柬埔寨 柬埔寨暹粒吳哥窟

幸福旅程
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視頻概述
AI 生成吳哥窟位於柬埔寨,是世界上最大的宗教建築,由蘇利耶拔摩二世於12世紀初興建,原為供奉印度教神祇皮什奴的太廟。其建築宏偉,以精美的浮雕和獨特的蓮花塔設計聞名,體現了印度教的宇宙觀。雖曾被森林掩蓋,後經法國生物學家發現而重現世人面前,現為世界文化遺產。
吳哥窟又稱吳哥寺小吳哥位於柬埔寨先例市吳哥通王城南郊是吳哥古蹟的重要組成部分
範宇意爲寺之都吳哥窟最初的名字意爲皮詩奴的神殿
中國古籍稱之爲桑香佛社
它是吳哥古蹟中保存的最完好的廟宇 以建築宏偉和浮雕細緻而聞名於世
也是世界上最大的廟宇
建於公元1113年 是當時的高棉國王蘇利耶拔摩二世爲供奉皮詩奴而建
共施工了30多年 直到公元1150年才完工
吳哥窟的外圍有長方形的護城河 穿過護城河上的長堤變到了寺廟圍牆的西大門
也是吳哥窟的正門 這座門較大 可容大象通過 因此又稱巷門 在這裏就已經能看到許多精美的浮雕
西大門共有三座塔
南塔門內有一尊八首皮詩奴雕像 這尊雕像原本供奉在吳哥窟頂層內 在吳哥寺改宗佛廟後
塑像便被搬來此地守護 我去的時候正好碰到祭祀儀式 只能拍攝北塔門處的皮詩奴雕像
12世紀初 蘇利耶拔摩二世弒君成爲真辣國王 並遷都吳哥
因蘇利耶拔摩二世靠非正統方法獲取王位 爲了鞏固威望便大興土木
營造比前任所有國王建造的700多座廟宇規模更爲宏大的廟宇 作爲國廟和他自己將來昇天的太廟
爲國王加冕的婆羅門主祭司地婆科羅爲國王設計了這座太廟
因此 吳哥窟絕非宮大群信徒朝拜的宗教場所 而是一座宏偉的太廟 供奉印度教之神的化身
吳哥國王蘇利耶拔摩二世 西大門這裏可以看到許多仙女雕像 仙女名爲阿卜梭羅
在印度教中意爲天國的仙女 吳哥窟的各個角落都有他們的存在
公元1431年 暹羅軍隊攻破吳哥 真辣國遷都金邊 次年吳哥被高棉人遺棄
吳哥窟塔形神殿建在三層平臺上 三層平臺由下大上小的次序堆疊而成
每一平臺的四周都繞以石器迴廊 第一層的迴廊裏有長約600米高達兩米的浮雕壁畫
西壁的北側描繪的是羅摩衍納的故事 講述羅伯納和羅摩之間的棱家之戰
在西壁的南側描繪摩赫婆羅多的故事
講述南迪帶領巨盧族和堅戰帶領班杜族之間的巨盧之戰 在南壁的西側
描繪有蘇利耶拔摩二世國王的遊行隊伍
在南壁的東側描繪的是天堂和地獄的場景 而東壁的南側描繪的是攪拌如海的神話故事
東壁的北側則描繪了阿修羅與皮施奴的化身克利西納之間的戰爭
北壁的東側描繪了克利西納和阿修羅羅波納之間的戰爭 在北壁的西側描繪了天神和阿修羅之間爲了爭奪靈藥的戰鬥
這邊是西壁的北側壁畫 上方射箭者爲羅摩 下方爲神猴哈努曼
哈努曼正帶領着猴子大軍幫助羅摩攻打羅波納所在的棱家城
壁畫看完時又見到了仙女阿卜梭羅的雕像 藝術風格獨特 一層迴廊內的藏經閣也保存得很好 比較完整
吳哥被遺棄後逐漸被森林覆蓋 後來有獵戶在打獵時無意中發現了這裏
也有一些佛教徒在廟旁邊搭蓋屋樑居住 以便到廟宇中朝拜 但吳哥遺蹟幾乎不爲世人所知
直到公元1861年 法國生物學家亨利穆奧爲尋找熱帶動物
無意中在原始森林裏發現了這座宏偉的吳哥遺蹟 並著書大肆渲染 與歐洲引起轟動 這才使得吳哥窟文明世界
接着去第三層 上去的臺階極爲陡峭 只能從唯一的鋼結構樓梯排隊上去
這條鋼樓梯建於1973年
由當年失足墜落的法國女遊客的丈夫捐資修建 第三層平臺矗立着五座寶塔
塔身均呈蓮花貝蕾形 中央主塔最高 象徵着須彌山及宇宙中心 平臺四角的塔較矮
象徵着四大洲 整體構成印度教宇宙觀的三維模型
主塔上有許多天女浮雕 天女四周的花紋圖案也十分精美 塔與塔之間以迴廊連接 迴廊同樣有着諸多的浮雕
在迴廊裏可以近距離的觀看天女浮雕 仔細觀察他們的頭飾及動作並非千篇一律
中央主塔的四面也有許多印度教神話的浮雕 東爲皮屍奴 安坐於蛇王射殺之上
西爲師婆 爲武王 南爲凡天 從蓮花中誕生 北爲皮屍奴化身半人半屍納羅西摩
如今的中央主塔內供奉的是佛像 曾經在此的皮屍奴雕像已被搬去了西大門
遊客可以沿着四周的迴廊眺望下方景色 在這裏看不到高樓大廈 四外就是森林
從第三層下來 跟隨着遊覽方向前進時 能看到幾處臺階都非常陡峭
當年蘇利耶拔摩二世故意將臺階修建的又窄又陡
需要手腳並用才能爬上去 下來的時候也只能倒退着慢慢的爬下臺階 這樣人上下攀爬時只能五體投地表達了對神的敬意
從一層臺階的東側出去能看見一座舍利塔 裏面應該不是蘇利耶拔摩二世
最後從東大門離開 走前再回頭看看吳哥窟 參考一下柬埔寨國旗中的白色吳哥窟對比一下
東大門叫西大門 確實簡易了許多
