《西遊記》解讀086:木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪(上)

金蝉之路
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359 次觀看·2024年12月14日
南山霧豹,即南山豹,比喻隱居避世、愛惜其身或潛心進德修業、富有文采的人。
世上最大的問題莫過於生死,生死使世界瞬間真假分明。
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視頻概述
AI 生成本段內容以《西遊記》第八十六回為引,深入探討修行中如何克服「分裂思維」與「假我」的過程。作者將劇中師徒三人被妖精用「分半梅花計」調開、互相猜忌的情節,比作現代人被科學分科思維所塑造的狹隘認知。透過分析悟空被假人頭欺騙以及八戒的反應,揭示了妄念如何透過複雜的邏輯(連環洞)與華麗的包裝(錦繡花旗)來迷惑人心。最終強調修行應是剝離後天塑造的人格面具,回歸純粹、樸素的本來面目。
西遊記86回
長生被人分半梅花之際
給抓走了
為什麼能把他們抓走呢
是因為科學的思維
人們精神分裂的思維
導致的正面守不住
就我們在當今這個世界上
我們每個人都是被科學塑造出來的思維
一個事物非得分科來研究
每一個科都講得很有道理
但是每一科都不是一個全部
而所謂的專業就是你在一個科裡邊扎得很深
扎得越深的人他越排斥其他科
越相信自己這科是對的
所以形成一個一個的分門別類的專家
越是這樣的專家
越是這樣的精英
這些人腦袋越是狹隘
所以作為修行人
你得把這個分裂的思維給它去掉
你要知道我們是要看事物的整體
而且看它深層深層深層的內涵
那你才能看到它的真相
第86回
木木諸葳爭怪物
驚弓施法滅妖邪
那這個題目就很簡單了
這個題目沒有太多內涵
就是木木就是八戒
驚弓就是悟空了
這一回實際上歷練的
八戒歷練的還是有點分量的
因為八戒這種思維最多
那就得把它給折騰折騰
話說孫大聖牽著馬挑著彈
滿山尋教師父
他牽著馬來挑著彈
幹了八戒的活
幹了殺生的活
忽見朱八戒氣呼呼地跑了
說哥哥你喊啥呢
悟空說師父不見了
你們看沒看見呢
八戒說我原來只跟唐僧做和尚的
你看八戒說的話
他說我原來只跟唐僧做和尚的
你又捉弄我叫我做什麼將軍
是吧
我是修行的人
你非讓我當一個打仗的角色去
我是修行的人
你非得給我安排一個俗人
常人的這樣一個職位
你就偏了嗎
說八戒抱怨的沒錯
我捨著命與那妖精戰了一回
得命回來
師父是與你和殺生抗爭的
你還問我呢
你看這是他們相互來抱怨
這是在幹嘛的
分
心在分
悟空說了兄弟我不怪你
你不是眼花了
把妖精放回來
拿師父
那悟空這樣說
八戒當然不幹了
八戒沒有眼花
是又一個妖精出來
變化了一模一樣的
他們沒認出來
你看看悟空現在就認不出
是妖精變了另一個妖精了
那悟空的火眼金睛哪裡去了
在上一回裡邊
觀音菩薩變了個老太太
領個小孩
他怎麼能看出觀音菩薩呢
所以悟空的火眼金睛是受之於別人的
讓他領的時候是領
讓他不領的時候他也沒招
也受控的
那麼換句話說
為什麼悟空控制不了自己的火眼金睛
是因為境界更高的人
他的神通的能量更大
用現在通俗的話來講
人家的功能或者神通的生命構成
比悟空的要強
悟空在大鬧天宮的時候
使用定身法
把赤嬌大仙和七仙女定住的時候
我們說過這個問題
就是他的能量的顆粒比對方小
他就能夠制約住對方
這就是所謂的功能或者神通
比我們人類更細微空間的生命
他制約於人太容易了
那些生命和我們穿身而過
我們沒感覺的
那既然能沒感覺的穿身而過
他就完全可以停在你身體裡
操控你的人
很簡單
就是構成生命的顆粒大小不同造成的
所以悟空的眼睛就不好使了
他說你眼花了
說我去打妖精
說你放回妖精來 我去打
我上沙河上看師父
結果現在沙河上又不見了
師父又不見了
八戒笑道
想是沙河上帶師父那裡出宮去了
帶師父去那裡拉屎去了
正說著呢 沙僧回來了
我說沙僧 師父哪去了
沙僧說你們兩個眼睛都昏了
你們倆都把妖精放回來了
拿師父來
結果我去打妖精
結果師父自己坐在馬背上沒了
悟空一聽氣得暴跳如雷
就中他計了
他們幾個相互抱怨
相互抱怨的原因是什麼呢
不信任
人對別人能夠無保留的信任
這個是到一定的程度才能做到
你的心乾淨到一定程度才能做到
中什麼計了呢
悟空說這是分半梅花計
把我們兄弟調開
他批心裡撈了師父去了
你看沒有
批心裡 就是把心給分開
撈了師父去了
哎呀 天天天 怎麼好
這怎麼好
止不住塞邊地淚
悟空又哭了
八戒說不要哭
一哭就濃包了
你看八戒現在精神了
橫樹不遠
只在座的山裡
我們去找唄
我們這個事都發生過多少次了
我們都找回來嗎
不是
接著找吧
三個人沒辦法
只得去找了
走著二十里路遠
只見到懸崖之下
有一座洞府
你看剛才妖怪是坐在懸崖邊
你看現在就是看到
懸崖之下有一座洞府
它的洞府都放在懸崖下
所以這些妄念
假的東西
它的目的就是把人拉下懸崖
所以人跟著他們走很危險
人類現在之所以發展到今天這種程度上
不都是這些搞的嗎
我們人在享受著所謂的科學的成果
世界的發展
科學在進步
享受著這樣現在的工具
你覺得挺好
但是沒有想到這些東西
給人的表面的一種感覺
使用上的方面
卻給我們帶來的是不可逆轉的生態的破壞
和生產生活方式的改變
特別是把人拖入了這種疲憊不堪的狀態
發明汽車為了讓人輕鬆
不那麼勞累
可是現在人輕鬆了嗎
發明手機是讓人遙遠處可以通話
現在手機給我們帶來的是什麼呢
發明飛機也是讓我們來去方便
節約時間
你節約出了時間用它幹嘛去了
絕對不會讓你休息去
這個世界就是這樣
你看起來非常帶著你很便利
可是人沒有得到便利
沒有得到便利
說電腦取代了鑽盤
是人類一大進步
你是算帳算多了
可是你輕鬆了
沒有
我們所用的東西越來越現代化
你看看現在生態
每一天你吃個早餐就扔好幾個塑料袋
垃圾你怎麼處理
現在農村都是垃圾
周圍全是垃圾
農村的地下水全部被污染
所以這些東西都是懸崖邊上的
這些念頭
可是人在這個念頭上幾百年來下來
都是這麼活下來的
人們會把這個念頭當作是對的
科學思維也是這樣的
春秋時朱子百家就是這樣開始了
分裂人的思維
百家 百家爭鳴
為什麼要爭鳴呢
說明百家的觀點不同
但是一個人腦袋裡裝入了百家不同的觀點
它不在你腦袋裡爭鳴嗎
所以人就搞得精神分裂
人格分裂
同時裝了好多矛盾的東西
大家都接受了
那你作為修煉人來講哪能這樣子呢
修煉人就是一念
純 純粹的一念
善就是善 惡就是惡
哪有人類所講的
人都是生活在灰色地帶
在善和惡中間有好多不同程度
這種觀念就是在把人搞壞
你可以在不同程度上壞
世界不是黑黑幾百 黑的不是那樣
人可以在黑白之間晃蕩
但是標準一定是絕對的
不因為你在這之間晃蕩
我就說你好 你是什麼樣就是什麼樣
結果人就打著這個觀念
這個世界不是非黑即白的
它中間又存在很多狀態
所以存在即合理
那就是說你壞到什麼程度
都是應該 都是對的 都合理的
這把人的觀念搞壞了
好像那個什麼五十步笑百步一樣
五十步笑百步
五十步就有資格笑百步 為什麼呢
他畢竟少跑偏五百步呢
為什麼不可以笑呢
因為他也犯了錯了
他就不能說你錯了
人的觀念現在就亂了
那為什麼這幾回寫這東西這麼細呢
就是因為在修行上
你在不斷地提醇自己
把你自己的思想
從人這種稀裡糊塗的混沌的思想裡邊
操作出來
你非常清楚善惡的標準
而不把自己處於中間這個狀態
你做一個純善人
就止於至善嘛 就得到至善
這是我們所謂的修行
否則那算啥修行呢
在懸崖下有一座洞府
就妄念都有它的根
都有它的窩
有窩就能不斷地繁衍 不斷地滋生
它發展出一個一個體系
一個一個學派
霸佔著人的思想
這有一段詩
奇花瑤草紅杏碧桃艷麗
牙前古樹門外蒼松
古樹有四十尾
蒼松有兩千尺
根深葉茂
所以這些東西呢
從人類誕生開始
就伴隨著人在走
那為什麼妄念也會在人類有
因為造三界手
就是把這些東西弄進來
就是要在這個環境當中
纔能夠看出人的品質好壞
纔能夠分辨出你這個生命
到底是可不可
值不值得被救度
就是有善惡兩方面的
都擺在世界上
你選哪一個
雙雙野鶴
對對三秦
處處黃騰
行行煙柳
方唐集水深雪依山
有角龍有老怪
果然不亞神仙境
果真藏風聚氣潮
雙雙對對說明什麼呢
說明不斷地在滋生
不斷地在繁衍
生生不息的邪念觀念
妄念思想學派
藏風聚氣潮
藏風
風是流動的
是不定的
流轉的
妄念就是這些
什麼風俗習氣
根深蒂固
走過來一看
有幾個大字
隱霧山折月連環洞
隱霧
什麼叫隱霧山呢
就是迷霧
迷霧
上一回的妖怪的噴霧是吧
迷霧
那你在這裡就會把你搞迷糊了
現在的很多都是
昨天我看了一個文章寫得挺好
他說說現在這個學者
就搞一些不接地氣的學問
讓你找不到北
不知道是幹嘛的
說了半天不知道幹嘛
這種理論這種思想
會把人的思想搞壞
他舉個例子
他說糧食
缺糧食還是少糧食
他說狹義的糧食是什麼
廣義的糧食
糧食還分成狹義廣義的呢
他就涉及這些名詞
什麼時空伴隨之類的是吧
這不是靜默
這個亂七八糟的名詞一出來
你就搞不清楚是啥意思
然後他就有理由了
就是自己當不能夠證明
自己是對的時候
他就發明一些名詞
用這些搞不清的名詞
來證明他是對的
廣義糧食
狹義糧食餓你三天
你還講不講廣義狹義的
他還有幾個例子說
作者說什麼事都有三種可能
機遇和挑戰並存
他說這個例子
他說你媳婦今天給你打電話
說老公孩子找不著了
然後你就對媳婦說不要緊
有三種可能
機遇與挑戰並存
困難與希望同在
如果處置不好
有可能有意外的發生
那你媳婦不給你急了嗎
找媽媽嗎
可是這些東西
唐日煌這成為理論家一個套路了
大家都在這麼說
誰沒有想到這種胡說八道
居然他還真的有詞
這就是迷霧
單獨抽出一句
脫離這個環境
你看哪一句都對的
機遇與挑戰同在
這些沒錯
困難與希望同在
這也沒錯
可是你把它一用
你發現它毫無用處
抽象出來一看它沒錯
可是一用就是毫無用處的東西
在迷惑人
所以寫論文
做學問都是那些不接地氣
佛教學者們滿腹經倫
讀了很多書
一背經籍朗朗上口
結果毫無修為有啥用
自己搞得自己好像挺有學問了
確實有學問
可是又有什麼用呢
這就是隱悟山
用表面的花哨
遮住了內心的貧乏
用表面的正確
隱住了內在的荒唐
折月連環動
連環
邏輯一環套一環
套幾環以後人就迷惑了
邏輯的三段論
就把人給套進去了
所以為什麼邏輯能說服人呢
就是它連環
環幾下以後你就被套進去了
對呀就是這樣的
連環也代表聯想
從第一步聯想
第二步聯想
第三步聯想完
你就進入虛無狀態
折月連環
這個連環能把
越刪越能折了
折斷
多厲害
就是能把你的真理
你再正確的真理
也能給你搞斷了
你看我們講的
真理永遠是樸素的
簡單的
直截了當的
而且是接地氣的
絕對不存在那麼多的概念
只要某個人發明什麼東西
弄出很多新概念來
一定是假的
什麼元宇宙
一定是假的
什麼量子糾纏
悟空一看說八戒動手
這就是妖精的家
八戒拿了釘耙
用力打了下去
一下子揍了一個大窟窿
這力氣夠大的
妖怪快快送我師父出來
免得釘耙揍到門
小妖就報告去了
闖禍了
闖什麼禍
說有人把門打破了
嚷著要師父
那老怪一聽就大驚到
哇
是誰啊
那先鋒說
莫怕我出去看看
這個小妖從被打破的門洞
窟窿裡邊往外看
一看又是朱八戒
他就回來說
大王不要怕他
他是朱八戒
沒什麼本事
不敢無禮
他若無禮開了門
打他進來蒸著吃
怕便只怕那毛臉雷公嘴的和尚
八戒在外邊一聽
哥哥他不怕我
只怕你師父定在他家裡
你快上去
互相來推了
行者罵道
託孽畜
你孫外公在這裡
送我師父出來找你命
哎呦先鋒一聽壞了
吳孔還真的找來了
老怪就抱怨了
你肯定是你搞什麼分辦分辦
結果惹出禍來怎麼辦
先鋒說
大王放心
且休埋怨
你看人家
剛才他們互相埋怨
看人家呢
大王你不要埋怨
人家呢
邪念往往倒是凝成一股繩子
別埋怨
我記得孫行者是個寬宏海量的猴頭
雖說他聲通廣大
卻好奉承
過去吳孔是愛名頭的
一說他齊天大聖
也得高興了
好奉承
也就是這人好虎
怎麼虎呢
他說我們拿一個假的人頭騙一騙他
奉承他幾句
只說他師父被我們吃了
已經吃了你怎麼辦呢
死不能復生啊
若能把他騙去了
那走了
那蒼生還給我們吃
若騙不過我們再說吧
老怪說哪裡找個假人頭呢
這個先鋒就拿著他的刀
把柳樹的根剁吧剁吧
弄了個人頭的樣子
噴了一些人血
這個東西他們不少的經常吃人
屠裡屠讓一個小妖怪拿著棋盤
拿出去了
大聖爺爺息怒
行者果好奉承
聽見大聖爺爺便做了八戒
其木動手看他有什麼話說
拿牌的小怪說
你師父被我大王抓進來了
我們洞裡的小妖怪是村王
就是沒有上過什麼學
沒什麼學歷
我們是粗人
結果拿了以後不識好歹
大家吃的吃
咬的咬
抓的抓
吃了
只剩下一個頭
然後悟空說
吃了便罷
只是拿出人頭來
我看看是真假你看看
果然一騙就騙了
一紅就紅了
我們先認個錯
對不起
我們的手下都不懂事
把您的師父給吃掉了
這是人頭
然後悟空居然就認了
說吃就吃了
說拿人頭來
我看看是真假
這果然悟空吃這一套
但是他又忘了悟空這個人
他會復仇
所以妖怪也是有精明之處
也有愚蠢之處
那為什麼用個棋牌呢
拎出來不就完了嗎
拿棍子挑出來不完了嗎
有兩層涵義
第一拿個牌拖出來
對悟空表示我們很敬重他
只是手下人不懂
我們不是有意的
我們可以殺幾個手下
腳丫替你出出氣
但是湯森活不了了
他就認了
第二層涵義就是和盤托出
越是邪念越是假的
他越是要表現出自己毫無保留
和盤托出 看都在這兒了
八戒一看可憐哭起來了
悟空說呆子你認真真假在哭
八戒說不修人頭哪有真假的
人頭哪有真假的
這就是直接的判斷
他沒有想到妖怪會變
妖怪善變
如果在善變的妖怪面前
你這個修行人還這麼呆的話
那你不就傻嗎
需要把自己的利益看淡
所謂的順其自然是指的不爭利益
不意味著你任何來個什麼事我都接受
那妖怪來了我也接受你嗎
肯定不行的
所以智慧不等於發呆
不等於傻
不等於我連你真假我都不看
我一概的接納
像卡巴迪一樣
什麼念頭來了
不加評判
不加分別
接納
要大愛
要包容
要多元化
這就是這個社會現在的潮流
悟空說真人頭那拋起來
就是噗嗒不響
假人頭拋起來的聲音
就像個邦子一樣
說假人頭像邦子響一樣
什麼意思呢
假的東西畢竟是空虛的
不接地氣的
說落到地上就會發響
噹噹噹噹
嗡嗡的響
這是假的
聽起來很好聽
很動聽的聲音
但是呢
是空的
沒東西的
只有一層皮
嘩哩呼哨的一些概念的堆砌
是沒有實修的內涵的
你看了佛教的東西
你能看出什麼東西來
全是概念
八戒一聽
是了是
因為真的是響
響就是假的
悟空拿了金箍棒
拔了假人頭一打
八戒一看
來是個柳樹根
這家八戒氣壞了
說這些毛團
將我師父藏在洞裡
拿個柳根來哄朱祖宗
莫稱我師父是柳樹精變的
小妖怪一看沒騙住
趕緊跑回去報告去了
哎呀說這個朱八戒好紅
那個孫猴子
卻是犯古董的
什麼意思呢
識貨
他識貨
他認出來了
你得給他個真的去纔行
老怪說了
怎麼得個真人頭呢
他說
我們剝皮體內
有吃不了的人頭
去拿一個來
為什麼叫剝皮體呢
剝皮體
就是提醒
他們只有一層皮
吃不了的人頭
什麼意思呢
就是人的意識
人的大腦
是怎麼回事
他們是不知道的
所以他們不吃
吃不了
科學到現在為止
沒有搞清楚
人大腦是怎麼工作的
人的意識
從哪裡發出來的
科學是不知道的
人的大腦
它不是思考的機器
不是思考的裝置
它是解碼的裝置
這個是科學認識不到的
科學以為人的思想
是這塊肉發出來的
這是錯了
人的思想不是來源於這邊
這塊肉
這塊肉只是一個解碼系統
它是一套解碼系統
從小輸入一套符號
形成了一個一個對應關係
當大腦接收到念頭的時候
它把那個念頭翻譯成
我們人現在的這種語言
這種思維方式
然後再表達出來
所以大腦不是思考的地方
它是翻譯的地方
科學它認識不到的
所以科學他們不知道
是怎麼回事
你是找了個新鮮人頭
和盤
拿著盤又拿出來了
還是盤頭出來
說大聖爺爺
先前是個假的
現在是個真的
然後一拋
那人頭咕嚕咕嚕滾過來了
孫悟空一看
哎呦 真是真的
這一下就哭起來了
這三個人一通哭
八戒拿了個假人頭
抱在懷裡
跑上山崖
在向陽處
找了一個藏風聚氣的所在
又是藏風聚氣的所在
拿了釘盤
刨個坑埋了
弄了個墳
就是完整的一套理論
和盤脫出
它自身是邏輯上自洽的
你掉在它的裡面裡
你根本就無從發現它是不對的
因為什麼
因為它是用模糊的表象概念
讓人難以區分真假
你落入它的一環一環的邏輯當中去
你更加分辨不出它的真假
這就是現代的理論
所以知識 理論 學說 思想 哲學
知識分子最難悟到
因為他們腦袋
滿腦袋都是這些東西
然後又弄個墳
弄的是樹枝子 石頭塊
還當祭品來祭
在那挖挖苦
人死了 你搞這些幹嘛 是吧
中國人喜歡辦喪事
吹吹打打 哭哭啼啼 大喊大叫的
磕頭磕來磕去的
上奉品沒用
人死了該去哪就去哪了
你上那東西有啥用
有時候它顯靈了 做夢了
人的生命構成非常複雜
很多生命共用的是這樣一個形象
它在你夢中出現
你知道它是誰
有人燒紙之類的 沒用的
一個人的父親去世了
可能轉生他的兒子
兒子在這幻象基地生下來了
然後他每年去給那個父親上墳去
兒子就做夢夢到撿到錢
有的人轉過幾世以後
轉成了他這一家的後代
這個後代還在上墳給自己上墳去
自己給自己燒紙去
人就這麼荒唐
周紅就制止他說
八戒說 表表活人的孝心
武功說 別胡鬧了
殺生在此
一則擄怒
二則看刑理把劈
我和你一起打破他的洞府
拿住妖魔
碎屍萬段
與世無報仇
這個纔是他們要幹的事
你要報仇去
幹嘛在這哭啊
弄個墳啊 磕頭
毫無意義嘛
八戒來精神了
脫了外套
只穿了個謹慎的小衣服
舉著釘爬來了
不由分說
把他的石門打破
喊聲震天
還我活堂生來
什麼意思呢
就是人被這些
世間的知識填充在腦袋裡
你真正的自己
已經被他們給堵死了
你就得必須把他們
給一層層扒下來
還我本來面目
把那假的給扯下來
你後天我們人所謂的教育
就是在塑造人格
人格就塑造一個假的自己
這種東西
人格是在人間生活是必要的
因為你必須有不同的人格
應對各種場合
這是所謂的成熟
但是做修行人
你應該清楚
那些都不是自己
是為了不得不在世間生活
是為了在世間生活工作
不得不塑造出來的
一層層的人格
但是那並不是自己
那只是我戴了一層層面具而已
我們被各種東西所教育出來的
那種所謂的氣質 風采
那都不是自己
這個是要分清楚的
我們要用那些人格
因為我們必須在社會上生存
比方說我在家裡是個父親
那就得像父親樣子
我在父親面前是兒子
我就得像兒子樣子
這是人格
我在公司裡我是一個下屬
我就得像下屬樣子
我在甲方那裡我是乙方
我就像乙方那樣子
這是人格
你必須這樣做
但是我要清楚
那只是我的一層層面具
我必須在那個場合那麼做
而那不是我本身
這是要分開的
你在社會上受了委屈
被人罵了 被甲方罵了
那是那個角色罵你這個角色
而不是他的本來面目
罵你的本來面目
罵你真正的自己
這不是的
一個父親罵兒子
那是兩個角色
罵的是那個角色
而不是你自己
我們真正的自己
你絕對不是那個人的兒子
我告訴各位
你絕對不是那個人的兒子
我們的真正的父親是在上面
父母 真正的父母在上面
但是我們為了在世界上生活
你就必須把自己
得有塑造出這種做兒子的人格嗎
你還得叫那個人是父親
這是很微妙
但是要分清楚
所以說還我活堂生來的意思
就是還我本來面目
這個太難了
有幾個人認識到吧
很少
所以西遊記到了86回
纔到了這一步
也就是在他們即將圓滿之前的時候
才動了這一部分
把人格一個個的拿掉
最後在零雲度
把外面的一層表皮也扔掉
翻本歸真了
所以這一部分都是在去掉一層層的假我
以前都是在清除內心的那些妖怪
到這兒是被塑造出來的假我
這個豹子精
它不再是你身體那些妖怪了
也不是上面下來的那些生命
而是後天培養出來的
你讀的書 你受的教育
在社會上的摔摔打打
歷練出來的那些東西
這個太難分清楚
自己和他不是一回事
為什麼難呢
上帝罵你的時候
你能分清楚他不是罵你嗎
誰能做到
那洞裡大小群妖一個個魂飛魄散
都抱怨先鋒的故事
老妖問先鋒
說這些和尚打進來怎麼處置
好說呀 古人云
古人說得好
手插魚欄必不得心
既然你手伸到魚欄裡邊去了
你還能沒有心味嗎
所以一不做二不休
所以我們各率家兵殺了和尚去
老怪一聽確實也沒辦法
既然古人都說了
那就幹吧
頂著妖怪們全部出來殺出洞外
把這個殺生擊退幾步
到那山長平處
抵辱群妖
哪一個是出名的頭
那你一定是抓了根
出名的
哪是你們的老師
哪是你們的幫主
哪是你們的教授
哪是你們的領袖
哪是你們的核心
那我們就來搞吧
那群妖紮下銀盤
將一面錦繡花旗閃一閃
老怪持鐵杵應聲高呼
你看
也不含糊
你不叫號嗎
小妖鼻一閃開
老怪就出來了
我就是
我就是精神領袖
我就是舵手
錦繡花旗
越是妄念
越是邪東西
它越包裝得漂亮
包裝得奢侈
包裝得土豪
打著各種美好的旗號
所以我們要警惕那些華麗的東西
真理永遠是樸素而簡單的
越是搞得很複雜
一套一套的東西
越是花言巧語
很漂亮的
很動聽的
越是假的
