Nhân Sinh Tại Thế: Sợ Cô Đơn Là Bản Năng – Chịu Được Cô Đơn Là Bản Lĩnh
769 Lượt xem video·22 thg 9, 2026
Nhân Sinh Tại Thế: Sợ Cô Đơn Là Bản Năng – Chịu Được Cô Đơn Là Bản Lĩnh
https://www.youtube.com/watch?v=qM0YA0GbKdM
Được tạo bởi AICó thể có lỗi
Tóm tắt video
Được tạo bởi AIThe video explores the nature of loneliness and the importance of cultivating solitude. It argues that instead of escaping silence through superficial noise, we should embrace it as a tool for self-discovery and growth. By transforming the fear of being alone into a disciplined practice of inner stillness, individuals can accumulate value and achieve sustainable success and spiritual freedom.
Comments are disabled for this video.
Nhân sinh tại thế, sợ cô đơn là bản năng, chịu được cô đơn mới là bản lĩnh.
Vì sao chúng ta lại sợ cô đơn đến vậy?
Có phải vì căn phòng quá rộng hay vì màn đêm ngoài kia quá dài?
Không hẳn, người ta sợ cô đơn bởi vì ngay khoảnh khắc tiếng ngồn ngoài kia tắt ngấm,
những âm thanh từ sâu thẳm tâm hồn sẽ cất lên.
Đó là lúc những vết thương chưa lành cỡ quậy,
những câu hỏi không lời đáp vây lấy tầm trí,
và ta buộc phải đối diện với phiên bản thật nhất của chính mình,
một cuộc đối thoại trần trụi mà ta luôn tìm mọi cách trốn trải nó.
Thế nên, ta thà vùi mình vào những cuộc vui vô nghĩa và hời hợp.
Kết ra một cách bừa bãi hay chỉ đơn giản là lướt điện thoại trong vô thức,
cốt chỉ để lấp đầy cái khoảng trống trong tranh ấy.
Ta tưởng rằng khỏa lấp được sự ồn ào là sẽ có được sự bình yên.
Nhưng trốn trải mãi rồi cũng đến lúc mệt mỏi.
Sự thật là, cổ đơn vốn dĩ không phải là kẻ thù,
mà là người thầy nghiêm khắc, kiên nhẫn và cũng trung thủy nhất,
người duy nhất chưa từng bỏ rơi bạn.
Chỉ tiếc là, chúng ta đã trốn khỏi lớp học ấy suốt bao năm qua.
Cổ nhân từng để lại một câu mà ngẫm đến thấm thiế vô cùng.
Đó là, chịu được tịch mịch là một sự tích lũy có giá trị,
còn không chịu nổi tịch mịch chính là sự phung phí của một đời người.
Phung phí ở đây không chỉ là lãng phí thời gian, mà là phung phí cả một kiếp người.
Hôm nay, trong bài chia sẻ này, hãy cùng tôi đi qua 5 tầng của nỗi sợ này.
Tầng thứ 4 sẽ khiến bạn phải giật mình,
bởi rất nhiều người ngỡ mình đã vượt qua cô đơn,
nhưng thực chất chỉ đang tự xây một nhà tù đẹp đẽ hơn.
Còn tầng thứ 5, tôi tin sẽ thay đổi hoàn toàn cách bạn mở cửa khi bước vào nhà mình mỗi tối.
Trước hết, tôi mời bạn nghe một câu chuyện có nội dung như sau.
Chuyện kể về chàng Tiểu Tăng đi tìm tiếng vỗ của một bàn tay.
Ngày xưa, ở một ngôi thiền viện nọ,
có vị thiền sư tên là Mạc Lôi,
ngài có một chú tiểu rất nhỏ tuổi, tên là Đông Dương.
Thấy các sư huynh mỗi sáng mỗi tối đều vào phòng của thầy xin công án thăm thiền,
Đông Dương cũng nặng nạc đòi được thầy chỉ dạy.
Thiền sư nói, con còn nhỏ quá, đợi thêm ít năm.
Nhưng chú bé cứ khăng khăng, cuối cùng ngài lành gật đầu.
Đêm ấy, Đông Dương quỳ lại ba lại rồi ngồi xuống bên chân thầy.
Thiền sư Mạc Lôi mỉm cười, nói một câu rất nhẹ.
Con nghe được tiếng hai bàn tay vỗ vào nhau.
Bây giờ, con hãy đi nghe tiếng vỗ của một bàn tay.
Đông Dương quỳ đầu lui ra, về phòng, dốc hết tâm trí tham cứu.
Đúng lúc ấy, từ ngoài cửa sổ vọng vào một khúc nhạc của mấy ca kĩ.
Chú bé reo lên.
À, có rồi.
Sáng hôm sau, chú tấu lại khúc nhạc ấy cho thầy nghe.
Không phải, Mạc Lôi lắc đầu.
Đó không phải là tiếng vỗ của một bàn tay, con chưa hề nghe thấy nó.
Đông Dương nghĩ chắc tại tiếng nhạc làm nhiễu.
Chú dọn lên một nơi thật hào lánh, nơi mà vạn vật tịch lặng, chẳng nghe thấy gì.
Trong sự yên ắng đó, chú bỗng nghe tiếng nước nhỏ giọt.
Ta hiểu rồi, chú lại chạy đến trước mặt thầy, bắt chất tiếng nước rơi.
Đó là tiếng nước, tham tiếp đi.
Rồi chú nghe tiếng gió, bị bác bỏ.
Nghe tiếng cú kêu cũng bị bác bỏ.
Tiếng ve sầu, tiếng lá rụng.
Hơn 10 lần chạy tới chạy lui, mỗi lần một thứ âm thanh khác nhau, không lần nào được chấp nhận.
Gần một năm trời, Đông Dương không tìm ra đáp án.
Cho đến một ngày, chú thôi không đi tìm nữa.
Sau này kể lại, Đông Dương nói, con không còn nghĩ đông, nghĩ tây nữa.
Nhờ vậy mà cuối cùng con đạt tới cảnh giới của thanh âm không tiếng động.
Vạn có thấy điều gì ở đây hay không?
Suốt một năm dòng, chú tiểu ấy không hề làm gì sai.
Chú chỉ mắc đúng một lỗi, là mỗi khi đối diện với im lặng, chú lập tức lấp đầy nó bằng một âm thanh.
Và đó chính xác là điều mà bạn và tôi đang làm mỗi ngày.
Tiện thoại rung lên, ta vổ lấy.
Bữa cơm một mình, ta mở video.
Đi đường một mình, ta cắm tay nghe.
Cuối tuần cảm thấy trống trải, ta nhắn cho một người mà thực ra ta chẳng muốn gặp.
Chỉ để khỏi phải ngồi yên với chính mình.
Ta không đi tìm niềm vui, ta đi tìm tiếng động.
Ta sợ sự im lặng, vì im lặng là tấm gương.
Và không phải lúc nào ai cũng đủ can đảm để xoay gương lúc chưa trang điểm.
Ở đây, tôi muốn bạn phân biệt cho thật rõ 3 thứ mà người đời hay lẫn lộn.
Bởi vì lẫn lộn chỗ này là lẫn lộn cả đời.
Thứ nhất là cô độc, thân xác ở một mình.
Đó chỉ là một hoàn cảnh không tốt cũng không xấu.
Thứ hai là cô đơn, lòng không ai hiểu.
Đây là một cảm giác và nó có thể xảy ra ngay giữa một bàn tiệc 12 người.
Thứ ba là tịch mịch, chủ động, chọn ở một mình để lắng xuống.
Đây không phải là hoàn cảnh, cũng không phải là cảm giác.
Đây là một công phu.
Cô Nhân nói một câu rất đẹp là tịch mịch không phải là hình đơn bóng chiếc, chẳng còn gì lưu luyến.
Mà là vải đẹp riêng được 5 tháng lắng lại.
Tịch mịch không phải là khổ cảnh chất chứa những giày vỏ, mà là con đường dẫn tới cõi tự do.
Vấn đề của người hiện đại là chúng ta chưa bao giờ được dạy bước từ ô số 2 sang ô số 3.
Ta chỉ biết chạy trốn khỏi ô số 2 và chạy trốn bằng cách lao vào đám đông.
Nhưng đám đông chưa bao giờ chữa được cô đơn.
Đám đông chỉ làm cô đơn ổn ào hơn mà thôi.
Bạn không cô đơn vì không có ai bên cạnh.
Bạn cô đơn vì không có ai bên trong mình.
Và sau đây chúng ta sẽ đi vào 5 tầng như vậy.
Tầng thứ nhất là bạn không sợ một mình.
Bạn sợ phải gặp lại chính mình.
Hãy làm một thí nghiệm nhỏ trong đầu như thế này.
Tối nay bạn về nhà, bạn không bật tivi, không mở nhạc, không lướt mạng.
Bạn ngồi xuống ghế và trong 30 phút bạn không làm gì cả.
Bạn thấy trong người lúc này như thế nào?
Đa phần chúng ta sẽ thấy rất là bứt dứt, rồi bồn trồn, rồi khó chịu đến mức phải đứng dậy là một việc gì đó.
Nhưng lau cái bàn vốn đã sạch, sắp lại đôi dép vốn đã ngay ngắn.
Tại vì sao? Vì khi mọi tiếng ổn tắt đi, những câu hỏi bắt đầu lên tiếng.
Nào là mình đang sống thế này có đúng không?
Mình đã bỏ lỡ điều gì trong 10 năm vừa rồi?
Người mình đang là có phải là người mình từng muốn trở thành hay không?
Đây là những câu hỏi không có tiếng động nào át nổi và chúng ta bật tivi lên chính là để át chúng.
Bậc Thầy Lão Tử có một câu kinh điển.
Ông nói rằng, trì nhân giả trí, tự trì giả mình.
Nghĩa là biết người là khôn, biết mình mới là sáng.
Trước ra Vâng Bậc Thầy Tam Quốc chú giải thêm rằng.
Biết người chẳng qua là trí, còn tự biết mình thì đã vượt lên trên cái trí ấy rồi.
Cả đời bạn học cách đọc vị người khác.
Học cách đoán ý xếp, do ý bạn bè, đồng nghiệp.
Thấu hiểu bạn đời, tinh tường tâm lý khách hàng.
Nhưng có bao giờ bạn dành trọn một buổi để đọc chính mình hay không?
Cổ nhân nói, muốn nhận thức thế giới trước hết phải nhận thức chính mình.
Vậy mà người đời đi ngược, chúng ta dành 30 năm nhìn ra ngoài.
Đến khi ngoảnh lại thì không còn nhận ra người trong gương.
Vậy nên, việc nhỏ đầu tiên mà tôi mời bạn làm là ngay hôm nay.
Về nhà được bật tivi, ngồi im 15 phút.
Cảm giác không có ai làm bạn sẽ rất khó chịu bứt dứt, thậm chí trông tranh trong vài ngày đầu.
Nhưng nếu bạn chịu đựng được qua giai đoạn quá độ đó,
bạn sẽ bắt đầu nghe được một thứ âm thanh mà bạn đã quên từ lâu.
Đó chính là tiếng lòng của mình.
Tiếp đến là tầng thứ 2.
Mọi thứ lớn lao đều có một mùa đông rất dài dưới lòng đất.
Có một người, năm 1983, cầm tấm bằng thạc sĩ điện ảnh trong tay.
Mang theo giấc mộng Hollywood.
Anh ta ký được hợp đồng với một công ty môi giới.
Ai cũng tưởng cửa thiên đường đã mở.
Nhưng rồi anh phát hiện ra sự thật phũ phàng rằng.
Công ty môi giới không tìm việc cho anh.
Họ chỉ chờ anh có tác phẩm rồi mang đi bán.
Mà không có kịch bản thì lấy đâu ra tác phẩm.
Thế là anh ngồi xuống viết.
Tờ lịch trên tường bị xé đi một tờ.
Rồi một tờ nữa.
6 năm.
6 năm trời anh ngồi trong nhà viết kịch bản và chở.
Không danh tiếng.
Không thu nhập.
Không một dấu hiệu nào cho thấy ngày mai sẽ khác hôm nay.
Người vợ đi làm nuôi anh.
Bạn bè lân lượt bỏ cuộc.
Về nước đổi nghề.
Người đó chính là Lý An.
Mãi đến khi bộ phim Thôi Thủ ra mắt.
Và lập tức gây chấn động.
6 năm ẩn mình ấy mới được trả giá.
Về sau khi ngoạ hộ Tàng Long đưa ông lên đỉnh cao thế giới.
Có người bảo ông gặp may.
Ông chỉ nói một câu rằng.
6 năm không phải là một khoảng thời gian ngắn.
Nếu không có đủ sự nhẫn nại.
Có lẽ tôi đã tiêu trầm từ lâu rồi.
Và một câu này nữa.
Câu nói tuy giản dị.
Nhưng thực sự rất đắt.
Đó là.
Tôi mừng vì đã học được cách nhẫn.
Nên mới có được ngày hôm nay.
Bạn có nhận ra điều gì bất thường hay không?
Trong 6 năm đó.
Nếu bạn hỏi Lý An.
Là anh đang làm gì.
Ông sẽ chẳng có gì để khoe.
Không thành tích.
Không cột mốc.
Không một tấm ảnh nào để đăng lên cho thiên hạ trầm trồ.
Với con mắt của người đời.
Ông là một kẻ thất bại.
Ăn không ngồi dội.
Nhưng cái gọi là.
Kỳ tiềm phục.
Tức là giai đoạn ẩn mình.
Chính là đêm đen.
Ngay trước bình minh.
Cổ nhân nói.
Rất trí lý mà rằng.
Một người trước khi thành tựu.
Tất phải trải qua một quãng bị chính mình trôn vùi.
Và cũng bị người khác trôn vùi.
Trong quãng đó.
Nếu vì nhất thời không ai thưởng thức.
Mà nóng nảy bất an.
Rất có thể công sức bao năm.
Đổ sông đổ biển.
Còn nếu chịu ngồi yên.
Kiên nhẫn đợm.
Dưỡng tinh xúc nhẹ.
Nơi sâu thẳm của tịch mịch.
Thì cả đời sẽ được thủ ích.
Cây trè 4 năm đầu.
Chỉ cao 3 tất.
Người ta tưởng nó chết.
Đến năm thứ 5.
Nó vọt lên 15 mét trong 6 tuần.
Không phải vì nó đột nhiên phi thường.
Mà vì suốt 4 năm ấy.
Nó cắm rễ hàng trăm mét trong bóng tối.
Nơi không ai vỗ tay.
Sự trở thành thực sự.
Luôn diễn ra ở nơi không có khán giả.
Cho nên.
Nếu lúc này bạn đang ở trong một quãng đời.
Mà nhìn bên ngoài chẳng có gì để khoe.
Thì đừng hoảng loạn.
Hãy đổi thức đo.
Đừng đo mình bằng tiếng vỗ tay.
Hãy đo mình bằng độ sâu của rễ.
Mỗi ngày đọc thêm 10 trang sách.
Mỗi ngày tinh thêm một kỹ năng.
Mỗi ngày hiểu mình thêm một chút.
Tích tiểu.
Thành.
Giang hạ.
Nhưng nói thì dễ.
Vì có một thứ luôn đứng chặn giữa bạn và sự tích lũy ấy.
Và nó là có tên.
Tiếp đến.
Chúng ta sẽ đến với tầng thứ 3.
Không chịu nổi tịch mịch.
Người ta sinh ra nóng nảy nông nổi.
Và nóng nảy nông nổi.
Ăn mòn cả một đời.
Ở Mộc Lý.
Một huyện tự trị dân tộc Tạng.
Tuộc Châu Lương Sơn.
Tỉnh Tứ Xuyên.
Trung Quốc.
Có một con đường thư gọi là Mã Ban Bưu Lộ.
Tức là đường thư ngựa thổ.
Một người.
Một con ngựa.
Một con đường.
Người đàn ông ấy tên là Vương Thuận Hữu.
Mỗi vòng đi về là 360km.
Mỗi tháng 2 chuyến.
Mỗi chuyến 14 ngày.
Đường núi cao.
Bực sâu.
Khí hậu khắc nghiệt.
Đến mức một ngày phải đi qua mấy đới khí hậu khác nhau.
Ông ngủ trong hoang đá.
Trong rừng hoang.
Từng bị thú giữ tấn công.
Từng bị ngựa đá rách cả bụi.
Mỗi năm.
Ông sống trong núi khoảng 330 ngày.
Vợ ốm.
Con còn nhỏ.
Ông không ở bên chăm sóc được.
Nhưng suốt 22 năm ấy.
Ông không hề đề đạt với tổ chức bất cứ một yêu cầu nào.
22 năm ấy.
Ông đi 260.000km.
Tương đương với 21 lần cuộc Vạn Lý Trưởng Trinh.
Tương đương với 6 vòng.
Vòng quanh trái đất.
Không trễ một chuyến.
Không mất một lá thư.
Không mất một tờ báo.
Tỷ lệ chuyển phát chính xác 100%.
Và đây là chi tiết.
Mà khiến tôi và bạn lặng người.
Là để giải tỏa nỗi cô quạnh trên đường thư.
Ông tự sáng tác sơn ca.
Rồi tự hát cho mình nghe.
Giữa núi rừng đại ngàn.
Một người đàn ông vừa dắt ngựa vừa hát.
Những câu hát do chính mình nghĩ ra.
Ông không chờ ai đến cứu mình khỏi cô đơn.
Ông biến cô đơn thành khúc hát.
Một tác gia từng nói một câu rất hay rằng.
Chịu được tịch mịch.
Là nguyên tắc chung.
Mà mọi người thành tựu sự nghiệp.
Đều tuân theo.
Nó mang hình hai của sự trầm thực.
Hậu trọng.
Trầm tư.
Nó theo đuổi mục tiêu.
Bằng một dáng vẻ nghiêm cẩn.
Đến mức khô khàn.
Và khi mục tiêu ấy đạt được.
Người ta cũng không vui mừng lộ ra mặt.
Mà điềm nhiên đi tìm mục tiêu kế tiếp.
Ngược lại với nó là người phù táo.
Tức là cái tâm nổi nênh.
Hấp tấp.
Nóng vội.
Không chịu ngồi yên.
Lúc nào cũng phải chạy theo cái mới.
Cái thời thưởng.
Cái đang hot.
Cái đang trend.
Và cổ nhân kết bằng một câu sắc lẻ mà rằng.
Những khát vọng nông nổi.
Và bước chân vội vã.
Chỉ có thể hoài công gặt hái những thứ quả phủ ru.
Bề ngoài dẫu trói loại muôn màu.
Nhưng rốt cuộc lại vô dụng với đời.
Và vô giá trị trong trao gửi xẻ chia.
Bạn có thấy mình trong đó hay không?
Học tiếng Anh 3 tháng.
Thấy chưa giỏi.
Lên bỏ.
Tập gym 6 tuần.
Thấy chưa đẹp.
Cũng bỏ.
Mở cửa hàng nửa năm.
Chưa thấy lãi.
Cũng bỏ.
Viết được 20 bài.
Chưa ai đọc.
Chưa ai quan tâm.
Cũng bỏ.
Mỗi lần bỏ đều có một lý do rất hợp lý.
Nhưng lý do thật sự chỉ có một.
Là bạn không chịu nổi khoảng thời gian.
Mà việc bạn làm chưa có ai nhìn thấy.
Bởi vì không chịu nổi cái khoảng ấy.
Bạn nhảy sang việc khác.
Rồi lại việc khác nữa.
Nửa đời sau ngoảnh lại.
Bạn có 10.
Thậm chí 20 năm khởi đầu.
Và không một thành tựu nào.
Nhòa ra dạy rằng.
Chỉ cần tinh một việc.
Không cần thông vạn vật.
Nghe thì giản dị.
Nhưng làm mới thấy nó đòi hỏi.
Một thứ vốn liếng mà rất ít người có.
Đó là khả năng ngồi yên với sự vô hình của chính mình.
Vậy nên.
Nếu hôm nay bạn chỉ thu hoạch.
Mang về được một điều thôi.
Hãy mang về điều này.
Là chọn một việc.
Và ở lại với nó đủ lâu.
Để tịch mịch kịp trả công cho bạn.
Nhưng đến đây.
Tôi phải cảnh báo tới bạn một chuyện.
Là bởi vì có một cái bẫy.
Và cái bẫy này tinh vi đến mức.
Nó đội lốt chính sự tù dưỡng.
Rất nhiều người tưởng mình đã thắng được cô đơn.
Trong khi thực ra.
Họ chỉ vừa xây xong một nhà tù.
Có cửa sổ đẹp hơn mà thôi.
Và đó là lý do.
Chúng ta đến với tầng thứ tư.
Chỗ sâu nhất.
Ở một mình mà lòng đầy oán thán.
Thì đó không phải là tù hành.
Đó là giam cầm.
Cổ nhân có một câu ngắn thôi.
Thế nhưng cực đắt giá.
Là khi ta cô phương tự thưởng.
Trời đất liền nhỏ lại.
Cô phương tự thưởng là gì?
Nghĩa là một mình một đoá hoa thơm.
Tự mình ngắm nghĩa.
Thưởng ngoạn lấy mình.
Bạn đã gặp kiểu người này hay chưa?
Họ rút lui khỏi các mối quan hệ.
Và họ rất tự hào về điều đó.
Họ nói tôi không thích đám đông.
Người đời toàn giả tạo.
Tôi thả ở một mình.
Nghe rất giống đạo ra phật ra.
Nghe rất giống buông bỏ có phải không?
Nhưng.
Hãy nghe kỹ giọng nói của họ.
Trong đó có một thứ không lẫn vào đâu được.
Đó là sự oán giận.
Họ không chọn ở một mình.
Họ bị tổn thương rồi họ gọi vết thương đó là chết lý.
Họ không buông bỏ đám đông.
Họ trốn khỏi đám đông.
Rồi dán lên nó cái nhãn là siêu thoát.
Bên trong họ vẫn đếm từ người đã phụ mình.
Vẫn dựng lại cuộc cãi vã trong đầu lúc nửa đêm.
Vẫn chờ một ngày thiên hạ phải nhận ra giá trị của mình.
Đó không phải là tịch mịch.
Đó là cô đơn được trang trí.
Và đây chính là danh giới mong manh nhất của cả bài chia sẻ hôm nay.
Là cùng là ngồi một mình trong phòng.
Một người đang tích lũy.
Một người đang mộc nát.
Nhìn từ bên ngoài thì hai người ấy giống hết nhau.
Khát biệt nằm ở một chỗ duy nhất.
Là trong sự yên tĩnh đó.
Bạn đang nuôi dưỡng điều gì.
Có câu chuyện kể như thế này.
Một thiền sư hỏi các tệ tử.
Làm sao diệt được cỏ dại ngoài đồng hoang.
Người nói cuốc.
Người nói đốt.
Người nói rắc vui.
Người nói phải đào tận gốc.
Thiền sư chỉ cười.
Bảo mỗi người lấy một mảnh đất.
Làm theo cách của mình.
Một năm sau gặp lại.
Một năm sau họ quay về.
Cả cánh đồng cỏ dại năm xưa đã thành một ruộng lúa vàng óng.
Suốt một năm không cách nào diệt đỡ cỏ.
Chỉ có cách gieo lúa vào giữa cỏ là thành công.
Còn thiền sư thì đã viên tịch.
Và đó là bài học cuối cùng Ngài dạy cho họ.
Cỏ dại trong tâm không diệt được bằng sức mạnh.
Chỉ có thể diệt bằng cách gieo xuống một hạt giống mới.
Cho nên khi bạn ở một mình.
Câu hỏi không phải là.
Mình có đang cô đơn hay không?
Câu hỏi là.
Mình đang gieo gì vào khoảng trống này?
Nếu bạn gieo vào đó sự học hỏi.
Sự đọc.
Sự quan sát.
Sự tha thứ.
Thì sáu tháng sau bạn sẽ có một ruộng lúa.
Còn nếu bạn gieo đó vào sự oán trách.
Sự so đo.
Sự ganh ghét.
Sự đố kị.
Sự tự thương hại.
Thì sáu tháng sau.
Bạn sẽ có một cánh đồng cỏ dại cao quá đầu người.
Và bạn sẽ gọi nó là.
Số tôi nó khổ.
Tự vấn một câu thôi.
Và hãy trả lời thành thật.
Đêm qua khi bạn nằm một mình.
Tậm chí bạn đã dành nhiều thời gian hơn cho điều gì?
Một điều bạn muốn xây.
Hay một điều bạn muốn oán trách?
Câu trả lời đó chính là.
Bạn dự báo cho 10 năm tới của đời bạn.
Và tiếp đến.
Chúng ta sẽ đi đến tầng thứ 5.
Hãy xây một căn phòng tĩnh.
Ở trong lòng.
Tác gia Phùng Mộng Long thời nhà Minh.
Là minh chứng sống động nhất cho hình ảnh.
Một học giả miệt mài.
Đi giữa tỉnh Mỹch.
Hơn 20 năm tuổi trẻ lận đận trường thi.
Nếm đủ cay đắng.
Ông chọn cách sống tách biệt.
Khỏi trốn quan trường xô bổ.
Trong căn gác nhỏ có tên là Tam Kính Chai.
Tháng ngày trôi qua trong tỉnh Mỹch.
Một mình như ông đối chiếu.
Lật dở từng trang giấy.
Của mấy ngàn năm lịch sử.
Qua 21 bộ chính sử.
Đặng lẽ chất lọc tinh hoa từ quá khứ.
Phải đến tận năm 57 tuổi.
Ông mới đỗ đạt một chức quan nhỏ.
Thế nhưng.
Mặc cho thời thế loạn lạc.
Ông vẫn ngày ngày tìm mẩn.
Do dẫm từng dòng tư liệu.
Để biên soạn và hiểu đính.
Hơn 30 bộ sách lớn nhỏ ra đời.
Từ đôi bàn tay ấy.
Từ trí óc ấy.
Từ tiểu thuyết đông tru liệt quốc.
Tình sử, sơn ca, trí nang.
Cho đến bộ tàm nguồn.
Là kết tinh của một đời.
Người kiên trì vượt qua nghịch cảnh.
Phùng Mộng Long.
Đã biến những năm tháng một mình đối diện với mưa gió.
Cô đơn tịch mịch.
Thành nguồn trí tuệ vô giá.
Một mình trên con đường học thuật tịch mịch ấy.
Hành trình ấy.
Không chỉ nuôi dưỡng tâm hồn ông.
Qua những dông bão cuộc đời.
Mà còn để lại cho hậu thế.
Một kho tàng văn hóa đổ sổ.
Sống mãi với thời gian.
Thì tiền Lý Bạch từng nói.
Cổ lai Thánh Hiền dai tịch mịch.
Thánh Hiền.
Bậc Đại sư.
Thường đồng hành cùng tịch mịch.
Họ giống như những cao thủ tuyệt đỉnh trong tiểu thuyết võ hiểm.
Chỉ khi chịu được tịch mịch.
Mới luyện thành tuyệt kỹ.
Chỉ khi giữ được tịch mịch.
Mới có được định lực gạt bỏ mọi nhỡ động bên ngoài.
Chỉ khi dám tịch mịch.
Mới đạt tới vô rục vô cầu.
Để thái sân sụp đổ trước mắt.
Mà vẫn sửng sững không lay.
Nhưng tôi biết bạn sẽ nói gì.
Bạn sẽ nói rằng.
Tôi đâu phải là các đại sư.
Lại càng viền vong khi nghĩ mình là các bậc Thánh Hiền.
Tôi còn phải đi làm.
Đưa con đi học.
Chăm cha mẹ già.
Lấy đầu ra cái sân sau cái gác nhỏ.
Để nghe tiếng bước chân.
Tiếng lòng của mình.
Và đây là điều đẹp nhất mà tịch mịch để lại.
Nó nói rằng.
Người ta cứ đi tìm chỗ lưu về.
Một căn nhà ở quê.
Một ngôi nhà bên biển.
Một căn tròi trên núi.
Một túp lều trong rừng.
Ai chẳng ao ước có một nơi như thế.
Nhưng có một cách lưu về còn tốt hơn nhiều.
Và cái hay là sức mạnh của nó nằm trong tay bạn.
Không phụ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài.
Đó là lưu vào chính tâm hồn mình.
Mỗi người chúng ta đều cần có một căn phòng tĩnh lặng.
Giống như trung tâm yên nắng ở đáy đại dương.
Nơi không hề hay biết đến những cơn sóng dữ trên mặt nước.
Căn phòng ấy được xây bằng trí tâm tưởng.
Bạn hãy tự trang trí nó.
Đường sơn màu bạn thấy dễ chủ.
Xanh nhạt hay vàng ấm cũng được.
Một chiếc ghế bành.
Một ô cờ sổ nhỏ nhìn ra bờ biển.
Nơi bạn nhìn thấy những cơn sóng lớp lớp vỗ vào bờ.
Nhưng bạn không nghe thấy tiếng.
Bởi vì căn phòng của bạn rất tĩnh mịch.
Đơn giản.
Yên tĩnh.
Tươi đẹp.
3 nguyên tắc chỉ vậy thôi.
Và bạn không cần đến Tây Tạng.
Cũng không cần ngồi trên đỉnh núi.
Bạn có thể lui vào căn phòng ấy khi đang ở cùng gia đình.
Khi đang làm việc.
Khi đang bị kẹt xe.
Mỗi ngày vài phút.
Ngồi cho ngay ngắn.
Tập trung vào từng hơi thở.
Tưởng tượng sự bao dung và lòng nhân hậu.
Từ từ bao lấy mình.
Thấm vào toàn thân.
Thở vào trong cảm giác ấm áp đó.
Làm xong bạn sẽ thấy trong lòng bình an hơn.
Rộng mở hơn.
Khi bạn có căn phòng đó rồi.
Một điều kỳ lạ sẽ xảy ra.
Là bạn không còn cần đám đông.
Để chứng minh là mình không cô đơn nữa.
Bạn đi đâu cũng có bạn ở cùng bạn.
Cổ nhân gọi cảm giác ấy.
Bằng 8 chữ rất hay rằng.
Ngã tự vì ngã.
Tự hữu ngã tại.
Tức là ta chính là ta.
Tự có ta ở đó.
Và người như thế.
Đặt giữa phố chợ huyền não.
Vẫn thân ngoài vật.
Tâm tĩnh như nước.
Đặt một mình giữa sa mạc.
Vẫn có sông dài núi xanh.
Và ánh trăng làm bạn.
Hồng trần dẫu con não nhiệt đến đâu.
Bước chân của họ cũng không bao giờ trông tranh.
Lạc nhịp.
Vậy.
Đời bạn sẽ khác đi như thế nào?
Hãy thử tưởng tượng một phiên bản của bạn 6 tháng sau.
Bạn không còn mở điện thoại mỗi khi có 30 giây trống rỗng.
Bạn ăn cơm một mình mà không cần màn hình.
Bạn về nhà.
Ngồi xuống.
Và sự im lặng không còn tấn công bạn nữa.
Mà nó đang chở đón bạn.
Bạn không còn phung phí những dòng tin nhắn qua quýt.
Chỉ để chuốc lấy sự ấm áp giả tạo trong đêm dài.
Khi biết cách tự ôm lấy sự tĩnh lặng của mình.
Những người còn lại ở bên bạn bỗng hóa chân tình.
Bạn theo đuổi một việc đủ lâu để thấy nó ra hoa kết trái.
Bởi vì bạn đã không còn cần tiếng vỗ tay của người đời.
Để biết mình đang đi đúng đường.
Và khi biến cố đến.
Mà nó sẽ đến.
Với tất cả chúng ta.
Nhưng với bạn.
Bạn sẽ không sụp đỏ.
Bởi vì người khác có thể rời đi.
Nhưng căn phòng tĩnh trong tâm bạn.
Thì không ai mang đi được.
Đó là sự khác biệt giữa một người dựa vào hoàn cảnh để sống.
Và một người đứng vững bằng chính mình.
Và trước khi khép lại bài chia sẻ này.
Có 4 câu mà tôi muốn để lại cho bạn.
Xin hãy giữ lấy và mang theo.
Nếu bạn thấy chúng đúng đắn.
Thứ nhất là.
Cô đơn là bản năng của sát thịt.
Tịch mịch là công phu của tâm hồn.
Thứ hai là.
Người sợ một mình thường phải sống cả đời.
Với những người mình không yêu.
Không thích.
Thứ ba là.
Chịu được tịch mịch là tích lũy.
Không chịu nổi tịch mịch là phung phí cả một đời người.
Thứ tư là.
Đám đông không chữa được cô đơn.
Đám đông chỉ làm cô đơn ồn ào hơn mà thôi.
Và cuối cùng.
Tôi xin để lại bạn với hình ảnh này.
Chú Tiểu Đông Dương đã chạy đi chạy lại hơn 10 lần.
Mang về cho thầy đủ mọi thứ âm thanh trên đời.
Tiếng nhạc.
Tiếng nước.
Tiếng gió.
Tiếng cú.
Tiếng ve.
Và cả tiếng lá rơi.
Không lần nào đúng.
Chỉ đến khi chú thôi đi tìm.
Chú mới nghe được.
Suốt bao nhiêu năm nay.
Bạn cũng đã mang về nhà đủ mọi thứ âm thanh.
Bạn đã lấp đầy mọi khoảng lặng.
Bằng tất cả những gì có thể.
Có bao giờ bạn tự hỏi rằng.
Thứ đang đợi bạn trong im lặng ấy.
Không phải là sự trống rỗng.
Mà là một người đã chờ bạn quay về.
Đã tử rất lâu.
Rất lâu rồi. Hay không?
Tầng Phú Khánh xin kết thúc bài chia sẻ của mình tại đây.
Xin chân thành cảm ơn quý vị.
Và các bạn đã dành ra thời gian quý báu của mình.
Để lắng nghe bài chia sẻ này.
Một lần nữa xin kính chúc quý vị và các bạn.
Luôn luôn được mạnh khỏe.
Hạnh phúc thành công và bình an trong cuộc sống.
Xin chân trọng. Kính chào.
Và hẹn gặp lại.