【紀錄片】末代銅環女：當傳統與現代碰撞時 The Last Ring Ladies (2020)

世界以高速相互聯繫，就在我們以為已涵蓋所有之際 每一分每一寸，都有一處正悄然無聲地消逝，而我們卻毫無察覺。 真的發生了。 在婆羅洲的心臟地帶，海拔四百公尺處，最後一群環鴉女巫仍居住於此。 在一個名叫深寶的村莊裡，一個位於雲端之上的村莊。 他們生活在一片翠綠的山丘、美麗的瀑布和霧靄縈繞的群山之地。 生活自由自在，充滿歡笑。 變革即將來臨於比達尤族故鄉的核心地區。 由於一座水壩的建造，Ring Lady昔日家族的大部分低地土地已被淹沒。 村莊將被淹沒。 雖然深寶村建在較高的地帶，但不可避免地也會受到影響。 村民被迫遷往班戈重新安置計劃的居所，該居所由 政府位於距離他們原居村落約40公里的地方。 最後一位著名的環形女士，她們正穿行於世界上最古老的雨林之中 現代定居點。 帕洛安娜·埃佩和她的家人從森林走出來，進入城市，正走向 經歷一次重大轉變。 帕洛和其他戒指女士對這個安排感到不滿。 他們覺得住在水泥叢林裡很不舒服。 此外，他們的作物無法在荒蕪的土地上生長。 他們的生計正處於危險之中。 帕洛與她的同輩別無選擇，只能將自己物化，成為自身的商品。 以及一項拍攝照片的項目，以從遊客身上賺取收入。 環夫人是比達尤族的一個組成部分。 據估計，他們三百年前便散居於西加里曼丹各地。 比達 Yu 女性認為這些戒指華麗非凡，使它們更具吸引力。 尋找新娘的男士。 這些指環非常珍貴，因為只有當遊走的商販帶來材料時才能製作。 捲曲的環狀物在穿越叢林、翠綠的稻田和河流數小時後抵達村莊。 瀑布與無數的竹階。 帕洛是年紀最小的擂台女士，但她卻最致力於維持擂台傳統。 傳統上，只有戒指女士才有資格表演儀式性舞蹈。 在這些舞蹈之中，最著名的便是鷹舞。 沒有指環，女性被禁止表演舞蹈。 數十年前引入教育時，教師們 discouraged比達尤族兒童 因為戴戒指並沒有實際用途，反而帶來不便。 對佩戴者而言。 蘭小姐是一位備受推崇的馬來西亞時裝設計師，在同輩中頗負盛名。 以及同儕。 她擁有17年的時裝設計與零售經驗。 她創立了自己的時尚品牌，並在柔佛州新山和吉隆坡設有兩間分支店。 帕洛已經很久沒有回過她以前的村莊了。 自從她搬遷到孟加拉壩遷置計劃區以來， 她決定回到她舊時的村莊，探望她最好的朋友芒甘。 一些村民決定拒絕安置建議 並在地勢較高的地方重建了一個新村，以避開洪水的威脅。 她意識到舊村的下游地區如今已變成了一個湖泊。 她曾經認識的那些村落如今已不復存在。 帕洛在她表哥西莫家住了幾天。 西莫原本是一名農民，如今則是比達友社群的組織者。 他帶領來自三個不同村莊的民眾向省政府提起訴訟。 最終贏得了官司。 隨後，西莫和村民們不得不在高得多的地點建造新的村莊。 取代那些已被淹沒的村莊。 在西莫熱情的款待下，帕洛度過了一段放鬆的時光。 她見到了一些好朋友，還有她最好的朋友芒甘·阿納克·尼考。 蒙甘也是一位環姐。 但她決定在遷移過程中摘下她的銅戒指。 在業績淡季時，帕洛會製作戒指來賺些外快。 有時她的女兒會來幫忙。 現在住這裡很困難。 總是有點痛，有點痛，我看到了。 因為靠近村莊，這裡安靜、清新又自在。 我不怕去任何地方。 我不知道該怎麼辦，也不知道該去哪裡。 能靠近村莊真好。 如果你住在村子附近，能靠近村子是件好事。 你們可以在那裡互相交談。 冷正在為她的新時尚系列尋求不當的靈感。 成功與泰國的部落人民合作後， 她覺得自己應該與自己國家的人一起工作。 令人驚嘆。 我認識尤文·喬莉已經很長一段時間了。 我們是 Facebook 好友。 我告訴她，我喜歡傳統的事物。 我想把一些當地的傳統文化帶到國際舞台。 我沒能跟環姐談上話。 已經過了一週多。 她打電話給我，問我是否感興趣尋找一些特殊元素。 或為了稍微了解他們一下。 這是他們的新地方嗎？ 當我第一次見到她時，我非常好奇。 我們似乎正在互相欣賞。 她穿著的東西，以及我穿著的東西。 她是一個非常樂觀的人。 非常可愛，真的。 她給我的印象非常可愛。 看。 真正打動我的是那樣 儘管紅娘非常年長， 她仍然非常堅定地致力於保護自己的文化。 我們穿著非常現代又美麗的衣服。 她沒有像我們一樣打扮。 她非常為自己的文化感到驕傲。 我其實非常害怕那樣 如果我帶她進入這樣一個複雜的環境， 她會改變的。 我非常困惑。 但我希望這樣一個美麗而珍貴的文化 全世界都能看見。 玲是一顆古老的心靈。 儘管她在吉隆坡生活了多年， 她的心為那些老街而疼痛。 她思念只有老咖啡館才有的傳統風味。 以及舊社區人們的溫暖。 這讓玲和她的朋友們感到痛苦。 看看老街是如何失去原住民的 並迅速轉變為旅遊景點。 因此，他們想出了一個 revitalise 老街的計劃。 凌決定舉辦一場時尚攝影拍攝 回到家中，迎接羅琳女士們。 她希望引起全世界的關注 這個失落的文化之上。 玲邀請了她的好朋友陳凱文。 成為活動的一份子。 他是砂拉越州一位知名的時尚攝影師。 成功與凌合作她泰國項目的人。 我們在一系列地點拍攝了我們首部泰國項目。 我們在一個外國拍攝了它。 我們為什麼沒有帶來自己的少數民族文化？ 最前線？ 當我們有這個專案時， 我很高興能為當地的少數民族貢獻一份力量。 當玲下定決心要拍攝時尚寫真時， 她回來訪問婆羅洲，為這個項目再次見到貝洛克。 我好開心。 他們思想非常開放。 他們就像小孩在跟你玩鬧一樣。 他們不會抱怨你是最後一個離開的人。 或者只剩下你們四個人了。 他們不會抱怨，也不會要求你再來一次。 他們非常思想開放。 他們隨波逐流。 這就是吸引我的地方。 雖然貝洛克和她的丈夫 已遷至邦戈壩遷置計劃區， 他們仍維持著舊有的生活方式。 他們仍然會前往河流與森林。 尋找貝類和竹筍。 他們總是互相支持。 所以貝洛克希望她的丈夫也加入凌的項目。 我不抽烟。 你不抽菸嗎？ 不，我没有。 我不抽烟。 玲去了那個老村莊 探索美麗的拍攝景點 並體驗老村莊居民的日常生活。 新結構。 我們到了，村裡的人們。 這也是其中的祕密。 這是這個村莊的真相。 我們在這個地區擁有權利。 這是真相。 儘管凌面臨著許多挑戰與不確定性， 她仍然經過了一系列壯麗的景點 她認為這裡非常適合拍攝時尚寫真。 這部作品的關鍵所在 融入其傳統元素 融入我的設計中， 而不是回到他們原來的味道。 塞姆巴給我的感覺 當我第一次去他們的新居時 並回到了原來的位置。 就像兩個世界。 有一個地方充滿了生機， 一個非常強大的地方。 另一個地方有四個根。 有點酸。 很酸。 很好吃。 我希望部分生產工作能由他們來完成。 巴洛格非常有技巧。 她可以用她的手做出很多東西。 她能用天然材料製造任何東西。 進入他們日常生活中所使用的事物。 像籃子一樣， 還有她丈夫的。 許多非常精湛的手工藝品， 如果他們不傳下去的話， 他們將會迷失。 委員會會議結束後， 村裡決定批准這個項目。 村民開始修復通往山上的小路。 玲來自一個家庭 擁有新山地區的訂製背景。 她的家人仍然經營一家傳統的裁縫店。 隨著專案的最後階段逐漸逼近， 凌再也無法再應付繁重的工作量了。 因此她向南駕車，前往尋求家人的幫助。 在婆羅洲的另一側， 巴洛正趕著完成林的藤編飾品。 終於，拍攝項目啟動了。 我的名字是贊德。 我是巴洛格與波宏的孫輩。 我出生於此地， 但這是一個新地方。 我在健身行業已經有四年了。 因為我是一名健身教練。 我來這裡是因為我看到了什麼 我需要交付給人們的東西。 拍攝第一天， 主題是豐收之神。 根據比達友傳說， 豐收之神將變成一位老婦人 幫助餵養人民。 以下槍擊事件發生在深夜之中。 它是一首對森林的讚頌之詩 那裡因水壩而被淹沒了。 好的，我有機會了。走吧。 中午，隊伍返回納亞戈村。 受山間奔跑的公雞啟發， 玲做了一套公雞餵食服裝。 好的，時間到。 翌日早晨， 船員啟程前往森巴旺， 雲端之上的村莊。 第二天的攝影拍攝 發生在蘇蘇克瀑布。 這恰好位於前往森巴旺的途中。 受隱藏瀑布的啟發， 傳說中提到，有一種生物 鱷魚的頭 蛇的身體 是人民的保護者。 經過一段漫長的旅程後， 隊伍終於抵達了荒廢的森巴旺村。 下午5點 當我看到我的祖母和祖父時， 當我看到他們兩個人時， 當我聽到他們用我們自己的語言歌唱時， 當他們這樣做的時候， 當我看到他們高興時， 我知道。 而且我確實問過他們。 我說，你快樂嗎？ 回來這裡。 然後我祖父說了聲好。 然後拍我奶奶唱歌的時候， 從那裡，我知道了給我奶奶的答案。 我和我丈夫的關係非常好。 拍攝《拳台女郎》期間， 我對他們的婚禮服裝感到非常好奇。 但他們沒有婚禮照片 向我們展示他們傳統的婚禮服飾。 所以我想要再現他們傳統的婚禮服裝。 我們想為他們拍攝婚禮照片 在雲層之上 看著日出。 我想我們可以說 仍然有希望。 凌晨四點， 團隊開始一路徒步攀登上去 到日出平台。 好的，奶奶。 看著我。 拍攝時， 我非常傷心。 我無法轉過身來。 後來，我意識到 每件事都有其自身的道路。 它時而出現，時而消失。 我們對此無能為力。 我們只能錄下來。 我心想， 我要死了。 我不知道該怎麼做。 我非常害怕。 我不想死。 我孤身一人。 我沒有人照顧我。 當我在那裡的時候， 我擔心我的家人。 我獨自一人。 而且我沒有家人。 我無法見到他們。 他們在很遠的地方。 我沒有人可以談話。 我不知道自己想要什麼。 什麼對我來說是重要的？ 我不知道。 我不知道我想成為什麼樣的人。 我別無選擇。 我不知道我想成為什麼。 我別無選擇。 我沒有機會。 我沒有更多的機會了。 我要一把傘。 我要那個。 可惜你也很可惜 我給你愛 她說她愛你 我愛你，你也愛我。 我的夢想其實是將馬來西亞文化帶到世界各處。 我們對我們所擁有的東西感到非常、非常驕傲。 女士們，回到擂台，這就是我們所擁有的活著的遺產。 不是為了展示它們，而是為了能夠親眼見證這份遺產， 不僅受到砂拉越人的欣賞，不僅受到社區的認可，更將受到全世界的讚賞。