關仝（？—？生卒年不詳），五代後梁時期的山水畫家，陝西長安人，是中國繪畫史上重要的山水畫大師之一。他與其師荊浩共同並列為「荊關山水」流派的代表人物。關仝的繪畫風格繼承了荊浩的基礎，並在此基礎上發展出自己的特色，形成了「關家山水」的獨特風格。他的藝術創作廣泛涵蓋了山川、人物、風景等題材，尤其擅長表現自然景觀中的細膩光影與人物活動的生動描繪。
關仝與李成、範寬並稱為北宋時期的「三家山水」，他們的畫作在山水畫的發展中佔據了舉足輕重的地位。關仝的山水畫風格受到了他的生活環境和時代背景的深刻影響，他的作品常常通過精湛的技藝和獨到的構圖，展現出自然景觀中的氣韻與情感。他的作品中充滿了濃郁的生活氣息，尤其擅長描繪「村居野渡」、「漁市山驛」等人文景觀，表現了人類活動與自然和諧共存的畫面。
《關山行旅圖》是關仝的代表作之一，現藏於臺灣臺北的故宮博物院。這幅作品以山谷為背景，描繪了一個生動的山水場景，其中充滿了人物的活動，展現了旅行者、村落居民和牲畜的日常生活。畫面中，行旅的場景、旅店、村莊等細節都被描繪得栩栩如生，展現了關仝對於山水與人物互動的高度敏感和精準的藝術表現力。
與關仝的其他作品相比，《關山行旅圖》在表現人物活動和生活場景方面尤為突出。它與《秋山晚翠》等更注重靜謐景觀的作品有明顯區別。這幅畫所描繪的是一個充滿動感的山谷，畫中的人物與自然景觀緊密結合，展現了人與自然的和諧關係。在此畫中，關仝特別注重人物的生活狀態及其與周圍環境的互動，使得畫面充滿了生氣與活力。
關仝《關山行旅圖》軸 ， 本幅尺寸：140.5x57.5
根據畫軸下方背後清初名書家王鐸寫於一六二五年的題識，本畫被歸為荊浩的學生關仝（活動於十世紀中期）之作。它的內容與〈秋山晚翠〉頗為不同，描繪著一個充滿人物活動的山谷景象。其中對行旅、旅店與村落中居民與牲畜等細節，掌握得十分生動。這讓人想起《宣和畫譜》中的關仝長於「村居野渡」、「漁市山驛」的記載。但在山體質面的處理上，此作則較為簡拙，或許不是關仝真蹟，而係學生輩，如商訓在十一世紀中期的創作。此畫在村落部分有許多修補，左下角跪拜者前之伏地人物，顯然即為補絹上的後添之筆。
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