Sự trung trinh của chim nhạn: Tiểu thư xinh đẹp ném tú cầu chọn chồng trúng chàng thư sinh nghèo

Thời nhà đường, Tể tướng Vương Doãn có một cô con gái Úc tên Vương Bảo Xuyến. Nàng không chỉ xinh đẹp, còn vô cùng thông minh nhân hậu. Đến tuổi cặp kê, phụ mẫu nàng đều hy vọng có thể tìm cho con gái một ý trung nhân mùng đăng hộ đối. Bảo Xuyến, con cũng đã đến tuổi cặp kê rồi. Cha mẹ hy vọng con có thể được gã cho một gia đình tốt. Lúc ấy ta và phụ thân con mới có thể yên tâm được. Con là ái nữ của vương gia, hôn sự chẳng thể quả loa. Sắp tới, phụ ta sẽ mở lễ ném tú cầu, mời khắp con tử quyền quý trọng kinh. Cha mong con chọn được người môn đăng hộ đối, để không phụ thanh danh tổ tổng. Bảo Xuyến e thẹn gật đầu, vân lời cha mẹ. Rồi ngày thảy tú cầu đến, tên nàng đến tuổi gã chồng nhanh chóng được lan truyền khắp giống kinh thành. Tất cả công tử quyền quý khắp nơi đều đổ về tham dự. Bên dưới rất nhiều công tử nhìn lên với ánh mắt ngưỡng mộ, bàn tán. Phụ mẫu nàng cũng hết sức trong đợi khoảnh khắc trọng đại của con gái. Bảo Xuyến đứng trên lầu cao, tay cầm tú cầu. Bên dưới công tử quyền quý chen chúc. Nhưng ánh mắt nàng chỉ tìm kiếm một chàng thư sinh áo vá. Chàng là Tiết Nhân Quý. Tiết Nhân Quý mặc dù thân phận nghèo hèn, nhưng lại tốt lên khí phách hơn người. Hơn nữa chàng còn có một tấm lòng nhân hậu thật không giống với các công tử quyền quý khác. Ánh mắt hai người nhìn nhau, Tiết Nhân Quý biết thân phận nghèo hèn nên không dám treo cao, chỉ dám lén nhìn người mình ngưỡng mộ. Thế rồi khi Bảo Xuyến ném tú cầu, nàng cố ý ném về phía chàng. Tú cầu rơi xuống đúng vào tay Tiết Nhân Quý. Đám đông sông sao nhìn vào Tiết Nhân Quý khiến chàng rất bối rối, còn Bảo Xuyến thì lặng lẽ nở một nụ cười. Kỳ thật Bảo Xuyến và Tiết Nhân Quý đã biết nhau từ trước. Trong lúc đang đi vào công ty nữ, nàng đang lựa cho mình một cây trâm ở một quầy bán trâm bên ngoài, khi phú tình bị một con ngựa mất kiểm soát lao tới. Nhân Quý đã nhanh chóng cứu nàng qua một bên, rồi nhảy lên lưng ngựa, khống chế con ngựa đứng lại, cứu được một cậu bé đang sợ hãi trước con ngựa hung hãng. Bảo Xuyến cũng nhanh chóng dạy lại nhiều cậu bé đứng lên, còn dòm xem cậu bé có bị thương ở đâu không. Từ đó Bảo Xuyến đem lòng ngưỡng mộ chàng. Nhân Quý cũng rất cảm mến Bảo Xuyến, bởi nàng dù mang dáng vẽ có một thiên kim tiểu thư, nhưng không phải kiểu liễu yếu đào tơ, có sự duyên dáng của tuần lớp quý tộc nhưng lại không kiêu ngạo. Chỉ tiếc nàng vốn là thiên kim nhà tệ tướng, thân phận cao quý nên chàng cũng không dám trèo cao. Sau khi buổi ném túa cầu kết thúc, phụ mẫu của Bảo Xuyến gọi nàng vào phòng lớn, cha nàng rất giận đập vàng nói. Bảo Xuyến quỳ thẳng lưng nhìn về phía cha, nàng nói chậm trải nhưng kiên định. Phụ thân, nữ nhi chọn người có khí phách, không chọn gia thế địa vị, xin cha tọa nguyện. Cha nàng biết không thể lây chuyển được con gái thì tuyên bố đoạn tuyệt. Mẹ nàng vì thương con nhưng cũng không thể làm được gì, chỉ có thể ở bên động viên con gái. Bảo Xuyến cứ vậy mà thành hôn cùng nhân quý mà không có sự chúc phúc của cha. Sau khi thành hôn, Bảo Xuyến theo phu quân sống trong một ngôi nhà đơn sơ ở hang động, nằm trên cao nguyên. Họ sống một cuộc sống thanh đạm bần hàng, không có bất cứ món của hồi muôn nào. Tiết nhân quý vốn là hậu vệ của một dòng giỏi tinh Anh. Lúc nhỏ phụ thân mất, hầu hết thời niên thiếu chàng phải trải qua cuộc sống của một nương dân. Tuy nhiên Tiết nhân quý ôn giữ hoài bão lớn lào và chí hướng cao xa, chàng chăm chỉ mài dũa kinh điển và tràn luyện võ thuật. Bảo Xuyến tin tưởng tài năng của phu quân, nàng thường động viên chồng lên kinh ứng thí, theo đuổi sự nghiệp công doanh. Trước khi tiễn chồng rời nhà, nàng còn nhắn nhũ phu quân, chàng không cần lo lắng cho Tiếp, Tiếp hứa sẽ ở nhà chờ đợi phu quân trở về, mặc dù nàng cũng không biết phu quân sẽ vắng nhà trong bao lâu. Năm đó nước nhà đang lâm nguy, Tiết nhân quý do có tài nghệ xuất chúng, nên được phái đi thảo phạt quân phản loạn ở biên giới phía Tây, trận khám ở mưu đông của Minh Quý khiến Hoàng đế đường Thái Tông chú ý đến. Hoàng đế nói, Trậm đang tìm kiếm một số tướng quân có thể giao phó trọng trách quân sự và không ai có thể sánh được giới khanh. Có khanh ở đây, Trậm thấy vui hơn so với việc chiếm được liều đông. Mặt khác, Bảo Xuyến vẫn sống trong hang đồng đổ nát, ban đầu nàng thỉnh thoảng nghe được tin tức của phu quân, nhưng thời gian lâu dần, phu quân cũng bặc vô âm tính. Tỉnh thoảng mẫu thân nàng lo lắng cho con gái, lén lút mang thức ăn và tiền bạc đến thăm nàng, cố gắng thiết phục con gái về nhà, nhưng nàng quyết tâm một lòng một dạ chờ chồng. Tiết Nhân Quý cuối cùng cũng trở về, khi đó chàng đã là một tướng quân chủ lực trong quân đội của Hoàng đế. Đôi vợ chồng cuối cùng cũng được đoàn tụ cùng nhau. Câu chuyện về vương Bảo Xuyến đã được truyền tụng qua nhiều đời, với nhiều dị bản khác nhau. Hình tượng nàng trở thành biểu tượng cho đức hạnh và lòng thủy chung của người phụ nữ truyền thống Trung Hoa. Người xưa thương ví tình nghĩa vợ chồng thủy chung như đôi chim nhạc. Chim nhạc vốn chỉ là loài chim bình thường, nhưng lại nổi tiếng vì sự chung thủy. Khi đã kết đôi, chúng luôn ở bên nhau, không rời nửa bước. Nếu một con chẳng may qua đời, con còn lại sẽ sống cô độc suốt phần đời còn lại, không tìm bạn đời mới. Vì thế, vào thời cổ đại trước khi đóng dâu, có một nghi lễ quan trọng gọi là tế chim nhạc. Khi nhà trai đến nhà gái trước dâu, trước tiên phải dân cho nhà gái một con chim nhạc lớn, để biểu thị thành ý trung trinh, mãi mãi không bao giờ thay đổi. Có câu chuyện vào năm Thái Hòa thứ năm thời Kim Chương Tông, nhà nho Nguyên Hảo Vấn khi đó 16 tuổi, trên đường tới tỉnh Châu Dự Thi. Khi đi qua sông Phần, ông gặp một người thợ săn đang cầm hai con chim nhạc đã chết. Người thợ săn nói, Buổi sáng hôm nay, tôi dùng lưới bắt được một con chim nhạc, chờ giết chết nó. Khi đó, có một con chim nhạc khác từ trong lưới bầy ra. Nó nhìn thấy con chim nhạc kia đã chết, thì đau khổ kêu khóc, bay vòng vòng trên không trung thật lâu, mà không chịu trời đi. Cuối cùng, nó lao xuống từ không trung, đầu chảm đớt mà chết. Nghe xong câu chuyện, Nguyên Hảo Vấn lặng ngơi. Ông bỏ tiền mua lại hai con chim nhạc, trùng trúng bên bờ sông Phần, đáp đá cụi làm dấu, gọi là gò nhạc. Rồi ông viết một bài tư nổi tiếng, nhạc khâu tư, mở đầu bằng câu hỏi làm lay động lòng người. Hỏi thế gian tình ái là chi, mà đôi lứa thề nguyện sống chết.