獨家白娘子被鎮雷峰塔 高僧法海順天理

大家好 歡迎收看天地人文化頻道 這裡是正本清源欄目 上個世紀90年代 一部新白娘子傳奇的電視劇 讓民間傳說中的白娘子和許仙 進一步成為了家喻戶曉的人物 電視劇對兩個人的愛情大加歌頌 對把白娘子 鎮到雷鋒塔的法海河上進行鞭撻 在這樣的導向影響下 許多觀者在為之嘆晚的同時 也憎恨法海多管閒事 然而很多人著實是冤枉了法海河上 要知道 自古以來人妖不可共居乃是天理 違背了天理 當然要受到懲罰 人在迷中不知道事情的原委 而作為得道高僧的法海 為了拯救許仙拯救蒼生 在勸戒已有千年修行的白蛇精未果後 終於將他陣於雷鋒塔下 許仙也自此擺脫了厄運 那麼歷史上的正面人物高僧法海 是如何慢慢被扭曲的呢 法海與白蛇之間 到底是怎樣串在一起的呢 故事啊得先從法海說起 法海和尚未出家時 是唐宣宗時的宰相裴修的兒子 俗名叫裴文德 他少時博覽羣書 聰穎過人 年紀輕輕就做了翰林 後來他被父親裴修送到潭州圍山去修行 拜在靈幼禪師門下 替渡時獲法名法海 裴修曾作記一首 含悲送子入空門 朝夕應當種善根 深眼莫隨才色染 道心虛像歲寒存 看經唸佛依詩教 苦致明心報四恩 他日忽然成大氣 人間天上獨稱尊 在苦修三年後 法海奉師父之命出外雲遊 最終來到了江蘇省鎮江市境內的金山上 根據金山志記載 山有佛寺 始建於晉明帝時 也就是建於323至325年間 不過 後來也有人認為是建於晉元帝時期 寺名最初叫澤新寺 自晉代以來 寺中高僧輩出 南朝梁武帝時有寶至僧幼在此修行 唐代武則天的侄孫靈坦出家後 在金山的白龍洞修行 唐宣宗時又有法海和尚 法海到金山時 寺廟基本清毀 雜草叢生 但這卻難不倒法海 他一邊在附近山洞裡靜心修行 一邊利用誦經之餘 在信眾的幫助下 開山耕耘修復廟宇 有一天法海正在打坐 突然有一條白蟒出來盯著法海 法海和尚就運用神通 把白蟒趕入了江中 金山寺志和高僧傳中 都記載著澤新寺一帶有蟒蛇 在洞內經常噴出毒氣 附近的百姓非死即病的事情 在法海降伏巨蟒後 毒雲便消失了 在重建寺院期間 一天在江邊挖土時 法海挖到了一批黃金 但他不為所動 將黃金全部上交給了鎮江太守李祺 李祺上奏朝廷 唐宣宗非常感慨 斥命將黃金返回 用作修復寺廟之用 並賜名金山寺由法海做住持 從此法海被奉為金山寺的開山陪祖 也就是開山祖師 法海圓寂後 弟子們在他曾經打坐過的石洞裡 雕刻了一尊法海石像進行供奉 該洞被稱為法海洞 各位朋友 如果你有機會去金山寺 一定要去法海洞看看 也就是說呢 在唐宣宗時 就出現了法海和尚除白蟒蛇的故事 而且在唐代 還出現了這樣一類 警戒人們不可吟譯的故事 男子如若貪色 很可能會招致蛇精附體 最後命喪黃泉 因為在中國古代修行文化中 蛇狐狸等動物 如果吸取了天地精華之氣 就會具備一定的超常的能力 有了一定功力的動物 往往會進一步附著人體 吸取人的精華 危害一方 禍亂人間 不過天理是不允許動物修成的 魔高一尺道高一丈 這些動物最終會被有道高人 高僧降伏或斬除 比如唐傳奇白蛇記中 記載隴熙炎帖時 李迅的一子李煌 與一個白衣女子近歡三天後 全身化為濃水而亡 那女子就是一個蛇精 還有奉祥節度時禮廳的次子李管 時任金吾參軍 有一天他遇見一輛白牛銀車 兩名女子騎白馬伴行 李管情不自禁的尾隨兩人 到了他們的住所 屋內香飄四溢 他還見到了另一位絕色美女 但是剛回到家中 李管便投獵而死 家人追查到了女子住所 只見一座荒原中有白蛇盤踞 於是打死了白蛇 到了宋代 出現了白蛇傳最早的雛形 那就是南宋洪篇的畫本 西湖三塔記 故事說的是宋孝宗淳熙年間 臨安府的一個年輕書生西宣贊 在清明時節到西湖邊遊玩時 救了迷路的女孩卯奴 後來卯奴為了感謝書生 讓老婆婆出面請他到家中做客 西宣贊來到他的家中 看到府內有一名如花似玉的女子 女子竟然以身相許 但是席間白衣女子卻命手下大力士 將一個年輕後生綁在了大柱子上 還挖出心肝下酒 西宣贊嚇得魂飛魄散 不得不日夜陪著這個白衣女子 半個月後 卯奴看在西宣贊救他一命的份上 幫助他逃回家中 不想一年後卻又被捉回 西宣贊的叔叔是龍虎山修道的西真人 他望見承熙有妖怪纏人 便一路趕來 隨後西真人社壇化伏 收服了白衣娘子卯奴與老婆婆 他們分別是白蛇、烏雞與水塔 真人隨後在西湖邊造了三座塔 將三個妖精鎮在三塔之下 到了明代馮夢龍撰寫的 《白娘子永鎮雷峯塔》中 西真人的形象就被高僧法海代替了 許仙原為許宣 在金山寺誤入法海禪室 高僧見他妖氣纏身 知道他在西湖邊被白蛇、青蛇附體 最後法海施法術 讓許宣明白了蛇妖害人的真相 並幫助許宣用金箔收了白蛇精 將它鎮於雷峯塔下 法海與白蛇的故事從此串在了一起 可以說清代以前的白蛇許宣故事 並不是歌頌愛情的 而講的是高僧除魔祭祀的故事 同時告誡世人不可眾色貪欲 人妖切不可同世而居 法海的形象也完全是正面的 是祭祀救人的有道高僧 然而到了清朝初年 在戲曲《雷峯塔傳奇》中 白娘子開始成了正面人物 而法海反而成為 破壞白許婚姻的罪魁禍首 戲曲裡還出現了盜取仙草 水漫金山寺等完全虛構的情節 對蛇妖正面描寫 許宣也成了許仙 再往後到了《譚辭一妖傳》 和《白蛇寶卷》中 善惡進一步顛倒 到了近代 否定中國傳統文化的魯迅 居然在《論雷峯塔》的導調裡說 誰不為白娘娘報不平 不怪法海太多事的 對高僧法海極盡諷刺嘲笑 法海被歪曲成 維護封建反動勢力的總代表 而遭撻伐 害人的蛇精 卻被塑造成一個 摒棄傳統 追求個性解放 戀愛自由的美好形象 而加以毆割宣傳 直至1949年後 顯然 《白蛇傳》正反角色的轉換 是人類道德下滑的一個具體體現 在人類道德高尚 或者標準尚可的時世 人類對各種妖魔邪靈 都是持厭惡反對的態度 並且對除妖降魔的修煉人 都是非常尊敬頌揚的態度 然而 隨著人類漸漸執迷於名利色情之中 人也就越來越難看到真相 也就漸漸對神佛與修煉失去了信心 並且將邪的醜的 當作正的美的加以讚頌 這樣的人類不危險嗎 觀眾朋友 今天的內容就分享到這裡 如果您喜歡我們的節目 歡迎您訂閱本頻道 並點擊小鈴鐺 及時獲得節目發布通知 也希望您能點贊留言並幫忙轉發 感謝您的收看 我們下期節目再會