的威脅而放棄。

責任編輯：黃小堂#