Phạm Thị Phương Lan - 11a7

Mỗi địa danh, mỗi di tích lại gần liền với những câu chuyện truyền thuyết đặc sắc về lịch sử dân tộc, câu chuyện về sự hóa thân của sư tử Đạo Hạnh thành vua Lý Thần Tông và sự hình thành của chùa ông hay có tên gọi khác là Bản Tịch Tụng gọi là tại thôn Bình Luông, xã Tân Quang, huyện Văn Lâm Môi chùa mang vẻ đẹp khổ kính, linh viêng dù đã trải qua gần 1.000 năm tuổi xong vẫn chưa hề phai nhạt trong lòng người dân số nhãn Truyền thuyết về môi chùa do chính tay vua Lý Thần Tông cắm đất xây dựng Môi chùa ông nằm tại trung tâm xã Tân Quang, thuộc huyện Văn Lâm, tỉnh Huy Yên cách Hà Nội khoảng 20km về phía đông nam vị trí này rất thuận lợi, nằm gần các trục đường lớn giúp giúp khách dễ dàng di chuyển đến tham quan Xung quanh chùa là khung cảnh yên bình, hài hòa với thiên nhiên tạo nên một không gian thanh tịnh rất thích hợp cho các hoạt động tôn linh Môi chùa biểu hiện nhất đặc sắc tư tưởng của tôn giáo thời Lý đó là sự kết hợp của ba tôn giáo, Đạo giáo, Phật giáo và Nho giáo với nhau được khởi tạo vào thời Lý và được trùng tu vào thời Nhà Mạc, Thời Lê, Thời Nguyễn Theo văn bia của chùa, ngay chỉ còn là các bảng hiện tiêu chứa tại viện nhiên của Hà Nôn Môi chùa được khởi dựng dưới thời vua Lý Thần Tông từ năm 1128 đến năm 1138 Văn bia mang ký dựng 5527-5528 Trên trái bia đề bản tịch tự đi minh viên đại bia đề thời Lê chính hòa từ 20 năm 1644 Về cấu tạo, chùa được cố trí hài hòa, tân sống theo kiểu chữ tan bao gồm các hạng mục, tiền đường, trung tùy và hậu cung Năm 1938, chùa được trùng tu, cân tạo lại kết cấu các vì theo kiểu trồng rừng bào trơn, có điểm hoa văn Toàn bộ cung cột của ngôi phổ tục được làm bằng bổ yên rắn chắc kết hợp với kiến trúc cổ trạng phát công phu tạo cho tòa tiền đường một thế vũ trắc mang tính nghệ thuật cao Đến đây, du khách sẽ được chấp nhận vẻ đẹp cổ xưa của ngôi chùa mang kiến trúc, nghệ thuật rất công phu và độc đáo Bước vào cổng chùa là không gian an yên, tinh tạng với mái chùa rêu phong trầm mặt Đây là công trình kiến trúc cổ, nổi tiếng trong vùng Tổng thể ngôi chùa được thiết kế theo hình chữ quốc Tam quan của chùa là tam quan củ, tuần như nguyên vẹn từ các nghệ nhân xưa kiến trúc theo kiểu phong diêm 2 tầng 8 mái Các đao mái được uốn cong, đắp hình nổi, cách điệu các linh vật Long ly tuy phộng, rất cầu kỳ, chùa được xây dựng nhìn về hướng Nam, phía trước là một hồi lớn, trải qua những thăng trầm của lịch sử tuy không còn được nguyên vẹn hoành tráng như xưa song nhưng có ngôi chùa nào lại có vẻ đẹp tự nhiên khoảng nạn như chùa ông Hai bên cổng chùa có câu đối được viết bằng chữ hám mang lại công đức và sự linh thiêng của chùa Phần sân chùa rộng rã, rác gạch đỏ, tạo không gian thoáng mát Ở giữa sân có một lưu hương lớn để người dân và du khách thấp xuân cầu nguyện Hậu cung là khu vực phía sau trình điện thường được dùng để thờ các vị thần bản địa hoặc tổ tiên của người dân trong vùng Hậu cung yên tĩnh và nơi dành cho các nghi lễ đặc biệt của nhà chùa Ngoài ra còn có một số không gian phụ được xây dựng xung quanh chùa dùng để chứa các tù vật tào tự, tượng vật hoặc làm nơi nghỉ ngơi cho các khách hành hương Theo sách sử, chùa ông được vua Lý Thần Tông xây dựng vào mùa xuân Do vậy, mỗi dịp xuân về, nhân dân thôn Bình Lương hàng riêng và nhân dân đã tân quang từng du khách tập thương hay tụ hội về đây để mở hội làm lễ dân hương để tưởng nhu điếm người đã có công đánh giặc dưới nước và dựng chùa. Lễ hội truyền thống của chùa ông diễn ra vào 3 ngày từ ngày 7 tháng 3 đến ngày 19 tháng 3 âm lịch trong đó ngày 19 tháng 3 là hội chính Năm 2007, chùa được Bộ Văn hóa công tin xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia và là niềm tự hào của người dân Văn Lâm Điều đặc biệt là, chùa đã được xây dựng từ rất lâu đời nhưng từ đó cho đến năm 2007, chùa chưa hề có sư trụ trì tuy nhiên, ngôi chùa vẫn được nhân dân địa phương gìn giữ, bảo vệ rất tốt Từ năm 2007 đến nay, đại đức thích minh học đã về trụ trì, ngôi chùa cũng được trùng thu, luôn tạo khăng trăng hơn nhiều Ngôi chùa bình yên, hoàng hôn trầm định mặt luôn rộng mở đẳng Phật tử, người dân, du khách đến vẫn cảnh bầu bình an, chều càng rơi vào ngôi cổ tụ để lại những cảm xúc đặc biệt, khiến bức chân du khách như muốn rừng Chùa ông không chỉ thấy những sự kinh tế trong kiến trúc mà còn là sự linh thiêng trong phong gian thảo tự tạo nên một công trình vừa đẹp mắt, vừa đầy ý nghĩa vai trò của chùa ông không chỉ dừng lại ở cái cạnh tâm linh mà còn lan toàn đến văn hóa, du lịch, giáo dục và cộng đồng đây thực sự là một di sản tùy giá của Phương Yên, cần được bảo vệ Chùa ông không chỉ thấy những sự kinh tế trong kiến trúc