高中古詩文 《六國論》一個讓所有學生頭疼的文言文，卻是中國最早的地緣政治神作！

六國論 北宋 蘇巡 六國破滅 非兵不利 戰不善 必在陸秦 陸秦而力虧 破滅之道也 或曰 六國互喪 率陸秦耶 曰 否陸者已 陸者喪 蓋世強援 不能獨晚 故曰 必在陸秦也 秦以功取之外 小則獲益 大則得成 較秦之所得 與戰勝而得者 其時百倍 諸侯之所亡 與戰敗而亡者 其時億百倍 則秦之所大欲 諸侯之所大患 故不再戰矣 思絕先祖父 鋪雙鹿 斬荊棘 已有尺寸之地 子孫適之不甚習 舉以與人 如棄草芥 今日割五城 明日割十城 然後得一夕安秦 起事似竟 而秦兵又至矣 然則諸侯之地有限 報秦之慾無厭 秦之迷煩 秦之慾急 故不戰而強弱 勝負以叛矣 至於顛覆 禮故宜然 古人云 以帝弒秦 猶報新舊火 新不盡 火不滅 此言得之 其人爲長路秦 終計五國千滅 何哉 欲迎而不助五國也 五國既喪 其役不免矣 燕趙之軍實有遠略 能守其土 亦不怒秦 是故燕雖小國而厚王 私用兵之效也 致丹以京清爲計 使速霍燕 趙長武戰於秦 二敗而三勝 後秦擊趙者在 李牧連闕之 李牧已讒諸 邯鄲爲郡 惜其用武而不忠也 且燕趙處秦革滅殆盡之際 可謂智力孤危 戰敗而亡 成不得已 項氏三國各愛其帝 其人不負於秦 刺客不行 良將猶在 則勝負之數 存亡之禮 當與秦相較 或謂易良 吾乎 以祿秦之帝 封天下之謀臣 以示秦之心 禮天下之奇才 並立西向 則吾恐秦人時至 不得下燕也 卑夫 有如此之事 而爲秦人雞尾之所節 日消月割 以屈於亡 爲國者 吾始爲 雞尾之所節哉 夫六國於秦皆諸侯 其勢弱於秦 而猶有 可以不祿而勝之之事 苟以天下之大 夏兒從六國破亡之故事 是又在六國下語