是誰開啟了這扇邪惡之門?「妒嫉」在人类歷史中到底是為什麼而存在的呢?【金泉看世界】與您一起揭開「妒嫉」的真正天機

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金泉看世界 漢字藏天機
大家好 我是金泉
當今流行一句網絡用語
羨慕嫉妒恨
那麼妒忌到底是個什麼東西呢
我們的節目是漢字藏天機
既然是天機
那麼可能就會衝擊人的思想觀念
因此今天這一期節目就當是神話故事聽聽
據說妒忌是一種萬惡之源
神傳漢字妒用戶來表象
戶擔之一扇門
萬物皆有善惡
於亦是指惡的那一扇門
妒忌的忌用施來表象
施就是弓箭
在甲骨文中
吉就是一支箭射向自己
於亦妒忌最終都是傷害自己
人類的歷史大戲也展現了善與惡
好與壞的演繹
那麼妒忌這種惡的因素
在人類的最後
他演繹的人類最終命運之謎是什麼呢
悠悠萬世
幾人不靡
我們先縱觀歷史
看一下人類這場歷史大戲的佈局
三千年前
文王推演周易
在封神演義中
有一位父的生命
以沈公豹的名字轉世
將妒忌者的思想行爲表現了出來
沈公豹妒忌姜子牙又老又沒本事
卻來封神
而後沈公豹不斷挑撥結教與禪教之間的矛盾
導致無數修行之士死於商周的殺伐之中
發毒誓
僞誓言
最後被填北海之言
商朝的滅亡
預示着上古時期人與修行者共存的時代結束
周朝的確立標誌着一個新的紀元
能文時代的開始
周朝的周也是週期的周
是週期的意思
發音也通宇宙的咒
也表明是宇宙新的週期的開始
神傳文化的一種特殊方式
用一部封神演義
將這場神魔正邪善惡交戰演繹的淋漓盡致
封神演義中的劫難定數
這其中有個極其關鍵的背後起因
就是沈公豹的妒忌之心
春秋戰國時期
孫斌與龐涓師出同門
各有所長
理應西園相敬如賓
龐涓卻妒忌孫斌
而欲除去而後快
騙孫斌赴約挖起乞丐谷
再施以莫行刺臉
執其於淋雨
結果到了最後馬齡一戰
孫斌龐涓一決勝負
在狹窄的山溝裏
在萬箭之中
龐涓自殺而亡
《三國演義》中
周虞妒忌諸葛孔明
表露無遺
到死之前還不僅大嘆
既生於何盛亮
北宋楊家將的故事
千古流傳
可謂家喻戶曉
宋太宗雍熙三年八月
楊燁父子隨今北伐
因竹帥潘美
將軍王憲
劉文玉等人妒忌
被置於必敗之地
在狼牙村中被伏擊大敗
並且沒有得到任何支援
最後被包圍於陳家谷
楊家妻子只有六郎楊燕昭返回
之後楊燕昭忍受失去千輪的劇痛
繼續肩負起保衛宋朝百姓的重任
南宋岳飛精忠報國
流傳千古
秦檜之妒忌而陷害岳飛
結果杭州西湖暗叛秦檜夫婦
雙棱罰跪千年
這從歷史上看
出於妒忌惡毒
欲加害於人的人都不得善終
那麼妒忌所展現的人類最終命運之謎是什麼呢
神傳漢字妒忌的妒
發言通惡毒的毒
也通妒棱的妒
就相生相剋的理來看
予以神下世妒棱的時候
必是十惡的毒士
也必定會遭到惡的因素的妒忌與幹勞迫害
順應天象
大約在兩千五百年前
釋迦摩尼佛在印度下世傳法救度士人
其他宗教因爲妒忌
出現了羅行外道殺害釋迦摩尼弟子的事情
當時神通第一的木劍蓮
成爲佛弟子中第一個玄教弟子
外道還把佛的弟子抓去投入火坑
或綁在柱子上用劍射死
佛滅度後
佛的弟子曾經被五百籃一個單位的一批一批被一起砍頭
大約在兩千年前
神之子耶穌在世間傳法
因爲信奉者越來越多
而觸怒了當時的猶太教勢力
一些猶太教上層人物
因爲妒忌在猶太教的聖地耶路撒冷
耶穌被壞藍釘死在十字架上
報應如影隨形
從此之後
猶太民族便遭受了巨大的苦難
西元七十年
猶太人反抗羅馬帝國
羅馬大軍圍困耶路撒冷
很多猶太人都趕回來抵抗
最後耶路撒冷被搗毀
這一仗
據說猶太人共死傷了一百萬人
活下來的猶太人都被俘虜爲奴
分散到各國
在輾轉世界各地的過程中
直到羅馬帝國滅亡
四百年間
猶太人都沒能進入耶路撒冷
而對於更多的猶太人
直到一九四八年
以色列重新建國
也就是他們被羅馬人
誅出耶路撒冷
一千八百七十八年以後
才重新有了進出耶路撒冷的自由
釋迦摩尼的弟子在印度遭到迫害
耶穌傳道被釘死在十字架上
都演繹了神下士杜蘭都會遭受妒忌
而承受巨大的苦難
妒忌的祭中的獅子
是人子的一匹和一個天組成
人來到世間
人子順天而行的
一匹表象人的先天本性
人子在迷中的一吶
換成天就是獅
表象人爲了天大的事而來
我們看
事與事情的事
開始的始同因同源
這件事一旦開始
來到世間的迷中
就必須義無反顧
開弓沒有回頭箭
因此這個獅的一個表面意思
就是指弓箭
我們看到在封神演義中
各路神仙下山
都會向他們師父立下誓言
我將來在世間怎麼怎麼樣做
所以這個表象天大的事的獅
發音也通世間的事
又通誓言的誓
予以人世應誓約來到世間
那麼人來到世間
這件天大的事是什麼呢
我們前面的節目
千古之謎
占星術
大捷鉅變的世間中
解讀過這個世間的事
這個世間的事
就是一個七和一個念組成
念就是二十的意思
用數字解讀就是七二零
這個七二零就是指1999年7月20
在大陸邪惡因爲妒忌迫害佛法的天象
這一集我們不再重複解讀
獅加上病字旁就是疾
這裏予以來面對邪惡迫害佛法這件事
如果態度不正確就是疾
疾的甲骨文就是一支箭射向自己
予以人對邪惡迫害佛法這件事態度不正確
最終都是傷害自己
從這一點上看
這就是妒忌所展現的人類最終命運之謎
妒忌的忌在早期就是疾病的疾
比如實際象於本忌中
金戰能勝高弊嫉妒污公戰不能勝不免於死
這裏可以看到
當時的男用這個疾不用女字旁的疾
那麼爲什麼後來又加上女字旁了呢
女的最初書寫形式就如同一個彎着膝蓋跪坐在地上的人
十分優雅而又禮貌的將雙手交疊
這個動作是當時女子行禮的一種姿勢
看上去十分嫺靜
表現了女性特有的柔美
但是妒忌的忌中
這女字旁不是這個意思
隨着天象的變化
歷史的發展
人類道德的下滑
神傳漢字的神性也隨之變化
大家知道萬物分陰陽
在古代往往用女表象屬陰
比如妒忌還有奸商的奸等等
這裏女字旁並不是指女人
而是指陰 陰暗的思想
而在當今女字也語意指陰陽反被
是非錯亂
末劫時期的天象
妒忌的妒由婦來表象
婦擔之一扇門
萬物皆有善惡
這裏語意是指邪惡的那一扇門
在末劫時期
這扇邪惡的門是由誰開啓的呢
這個婦發言通地之淫虎的虎
應該是語意屬虎的中共領導人
是他出於妒忌
導致了1999年7月20的天象
妒忌的妒發言通妒人的妒
妒忌的忌發言通自己的忌
也通記住的忌
這裏也語意在末劫時期
世間廣傳佛法妒人的時候
自己一定要記住妒忌所展現的人類
千萬不要相信邪惡
由於妒忌而迫害佛法的邪惡的謊言
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