金庸先生武俠小說里的各大門派，哪些門派在歷史上是真實存在的呢

幾乎每一個男人在兒時都喜歡捧着武俠小說 都懷揣着杖劍走天涯的願想 江湖在哪裏,自由便在哪裏 每次在電視上換臺看到八三版射鵰英雄傳 都會以猶未盡 今有老先生筆下門派衆多 比如少林,武當,峨眉,華山,崑崙,清成,空童派 還有被名門正派定義爲魔教的名教 這些門派在我們腦海中早已根深蒂固 似乎神州大地每一座峻山峽谷裏 都隱藏着一個門派,一部武林絕學 其實武俠小說中的門派 現實世界裏只有部分是真實存在的 其他絕大部分都是筆者虛構出來 本期視頻我帶大家聊聊各大門派的故事 扒一扒其中的真僞 由於我個人水平有限 如有說的不對的地方 煩請大家指點一二 廢話不多說 我們從最大咖的少林說起 天下武功出少林 金庸老先生小說中深藏不露的絕世高手都在少林 而現實中這個少林派是真實存在的 就是現在我們所熟知的少林寺 八十年代杰特里納布電影少林寺 火遍了大江南北 少林寺這座千年古剎 也得益於這部影視作品 讓其馳名中外 少林寺位於河南松山五乳峯下的少石山 山中叢林茂密 故得名少林寺 其開山之祖是印度沙門巴託禪師 公元495年 巴託從天竺國萬里跋涉到中國傳教 得到虔信佛學的北魏孝文帝拓跋弘的安頓 於是在與洛陽城相望的松山少石山制建寺廟 過了十年後 又有天竺高僧厄拿摩提和菩提留支 先後到少林寺開闢一場 公元527年 到了北魏孝明第十七 釋迦牟尼佛第二十八代弟子 菩提達摩也坐着船來到了中國 他從廣州這裏一路北上傳教 跟梁武帝硝煙一頓尬聊後 跑去少林寺附近的一個山洞裏 面壁九年 終於悟出瞭如何讓中原人接受的佛法 最後在中國創立了禪宗 同時也是禪宗的始祖 達摩在巴託開創的基礎上 罔極信徒禪學也就此絡繼流傳開來 但少林寺在北周五地滅佛時期 遭到了嚴重的毀壞 到了北周禁地才得以恢復 但改其名爲智湖寺 到了隋朝 隋文帝楊堅崇尚佛學 於是復改智湖寺爲少林寺 並賜給少林寺一白晴土地 規模空前之大 到了唐太宗李世民時期 因少林寺十三和尚祝唐有功 受到李二的封賞 少林寺的規模達到千頃 被譽爲天下第一名紗 規模做大了就需要安保 所以少林武僧的人數也相應增多了 據少林全譜記載 少林寺原有三十六外宮和三十六內宮 俗稱少林七十二絕學 寺內武僧亦同時修禪 產武不二的精神 乃少林武道之根本 少林武功也就此開始揚名天下 但這些絕學在歷史上 並沒有任何史料記載 到了明朝嘉靖時期 倭寇襲擾中國沿海 少林武僧多次抗我有功 少林寺的社會地位 被再次拔高 尊號大少林禪寺 到了民國時期 少林寺開始衰敗了 由於內戰不斷 少林寺屢遭戰火之災 民國十七年 馮玉祥的部下石友三 一把火燒燬了大半座千年古剎 大批珍貴文物及古經書 被化爲灰燼 到了解放後八十年代 國家撥出專款 組織力量對少林寺進行整修 所以我們現在看到的少林禪寺 包括達摩面壁石等 均屬於新中國時期 仿古重建的建築 江湖還是那個江湖 但少林已經不是以往的少林了 天下武功出少林 高手卻是在民間 在小說裏能夠跟少林派齊名的 便就是武當派 然而在現實世界裏 有少林派 卻並沒有武當派 武當山只有道教 沒有武林 武當山位於湖北省西北部的實驗室丹江口市 自古以來就是求仙學道的吸引之地 這裏講的道教與道家是有區別的 道家是效法自然 以清淨無違法則來治國修身 而道教則是一種宗教實體 但兩者的信仰卻都是相同的道 所以又是無法完全分割的兩個個體 東漢末年開始出現五斗米道和太平道的宗教實體 到了唐朝時期 由於唐朝皇帝尊老子爲祖先 奉道教爲國教 所以道教在唐朝時發展到了頂峯 到了北宋時期 道教內部出現一些新的變化 開始出現以修持內丹術爲主的金丹道 後來到了金元時期 北方出現了全真道 太一道 真大道 南方出現了金丹派南宗等新道派 其中我們在小說經常看見的全真教 就是這一時期分出來的全真道 公元1159年 王重陽棄家外遊 在幹河鎮遇到一人受以修煉真覺 於是悟道出家 在南石村築墓 築在墓穴中兩年多時間 自稱爲活死人墓 小說裏古墓派的創始人林朝英 就是因爲對王重陽一往情深 設計騙他走出石墓 但王重陽對他毫無想法 於是林朝英在中南山與他比武決勝 最終贏得了石墓 之後終身不出 修煉玉語心經 開創了古墓派 這只是小說裏的神話故事 歷史上 王重陽先後收了 馬丹陽 譚處端 劉處玄 邱處基 王處一 郝大通 孫不二 這就是我們所熟知的全真妻子 後來全真教在邱處基掌教之時 開始建官收徒 到了元朝 道教形成的全真道 和正一道兩大派 而這些派系又都長期在武當山上傳道 雖然各派之間的教義有所差別 但都信奉的是真武大帝 因爲把所有在武當山傳道的教派 統稱爲武當派 他們只是傳道 並沒有武功 而那位被稱爲神仙的張三丰 就是在元末時期 在武當山傳道並授武 那個太極拳到底是張三丰所創 還是陳家溝的陳氏太極 至今都沒有一個合理的鑑定 武當山只是一座吸引了衆多道教流派 前來傳道授業的靈地 就比方拿瑞士銀行來說 這世界上沒有一家叫瑞士的銀行 我們只是把瑞士的大小銀行 統稱爲瑞士銀行 不僅武當山是如此 就連峨眉派是一樣 峨眉跟武當有些區別 峨眉山不僅是佛教聖地 而且還是一個武學聖地 在《武俠小說》裏 郭敬之與郭湘創立峨眉派 峨眉派裏都是女弟子 周志若更是出塵如仙 武學天資卓絕 峨眉派的影響力是僅次於 少林和武當的第三大派系 而現實世界裏的峨眉派 只是一個四川的武術群 是一個以峨眉山爲中心的 68個四川全系 峨眉全系是中國南方地區 僅次於南全的第二大全系 而這些全系裏屬於四川本土的 只有28個 另外部分則全部來自少林全系 和其他全種 所以沒有峨眉派一說 更沒有出塵如仙的峨眉女弟子 這個門派是小說虛構的 同樣被虛構的還有明文正派 華山派 小說裏的華山派 以劍術升正武林 因此華山派又被稱爲華山劍派 現實世界裏同樣沒有嶽不群 沒有林胡衝 更沒有華山武術流派 有的只是華山道教的流派 是由王重陽的弟子 廣明子郝大通創立的 郝大通只會傳教 不會獨孤九劍 最早的華山派 是出自的臥龍生的名作 飛燕驚龍 並列入九大門派之中 這九大門派分別爲少林 武當 華山 崑崙 眼倉 空同 雪山 青城 峨眉 這裏面除了少林 崑崙 空同和青城以外 其他的全部都是虛構出來的 其中崑崙派並不是發源於崑崙山 而是發源于山東林青的龍潭寺 以創派祖師周崑崙的名字立派 又稱林青派 崑崙派是有真有功夫的 以十路彈腿爲主要功法 所謂的南拳北腿 這北腿指的就是林青彈腿 我們所熟知的少林寺的十二路彈腿 就是用羅漢拳跟崑崙派交換 後爲了適應羅漢拳而衍生出來的 後來滿清入關 崑崙派由於參與反抗被徒 僅有幾十人逃出 直至清王朝滅亡 崑崙派才又得以重現江湖 至於空同派 原本就是傳統中國武術流派之一 前段時間空同派掌門人 還約戰了那個大塊頭 當時網絡上吵得沸沸揚揚的 最後也沒個結果 空同派源自中國甘肅省的空同山 次帝烽火連天 戰事不斷 所以空同先民 民風彪悍 逐漸形成了古代空同武術 空同派跟俄類派不同 空同派是有掌門人的 但空同派的一把手不叫掌門人 而叫掌派人 因爲在空同派有八個掌門人 分別爲 飛龍門 追魂門 奪命門 罪門 神拳門 畫架門 騎兵門和玄控太極門 這八位掌門人屬於平級關係 各自負責自己門下弟子 而掌派人要求必須精煉八門功夫 學全一百一十八種套路 所以千年來 空同派武學未斷 但是掌派人卻只有十一位 而且空同派也是屬於道教流派 有近兩千年的歷史 歷代高手輩出 晉清朝就出了一百一十一個武曲人 但他被隸屬於四川六十八個武術流派 併入了峨眉山系 至於那些逍遙派 衡山派 鐵掌幫 丐幫等 都是小說虛構出來的 說完了幾個名門正派 我們最後來聊一下最爲神祕的魔教 明教 金庸先生的《倚天屠龍記》裏 明教人多是種異常神祕 其中有段非常精彩的六大門派圍攻光明頂 其實這段過程是挺鬧的 要知道明教可是處在西域之地 六大門派最遠離它有三千多公里 浩浩蕩蕩地殺去光明頂 也不知道有幾個人能活着走出塔克拉瑪丹沙漠 來到崑崙山脈 小說畢竟是小說 我們也不能太較真 但現實歷史中的確是有明教的存在 它源於波斯人創立的摩尼教 摩尼教宣揚引導教衆脫離黑暗 迴歸光明 所以他們的總壇被金庸先生稱爲光明頂 摩尼教有着基督教和波斯拜火教的影子 在傳入中國後 又逐漸吸納了佛教和道教的其他信仰 同樣他們只會傳教 不會武功 更沒有什麼乾坤大魔儀 剛開始他們只能在中國西北地區傳教 後來在唐朝安史之亂時 由於唐朝利用回鵠的軍隊平定安史之亂 而回鵠又改宗摩尼教 把其定爲佛教 所以唐朝當時礙於面子 任由回鵠人肆意傳播摩尼教 但後來回鵠衰亡 唐朝立馬開始清除摩尼教 摩尼教不得不轉入地下活動 所以搞得特別神祕 爲了躲避打擊 於是開始改頭換面 將摩尼教改成了明教 並在全國各地傳播教義 我們所熟悉的北宋末年農民起義的方臘 就有明教的背景 後來方臘被鎮壓 各地明教寺院被焚燬 但由於宋朝孱弱 連年戰亂 明教焦重蔓延得特別快 到了南宋期間 又爆發了以王唸經爲首的明教徒起義 劉世光領軍鎮壓 後又屠了幾萬教衆 其勢頭才得以壓制 而到了元末時期 社會又開始動盪 各地農民起義不止 明教和白蓮教相勾結 各起義軍背後都有明教的影子 其中洪金軍多位白蓮教徒 韓山同和劉復通起義 也都到明教的影響 韓山同死後 其子韓林二被稱小明王 後來被朱元璋假意收留 大家都知道 朱元璋是從洪金軍裏起家的 後來建立的明朝 其中的明到底是何用意 這個很讓人懷疑 但建立明朝後 朱元璋採納李善長的建議 下詔取締了白蓮社和明教等民間教派 並且把左道邪術寫進了名譽之中 可見老朱心裏非常得清楚 這裏教派的危害性 但明朝還是沒辦法 完全制止這個流派的傳播 其中白蓮教以各種支派的形式 變換名目繼續發展 雖然明教在清朝就已經銷聲滅跡 但白蓮教的危害 直到現今都仍然存在於地下 所以這個明教妥妥的就是一個魔教 這個門派遠沒有小說裏講的那麼正義凜然 請神容易送神難