La Chức Kinh – Cuốn Tà Thư Khiến VÕ TẮC THIÊN Cũng Phải RÙNG MÌNH | Thế Giới Cổ Đại

Chào mừng các bạn đã đến với kênh Thế Giới Cổ Đại Và tôi là MC Quang Thiên Rất vui khi được đồng hành cùng các bạn trong video ngày hôm nay Có một cuốn sách cổ Từng khiến ngay cả những người lăn lộn trốn quan trường Cũng phải lạnh sông lưng Nó không dạy con người làm giàu Không dạy cách trị quốc Cũng không nói về đạo đức Thứ nó mổ sẻ là lòng người, quyền lực Và cách một kẻ có thể từng bước Đẩy đối thủ vào đường chết Mà không cần tự tay cầm rào Cuốn sách ấy cho rằng Muốn tồn tại giữa cuộc đấu quyền lực Chắc hết phải nhìn thấu ham muốn của người khác Muốn leo cao Phải biết người ở trên cần gì Muốn giữ địa vị Phải biết ai đang muốn kéo mình xuống Còn nếu muốn hủy diệt một người Đôi khi chỉ cần diệt nên một tội danh đủ đáng sợ Nghe giống như một cuốn sách Viết cho xã hội hiện đại Nhưng không Những lời này đã xuất hiện Từ hơn một nghìn năm trước Giới thời Võ Tắc Thiên Và người được cho là đứng sau nó Lại là một trong những khốc lại khét tiếng nhất lịch sử Trung Quốc Lai Tuấn Thần Ông ta từng dùng vu cáo Để khiến vô số quan lại mất chức Vào tù Thậm chí là mất mạng Đáng sợ hơn Những kinh nghiệm ấy còn được hệ thống Thành một cuốn sách mang tên Là Trức Kinh Cuốn sách mà hậu thế gọi là Một trong những tả thư đáng sợ nhất Của Trung Hoa cổ đại Nhưng điều khiến người ta dùng mình Là sau hơn một nghìn năm Rất nhiều quy luật về Nịnh trên, ép dưới, dựng phe Giữ quyền, thao túng lòng người Và triệt hạ đối thủ Được mô tả trong đó Dường như vẫn chưa hề biến bất Vậy là Trức Kinh Thực sự đã nhìn thấu điều gì về con người Và tại sao Chính kẻ viết ra những nguyên tắc bảo toan Bản thân ấy Cuối cùng lại chết bởi đúng trò quyền lực Mà mình từng làm chủ Hãy cùng làm rõ tất cả Trong video ngày hôm nay nhé Năm thiên thụ thứ nhất Võ Tắc Thiên từ hậu cung Từng bước vươn lên đỉnh cao quyền lực Chính thức đăng cơ xương đế Đổi cô hiệu thành đại tru Trở thành nữ hoàng duy nhất trong lịch sử Trung Quốc Nhưng một người phụ nữ Lên ngôi ngai vàng, thống trị thiên hạ Tất nhiên sẽ khiến Rất nhiều kẻ trong triều đình bất mãn Để thanh trừng những kẻ chống đối Võ Tắc Thiên chủ trương Tha giết nhầm còn hơn bỏ sót Bà bắt đầu trọng dụng những khốc lại Tức những quan viên nổi tiếng Tàn bạo, giỏi vũ cáo Và dự án, nhằm củng cố quyền lực Và loại bỏ phe đối lập Trong số những khốc lại Được trọng dụng khi ấy Có một người có thể nói là thành tích đặc biệt đổi bật Người đó tên là Lai Tuấn Thần Lai Tuấn Thần đê tiện và tàn độc đến mức nào Ông ta truyền tâm hãm hại Người khác suốt hơn 10 năm Theo cách nói phóng đại trong dân gian Số người chết dưới tay Ông ta nhiều đến mức Nếu đem thi thể nối lại với nhau Thì có thể quấn quanh thành trường an vài vòng Không chỉ vậy Lai Tuấn Thần còn từng được Võ Tắc Thiên đề bạt lên trức Tả đài ngự sử trung thừa Dưới quyền quản lý cả một nhóm khốc lại Chuyên vũ cáo, dự án Và bức hại người khác Để hướng dẫn nhiệm vụ Cho đám thuộc hạ kia Lai Tuấn Thần còn đặc biệt viết ra Một cuốn sách mang tên là Trức Kinh Cái tên này hiểu đơn giản Chính là một bộ kinh điển Dạy cách dệt nên tội danh để hại người Người ta truyền rằng Cuốn sách đáng sợ đến mức Ngay cả danh thần bật kỳ tai phá án Địch nhân kiệt Sau khi đọc cũng phải toát mồ hôi lạnh Võ Tắc Thiên sau khi đọc xong Cũng được cho là từng cảm thán đại ý rằng Những thủ đoạn hiểm độc tinh vi Đến mức này Ngay cả trẫm cũng chưa chắc đắn nghĩ ra hết Rất nhiều người cho rằng Là Trức Kinh chẳng qua Chỉ là một cuốn tà thư Dạy cách vô an hãm hại người khác Hoàn toàn không đáng nhắc đến Nhưng trên thực tế Chính quyền đầu của cuốn sách Lại chủ yếu phản ánh cách Lai Tuấn Thần nhìn nhận nhân tính Quyền lực và chính trị Chỉ đến ba quyển cuối Nó mới thực sự đi sâu vào những thủ đoạn Lai Tuấn Thần chắc chắn Không phải một danh thần Thậm chí ông ta còn có thể được xem Là một trong những viên quan Khét tiếng nhất lịch sử Trung Quốc Nhưng nếu chỉ xét riêng Khả năng nhìn thấu tâm lý con người Nắm bắt quyền lực và vận dụng Thủ đoạn chính trị Thì đặt trong xã hội hiện đại Có lẽ rất nhiều người vẫn không thể so được Với ông ta Lai Tuấn Thần xuất thân thấp kém Ở huyện Vạn Niên Kinh Triệu Phủ Cha ông là Lai Thao Một con bạc khét tiếng Mẹ ông vốn là vợ của một người khác Vì chồng thua bạc không trả nổi nợ Nên bị đem gán cho Lai Thao Khi đang mang thai Đứa trẻ sinh ra sau đó Chính là Lai Tuấn Thần Lớn lên trong hoàn cảnh ấy Lai Tuấn Thần sớm trở thành kẻ du thủ dư thực Thường xuyên đánh nhau Phạm pháp rồi vào tù Nhưng chính nhà tù lại là nơi Thay đổi vật mệnh của ông ta Trong thời gian bị giam Lai Tuấn Thần phát hiện mình Có một sở trường đặc biệt Đó là tố rác và vụ cáo người khác Những lời tố cáo phần lớn Đều không có bằng chứng Khiến thứ sử Hòa Châu Li tục tức giận Cho đánh ông ta 100 trưởng Không lâu sau Li tục lại bị sử tử Lai Tuấn Thần lập tức chấp lấy cơ hội Dâng thư lên triều đình Bịa rằng mình từng bị đánh Chỉ vì muốn tố rác lang ra vương Lý sung mưu phản Bức thử ấy cuối cùng lọt vào tay võ tắc thiên Bà có lẽ nhìn thấu Ngay manh khóe của Lai Tuấn Thần Nhưng điều quan trọng Là lúc ấy bà đang cần đúng một kẻ như vậy Một người đủ volume sỉ Để biến nghi ngờ thành tội trạng Biến lời vụ cáo thành án phản nghịch Và giúp bà thanh chừng đối thủ Vì thế võ tắc thiên triệu kiến Lai Tuấn Thần Và từ một tên lừa manh Từng ra vào nhà tù Ông ta bắt đầu bước thẳng vào trung tâm quyền lực Ông ta lần lượt Từ một viên thị ngự sử Thăng lên ngự sử trung thừa Rồi tiếp tục nắm giữ Những chức vụ quan trọng khác Khiến cả triều đình rơi vào bầu không khí vô cùng ngột ngạt Hầu như bất kỳ ai Có một chút thủ oán về ông ta Đều có nguy cơ bị hạm hại Thậm chí là mất mạng Từ quan lớn trong triều Cho tới quan lại địa phương Ai đấy đều sợ Lai Tuấn Thần Đến mức không dám thở mạnh Thậm chí khi gặp nhau ngoài đường Nhiều người cũng không dám tùy tiện bắt chuyện Bởi vì chỉ cần Lai Tuấn Thần nhìn thấy Rất có thể họ sẽ bị chụp cho cái mũ Kết bè kết đàng Thời võ tắc thiên Ngoài Lai Tuấn Thần Còn có một khốc lại vô cùng nổi tiếng khác Tên là Chú Hưng Hai người này có thể nói là Những chuyên gia nghĩ ra đủ mọi loại hình phạt Để trả tấn người khác Một ngày nọ Võ tắc thiên nhận được một bức thư tố cáo Nói rằng chính Chú Hưng có liên quan đến Âm mưu phản loạt Võ tắc thiên đọc xong vô cùng kinh ngạc Sau đó giao vụ án này Cho Lai Tuấn Thần xử lý Trùng hợp thay Đúng lúc thay dám mang mật chỉ của võ tắc thiên Đến nhà Lai Tuấn Thần Ông ta lại đang ngồi uống rượu cùng Chú Hưng Lai Tuấn Thần nhận lấy mật chỉ Tố cáo Chú Hưng Nhưng mặt Lai Tuấn Thần không hề biến sắc Ông ta tiện tay nhét tờ mật chỉ Vào trong tẻ áo Rồi quay sang nói Chú Hình ạ Gần đây ta bắt được một nhóm phạm nhân Nhưng phần lớn đều nhất quyết không chịu khai Theo Hình thì nên xử lý thế nào Chú Hưng vuốt vuốt dâu rồi đáp Chuyện đó thì khó gì Gần đây ta vừa nghĩ ra một cách mới Hãy lấy một cái chùm lớn Đặt lên trên lửa Mà nung cho thật nóng Sau đó ném phạm nhân vào trong chùm Xem chúng có chịu khai hay không Chú Hưng vừa dứt lời Lai Tuấn Thần lập tức sai người Mang tới một chiếc chùm lớn Kiếm củi chất ngay trong đại sảnh Rồi bắt đầu đốt nóng chiếc chùm Chú Hưng đứng bên cạnh Hoàn toàn ngờ ngác Không hiểu chuyện gì đang xảy ra Đợi đến khi chiếc chùm đã nóng gần đủ Lai Tuấn Thần đột nhiên đứng dậy Sắc mặt thay đổi, lạnh lùng nói Có người tô cáo Chú Hưng mưu phản Theo Huynh, chuyện này Huynh định khai hay không khai Nếu không khai Vậy ta cũng chỉ còn cách mời Huynh Vào chùm thôi Chú Hưng vốn quá hiểu thủ đoạn của Lai Tuấn Thần Ngay sau lập tức sợ Đến hồn bày Phạch Lạc Quy sụp xuống đất, liên tục nói Ta khai ta khai Đây chính là nguồn gốc của thành ngữ nổi tiếng Thỉnh quân nhập úng Dùng chính phương pháp của đối phương Để chỉ đối phương Cuối cùng Võ Tắc Thiên vẫn miễn cho Chú Hưng tội chết Và đày ông ta tới vùng lĩnh nam Nhưng trên đường đi đầy Chú Hưng đã bị người khác ám sát Vậy cuốn kỳ thư đáng sợ Mà Lai Tuấn Thần được cho là đã dồn Rất nhiều tâm huyết để viết Rốt cuộc nói những gì Bởi nội dung của nó có nhiều phần cực kỳ hiểm độc Nên khi nói đến từng quyền Chúng ta chỉ phân tích Ở mức vừa đủ để hiểu tư tượng phía sau Quyền thứ nhất Của La Trức Kinh nói về cách nhìn người Sở dĩ Lai Tuấn Thần Đặt nội dung này lên đầu tiên Là bởi ông ta cho rằng Muốn sinh tồn và tiến thân Trong xã hội Điều đầu tiên phải học được chính là nhìn thấu một con người Theo Lai Tuấn Thần Bản tính con người Phần lớn đều có sự ích kỳ Khi việc thành công Nhưng ai cũng muốn công lao thuộc về mình Khi việc thất bại Người ta lại tìm cách để trách nhiệm Sang kẻ khác Ông ta thậm chí còn cho rằng Ngay cả những người được gọi là bậc thánh hiền Cũng khó hoàn toàn vượt khỏi đặc điểm này Con người Ai cũng có ham muốn Chỉ khác nhau ở thứ mà họ theo đuổi Có người cầu danh Có người cầu lợi Điểm khác biệt chỉ nằm ở chỗ Có người viết ham muốn của mình ngay lên mặt Loại người này tuy xấu Nhưng dễ nhìn thấu Còn có những người giấu toàn bộ dục vọng trong lòng Bên ngoài tỏ ra đạo mạo Khiến người khác khó để phòng hơn Để minh họa cho điều đó Lai Tuấn Thần đưa ra một ví dụ Nổi tiếng về Tùy Dạng Đế Dương Quảng Dương Quảng Là con trai thứ 2 của Tùy Văn Đế Dương Kiên Và Hoàng hậu Độc Cô Giả Lạ Ban đầu Dương Kiên lập con trưởng Là Dương Dũng làm thái tử Nhưng Dương Dũng có lối sống xa hoa Lại có nhiều thề thiếp Và đặc biệt là sủng ái thiếp Hơn chính thất Điều này khiến mẹ ông là Độc Cô Hoàng hậu Vô cùng bất mãn Độc Cô Hoàng hậu vốn rất coi trọng Chế độ một vợ một chồng Trong phạm vi Hoàng thất Ít nhất là trên phân diện tình cảm Bà muốn các hoàng tử phải tôn trọng chính thế Trong khi đó Người em Dương Quảng lại cực kỳ biết cách Che giấu bản thân Nhận thấy người anh Dương Dũng bị mẹ ghét Vì quá sủng ái thiếp thất Dương Quảng lập tức làm điều ngược lại Ông cố tình thể hiện Mình vô cùng yêu thương chính thế Lạnh nhạt với các thiếp Đồng thời khiến phủ đệ và sinh hoạt cá nhân Trong cực kỳ tiết kiệm Đường đường là một thân vương Nhưng thường xuyên mặc quần áo cũ Cố tạo cho người ta cảm giác Rằng mình sống giản dị không tham hưởng lạc Đến năm 600 Dương Dũng sau 19 năm Giữ ngôi thái tử Tùy văn đế phế xuống làm thứ dân Còn Dương Quảng được lập làm thái tử Nhưng sau khi đạt được mục đích Bản tính thực sự của Dương Quảng Dần bộc lộ Ông không chỉ sống xa hoa Mà còn vô cùng háo sắc Thậm chí theo một số ghi chép Và truyền thuyết lịch sử Dương Quảng còn có ý với phi tần của chính cha mình Năm 604 Tùy văn đế Dương Kiên Qua đời trong hoàn cảnh gây nhiều tranh cãi Ngay sau đó Dương Quảng lên môi và nhanh chóng xử lý Người Anh Dương Dũng Từ đây Triều Tuy cũng bước đi vào con đường suy vòng Bởi vậy Lai Tuấn Thần cho rằng Lòng người thường khó rõ Không thể chỉ nhìn vẻ ngoài Mà đánh giá một con người Quyền thứ hai của La Trực Kinh Ban về cách phụng sự người ở trên Nói đơn giản hơn chính là cách ứng xử với cấp trên Và người nắm quyền Theo Lai Tuấn Thần Người đứng ở vị trí lãnh đạo Thường khó tránh khỏi nghi kỳ Đồng thời luôn có tâm lý để phòng cấp dưới Vì vậy Ông ta cho rằng Đã là cấp trên thì vẫn là cấp trên Đừng quá ngây thơ cho rằng Có thể hoàn toàn biến quan hệ quyền lực Thành tình bạn bình đẳng Muốn được trọng dung Thì phải biết nói điều cấp trên muốn nghe Biết thể hiện sự trung thành đúng lúc Và quan trọng nhất Là phải hiểu cấp trên thực sự quan trọng điều gì Nhưng Lai Tuấn Thần Còn nhấn mạnh một điểm khác Đừng bao giờ cho rằng Người lãnh đạo là kẻ ngũ ngốc Một người có thể leo lên được vị trí cao Thường ít nhiều đều có chỗ hơn người Vì vậy Nếu cấp dưới cố tình thể hiện bản thân quá mức Thậm chí khiến người ở trên Cảm thấy địa vị của mình bị đe dọa Thì đó có thể trở thành một điều Vô cùng nguy hiểm Trong xã hội phong kiến Điều này đặc biệt rõ ràng Hoàng đế thường không muốn Thần tử sở hữu quyền lực quá lớn Bởi một khi một đại thần có danh vọng Vừa có quân đội Lại được lòng dân Thì dù người ấy có trung thành đến đâu Bản thân sự tồn tại của người ấy Cũng có thể trở thành một áp lực đối với ngài vàng Trong trường hợp này Nhạc Phi được dùng làm ví dụ Nhạc Phi một lòng báo quốc Trong tay lại có đội quân Nhạc gia quân tinh nhuệ Thanh thế rất lớn Ông từng dẫn quân tiến tới Chu Tiên Trấn cách Biện Lương không xa Khiến hy vọng bắt phạt Dường như đã ở ngay trước bắt Nhưng sau đó Triều đình Nam Tống liên tục phát lệnh triệu hội Buộc Nhạc Phi phải rút quân trở về Sau khi về Lâm An Nhạc Phi bị tần cối Và phe Chủ Hòa buộc tội Cuối cùng chết trong ngục Nếu nhìn qua lăng kính Của La Chức Kinh Bi kịch ấy được diễn giải Thành một nguyên tắc lệnh lùng Khi một thần tử có công lao Vào uy vọng quá lớn Người cầm quyền rất dễ sinh ra cảm giác bất an Ngược lại Tan Quốc Phiên thường được đem ra làm ví dụ Về người hiểu cách chủ động Giảm bớt sức mạnh của chính mình Sau khi quân Tương đánh bại Thái Bình Thiên Quốc Tan Quốc Phiên từng bước giải tán lực lượng của mình Tránh để một đội quân khổng lồ Tiếp tục tồn tại dưới quyền kiểm soát cá nhân Trong lô dịch chính trị cổ đại Đây chính là cách giảm sự nghi ngờ Từ triều đình Nói cách khác quyền thể quá lớn Đôi khi không phải là phúc Mà có thể trở thành nguồn gốc của tai họa Hiểu được cách đối xử Với người ở trên Bước tiếp theo đương nhiên là cách cai quản Người ở dưới Lai Tuấn Thần cho rằng Khi làm cấp dưới thì phải biết cách hài lòng lãnh đạo Nhưng một khi chính mình Trở thành người lãnh đạo Cũng đừng tưởng rằng thuộc hạ Tân Quốc mình Tức là họ thực sự cam tâm Ở mãi bên dưới mình Theo cách nhìn cực đoan của ông ta Gần như mọi cấp dưới đều có khát vọng Tiến lên trên Đến thời điểm cần thiết Thậm chí có người sẵn sàng dẫm lên chính cấp trên của mình Để leo lên cao hơn Bởi vậy người lãnh đạo phải biết xây dựng uy tín Khi cần trừng phạt Thì không được quá mềm yếu Nhưng khi thuộc hạ lập được công lao Thì cũng không được kéo kiệt Lời khen hay phần thưởng Lai Tuấn Thần còn cho rằng Mỗi người đều có thứ mình yêu thích Và thứ mình sợ hãi Muốn kiểm soát một người Có thể dùng thứ họ mong muốn để hấp dẫn họ Đồng thời dùng điều họ sợ hãi Để giăn đe Trong quan niệm của Lai Tuấn Thần Nếu sử dụng thanh thạo cả hai mặt này Thì rất ít người có thể hoàn toàn Thoát khỏi sự kiểm soát Sau khi hiểu cách đối xử với cấp trên Và cai quản cấp dưới Vấn đề tiếp theo chính là Làm thế nào để kiểm soát Và củng cố quyền lực của mình Lai Tuấn Thần còn cho rằng Trong thời bình người câm quyền Thường coi trọng sự trung thành hơn là tài đăng vật trồi Người có năng lực Bình thường một chút đôi khi lại Dễ sử dụng hơn Bởi họ ít tạo ra cảm giác đe dọa Và thường dễ phục tùng hơn Trong cách diễn giải của tác giả Việc Cạn Long trọng dụng hỏa thân Được coi là một ví dụ về người Đứng trên đặc biệt coi trọng sự trung thành Và khả năng làm vừa lòng mình Concept ở tầng quyền lực cao hơn Là chức kinh thậm chí Còn đưa ra một quan điểm cực đoan hơn nữa Muốn quyền lực ổn định Thì người dân không nên hiểu quá rõ Cách quyền lực vận hành Bởi nếu tất cả mọi người đều nhìn thấu Mọi thủ đoạn của giới cầm quyền Đều biết cách đối phó và đấu trí với quan lại Thì chất tự thống trị sẽ ngày càng Khó duy trì Đây là một trong những tư tưởng đen tối nhất Của cuốn sách Đồng thời cũng phản ánh rất rõ Về thế giới quan của Lai Tuấn Thần Ông ta không nhìn chính trị Từ góc độ phục vụ con người Mà nhìn nó hoàn toàn từ góc độ kiểm soát con người Trong mắt Lai Tuấn Thần Trên quan trường Không tồn tại bạn bè vĩnh viễn Cũng không tồn tại kẻ thù vĩnh viễn Quan hệ quyền lực Luôn hư hư thực thực Người hôm nay còn là bạn Ngày mai hoàn toàn có thể trở thành kẻ thù Nhưng có một nguyên tắc Mà ông ta coi là quan trọng hơn tất cả Kẻ backup chain coi là địch Thì cho dù trước đây Là bạn của mình Mình cũng phải xem đó là kẻ địch Thậm chí nếu người backup chain Muốn loại bỏ là người thân hay bạn hiểu Trong lô dịch của một khúc lại Tình cảm cá nhân Cũng phải nhường chỗ cho việc bảo toàn địa vị của chính mình Muốn tồn tại trong môi trường ấy Phải đủ lạnh lùng Để xuống tay ngay với cả người quen biết Còn quyền thứ 6 Và thứ 7 của lá chức kinh Thì lần lượt bàn về củng cố vinh sùng Và bảo toàn bản thân Có thể nói toàn bộ nội dung Của năm quyền trước Từ nhìn người, phụ sự cấp trên Tai quản thuộc hạ cho tới kiểm soát quyền lực Và đối phó với kẻ địch Cuối cùng đều nhằm phục vụ Cho hai mục tiêu này Đó là giữ vững địa vị mình đang có Và bảo toàn chính mình Trong cuộc đấu tranh quyền lực Lai Tuấn Thần cho rằng Một người làm quan đến mức độ nhất định Thì tất yếu sẽ khiến người khác ghen ghét Trên đời này Cho dù bạn không muốn hại ai Người khác vẫn có thể tìm mọi cách Để hại bạn Vì vậy trước khi người khác ra tay Bạn phải nghĩ trước xem làm thế nào Để củng cố địa vị Và bảo vệ chính mình Lai Tuấn Thần đặc biệt nhấn mạnh hai điểm này Thứ nhất Một viên quan chưa chắc nhất thiết Phải có lập trường chính trị cố định Nhưng có một điều không bao giờ thay đổi Đó là phải biết làm hài lòng quân chủ Những đại thần được quân chủ Sùng tín Cho dù chẳng có quan hệ gì với bạn Bạn cũng phải tìm cách tiết giao Nếu nhìn theo cách nói này Kiểu tư duy tạo quan hệ Tìm cửa sau Có lẽ cũng phần nào xuất phát từ logic quyền lực như vậy Thứ hai Nếu muốn hãm hại một người Trước hết phải điều tra kỹ lai lịch Và các mối quan hệ của đối phương Tránh đụng phải người không nên đụng Cuối cùng chẳng những không đạt được mục đích Mà còn tự trúc họ vào thân Đại thái giám Lưu Cẩn Thời Minh Chính là một ví dụ Trong thời Mình Vũ Tông Tru Hậu Chiếu trị V Có hai nhân vật rất đáng nhắc đến Một người là Đại thái giám Lưu Cẩn Kẻ thường xuyên ở bên cạnh vui chơi cùng Hoàng đế Người còn lại là Dương Đình Hòa Thầy của Tru Hậu Chiếu Vào giai đoạn giữa và cuối nhà mình Thế lực hoạn quan ngày càng lớn Lưu Cẩn lại là người Ngày đêm ở bên cạnh Tru Hậu Chiếu Nên quyền thế có lúc gần như che Cả triều đình Sau khi lên ngôi được vài năm Bản tính ham chơi của Tru Hậu Chiếu Ngày càng lộ rõ Ông suốt ngày nghe hát, xem múa Chơi chim săn, cưỡi ngựa Vui thú đủ kiểu Đến cả tấu trương cũng chẳng mấy khi để tâm Lúc ấy Dương Đình Hòa Với tư cách là thầy của Hoàng đế Không hề bỏ mặc học trò Trái lại Ngày nào ông cũng cẩn thận chuẩn bị Nội dung giảng dạy, tìm mọi cách Khiến bài học trở nên thú vị Để Tru Hậu Chiếu chịu nghe Có một lần khi giảng bài Dương Đình Hòa khéo léo khuyên Hoàng đế rằng Người làm vua Nên tránh xa những kẻ Chỉ biết ngày ngày đưa mình đi ăn chơi hưởng lạc Mà nên gần gũi những bậc hiền tài Có thể giúp mình tiến bộ Những lời này tuy không chỉ đích danh Nhưng ai nghe cũng hiểu Cái gọi là tiểu nhân kia Đang ám chỉ Lưu Cần Lưu Cần đương nhiên không vui Ông ta tìm một cách cớ Rồi điều Dương Đình Hòa đến Nam Kinh Giữa chức hộ bộ thị làng Nhưng Lưu Cần còn chưa kịp Đắc ý được bao lâu Thì Tru Hậu Chiếu phát hiện không thấy Dương Đình Hòa đâu nữa Liên hỏi Dương Đại học sĩ đâu rồi Lưu Cần nghe vậy lập tức biết Có chuyện chẳng lành Đành đáp rằng Đã điều ông ấy đến Nam Kinh Tru Hậu Chiếu nổi giận Lập tức ra lệnh đưa Dương Đình Hòa trở về Người xưa thường nói Một ngày làm thầy Cả đời làm cha Lưu Cần chẳng qua chỉ là người thường xuyên Ở bên cạnh cùng Hoàng đế vui chơi Vậy mà lại không hiểu được tình cảm thầy trò Giữa Tru Hậu Chiếu và Dương Đình Hòa Còn dám tùy tiện động đến thầy của Hoàng đế Nếu Chiếu theo tư tưởng của La Trực Kinh Thì rõ ràng Lưu Cần Đã không điều tra kỹ bối cảnh Nếu Lưu Cần chỉ an phận là một thái giám quyền thế Không tùy tiện gây chuyện với những người Mình không nên động vào Có lẽ sau này chưa chắc Đã rơi vào kết cục bị lăng trì Con người đôi khi rất dễ đánh giá Quá cao vị trí và sức nặng của chính mình Lai Tuấn Thần Từng viết một câu đã ý rằng Muốn trị tội một người Thì phải thận trọng điều tra lai lịch Và thế lực đứng sau người đó Đến quyền thứ 8 và thứ 9 Lai Tuấn Thần cho rằng Ngay cả làm gian thần cũng là một kỹ thuật Không có mưu sâu kế hiểm Và đầu óc đủ tinh vị Thì thậm chí cũng chẳng làm nổi Một gian thần lâu dài Nhìn bề ngoài trung thần và gian thần Dường như hoàn toàn khác nhau Trung thần vì quốc gia Gian thần vì bản thân Nhưng theo cách nhìn cực đoan Của Lai Tuấn Thần Rốt cuộc ai là trung Ai là gian Rất nhiều khi lại do chính hoàng đế quyết định Người được hoàng đế trọng dụng Dù hành vi đáng lên án Vẫn có thể được xem là trung Ngược lại Người khiến hoàng đế nghi kỳ hoặc không ưa Cho dù thật lòng vi nước Vẫn bị xem là gian Trong cách diễn giải của cuốn sách Tần cuối được dùng làm ví dụ Cho loại người bị hậu thế xem là gian thần Nhưng khi còn được hoàng đế tin dùng Thì vẫn có quyền lực rất lớn Còn Nhạc Phi Lại trở thành ví dụ cho người trung thành Nhưng cuối cùng Vẫn bị triều đình nghi kỳ và hạm hại 3 quyền cuối của La Chức Kinh Bàn về định tội Hình phạt và mở rộng vụ án Có thể xem là phần đen tối nhất Của cuốn sách Nhiều thủ đoạn trong đó ngày nay rõ ràng trái pháp luật Và đạo đức Nhưng chúng cho thấy sự tàn khốc Của những cuộc đấu tranh quyền lực trong xã hội phong kiến Lai Tuấn Thần cho rằng Bất kỳ ai cũng có thể bị gắn tội Đúng với câu Dục ra chi tội Hà hoàn vô tử Muốn buộc tội người Thì không khó tìm ra lý do Theo ông ta Khi muốn dựng án Có thể bố trí nhiều nguồn Cùng đưa ra những lời tổ giác tương tự Khi các lời khai trùng khớp Người khác sẽ dễ bị tin rằng Tội danh là có thật Đó chính là la chức Dan những chi tiết rời rạc Thành một mạng lưới tội trạng Sau khi bắt người Không lại sẽ dùng thẩm vấn và tra khảo Để ép nhận tội Nếu người bị bắt vẫn không khuất phục Họ tiếp tục đánh vào điểm yếu tâm lý Như danh dự, gia đình và người thân Thậm chí kéo những người xung quanh Vào vụ án để gây sức ép Từ một người Vụ án có thể lần theo các mối quan hệ Rồi mở rộng thành cả một mạng lưới Theo logic mèo mọ ấy Vụ án càng lớn Thì người xử án càng dễ lập công Còn oan án cũng vì thế Mà ngày càng nhiều Một ví dụ nổi tiếng trong lịch sử Là thời Minh Thái Tổ Chu Nguyên Trường Trong những đại án đầu thời Minh Nhằm thanh trừng những người Bị xem là đe dọa triều đình Và trình đốn quân lại Số người bị kết tội hoặc liên lụy Có lúc lên tới hàng vạn Có nơi quân lại bị xử quá nhiều Đến mức thiếu người làm việc Tường truyền một số người Dù mang tội vẫn phải tiếp tục xử lý công vụ Vì không có ai thay thế Nói đến đây Có lẽ nhiều người sẽ thắc mắc Lại tuấn thân cả đời giỏi dự án hại người Chẳng lẽ chưa từng thất bại Có Và một trong những lần nổi tiếng nhất Chính là khi ông đối đầu với địch Nhân Kiệt Sau khi Võ Tắc Thiên lập nhà trù Địch Nhân Kiệt được trọng dụng Làm tể tướng Nhưng chỉ khoảng 4 tháng sau Ông đã bị Lai Tuấn Thân vu cho tội Mưu phản Khi ấy địch Nhân Kiệt đã 61 tuổi Điều bất ngờ là Chưa cần tra khảo Ông lập tức nhận tội Mưu phản là thật xin chịu tội chết Đây không phải là đầu hàng Mà là cách tự cứu mình Địch Nhân Kiệt hiểu rằng nếu cứ kêu an Ông rất có thể sẽ chết dưới cực hình Trước khi có cơ hội minh oan Bị giam trong ngục Ông bí mật viết một bức thư bằng máu Giấu vào lớp lót áo bông Rồi nhờ con trai mang ra ngoài Trình lên Võ Tắc Thiên Nhận thấy vụ án có dấu hiệu bất thường Võ Tắc Thiên quyết định điều tra lại Lai Tuấn Thân lập tức Cho người giả nét chữ địch Nhân Kiệt Viết thêm một bản nhận tội để che giấu Nhưng chính sự mâu thuẫn ấy Lại khiến Võ Tắc Thiên càng nghi ngờ Và cho chịu địch Nhân Kiệt Đến đối chất Khi được gặp trực tiếp Ông mới nói rõ rằng Nếu lúc đầu không nhận tội E rằng mình đã chết dưới đòn tra khảo Của Lai Tuấn Thân Nhờ sự bình tĩnh và mưu trí ấy Địch Nhân Kiệt cuối cùng đã thoát khỏi Một vụ án tưởng như không còn đường sống Vậy kẻ tư khiến Quan lại đến dân chúng điều cầm ghét Như Lai Tuấn Thân cuối cùng có kết cục ra sao Có thể nói Ông ta đã chết bởi chính những Thủ đoạn từng dùng để hại người khác Nhờ vụ cáo và dựng án Lai Tuấn Thân vơ vét được Một khối tài sản khổng lồ Lại ngang nhiên cưỡng đoạt thế thiếp của người khác Càng nhiều người chết dưới tay mình Ông ta càng trở nên kiều ngạo Đến mức không còn biết sợ ai Năm 697 Lai Tuấn Thân phạm sai lầm trí mạng Khi định dựng một đài án mưu phản Kéo cả các vân gia họ võ Thái Bình Công Chúa Lý Đán, Lý Hiền Và nhiều lực lượng trong chiều và cuộc Nhưng lần này Đối tượng của ông ta không còn là Những quan lại đần độc, mà là cả hoàng tộc Trước mối đe dọa chung Những phe vốn đối lập Lập tức liên kết Cùng dâng lên võ tắc thiên hàng loạt tội trạng Của Lai Tuấn Thân Kẻ từng khiến người khác khiếp sợ Giờ lại trở thành kẻ thù chung của cả chiều đình Tháng 6 năm 697 Lai Tuấn Thân bị sự tử công khai Tương truyền lúc hành hình Người ta còn bịt miệng ông ta Bởi một kẻ nắm Trong quá nhiều bí mật chiều đình Hoàn toàn có thể kéo thêm người khác xuống Theo mình trước khi chết Sau khi Lai Tuấn Thân bị sự tử Từ quan lại đến dân chúng đều vui mừng Một kẻ cả đời Răng lưới hại người Cuối cùng lại bị chính chiếc lưới quyền lực ấy siết chết Có người cho rằng Một cuốn sách đáng sợ như là trực kinh Nên bị trôn vùi vĩnh viễn Bởi những gì nó ghi lại Quá lạnh lùng và đen tối Nhưng có lẽ giá trị lớn nhất của cuốn sách Lại nằm chính ở chỗ đó Nó buộc chúng ta nhìn thẳng vào mặt tối Của con người và quyền lực Trong xã hội hiện đại Chúng ta có thể không còn là những bàn tra khảo Hay dự án Theo cách của Lai Tuấn Thân Nhưng những thủ đoạn như bóp méo sự thật Dẫn dắt dự luận Cô lập một cá nhân Lợi dụng nỗi sợ Dùng thông tin một chiều để tạo thành bằng chứng Vẫn có thể xuất hiện dưới hình thức tinh vi hơn Vì vậy Điều đáng học từ La Chức Kinh Không phải là cách hại người Mà là cách nhận ra khi mình đang bị thao túng Đừng vội tin một lời buộc tội Chỉ vì nhiều người cùng nói giống nhau Đừng để cảm xúc Thay thế cho sự thật Và càng không nên vì muốn bảo vệ lợi ích của mình Mà biến người khác thành công cụ hay vật hy sinh Người lương thiện Không cần trở nên xạo quyệt Nhưng cũng không thể hoàn toàn ngây thơ Hiểu mặt tối Không có nghĩa là bước vào bóng tối Mà là để biết nơi nào cần tránh Người nào cần đề phong Và giới hạn nào tuyệt đối không vượt qua Kết cục của Lai Tuấn Thần Cùng nhắc chúng ta một điều rất đơn giản Quyền lực xây bằng nỗi sợ Thường không bền Còn người sống bằng cách hủy hoại người khác Cuối cùng cũng dễ bị chính Những thủ đoạn ấy nuốt trừng Có một câu nói nổi tiếng rằng Khi bạn nhìn quá lâu vào vực thầm Vực thầm cũng đang nhìn lại bạn Có lẽ bài học sâu nhất Chúng ta có thể nghiên cứu cái ác để hiểu đó Nhưng tuyệt đối đừng để mình trở thành một phần của nó Bạn tâm đắc với điều gì nhất trong cuốn tà thư này Hãy để lại ý kiến trong phần bình luận nhé Còn bây giờ Xin chào và hẹn gặp lại