做官为卿相,從商成巨富,他為何被稱財神?為何三次散盡家財呢? |歷史故事|【粤精彩-古今漫遊】(中文字幕)

粵精彩 希望之聲
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人在世界上想要過榮華富貴的生活
錢是越多越不嫌多的
官再大也不嫌大
而我們今天要說的這個人
他賺錢就賺到他那個時代的首富
做官就做到了一人之下
萬人之上的丞相和將軍
但是他一旦到了功成名就
富可敵國的時候
就將這些來之不易的一切
一樣一樣的拋棄了
所以這個人大家都覺得他是必須要封神的
所以他就成了大家拜祭的財神爺
我們今天就
來講講這位
財神爺的故事
春秋時期,有一天,齊威王微服出行,
到宋國的一個叫陶丘的地方,
去見一個神祕的超級大富翁陶珠公,他想請教他智庫的祕笈,
齊威王來到的時候,看到一個氣度不凡、
衣冠楚楚的老頭,他就是陶珠公了,陶珠公這個時候,
正是在跟一個叫頓的一個年輕人提意見,
這個年輕人當時貧困老島
找不到出路所以他就從老國拔山涉水般遠道而來
請求陶珠公指點迷津要找一條賺錢的門路
陶珠公對著這位依著寒酸的年輕人說
要想很快賺到錢那就應該去做畜牧業了
例如養母牛母馬母豬母羊母雷
這樣這樣就可以了
年輕人聽得兩眼放光
不過最後就表示自己連買隻母狗的錢都沒有
陶珠公就乾脆送給他一些母畜生
這份熱心腸和樂善好思齊威王看到呆了
跟著齊威王來到陶珠公面前就問他
聽說先生你在太湖做漁夫
在齊國自己稱自己是癡兒子皮
在西融又自稱赤子精
到粵國才自稱范蠡
是不是這樣啊?
陶珠公回答就說
沒錯
是啊
原來這個陶珠公就是幫助粵王餓身常膽
成就霸業的大將軍范蠡了
齊威王對自己的情報準確十分滿意
就笑眯眯地問
先生你的資產多過千萬家的總和
達到億萬這麼多
不知道是用什麼方法做到的呢?
陶珠公回答說:
「生財之道就有五樣東西其中水產養殖就排第一
如果有個兩三畝地的祠堂就可以經營如此了
齊威王心想我這個宮裏面有祠堂
連忙就打破沙盤問道篤
陶珠公是知無不言言無不盡講到齊威王兩眼放光
這就是世界上最早的養魚教科書
陶珠宮養魚經的來歷
後來齊威王在皇宮裡的後花園
按照陶珠宮所教的方法
修整了一個魚池
一年就賺到三十多萬錢了
而頓遷徙到伊氏
即是今天西林伊的南部
水草豐蜜的地方去蓄穆
十年之間就賦給皇后馳名天下
被稱為伊頓
範禮崇禎就能夠幫助君主成就霸業
經商就富甲天下
他真是一個鄺西奇才
不過這個還不算什麼
他還在人生晚年的時候成就了三次千金散盡還復來的傳奇
範禮所在的春秋時期
即是公元前536年到公元前448年
那個時候是諸侯爭霸
人才俊傑輝出
但是就民生艱難了
範禮出生在楚國遠地的這個地方
即是今日河南南陽的一個清貧的人家
窮就不要說了
縱父母早亡全靠歌手養大的
他不喜歡耕田
只是喜歡讀書而已
上知天文
下曉地理
凡禮滿腹經輪
文通武略
但是
在當時的楚國
政治昏暗
不是貴族
就做不了官的
凡禮這個貧家子弟
想要有一番作為
就真是太不可能了
當地的怨靈叫文總
他認為范蠡是個俊傑
就去找范蠡了
兩個人一見面
商談甚寬
一談就談了一天
認定將來的霸主不是吳國
就是越國的了
但是吳國文就有五子衰
武就有孫武
於是他們就離開楚國一個困著交輪的泥潭
來到可以施展才能的地方越國
這一年
範麗二十五歲果然就受到了月王蘊祥
也就是勾踐父親的賞識成為她身邊的重要謀臣
公元前497年尹常過世歐踐繼位
吳王合旅趁機出兵侵襲越國但在戰場上被一戰射死
扶差繼位成為吳王日夜練兵準備復仇
越王歐踐文遜決定先發制人去打吳國
範禮勸了他說持刑者與天定傾者與人
節時者與地
意思是國事昌盛的時候要效法上天
上天是無所不能的
但是就從來不驕傲自負
所以纔能夠萬古長存
君王要長久保持國家富強就要依照天道行事了
上天如果沒有對敵國降下災殃就不要去進攻了
百姓沒有內亂就不要首先挑起爭端
這個驕兵必敗但是勾踐吾聽
公元前494年斷然起兵去打吳國
被吳國的軍隊打得只剩下五千士兵
還被圍困在回溪山上不由得仰天長嘆
當初如果是聽了範禮的話就怎會有今天呢?
絕望的時候就想以死殉國
範禮趕快去攔住他還是那句話
只不過現在是到了定傾者與人的時候了
意思就是說
要玩狂瀾與忌妒
就要遵從人道
謙卑處下
這個時候對吳皇父差就要講好話了
就要送很多禮
還不夠
還要把自己當奴隸那樣賣給他纔行
總而言之
只要留得青山在
不怕母柴燒
君子報仇十年未晚
凡禮成功地說服了勾踐賣身為奴
犯禮是忠臣放下了尊嚴和生死
主動陪著月和勾踐一起去吳國做奴隸
日頭養馬打掃
夜晚就擠起從那個破洞可以看到星星的石屋裏休息
吃的是粗糧睡的是柴草
就算是這樣也不會忘記和勾踐行君臣之別的禮數
這令吳王既讚嘆又事務
吳王扶差召見勾踐
范蠡就跟隨身後扶差直接就想挖牆角
他以高官厚祿想要范蠡輔助自己
勾踐擔心范蠡變節伏在地上暗自垂淚
但聽到范蠡很婉轉地推辭說
亡國之神不敢與政敗軍之將不敢言勇
意思就是說我在越國不輔助好勾踐以致得罪大王
如今能夠僥倖不死已經很滿足了豈敢貪求富貴
孔子說:「不義而富且貴於我如浮雲。」
對於榮華富貴範禮只是當浮雲罷了
範禮忠於月王更是忠於天道
在勾踐最艱難的歲月中身邊有範禮出謀劃策
外面就有民種料理國政
又賄賂了吳王的太宰白皮為他們講好話
他自己也是含舊忍辱
以公信的姿態迷惑吳王
扶差以為他們是真心臣服
三年後將他們放回粵國
回國之後歐淺迫不及待地請教範蠡
如何才能做到節時者與地呢
范蠡跟他說要效法土地土地包羅萬物
生生不息長育萬物不失時機
所以要發展生產積蓄力量靜待時機的道理
歐淺從此就餓身常膽發展生產與百姓同甘共苦
終於等到了天時的來臨
吳王被子貢疏敗去打了齊國
進去打晉國
內部空虛
越國就趁機去打吳國幾場仗下來
吳國大敗扶差自殺
範禮、文總這些忠臣良將幫就勾踐成就了
苦心人
天不負
餓身常膽
三千月甲
可吞吳的壯舉
沒來越王豈除周清霸
成為春秋時期最後一個霸主
範禮和文總勞苦功高
範禮被封為上將軍
文總被封為宰相
而當人們認為他功成名就
苦盡甘來的時候
範禮就心知
悅滿則歸
覺得自己樹大招風
成名之下難以長久
所以就當勝利來臨的時候
範禮只帶了一點豬肉細軟
就悄無聲息地離開了
起離開前他給民眾留下了一封信信裏寫著
非了盡良躬藏狡兔死走狗烹
越王為人長頸了晦可以共患難不可以共安樂
你為何不離去呢範禮功成身退
盡顯道家風範走得智慧而瀟灑
《史記》中記載範禮和家人手下坐船從海上離開了越國
之後再沒有返回越國
《月絕書》中記載吳國滅亡後
範禮帶著西施和範五湖而去
很可惜文總對範禮的忠告是張信張疑
最終都難以放棄功成名就的有橫
就因為功高震主只是得到妖王賜死的一併寶劍
冰冷了一代忠臣的真心
範蠅悄悄地來到齊國
這個時候他已經六十多歲了
隱姓埋名
化名叫自己是
癡兒子皮
意思就是
裝走的皮囊
這種皮囊用的時候可以裝走
不用的時候可以摺疊好
隨身攜帶
暗示是能伸能屈的意思
開始了他另一段輝煌的人生
他在海邊結爐而居
狠慌縱地
又飲海水煮鹽
兼營商業父子合力吃苦耐勞
沒過幾年就積累了幾十萬的家產
有人就奇怪了這個范蠡並不是商人
怎麼突然就這麼會經商的呢
範禮曾經拜繼言為師
據說繼言是老子和鬼谷子的弟子
博學多才無所不通
尤其是長於計算
《史記》課席列傳中有記載
範禮說繼言的計策有七條
越國只是用了五條就可以稱霸天下了
既然用在國家上就如此有效
我要將它用在家業的經營上
原來這個經營的方法
凡禮在粵國已用過
范蠡夏天就準備棉的製品冬天就準備紗的製品
衣食異動薄利多銷同時堅持誠信經商
有一次范蠡資金周轉不靈向一個庫戶借了十萬錢
一年以後這個庫戶帶著借據出門收債
但不小心那個包裹掉進水裡借據和路費都沒有了
他很沮喪地找到了范蠡在沒有借據的情況下
范蠡連本大式地將錢還給了他
還贈送給他一筆勞費
從此范蠡人信的名聲就傳播天下了
在擴大生意、缺少資金的時候
總是會有人送錢上門的
窮則獨善其身富則兼濟天下
成為富豪的範禮仗義疏財行善香利
仁義的名聲遠播齊國
傳說齊王聽聞他的賢明
就請範禮入宮拜為上光
三年後齊國就比範禮經營德國富民強
得到朝野大家的歌頌
面對這番無限的風光
範禮就認為做官做到興上
經營家業達到千金
這對於一個白手起家的布衣來說
已經是到了極點了
九壽尊名恐怕不詳
就正如他靜靜地來
他就靜靜地又走了
凡禮歸還了上印
還散盡了家財
分給他的資膠、寶藥、同鄉倫理
再一次功成身退
老子說
金玉滿堂莫知能守
富貴而嬌自為其咎
攻垂身退天之道
凡事物極必反
性極必衰
知道這些道理的人不少但是能夠做到適時主動轉身的人
實在是不多的
這次範禮就定居起連接各國地理位置得天獨厚的宋國屠優
即是今日山東河澤定屠區
改名叫做朱公
再次開創家業
他重視商品質量
講求買賣公道
據說十六兩請的發明人就是範禮啦
請綱上面有福、六、壽、三、勝
缺一兩選福
缺兩兩選六
缺三兩就選壽啦
對於商人來說這是一個絕妙的提醒
武出幾年範禮又成了鉅富
他八十八歲的時候無病而終
范蠡能夠聚財又能夠生財
在大家的心裏是周全穩當的活財神
又被稱為中華雙聖
司馬遷在史記裏曾經盛讚范蠡
范蠡三千皆有榮名
人往往用名利得失來衡量成功與否
從這個意義上說
范蠡成功了好幾次了
但顯然范蠡看得更遠
功名
錢財都不過是鏡花水月
經歷滄桑之後
很多人會認識到
人的幸福
不是在於有錢有勢
而在於無病無災
人生充滿了不確定性
在社在裏面有德
在德裏面有社
在低谷裏面的堅強
在巔峯上面的謙遜
遵從天道的人生
無論你在人生的什麼地方
都能夠得到生生不息的力量
咁樣有錢是富有無錢亦是富有
好啦今日就講到呢一度
感謝你收睇古今漫遊
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我是羅賓
我地下次節目再見
