Phạm Thị Phương Lan-11a7

Tốn tại lâu đời, nằm trên gó đất cao giữa đầm Người dân muốn vào đền phải đi thuyền, leo 19 bậc người đến sân đền Năm 1883, đền dạng trạch bị thực dân thắp đốt Đến năm 1890, đền mới được xây dựng lại Theo truyền thuyết, chủ đồng tử ở với cha ở xã Văn Đức Hay thuộc huyện Giang Lâm Hà Nội Chẳng may nhà cháy, mất hết của cải Hai cha con chỉ còn lại một chiếc khố phải thay nhau mặc Giúp người cha lâm chung Ông gọi con lại bảo rằng hãy giữ chiếc khố cho bản thân Tuy nhiên, vì thương cha nên chủ đồng tử đã liệm khố theo cha Bản thân chịu cảnh trầm trùng khổ sở, đành ca kiếm sống Ban ngày, dầm mình dưới nước hoặc đến gần thuyền đành ca xin ăn Thủa ấy, vua Hùng thứ 18 là Hùng Duệ Vương Có một cô con gái tên là Tiên Dung Đến tuổi cập kê mà vẫn thích ngao dung sơn thủy, không chịu lấy chồng Một hôm, thuyền dòng của Tiên Dung đến thăm Hùng trừ xa Nghe tiếng chuông trống đánh đàn xáo người hầu tấp nập Chủ đồng tử hoảng sợ vội vùi mình vào các lẩn tránh Thuyền ghé vào bờ, Tiên Dung dạo chơi rồi sang người quê màn ở bụi lao để tắm Ngờ đâu, đứng ngay chỗ của chủ đồng tử, nước suối dần để lộ thân hình tràng giới cát Tiên Dung kinh ngạc bên hỏi sự tình, rồi xin được nên duyên vợ chồng Trong sách lĩnh Nam Trích Quái viết Nhà vua Hùng Duệ Vương nghi ngờ vợ chồng công chúa Tiên Dung tạo phản Bên cho quân đến bắt thì nửa đêm trời bỗng nhiên sáng rực Lâu đài thành quách của chủ đồng tử và Tiên Dung bay cả lên trời Quân quân sợ quá, về tâu vua, đến tận nơi xem, truyền lập đền thờ, nhân dân bốn mùa cùng tế Đền hóa dạ trạch, được chúng tu cách đây 100 năm, ao đầm xung quanh được lớp kín Chỉ còn lại hồ bán nguyệt nhỏ, bước lên đền hôm nay chỉ phải leo 4 bậc Đền thẳng, vòng chính đông, xây theo kiểu chữ công, có 3 tòa 5 gian Từ xưa là kiến trúc trang hoàng lộng lẫy, đối diện với chính điện Qua hết sân đền là lầu chuông, bia, chuông được đúc năm Thành Thái, 1902 Với tên gọi dạ trạch từ Trung, sân đền rộng, ngoài chính điện Lầu chuông còn có một rãi nhà xây dưới sân đền, thời kháng chiến chống Pháp Từng là nơi đóng quân luyện võ của quân ta Đền hóa dạ trạch, nổi tiếng tâm nghiêm, với nhiều loại cây cổ thụ Càng tạo thêm nét trầm mặc cổ kính Đặc biệt, trong khuôn viên đền còn có vườn nhãn nhiều năm tuổi, loài cây đặc trưng ở Hưng Yên Kiến trúc cổ bên trong đã sờn cũ, nhớ màu thời gian, càng tăng vẻ đẹp cổ kính Những cột cổ lim to, nay vẫn còn chắc chắn Các bước hoành phi, câu đối, sự tích tôn tinh Thánh chủ đồng tử vẫn còn hiện diện Giang chính điện, thờ chủ đồng tử Bên trái là vợ thứ nhất, công chúa Tiên Dung Bên phải là vợ thứ hai, công chúa Tây Sa Chủ đồng tử từ bỏ cuộc sống nhung lụa, khai hoang, lập ấp Đi tới đâu giúp người tới đó Không chỉ giúp người dân chữa bệnh, mà còn dạy dân nghề buôn bán Do đó, Thánh chủ đồng tử được tôn xưng là ông tổ nghề buôn Tỉ ghi nhớ công ơn Hằng năm, người dân tổ chức lễ hội chủ đồng tử từ ngày 10 tháng Chạp Đây là một trong 16 lễ hội lớn nhất cả nước Thể hiện rõ nét văn hóa nông nghiệp vùng đồng năng của nước ta Lễ hội truyền thống đền hóa giã chạch còn có tên gọi là lễ hội tổng vĩnh Lễ hội chủ đồng tử Tiên Dung Lễ hội tình yêu Là một trong những lễ hội trọng điểm của tỉnh Được tổ chức nhằm tôn vinh công lao của Đức Thánh chủ đồng tử Một trong tứ bất tử của Việt Nam Và nhị vị phu nhân đã có công mở băng mở cõi Chưa bệnh cứu người Giá trị của lễ hội không chỉ linh truyền Lan tỏa huyền thoại về một tình yêu cao đẹp Giữa chàng trai đánh cá nghèo họ chủ Và công chủa Tiên Dung Con gái vua hùng thứ 18 Mà còn ca ngợi lòng hiếu thảo Tình nhân văn và lòng nhân ái Lễ hội đã được đưa vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia Năm 2023 Theo nghi thức cổ truyền Trước khi vào lễ hội Ngày mùng 9 tháng 2 là lễ mở cửa đền Gọi là lễ mục dục Ngày mùng 10 tháng 2 Diễn ra nghi thức rước kiệu ra sông Hồng Lấy nước về lễ Thánh Đây là nghi thức tâm linh đặc sắc Kể hiện tín ngưỡng cầu nước Của cư dân nền văn minh lúa nước ven sông Hồng Nổi bật là đoàn rước kiệu Với dòng người quần áo chỉnh tề Sắc màu rực rỡ Nối tiếp nhau như một thuyền dòng khổng lồ lướt sóng Đi đầu là đội múa dòng vàng ổn lượn Theo sau là đội tế, đội chống, đội cờ, bát biểu Kiệu chóe đựng nước Tiếp đến là kiệu Long Đình Ba cỗ kiệu hoành tráng trên Là Long Ngai của Thánh Chử Tiên Dung Công Chúa và Tây Sa Công Chúa Tiếp sau là kiệu Bế Ngư Thần Quang Thờ Ông Bế là tín ngưỡng thờ cá Nguyên Thủy Của cư dân chinh phục Đầm Lầy Kiệu Cậy Nón Điều tượng gợi nhớ hai vật thiêng của Thánh Chử Di cứu nhân độ thế Đoàn rước ra tới sông Hồng Đôi dòng vàng cùng kiệu khiêng chóe nước xuống thuyền Để thực hiện nghi lễ lấy nước Trên sông Hồng, một đoàn thuyền nhấp nhôi lướt sóng Cờ bay phấp phới, hòa cùng tiếng triêng, tiếng chống Muốn xinh tiền, muốn đi đánh bồng ruộng ràng Đoàn ru thuyền ra đến giữa dòng thì dừng lại Một cụ già có đức độ, khỏe mạnh Mặc lễ phục, tay cầm gáo dừa Múc nước đổ vào chóe chín gáo Sau đó, cả đoàn rước nước về đến lễ Thánh Dừng chóe nước vào hậu cung để lên ban thờ trong cả năm Đồng thời, cụ chủ tế dẫn vào trong chàng trai và hai cô gái Chưa vợ, chưa chồng Với trang phục áo dài đỏ, hồng và xanh Trên tay là bó hoa, kèm hương dưng lên lễ Thánh Sau đó là lễ xin để kiệu, ngai, bài vị Tượng ông bế, đôi ngựa và nón gậy của Thánh ở sân đền Khai hội thật ruộng ràng Với màn chống hội là sự hòa âm của những chiếc chống to nhỏ Như một lời hiệu triệu đầy khí thế Khiến ai xem cũng hào hức Và thêm tự hào về truyền thống của quê hương Đặc sắc ở lễ hội còn có điệu múa đi đánh bồng Những người đàn ông giả nữa mặc váy, áo tứ thân Khăn mỏ quạ, khoác trúng cơm, nhảy múa Làm cho phong khí lễ hội càng thêm náo nhiệt Tại đây, du khách sẽ được trải nghiệm các trò chơi dân dân truyền thống Như đập nhêu đất, nghe mống rủ, bắt vịt Đi cầu kiều, đánh đu, chọi gà Và thưởng thức chương trình ca mối nhạc, hát quan họ Đến với lễ hội, du khách còn được thưởng thức nghệ thuật hát chống quân Là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia Một hình thức hát giao duyên từ lâu của người Việt Ở hùng Đồng Bằng và Trung Du Bắc Bộ Hát chống quân dễ đi vào lòng người Vì nhạc điệu uyển chuyển tùy hứng Lên bổng xuống chầm theo không khí đêm hội Lời hát mang đậm chất dân gian Mà chủ yếu là lời từ ca giao, hát ví, hát đú Hoặc sử dụng các tích cho truyền thống