婚姻是一場修行。 #電影， #影評

大家好,這裏是寧靜大舞臺,我是寧靜。 今天登臺的是苦守寒瑤十八年的王寶川。 王寶川出生在錦衣玉食的富貴之家, 從小聰慧又識大體,侍奉雙親盡心盡力。 等到應該出嫁的年齡, 他的父親因爲求親的人都是桓欽國戚, 很難決斷,最後決定在綵樓之上爲他拋繡球招費, 一切依天意。 寶川的美貌和他的名氣早已傳遍整個城市, 當盛大的拋繡球儀式將開始時, 所有眼盡的富家子弟都來到了現場, 寶川的父母熱切地期待着自己心愛的女兒一生中的重要時刻。 然而在這之前, 他曾經在睡夢中看到過一個與自己有特殊緣分的男子, 更神奇的是, 一次他真的在郵春的花園裏, 遇到了一位名叫薛仁貴的, 和夢中男子長得一樣的年輕人。 在兩人第一次偶然相遇時, 薛仁貴非凡的品質與才能在他心中留下了深刻的印象, 雖然薛仁貴一身不一, 來自較清苦的平民階層, 但兩人短暫的邂逅, 讓寶川看到了薛仁貴擁有高超的武藝, 慷慨的紳士風度, 最讓他感動的是薛仁貴對待他人的寬厚和仁慈。 因爲王寶川看中薛仁貴的才華和人品, 所以在拋繡球的現場, 他將繡球瞄準了薛仁貴。 拋繡球招墜的結果激怒了寶川的父親, 怎麼能把他的寶貝女兒嫁給一個一貧如洗的人呢? 賢貧愛富的父親不能忍受這樣的羞辱, 他堅決不允許這門婚事。 但是寶川說這是天意, 一直堅定自己的選擇, 父親憤怒之下把他趕出了家門。 薛仁貴是北魏將領, 西安都的六十孫, 北州一伯, 重大府, 歇遠的孫子。 然而, 在薛仁貴年少時, 父親早逝, 家道中落, 他不得不以耕田爲生。 雖然家境貧寒, 但他從小就有遠大的抱負, 飽讀詩書, 苦練武功, 等待一日能夠派上用武之地。 薛仁貴和王寶川結婚時, 沒有任何嫁妝, 沒有錦緞華衣, 婚後住在一個貧寒的窯洞裏, 過着安靜, 簡樸的生活。 然而, 年輕的妻子知道她的丈夫有遠大的理想, 鼓勵他前往當時的都城參加考試, 希望他能實現自己的願望, 不負平生所學。 薛仁貴顯然不怕征戰沙場, 唯一舍不下妻子一個人孤孤單單, 而王寶川深明大義, 他不願丈夫顧慮他的處境, 唯獨希望丈夫能振奮起來, 實現報國的理想。 最終, 妻子堅定的志向, 讓薛仁貴鼓起勇氣離開家鄉去參加大考。 果然, 薛仁貴在考試中表現出色, 後又隨軍征戰疆場, 他驍勇善戰, 屢見其功, 在國家處於危難之時, 挺身而出, 斬將復主, 深得譚太宗喜歡, 太宗征討高溝吏回朝後, 將他籤生爲右將軍中郎將, 鎮守玄武門。 在薛仁貴徵戰疆場的同時, 妻子則一個人留守在冰冷的寒窯裏, 起初, 她偶爾會聽到她丈夫的消息, 但很長一段時間, 她失去了與他的所有聯繫, 最痛苦的是在冰天雪地的冬日裏苦熬, 孤零零, 一個人掙扎求生, 等待是漫長的, 但寶川一直堅信, 丈夫沒有忘記她, 仁貴有一天一定會回來的, 有時, 母親會偷偷看望寶川, 帶來一些急需的食物和金錢, 母親也試圖說服女兒, 放棄等待回到孃家, 但每次寶川都拒絕了, 就這樣, 她度過了一個又一個春夏秋冬, 當年的新娘一直虔誠地等待着丈夫的歸來, 在一個飄着飛雪的冬日裏, 謝將軍終於回來了, 當年的窮少年成爲了一位赫赫戰功的大將軍, 妻子的堅忍和忠誠終於等來了這重新團聚的一天, 王寶川是民間傳說中的人物, 他的原型是誰歷來衆說紛紜, 有一種說法流傳較廣, 即王寶川的原型就是唐代大將軍謝仁貴的妻子柳盈環, 《寒窯》在中國是家喻戶曉的民間故事, 這一經典故事起初流傳於民間, 後又被改編成爲戲曲, 通過不同的演繹, 無私, 勇敢, 堅忍, 忠貞的王寶川是中國傳統女性所有美德的縮影, 這個故事自唐代以來可以說是每家人教導自己女兒時必看的戲曲, 對絕大多數人來講, 王寶川所做到的一切都是普通人做不到的, 誰會與千金之家世, 驚人之美貌, 哪怕被家人割斷親情, 也要去嫁給一個清貧到淨夫乞丐的陌生男子呢? 還有誰會心甘情願地讓自己的新婚丈夫遠離自己, 去實現他男兒的抱負和才華呢? 更有誰會在飢寒交困中苦苦等待着杳無音信的丈夫十八年呢? 太難了, 這一切都不是一個普通女子可以做到的, 只有真正經歷過人生的人才會想到, 王寶川絕不會是一個普通的生命, 他必然也和劈山救母的陳湘,楊簡一樣, 是身上留着特殊血液的人, 韓瑤的故事流傳了上千年, 如果站在人的肉體, 自私的角度上去看王寶川, 大概男子每個人都希望自己能娶到這樣的一位妻子, 女子則相反, 大多都會想爲什麼要像寶川一樣的委屈自己呢? 這樣的苦誰能吃得了呢? 其實傳說中有非常重要的部分, 而這部分往往卻被現代的人忽略了, 寶川在遇到蠍人桂之前曾經夢到過他, 在那個人人都懂得講天意, 敬天敬神的社會里, 寶川堅定的相信自己的婚姻是有神在安排的, 這樣的信念支撐着他走過了18年, 表面上看寶川很固執, 他固執的堅持天意不可違, 爲了維護他心中對上天也就是神靈旨意的信念, 他可以獻出自己的一切, 在西方文化中, 他這樣的人往往被描述和界定爲聖徒, 在華夏文化中則往往被視爲修煉者, 千百年來華夏有非常多的修煉者, 包括佛家的和尚, 道家的道士等, 都是放棄世間的一切名利, 也離人群到山裏修煉, 尋求永生的真道, 而王寶川的驚人之處在於, 他在世俗中走了一條同樣的路, 在走入天意安排的婚姻的過程中, 他失去了人所追求的世間的一切利益, 但過程中他用最美好高善的品德, 昇華了自己的靈魂境界, 完成了一個生命的使命, 那就是他證實了一個普通女子 也可以在世俗婚姻中修煉, 也就是說古今中外, 能夠堅忍無畏地吃苦中之苦, 行難行之路, 堅守正道, 以自己一生所走過的路, 來證實生命之偉大的, 就是這種對天理有着堅真信仰的修煉者, 故事的最後, 寶川的丈夫榮耀歸來, 接自己的妻子, 名譽, 地位, 財富, 親情, 一切榮耀都再次回到了他的身上, 而這些人們眼中的榮耀, 是寶川新婚的那一天就放棄了的, 那一天彷彿是他離開世俗, 進廟修行的開始, 修了十八年後, 當這一切的榮耀再次回到寶川身上的時候, 那是上天在告訴世人, 他已經修成了, 他高貴的靈魂將回歸天國, 永遠的擁有世人所祈求的一切, 每年行回前囚, 復興中華傳統, 再現神之威儀和風采的神韻, 在2018年, 曾經將這個故事的精神, 通過舞劇《寒窯》, 再次展現在丹青世界的舞臺上, 西方的觀衆驚詫於, 東方竟然有如此神奇的女性, 而對於今天的中國人, 被魔鬼中共以各種邪惡恐怖的, 滅絕人性的手段, 折磨了整整七十年的中國人, 應該驕傲於, 我們是有着如此神奇的先輩的神州子民, 如果在中共魔鬼的邪惡面前, 我們守住了自己的良知, 上念和道德, 那麼我們同樣是和寶川一樣的, 走了一條昇華自己靈魂的修煉之路。 好了,今天的故事就講到這裏了, 請有緣的朋友訂閱, 點贊和傳播這些古老的故事, 也許不知不覺間, 你也在看雞魔鬼的過程中, 走在了自己修行的路上, 我會盡快推出下一集的大舞臺。