不丹王子當衆宣告前世身份,竟是千年之前的高僧?王太后揭祕細節!|歷史故事|文史大觀園

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不丹小王子#阿旺·吉美#毗卢遮那# 转世灵童#轮回转世#不丹王室#王太后#莲花生大士#千年高僧#大译师# 西藏寻根# 前世记忆# 青朴山洞# 桑耶寺#密宗手印#出家小王子#佛教奇迹#灵魂重生#雷龙之国#跨越千年
在「雷龍之國」不丹,一段超越生死的現代傳奇正在上演。年僅三歲的不丹小王子阿旺·吉美,竟在王室聚會中當眾指著自己,鄭重宣告:「我是毗盧遮那。」這位蓮花生大士的親傳弟子、千年前點燃東方佛教明燈的大譯師,竟然轉世降生於不丹王室!
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在雷龍之國布丹,一段超越生死的現代傳奇正在上演。
年僅三歲的布丹小王子阿旺吉美,竟在王室聚會中當眾指著自己,
鄭重宣告:「我是毗盧遮那!」這位蓮花生大士的親傳弟子,
千年前點燃東方佛教明燈的大義師,竟然轉生降世於布丹王室。
他不僅無師自通繁複的密宗手印,更在隨後的西藏尋根之旅中,
憑藉前世記憶,精準指認光輝千年的修行演動,
揭開連史書都未曾記載的修行祕辛。
皇太后親自講述的布丹小王子的故事,以即時畫面為證,
待我們見證輪迴轉世的傳奇與佛教密宗的深遠傳承。
這個合集將完整呈現這場跨越千年的震撼之旅。
現任布丹國王吉格梅和佩瑪王后童話般的浪漫愛情,定義了許多人心中的布丹。
但是您知道嗎?在這個神祕的國度中,布丹王室還有一個與愛情無關,
卻與千年輪迴緊密相關的現代傳奇。
在一次王室聚會中,不到兩歲的小王子阿旺吉美,
指著自己的鼻子,用稚嫩的聲音向大家鄭重宣告:「我是毗盧遮那。」
毗盧遮那是誰呢?他是公元八世紀蓮花生大士的親傳弟子,
一位點燃東方佛教明燈的翻譯大師。
一個現代小王子,怎麼會自稱是千年前的高僧呢?
今天我們就來聊一聊布丹小王子的傳奇故事。
2016年9月,在美國博爾德的第二屆齋普爾文學節上,
一位來自布丹王室的貴客,她就是大王太后多潔望姆。
在會場,她親自披露了一個震撼人心的故事。
她的女兒也就是索南德欽公主,有兩個兒子。
而次子阿旺吉美出生之後,給家裡帶來了很多意想不到的驚喜。
究竟有多驚喜呢?
小王子阿旺吉美出生於2013年6月23日。
據王太后說,小傢伙還不會說話的時候,會經常做一些手勢。
一開始,大家不知道孩子在幹什麼,以為她只是在手無阻擋地玩呢。
但有一天,他們意識到,孩子做的手勢看上去相當的漂亮,
很像是喇嘛的手印,但大家又看不懂手印的意思。
於是索南公主上網查詢,查閱相關圖片。
就是從那個時候起,布丹王室驚訝地發現,
自家的小王子做的手勢,竟是西藏高僧提魯哲那大醫師常做的標誌性手印。
這個發現無疑引起布丹王室的震動。
布丹是個崇信佛教的國家,上至君王下至百姓,大多都相信輪迴轉世的說法。
只是他們沒有料到,高僧轉世會出現在王室,對他們來說真是難以置信。
接下來,小王子的表現越加驚人。
他會說話後,有時張嘴就是背誦一些經文,大家又懵了,根本聽不懂啊。
於是布丹王室又進行研究,他們向高僧請教,得知孩子背誦的是梵語經文,
翻譯過來大致的意思是,願心靈和平,願每個人心中都擁有安寧,
讓世界充滿和平安寧。
由於小王子的表現越來越超常,張王室不得不相信,
這個孩子的前世真的是一位苦修的僧人。
有一天王族聚會,王太后索南公主以及王太后90多歲的老父親和老伯父都在場。
小王子站在大家面前,用食指指著自己的鼻子,認真地說道,
我是毗盧遮那,這句話他連著重複了三遍。
一個不到兩歲的小孩子,說出的話震驚了在場所有的人。
王太后說,小王子每次給我們帶來驚喜,但他也讓我們感到困惑。
大家從來都沒有想到,傳說中的轉世靈童,有一天會出現在王室。
對於王族,這是一件無法想像的事情。
這個愁壞了王室,因為沒有先例,他們不知道該怎麼對待家裡的小神童,
只能諮詢不丹的宗教長老。
最終諮詢的結果,王室決定讓孩子出家為僧。
在正式出家的儀式上,在500名僧人的見證下,
三歲的小王子完成了九次五體投地敬拜大禮,以及所有正式的禮儀。
而這些禮儀通常要求年長的僧侶來完成,
但是小王子一絲不苟的,沒出一點紕漏,認真地完成了。
說到這兒,王太后也為自己的小外僧感到自豪。
她說:「我必須告訴你,他是史上最年輕的被我們中央僧團剔度為僧的人,
也是不丹王室中首位出家為僧的人。」
當王太后講述這段故事時,笑著自嘲說:「我真是太無知了,
以前竟然從來沒有聽說過毗盧遮那。」
那麼歷史上的毗盧遮那又是怎樣的人呢?
毗盧遮那是蓮花生大士的親傳弟子之一,
也是赤松德贊時期25名密宗大成就者之一。
關於蓮花生大士的事蹟,我們在《末世預言》這期節目中曾經講到過。
公元750年,蓮花生大士從印度啟程,越過喜馬拉雅山區,到達藏地。
他抵達西藏後,藏王組織了一次辯論大會。
蓮花生大士舌戰群雄,活得本教的巫師們一個個的目瞪口呆。
巫師們還想狡辯反駁,卻想不起來要說什麼。
辯論大會後,蓮花生大士按照紀護大師的設計,開始主持修建寺院。
公元779年,寺院終於建成,在藏王的連升讚歎中,定名為桑耶寺。
關於蓮花生大士更多的傳奇故事,感興趣的朋友們可以看一看我們之前的一期節目《末世預言》,瞭解蓮花生大士對當今人類的預言。
話說,桑耶寺建成之後,赤松德贊派人前往印度留學,第一批留學僧中就包括毗如哲那。
毗如哲那是藏王赤松德贊最初受命出家的僧人之一。
毗如哲那在印度學到了許多教法,學問相當淵博,但他從印度回到桑耶寺之後,遭到了兩派人的反對。
一派是藏王從印度請來的僧人,另一派是西藏本土的本教勢力。
他們強加給毗如哲那莫須有的罪名,誣陷他,說他在印度學到的一切將會給整個吐蕃王朝帶來深重的災難。
要求藏王處決毗如哲那。
相傳,毗如哲那被流放到阿貝一帶,遭到了當地加戎王和本教勢力的摧殘和迫害。
為了摧毀毗如哲那修行的意志,對他的精神和肉體進行了各種折磨。
有一次,毗如哲那被投入裝滿青蛙的地牢裡。
在當地的傳說中,青蛙聚在一起,能釋放出一種毒素,徹底毒死人。
本教勢力就想用這個辦法來毒害他。
結果毗如哲那有神功護體,安然度過了劫難。
後來,他們又放進許多跳蚤和蚊蟲去咬他。
但由於毗如哲那修法深厚,即使在洞中遭到非人的折磨,
他仍是堅定的誦經不止,用什麼辦法也阻止不了他的正信。
毗如哲那驚人的毅力,過人的膽識,以及對佛法虔誠的信仰,最終感化了加戎王。
加戎王從此洗心革面,不僅將他放出地牢,還轉而積極地支持他。
在阿貝代,見寺收徒翻譯佛經,傳法助人。
佛教在當地的傳播,也就是從那個時候,從毗如哲那開始的。
毗如哲那深厚的修行功底,淵博的學識,在阿貝藏區傳誦至今。
民間百姓稱讚他為,點燃東方佛教明燈的聖人。
由於毗如哲那在阿貝住過許多年,人們用他的法號命名的地名、寺名、山名有不少。
比如阿貝地區的毗如巖洞,洞內留有他修行時的面壁身影、掌跡、講經說法時留下的腳印等等。
毗如哲那圓寂後,他修行過往,在上千年的流傳中,有些被遺忘,有的被誤傳了。
直到不丹小王子阿望吉美的到來,揭開了毗如哲那修行的經歷,以及史書上沒有記載的很多細節。
2019年6月,6歲的小王子阿望吉美隨著家人一起來到了中國,踏上了追溯前世修行的旅程。
由於全程有即時錄像,小王子表現出的超常志時令人震驚,留下了高僧轉世再來的珍貴記錄。
6月7日,不丹王室一行人抵達拉薩飯店,這時候天邊出現了一道金色的彩虹。
小王子指著彩虹說道:「彩虹的盡頭有一個山洞,毗如哲那大義師曾在那裡修行,而彩虹的盡頭會落在哪裡呢?我們這裡留個懸念,以後再說。」
在之後的行程中,儘管阿望吉美是第一次來到西藏,可他就像故地重遊一樣,很熟悉當地的地理位置,以及毗如哲那修行的洞窟所在地。
甚至還對大家講起了前世修行的很多經歷,有些細節連史書上都沒有記載。
當他們來到一處山洞,阿望吉美興奮地對外婆,也就是不丹的王太后說:「這是松藏幹部修行的山洞,從外面看到的另一個是假的。」
熟練地給塑像獻上了一條哈達後,就要求在洞裡打坐。這個年僅六歲的孩子,在山洞裡安安靜靜地坐了半個多小時。
在當地,關於毗如哲那的傳說有很多,由於經過了上千年的口耳相傳,難免出現誤傳。
阿望吉美正本清源,告訴大家:「哪些山洞是毗如哲那真的修行過,哪些是假的?」
他還認出了自己曾經修行的一個小山洞。然後有興致地問大家:「你們知道毗如哲那是怎麼進的那個山洞的嗎?」
那可是千年以前的事情了,而且僧傳上也沒有記載,大家當然不知道啊!
阿望吉美說:「毗如哲那能把自己的身體縮小之後進入那個狹小的山洞修煉,而普通人是根本進不去的。原來毗如哲那是運用神通進到了小山洞裡。」
小靈童撇下嚮導,走在最前面為大家帶路。他想去看看那個小山洞,但隨行人員說:「前面的路已經被封了,早就不通了。」
阿望吉美一聽,看來是真的去不了了。他嘴裡念念有詞,然後鄭重地在一塊大石頭上放了一條哈達。
那老成的舉止,肅穆的神態,哪像是一個六歲的小孩呢?
在回程的車上,阿望吉美告訴外婆說:「在異形人中,有些人因為業障太大而變得邪惡,他要為大家祈福,希望大家能成為圓滿而有德行的人,不要在未來墮入地獄。」
不丹小王子的追溯之旅,還為眾人揭曉了哪些精彩的故事呢?請鎖定文史大官員,我們將在下期節目中揭曉。
我是雪莉,感謝您的觀看,我們下次節目再見。
一個攜帶千年記憶的六歲的小王子,第一次來到西藏拉薩,看到天空出現一道金色的彩虹,對大家說:「彩虹的盡頭有一個山洞,
正是大義師毗盧遮那修行的地方。當不丹王室異形人進入那個山洞之後,這個小王子在毗盧遮那的造像前,虔誠叩拜,氣無成聲。」
似乎千年前修行的記憶,全都湧上心頭。
在今天的節目中,我們繼續介紹不丹小王子阿望吉美的傳奇故事。
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在西藏山南地帶,有一處著名的修行聖地青埔,位於桑耶寺東北方,大約8公里的山腰上,海拔4300米,據說地位僅次於拉薩大昭寺。
這裡是蓮花生大士修行得道的地方,留下了許多聖跡,也是藏傳佛教密宗修行者的苦修之地。
相傳,蓮花生大士來到西藏之後,曾經預言,藏傳佛教將會經歷磨難。
當時,他把他認為不適合傳給藏民的佛教經典隱藏了起來,交給各地的神靈保管,等後世機緣成熟,再重新被人們發現。
這就是西藏神祕的扶藏現象,扶藏作為西藏文化和宗教的一種傳播方式,在藏區延續了近千年。
扶藏的藏文原意就是埋藏的珍寶。
公元840年,暴君狼打馬下令滅佛,剷除佛教,許多僧人也將珍貴的經卷和文物埋藏在青埔的山裡。
後來,果真有許多高僧在這裡挖掘出珍貴的寶典。
在當地的傳說中,青埔山中有108個修行洞窟。
也正是在青埔,閻華生大士把自己的教法傳給了25位弟子,毗盧遮那就是其中之一。
他也曾在青埔的一座洞窟裡修行。阿旺及美隨家人來到西藏,追溯前世的修行聖地。
青埔也是必到之地。在這趟行程中,他還揭曉了不少前世修行的神奇經歷。
眾人來到一座修行的洞窟,尊者楊定哀曾曾在這裡修行。
在吐蕃王朝時期,這位尊者早年是藏王赤松德贊的侍童,受王命教育諸王子。
後來在桑耶寺授戒出家,是閻華生大士的弟子之一,接受過金剛訣祕法傳承。
在這個山洞中,阿旺及美讓一行人先出去,只留下另一名轉世靈童,兩個人在洞裡靜靜地打坐。
阿旺及美無失自通,坐下來後還打了不少的手印,似乎在通過這些無聲的語言,穿越時空和尊者敘舊一樣,場面肅穆安詳。
當阿旺及美進入毗魯哲那曾經修行的那個山洞,她跪在毗魯哲那的造像前,虔誠地磕頭跪拜,洞裡的氣氛也變得格外的肅靜。
就在這時,發生了出人意料的一幕,她一邊雙手合十,一邊開始哭泣,甚至揮手拒絕拍攝。
大家看到這個場面,都有點不知所措,皇太后心疼地問她:「為什麼哭啊?」
可是這個小孩子,像是沉浸在久遠的記憶中,激動得一句話也說不出來。
隨行的大人們看到她哭泣的樣子,似乎也都是心有所感,跟著落下了眼淚。
她的哥哥也問她:「為什麼哭?」但阿旺及美什麼也沒有說,只是表現得很激動,很傷感。
哥哥抱著她,發誓,一定會用一生守護好她。
在肅默的氣氛中過了很久,阿旺及美擦擦自己的眼淚,試圖剋制自己的情緒。
但從即時畫面中仍然可以聽得出來,她說話的聲音有些激動:「是我,是我,我就是毗盧遮娜。」
這並不是她第一次公開承認自己是毗盧遮娜的轉世身份,早在她剛會說話的時候,
在王族的一次聚會上,她就曾當眾宣告,自己是毗盧遮娜。
在先前的節目中,我們曾經介紹,毗盧遮娜是蓮花生大士的弟子之一,藏傳佛教的高僧,也是一位很有成就的翻譯大師。
阿旺及美平復自己的情緒,鄭重地給毗盧遮娜的照相獻上了哈達。
當一行人離開這座山洞後,阿旺及美說,自己以前曾在這棟洞窟裡打坐了很長時間,身體因此都變瘦了。
後來她還透露,在那座洞窟中,她領悟到了自己是因為極大的福分和緣分才能來到這裡。
在上期節目中,我們留下了一個懸念。
不丹王室一行人抵達拉薩飯店後,天空出現了一道金色的彩虹。
當時阿旺及美說,彩虹的盡頭有一個山洞,正是大醫師毗盧遮娜修行的地方,而這個山洞就是讓她情緒激動,氣不成聲的地方。
在途中,她的母親索南公主問道,現在守護西藏的神是誰?
阿旺及美認為,這是個不能說的祕密,不過她還是對外透露了一些細節。
她說,西藏的守護神長得很像一隻烏鴉,有三隻眼睛。
守護神的臉是藍黑色的,睫毛上還燃燒著火焰,而且她的身體可以自如地變大縮小。
根據文獻記載,毗盧遮娜修行時曾經到過西藏很多地方,而青埔只是其中的一地。
不丹小王子的追溯之旅,行程中還包括桑耶寺。
我們在莫須預言那期節目中,講到桑耶寺是西藏的第一座佛寺。
毗盧遮娜在那裡出家受戒,並在那裡做了大量的翻譯佛經和傳承教法的工作。
當阿旺及美來到桑耶寺,受到了很多信眾的歡迎。
她遊覽第一翻譯學堂,認出了一個擺放香油的地方,曾是她前世的書桌。
而樓上的殿堂,供奉著多位大醫師的造像。
雖然造像的名字被衣服遮蓋著,但她還是在眾多的造像中,
一眼就認出了自己的師父蓮花生大師、老師紀護大師的造像,以及毗盧遮娜本人的造像。
阿旺及美瞻仰桑耶寺,鼎禮前世的師父,千年前的記憶永尚心頭。
她說:「這造像課的和她老師一模一樣。」
當她看到昔日的翻譯學堂,對大家說:「前世的自己很聰明,雖然年僅五歲,
但老師對她的表現非常滿意,還說她可以畢業了。
但是毗盧遮娜覺得自己還不夠,還要繼續學習。」
她的話印證了古文獻的記載,西藏王統紀《賢者喜宴》都有記載。
說毗盧遮娜從小就展現出了語言和記憶上的天賦。
當阿旺及美來到室外的庭院時,認出了這裡是她和蓮花生大師第一次見面的地方,
而庭院中間就是蓮師的座位,她說自己從小就在這裡學習。
從記錄影片看,遠道而來的小王子對寺內的佈局陳設都很熟悉,
她帶著一眾人一邊走一邊介紹,有些細節甚至當地的僧人也不知道。
比如她說,當時還有第二、第三班藝學堂,並指出了他們所在的位置。
她記得學堂中原本有很多的椅子,前世的她常在那裡休息,千年的歲月早已流逝,
昔日的學堂如今已改成供奉藥師佛和燃燈佛的佛殿了。
阿旺及美對王太后說,當時的藝師分為初、中、高三個級別,而她屬於高階藝師,是眾多學生中最聰明的一個。
6月17日,不丹王室一行人來到另一個朝聖地,查瓦榮,這裡是當年毗盧遮那被放逐的地方。
關於放逐的那段經歷,阿旺及美回憶道,她在桑耶寺學習的時候,有一個同學學習跟不上,最終離開了學校,那個同學記恨聰明的毗盧遮那。
後來,當毗盧遮那被放逐到查瓦榮時,她的同學在妒忌心的驅使下,帶著一夥人前來追殺。
在生死攸關的危急時刻,躲在山洞一角的毗盧遮那,運用神通,突然就隱身消失了。
當阿旺及美進到山洞中,對大家說,這個山洞其實是一個蛇洞,當年毗盧遮那打坐的時候,身體能夠飄起來,所以洞裡的蛇咬不到它。
她甚至還記得,前世的她打坐入定後,可以一個禮拜不吃不喝。
曾經有一個魔女想要加害她,突然傳來金剛獅吼般的威嚴聲,征服了魔女,從那以後,再也沒有魔敢來幹擾她修煉了。
阿旺及美講述前世修行的細節,簡直比史書上記載的都要詳細,千年前的往事彷彿就在眼前。
後來他們來到一座殿前,她輕輕地告訴王太后說,這裡就是她當年被囚禁的地方。
對於前世遭藏王流放一事,阿旺及美向大家解釋說,當年赤松德贊放逐他們,其實是出於好意,希望毗盧遮那經歷磨難之後能成就偉大的上師。
當他們來到樓上之後,阿旺及美遠眺山景,指著遠處的一座山,篤定地說,在山的後面有個山洞,那是她以前修行時很重要的地方。
在場的人都很驚訝,因為她是第一次來到這裡,竟然知道遠處的山裡還有一個毗盧遮那修行的洞窟。
很快,她的話就得到了當地僧人的證實,那座洞窟還被人們認為是一處聖地。
阿旺及美略顯激動地說,明天就去那裡。
在這裡,她澄清了一個史上記載不準確的地方,因為有記載說,毗盧遮那是步行前往那個偏遠的洞窟修煉。
阿旺及美告訴大家,事實上,她是騎著由護法神變化的白馬飛過去的,抵達山洞時天色已晚,當她坐下來打坐時,神奇的一幕發生了,已經落山的太陽又升起來了。
阿旺及美的話時常令人驚訝,因為聽她講話,似乎和遠去的時空沒有間隔,就像慧眼洞觀前塵,歷歷在目。
而且,一個六歲的孩子,正是少不更事的年紀,卻對打坐打手印格外的喜愛,遠超人們的想像。
她張口就能輕鬆地講出空性、覺醒、業障之類的詞彙,顯然超出了同齡孩子的智識。
在接下來的一段講述中,她對大家說,當年毗盧遮那打坐時能使身體變化和縮小,因為在山洞打坐的時候豁然澈悟,覺悟了真正的空性,才獲得了這樣的神通法力。
在回飯店之前,阿旺及美還不忘提醒大家,明天一定要去那兒,那可是她最喜歡的地方。
只是不丹王室的行程都是提前安排好的,她說的那個山洞並不在這次的行程中。
在回程的車上,當她得知不能去山後的那個洞窟時,頓時流下了傷心的眼淚,但也無奈地用小手默默地擦著自己的眼睛。
回到飯店後,阿旺及美為自己不能去山後的洞窟悲傷地放聲大哭,她一面哭一面說,那是我前世第一個到過的最好的地方。
對她而言,山後的那個地方比青埔的修行聖地還要重要,她很想在那裡祈福,想再為大家多揭曉兩個奇蹟。
但是這趟旅行終究因為既定的行程安排,留下了深深的遺憾,大家可以從鏡頭記錄的畫面中聽到小王子痛哭的聲音。
阿旺及美的中國之旅,她的外婆也就是不丹的王太后全程參與,親眼目睹了種種奇蹟。
王太后在她的著作《祕境不丹》中記錄了兩個真實的輪迴故事,其中包括她本人的真實經歷。
對於生命的輪迴轉生,王太后堅信不移,她在書中寫道,在所有過往的疑點中,不丹人認為最重要的是喪禮,喪禮不僅標誌著一個靈魂的流逝,也標誌著她走向重生旅途的開始。
她還認為,人要走過許許多多重生的輪迴,她說,我們不能預言我們將在何時何地重生,但是一個人下輩子的品性是可以由他前世累積的功德來決定的,至少在某種程度上如此。
這包括她是否虔誠,是否悲憫,是否在日常生活中與人為善。那些心靈特別純淨的人,他們最終無需重生的輪迴,而得到涅槃。
題目前的觀眾朋友們,對不丹小王子輪迴轉世的故事,您又是如何解讀她這些奇特的經歷的呢?歡迎您在留言區發表您的看法。
感謝您觀看文時大觀園,我是雪莉,我們下次節目再見。
