Độc quyềnCông Trình Nghiên Cứu 70 Năm - Cách Để Mỗi Người Tìm Ra Mục Đích Đời Mình

Xin chào mọi người, Ngọc Hà chào mừng mọi người quay trở lại với kênh Lũy Quán Địa Cầu. Ngọc Hà thử hỏi mọi người một chút nhé. Bình thường các bạn thức dậy lúc mấy giờ? Có phải là phải tắt báo thức mấy lần mới ra được khỏi giường? Hoặc là vì vội đi làm, đi học mới vội vàng bật dậy đúng không? Nhưng hôm nay Ngọc Hà sẽ giới thiệu với các bạn một nhân vật đặc biệt. Người ngày nào cũng thức dậy vào lúc 1 giờ sáng. Không phải vì ông mất ngủ, cũng không phải để chạy deadline, mà ông nói rằng vì đó là khoảng thời gian yên tĩnh nhất của vũ trụ. Sau khi thức dậy, ông không đánh răng, không rửa mặt, cũng chẳng ăn sáng, mà trực tiếp ngồi trước bàn vẽ. Một khi đã vẽ là ngồi hàng mấy tiếng đồng hồ. Mỗi ngày, ông ngủ chưa đến 4 tiếng, nhưng lại nói rằng đó là quãng thời gian hạnh phúc nhất trong cuộc đời mình. Từ năm 2 tuổi, ông đã bắt đầu suy ngẫm về ý nghĩa của cuộc đời. 4 tuổi đã quyết định cả đời này mình sẽ làm gì, rồi dùng 70 năm sau đó để biến quyết định ấy thành hiện thực. Cho đến năm 72 tuổi, ông xuống tóc đi tu, trên gương mặt không có một chút do dự nào. Có lẽ bạn sẽ tò mò, vị kỳ nhân đã nhìn thấu cuộc đời này rốt cuộc là ai? Ông chính là bậc thầy truyện tranh Thái Trí Trung. Câu chuyện cuộc đời ông có thể nói là một trong những cuộc đời gần với đạo nhất trên thế gian này trong thời hiện đại. Nhà triết học 2 tuổi Năm 1948, Thái Trí Trung sinh ra tại một vùng nông thôn ở Chương Hóa, Đài Loan. Đó là một thời đại vật chất còn thiếu thốn, nhưng thế giới tinh thần lại vô cùng thuần khiết. Nhớ lại thời thơ ấu, ông kể rằng ngay từ năm 2 tuổi, ông đã biết trốn giữa bàn ăn để suy nghĩ. 2 tuổi, cái tuổi còn chảy nước mũi, thậm chí đi còn chưa vững. Vậy ông suy nghĩ điều gì? Ông nghĩ, mình có tên, mình tên là Thái Trí Trung. Nhưng rốt cuộc, mình phải làm gì đây? Đây là câu hỏi mà có người đến 60 tuổi vẫn còn đang tự hỏi chính mình. Nhưng ông đã bắt đầu lật câu hỏi ấy từ năm 2 tuổi. Đến năm 3 tuổi, ông đã xác định được lý tưởng cả đời của mình. Ông nhận ra mình không hứng thú với công việc đồng án buồn tẻ, mà đặc biệt say mê kể chuyện và vẽ tranh. Năm 4 tuổi, ông nhờ cha mua giấy và bút, đồng thời âm thầm đưa ra một quyết định. Cả đời này, ông nhất định sẽ chọn con đường vẽ tranh. Kể từ ngày đó, cây bút đã đồng hành cùng ông đến suốt cuộc đời. Ông từng để lại một câu cảm thán rất nổi tiếng. Mỗi người đều mang theo thiên phú mà đến với thế giới này. Nếu bạn không tìm thấy nó, thì đó là bạn có lỗi với chính mình. Điều này cũng giống với một câu trong sách Trang Tử. Đời người có hạn, nhưng tri thức thì vô hạn. Sinh mệnh là hữu hạn, nhưng sự theo đuổi là vô tận. Vì vậy, điều quan trọng nhất trong cuộc đời chính là tìm được một việc khiến bạn sẵn lòng dùng quãng đời hữu hạn của mình để giúp toàn lực theo đuổi. Thái Trí Trung bắt đầu tìm kiếm từ năm 2 tuổi và đến năm 4 tuổi thì đã tìm thấy. Còn rất nhiều người phải tìm kiếm suốt cả cuộc đời. Năm 15 tuổi, Thái Trí Trung bỏ học. Không phải vì ông học không tốt, mà vì ông cảm thấy nhà trường dạy quá chậm. Ông đã nắm lòng muốn đem những nét vẽ của mình ra thế giới. Vì vậy, ông một mình xách vali đến Đài Bắc trực tiếp gõ cửa một nhà sản xuất truyện tranh. Ông chủ hỏi Thái Trí Trung bao nhiêu tuổi. Ông trả lời, 15. Nghe xong ông chủ nói, Vậy thì cháu nên đi học đi. Không ngờ ông lại kiên quyết từ chối. Cháu không cần đi học, cháu chỉ cần vẽ tranh. Cứ thế, ông chủ đã giữ Thái Trí Trung lại làm việc. Và kể từ ngày đó, một lòng đi theo con đường mình đã chọn. Thời kỳ đầu, ông kiếm được khá nhiều tiền nhờ vẽ chuyện cười. Nhưng đến năm 36 tuổi, ông đột nhiên dừng lại. Ông đến Nhật Bản, tự giam mình lại và bắt đầu nghiên cứu những tác phẩm kinh điển cổ đại của Trung Quốc. Ông nhận ra rằng, chí huệ mà Tổ tiên để lại, chẳng hạn như trang tử, lão tử, liệt tử, thiền thuyết đều quá sâu sắc, người bình thường căn bản rất khó lĩnh hội. Vì vậy, ông muốn trở thành một phiên dịch viên, dùng truyện tranh để biến chí huệ từ hơn 2.000 năm trước thành những hình ảnh mà ngay cả trẻ nhỏ cũng có thể hiểu được. Tâm nguyện và công đức này thực sự vượt xa những gì chúng ta tưởng tượng. Bí mật của một giờ sáng Lối sống của Thái Trí Trung nói ra có lẽ rất nhiều người sẽ không dám tin. Ông thức dậy lúc một giờ sáng mỗi ngày, không đánh răng, không rửa mặt, không ăn sáng, mà trực tiếp ngồi vào bàn vẽ và bắt đầu làm việc. Một ngày ông có thể chỉ ăn một bữa, đi dày vải và mặc áo sơ mi đơn giản nhất, gần như không có nhu cầu gì về vật chất. Theo lời ông mô tả, khi làm việc, ông hoàn toàn không cảm nhận được sự tồn tại của cơ thể, cũng không cảm nhận được thời gian đang trôi qua. Trạng thái này trong tâm lý học hiện đại có một thuật ngữ chuyên môn là dòng chảy. Khái niệm này được đưa ra bởi nhà tâm lý học nổi tiếng Mihaly. Ông đã nghiên cứu rất nhiều nghệ sĩ, vận động viên và nhà khoa học. Ông phát hiện rằng khi những người này ở trong trạng thái tốt nhất, họ sẽ bước vào một trạng thái ý thức đặc biệt, quên đi khái niệm thời gian, cái tôi cá nhân dường như biến mất, trong đầu chỉ còn lại chính việc họ đang làm. Trạng thái ấy không đến từ sự cấu gắng, cũng chẳng cần gượng ép bản thân, mà cứ tự nhiên tuôn chảy như dòng nước. Bạn đã bao giờ tập trung làm một việc nào đó, rồi đột nhiên ngẩn đầu lên và nhận ra 3 tiếng đã trôi qua, trong khi cảm giác của bạn lại như mới chỉ 10 phút? Đó chính là trạng thái gần với dòng chảy. Còn thái trí chung thì gần như mỗi ngày đều sống trong trạng thái ấy. Nhưng bạn biết không? Khái niệm dòng chảy mãi đến năm 1975 mới chính thức được đưa ra. Trong khi đó, Đạo gia từ hơn 2.000 năm trước đã nói về điều tương tự và họ gọi đó là vô vi. Rất nhiều người cho rằng vô vi có nghĩa là nằm im, không làm gì cả. Đó hoàn toàn là một sự hiểu lầm. Lão tử nói Vô vi, nhi, vô bất vi. Vô vi ở đây không phải là không làm việc, mà là khi làm việc không cững cầu, không ngược ép, thuận theo bản tính và quy luật vốn có của sự vật mà phát triển. Thái trí chung thức dậy lúc 1 giờ sáng chưa bao giờ là vì ép buộc bản thân. Ông chỉ thuận theo nhịp sống của chính mình, làm điều mà ông sinh ra đã yêu thích. Mọi người còn nhớ bà cụ người Tây Ban Nha 117 tuổi mà chúng ta từng nói đến trước đây không? Các nhà khoa học phát hiện một trong những yếu tố then chốt giúp bà sống thọ chính là không tiêu hao tinh thần nội tại. Bản chất của dòng chảy thực ra chính là mặt đối lập của sự hao tổn bên trong. Khi một người thực sự sống đúng với sứ mệnh của mình, năng lượng không bị đình trệ, không chống đối, không đi ngược dòng chảy, thì tự nhiên cơ thể cũng không cần phải dành quá nhiều thời gian để phục hồi. Đây có lẽ chính là lý do thực sự khiến ông chỉ ngủ 4 tiếng mỗi ngày mà vẫn tràn đầy năng lượng. Khoảnh khắc thông suốt Thái Trị Trung từng chia sẻ một trải nghiệm rất đặc biệt. Ông kể rằng vào một đêm nọ khi đang vẽ tranh, đột nhiên ông cảm thấy toàn thân mình thông suốt. Đó không phải là vui sướng, cũng không phải là phấn khích, mà là một trạng thái vô cùng sáng suốt và tĩnh lặng. Ông nói, Ngay khoảnh khắc đó, tôi biết rằng giữa tôi và những đường nét ấy không còn khoảng cách nữa. Trong giới tu luyện, cảm giác này được gọi là ngộ. Trong đạo gia, nó được gọi là hợp nhất với đạo. Còn trong tâm lý học hiện đại, Maslow gọi nó là trải nghiệm đỉnh cao. Đó là một khoảnh khắc con người cảm thấy mình hoà làm một với cả vũ trụ. Theo lý thuyết của Maslow, trải nghiệm này chỉ xảy ra khi một người thực sự đạt đến trạng thái tự hiện thực hóa. Đây không phải là chuyện hoan đường hay siêu hình. Đó là điều diễn ra một cách tự nhiên khi một người đã hoàn toàn khai thông dòng năng lượng của mình. Chúng tôi đã từng thảo luận với quý vị về quan điểm của Kushimitsu Michio. Có thể một số bạn chưa biết, ông là người tiên phong đưa phương pháp ăn uống trường thọ của phương đông ra thế giới. Quan niệm cốt lõi của ông là bản chất của bệnh tật là sự đỉnh trệ của năng lượng, trong khi sức khỏe là sự lưu thông của năng lượng. Sự ngộ đạo của Thái Chi Trung có lẽ cũng dựa trên cùng một nguyên lý. Khoảnh khắc một người không còn tự rằng co nội tâm và thôi đấu tranh với chính mình để cho năng lượng hoàn toàn được khai thông chính là điều mà người xưa gọi là thiên nhân hợp nhất. Đạt đến cảnh giới thiên nhân hợp nhất. Năm 2020, một tin tức khiến rất nhiều người kinh ngạc. Ở tuổi B-2, Thái Chi Trung xuống tóc xuất ra tại Chùa Thiếu Lâm, Tung Sơn, Hà Nam pháp danh Diên Nhất. Có lẽ rất nhiều người không hiểu. Một bậc thầy truyện tranh đã có cả danh tiếng lẫn tiền tài, từng đi khắp thế giới. Tại sao đến tuổi thất thập lại phải chọn bước đi này? Nhưng nếu bạn hiểu về ông, bạn sẽ không đặt câu hỏi này. Hơn 10 năm trước đó, ông đã sớm kết một mối duyên sâu đậm với Chùa Thiếu Lâm. Ông không chỉ sáng tác truyện tranh cho Chùa Thiếu Lâm, mà còn nghiên cứu sâu sắc về sự truyền thừa của Thiền Tông. Đối với ông, Chùa Thiếu Lâm không chỉ là một nơi tôn giáo, mà còn là tinh hoa của chí huệ phương đông. Trước khi xuống tóc, ông từng nói một câu Tôi sinh ra đã là một nhà sư, chỉ là trong kiếp này tôi Việc ông xuất ra chưa bao giờ là để trốn tránh thế tục, mà là khi cuộc đời sắp bước vào hồi kết, ông khoác lên tâm hồn mình một bộ trang phục y nghiêm hơn. Vẻ bình thản trên gương mặt ông khi xuống tóc xuất ra là thể hiện sự kiên định của một người biết mình sẽ đi về đâu và cũng biết mình đã trở về nơi nào. Sự kiên định ấy cũng được thể hiện hoàn toàn trong cách ông đối diện với hồi kết của cuộc đời. Thái Chi Trung đã chuẩn bị cho nơi trở về cuối cùng của mình từ rất sớm. Ông đã mua sẵn một cỗ quan tài và đặt nó gần chùa Thiếu Lâm. Ông nói rằng ông hy vọng khi bản thân vẫn còn tỉnh táo ông có thể bình thản nằm xuống giống như thay một bộ quần áo cũ ung dung rời khỏi thân xác này. Điều này khiến tôi nhớ đến một câu chuyện ông từng vẽ trong truyện tranh. Khi huệ tử đến viếng vợ của Trang Tử, lại nhìn thấy Trang Tử đang gõ vào một cái chậu đất và hát. Huệ tử vô cùng khó hiểu hỏi, bà ấy đã sống cùng ông cả đời. Giờ bà ấy chết rồi, ông không khóc thì thôi lại còn hát sao? Trang Tử lại nhìn mọi chuyện rất thoáng đáp lại, lúc bà ấy mới chết ta cũng rất đau buồn. Nhưng sau đó ta nghĩ, trước khi bà ấy được sinh ra, vốn dĩ bà ấy chẳng là gì cả. Sau đó mới có hình hài, có sinh mệnh. Giờ đây chỉ là trở về trạng thái ban đầu mà thôi chẳng phải cũng giống như bốn mùa luân chuyển, xuân qua thu tới, tuần hoàn tự nhiên hay sao. Cái chết chỉ là sinh mệnh bước từ căn phòng này sang một căn phòng khác, từ hình thức này chuyển sang hình thức khác. Thái Trí Trung từng nói, cuộc đời tôi đã sống bằng mấy đời của người khác, nếu bây giờ chết đi, tôi không có gì phải tiếp núi. Chỉ vài câu ngắn ngủi ấy thực ra đã chỉ ra một sự thật mà rất nhiều người cả đời vẫn chưa nhìn thấu. Bởi vì chỉ khi một người thực sự sống, họ mới có thể bình thản đối diện với cái chết. Những người sợ cái chết thường là vì họ chưa từng thực sự sống theo mong muốn của chính mình, chưa từng sống một cách trọn vẹn. Từ khi bắt đầu suy ngẫm ở tuổi lên hai cho đến khi khoác lên mình chiếc áo ca sa ở tuổi 72, Thái Trí Trung đã dùng trọn cả một đời để sống thành một tia sáng. Khi tia sáng ấy sắp tắt, ông không đau buồn, bởi trang tử đã nói với chúng ta từ lâu rồi. Tia sáng chưa bao giờ biến mất, nó chỉ hòa mình vào ánh sáng bao la rộng lớn hơn. Mỗi chúng ta đều là những vị khách của khách sạn trái đất này. Có người ở lại rất lâu, có người nhanh chóng trả phòng. Nhưng ở lại bao lâu không phải điều quan trọng. Điều quan trọng là mỗi ngày bạn sống ở nơi này, bạn có đang sống đúng với con người vốn có của mình hay không? Câu trả lời của Thái Trí Trung là Có. Nếu là bạn, câu trả lời của bạn sẽ là gì? Chương trình hôm nay xin được chia sẻ đến đây. Nếu các bạn yêu thích kênh của chúng tôi, đừng quên nhấn đăng ký, chia sẻ và bật chuông thông báo nhé. Hẹn gặp lại các bạn trong chương trình tiếp theo.