川普訪華當面提孔子 美國國父們的自然神論 都受儒家影響 #孔子 #儒學 #自然神論 #神創論 #藍述 #馬克 #時政春秋

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#孔子 #儒學 #自然神論 #神創論 #藍述 #馬克 #時政春秋
進入9月離祭孔大典就非常近了,很有意思的是今年5月川普訪華的時候,在歡迎國宴上致詞的時候,他特別提到了在美國最高法院的山墻上刻著孔子的頭像。這句話到底實在恭維中華文化呢?還是提醒習近平現在真正的儒學在海外?
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那麼進入九月
那麼離孔子的祭孔大典就非常近了
不過我們今天想換一個角度去觸及這個話題
我們今天為大家專門請到的是
當年六四學生運動
當年在廣場上這個著名的學生領袖之一
封崇德先生
封崇德先生在當年中共
血腥鎮壓天安門學生運動之後
他是出國在法國
拿了哲學思想博士這麼一個學位
而且他這個學位他研究的是中國的哲學
在西方拿了研究中國哲學的這麼一個博士
這個是很有意思的現象
所以我們今天就想從東西方的哲學思想
中美文化的對比這個角度
來談一談中國的傳統文化
但是你看到了最後
美國的獨立宣言到美國憲法裡面
他們不用上帝這個詞
不用宗教裡面的上帝這個詞
他是All men are created equal
他用的是Creator
或者是用這個Nature's God
用這個詞 這個詞是莊子
莊子大宗師
莊子那七篇裡面的第幾篇
第五篇大宗師裡面說
這個造物主或者造物者
他是自本自根
就是剛才說的那個I am who I am
那個概念
所以西方整個是把道家和儒家的這個思想
整個給copy過來
但是這部分我就覺得
中國五四以後的知識分子都反傳統
就是反傻了
真的是老子已經壞掉了
中國只有
中國的自身的那個機體民間
他還在傳承中國的這個傳統
但是中國的知識界
尤其是大陸的
尤其共產黨的這些學者
完全是弱智 完全弱智
臺灣還好一點
你像中研院
我覺得他們是把中西的這個理性
和這個文化傳承
傳統都能夠傳承起來
但是在中國大陸真的是傻了
就是我感慨就是說
這部分研究太少太少
我特別希望推動更多的
就是說實際上美國的新盛
美國的第一個這種
成文法憲法的這麼一個國家
變成現在全世界
從以前是很落後的一個農業國
很小的一個國家
而且是都是好像是流亡
跑到這個
這麼一個鳥不拉屎的這種地方
變成現在全世界最強盛的
國家的話
其實是受到中國思想的影響
這部分我覺得我們作為中國人
當然不讓要好好研究清楚
再反過頭來拿這套思想
拿中西最優秀的文化
來打中國共產黨
因為中共是把西方和中國
最壞的兩個東西結合到一起
對對對就是五四運動以後
實際上中國是出現了兩條文化道路
一個是孫中山先生的這種
把這個傳統的儒學和美國的文化
林肯的這個三民主義
把它合在一起對吧
那麼還有一個就是
中共的這種把法家思想
這個中國的中國哲學的垃圾
和馬列主義相結合的這兩條道路
而且是最壞的法家
就是你是商鞅那個法家
還不是荀子那個法家
是最壞那個法家
和最壞的馬列
其實馬克思年輕的時候
他是追求自由的
他有些精神實際上還是可以不錯的
但是發展成列寧主義
尤其到了斯大林
那個就是一個
惡質性的一個馬列主義
和惡質性的這個法家
把這兩個加到一起
所以我們中國人第一是承受了
有點像猶太人
承受了最大的苦難
但是也是承擔了世界最美好的
未來的這個結束共產主義運動
最關鍵是天人合一思想和世界大同
這個是中國最獨特的思想
和其他的文化
因為我最後博士論文在巴黎的研究
道教和中醫
其實我有一個非常重要的一個結論
就是為什麼中國不需要
像西方的從無到有的
這個創世的上帝呢
因為我們有一套非常獨特的
無中生有這個東西
本來就是道家講的
你從無到有
有無相生的
但是我們更傾向於
它其實一直都有
一直它是一個循環的
它本來就有
所以它不需要再重新去創造一個東西
它永遠是把極大層
把現有的把它精緻化
把它整合
然後再把它簡化
其實以前我是
我40年前我是研究AI的
是在這個計算機軟件
這一個領域裡邊
我在法國我還繼續
因為我要生活嘛
我還做了一些電腦的
電腦界裡面有一句話就是
思想從法國出來
就是在法國播種
在美國開花
最後到日本那去接果
因為日本人最會做生意的
所以他們就很貶低日本人說
我們是無中生有的
我們是有創造力的
你日本人有什麼創造
你全部都是拿我們的東西
最後你把它弄出來
好像弄得很精美了過後
然後再賣給我們什麼
TOYOTA啊什麼這些
對不對
他們很貶低日本人
日本人的回答是標準的
中國思想的回答
他說我們的創造
跟你們的創造不一樣
你們認為無中生有才叫創造
我們認為極大層在優化
在簡化
其實這是禪宗的思想
禪宗就是把所有的儒士道
全部佛教整合到一起過後
然後極大的簡化
簡化到什麼
根本不用不立文字
連佛經都不用讀了
它是一個文盲
這個六指慧人
一個文盲就能夠來傳道的
什麼都不需要了
以心傳心
所以日本人
他們其實是把中國
最精華的那部分
他拿回來去回應你這些白人
美國人的
法國人的這種挑戰說
我們的創造比你們更精緻
最後你看
包括你看我們這個iPhone
iPhone其實就是禪宗的思想
現在有一句流行的話叫極簡風
它一個按鈕都不用
這個想法是從哪來的
就是史蒂夫·喬布斯
他結婚的時候是跟日本禪師
跟他主持的婚禮
他是接受了很多這種東方的
就是你要極大層
然後再簡化
這個就是蘋果成功的根本原因
所以思想它需要
就是腦力雞蛋
需要這個多元的這種雜合
中國其實最厲害的
其實都是雜家
莊子就是雜家
孔子也是個雜家
我剛才說嘛
他其實是個大道家
然後孫中山也是個雜家
真正厲害的
中國就是這種
雜柔了過後
形成的一個新的
從原有的
才發展出一個新的
就是雜交品種
你看全世界最漂亮的女生
女孩子的那些城市
都是因為有大移民
很多這種雜合
你看重慶的女生
對不對
臺北的女生
她都是因為比如說抗戰
什麼這些戰爭的原因
整個這個民族就搬到一個城市了
培都 重慶
它的這種基因
它就大大的改造了
你相反的話
你像以前的日本人
他們是進行結婚
就是長得很矮很醜的
後來他們要改良品種
自然神論
其實就是中西文化的雜合
雜交品種
這個是我覺得
這是在神學界
宗教學界裡面
在我看來是最高
也是對未來的一個
最有標誌性的一個思潮
可惜我們現在
還沒有完全意識到它的價值
所以我要大大的就來推廣
這個自然神論
或者叫泛自然神論
或者是我
其實我起了一個新的名字
應該叫天道自然神論
就剛才說的人罰地 地罰天
天罰道
然後道罰自然
這個纔能夠把
因為西方現在把自然神論
講得太複雜太籠統
連很多你要去查的話
連斯比諾薩都不是自然神論
說它是泛神論
那個真的是亂來
真的是亂來
因為西方它是一個分析性的思維
它就把什麼東西都分太細了
它這個和它的語言結構有關係
就是它是拼音文字
拼音文字的話
你就很容易什麼都分開了
你看我們去美國的醫院叫凱撒
你到俄國的話
它的沙皇叫沙皇
你根本想不到這兩個詞是一個詞
我們吃一盤這個菜叫沙撒
是一個詞就是凱撒
但是你一聽我們在
現在我們在San Jose
San Jose其實是Joseph
對不對
你以為它是兩個東西
它就太容易分開
而我們用漢字的話
就很容易集成
很容易整合
日本人你看
孫中山跑到日本他不會講日語
他也能夠跟日本人交流
怎麼樣 他用漢字
以前的韓國什麼越南
它都是可以這樣來交流的
全世界最能夠有交流的
這個就是我們的神經科學
recognition的視覺
是佔了我們認知的
這個我們學習的來源的70%
20%是聽覺
其實我覺得你剛才講的
就是說這個集大成的
實際上這裡面就是一個
由真還用的一個過程
就是你求到了那個真
你回來還要在現實世界裡面
去怎麼使用它
所以你看美國的憲法第一修正案裡面
講的這五大自由
就是宗教自由 言論自由
媒體自由 結社自由
和向政府表達不滿的自由
這五大權利
其實它最基本的這五大權利
就是宗教自由
但是恰恰是
因為中國的傳統幾千年
從來都是一個宗教自由的這麼一個環境
因為文化上
五四大悟沒有人管你的
愛信儒 信佛還是信大悟沒有人管你的
對吧 所以那麼整個的感覺上
恰恰是在五四運動以後一直走到今天
中國人就徹底失去了思想自由
失去了宗教自由
這個實際上是中國走向未來的
一個最大的障礙
是是是是
歐洲啟蒙運動
他們反的就是這個獨一真神的這個概念
所以美國的憲法的第一修正案
就是國會不可以設立國教
這樣纔能夠保證各個宗教是平等的
那個時候的美國的各個宗教
其實都是基督教
但是基督教的不同的派系
你馬裏蘭就是Mary
聖母瑪利亞
所以這個州它就是天主教的州
然後這個新英格蘭
他們就是這些Puritan
他們就是新教的這個州
然後這個維吉尼亞
它就是Anglican
就是從英國來的最多的
最早的英國殖民地
所以它就是英國的這個聖公會的這些州
每一個州比如說你結婚
從這個州的結婚的證書
到另外一個州就是失效的無效的
我的感覺是準確的說
他是說你不能一設立國教
一個國家所倡導的這麼一個宗教
而不是說它這個神還是在的
就是宇宙中的神它還是存在
那個最終的神是存在的
就是有這個最大公約書
就是這個交通規則我們都認的
但是不同的交通警察
交通局長 警察局長
他們執法的時候就不一樣的
所以我們最後為什麼要來整合
成一個美利堅合眾國
我們必須要找到最高的價值
這個就是Founding Father
我剛才說了
前六位總統全是
全部都是治安審論
或者治安審論受最深影響的
最深的其實是傑弗遜
但是其他的都是
兩個亞當斯他們是叫Unitarian
Unitarian也很接近
就是一位神論
他們也是基督教
但是隻有一個神
不是三位一體
他們是這個
這個教會到現在在伯克利
我還去過有一個Unitarian的教會
那個教會裡面
根本所有的宗教是平等的
我們在那去辦活動的時候
接待我們的是一個西藏的喇嘛
他只要是姓神
他都是可以在那個教會的
這叫Unitarian
但是他跟治安審論
也是非常非常接近
所以你剛才提到美國的憲法
我來跟你梳理一下
他這個美國憲法裡邊
他到底有多少
治安審論的因素
首先第一句話
We the people
這個就是治安審論
We the people
就是剛才說天聽 自我明聽
天視 自我明視
反對君權神授
就是歐洲他要反對這些
神權統治和君權統治
纔有了這個民權的這個發展
美國為了追求這個民權的話
他就是We the people
我們是以人民為主體
也就是說主權在民
這個根本就是從
從這個治安審論
和這個歐洲的啟蒙運動
這麼過來的
這個有點類似於
一聽就是伏爾泰的話這種
這個有點類似於
這個中國文化裡面
這個文化上面講的
這個天子的概念
就是說文化對這個皇權的
這麼一個限制
天生感應的時候
你皇權也要受這個
天生感應的這個制約
所以有了天災
就是你沒有治理好
你要下這個罪己詔
你要檢討
你要把你的那些政策和利用人
你都要換一換
這個中國尤其在這個宋代
就是特別典型
所以天子天子上天之子
要以父是天 以母是利
你是這個代表
對 你是這個代表
所以孟子講
名貴君卿 社稷次之
其實民主就是這個東西
君為卿 總統是最卿的
沒有總統都無所謂
沒有政府都
聯邦政府關門都無所謂
名是最貴的
名為貴 社稷次之君為卿
對
所以第二
美國憲法也是用趙無主這個詞
不用上帝
這個是絕對的自然審論
才會這樣想
然後前面整個三章
它就是三權分立
它就是給你設計好
一整套程序
這個三權分立的這個想法
其實也是自然審論
影響到孟德斯結合
影響到孟德斯結合過後
然後你比如說
自然審論裡邊的
用那個所謂的力學的這個原理
它互相的這個制約
就是那個剛才說
中秒降上帝的這個概念
它互相的這個機械之間的制約
其實就是傑弗遜的一句話
用那個野心制約野心
你分兩大黨
你們互相兩條惡狗來鬥
我們人民就得利
就跟這個經濟上
是兩個公司還是多個公司來競爭
你的那個價格就能降低
這個就是反者道之動
你想一想
那個《道德經》裡面
反者道之動
無為而治的這個想法
其實是這麼轉過來的
前三章
然後第四章的話
完全信任於抵免條款
這個其實
尤其是弗蘭克林特別主張這個
就是剛才說的
他要推廣
Benjamin Franklin
對 他也是很典型的自然審論者
他就是要推廣這個契約的普世主義
這個就是自然審論的
就是說我們都要認
這個共同的最抽象的上帝的概念
我們不要管你這個州
是什麼天主教的
還是新教的
還是安格雷克的
對不對
那個聖公會的
那這樣的話
這個整個美利堅合眾國
纔能夠連到一起
歐洲其實剛才說了
因為的這種戰爭
最後大家要找到最大公約數的話
也是找到這個自然審論的話
大家才整個歐洲纔能夠
聯合在一起
兩邊不要打仗
你打仗死那麼多人
真的是傻瓜白癡啊
憲法的第六條第三款
禁止宗教測驗
就是你要做任何公職人員的話
你不可以問他說
你是哪個教派的
以前很嚴重啊
以前各個州其實有
州的立的這個州教
就是那個州也是一個國嘛
他們每個州有一個國教的
後來這些全部廢止
就是因為聯邦憲法裡面
已經規定了
不可以就是禁止宗教測驗
這個也是非常典型的
自然審論的概念
剛才你提到這個
第一修正案的話
就是更典型的禁止國教
整個國會是不可以
設立這個國教的
這個就真正保證了信仰自由
然後就保障了言論自由
出版自由所有的這些自由
然後修正案的第五條
第十條還是第九條
其實這些我們有時間
我們再來慢慢講
都是自然審論的
結出來的一個花朵和果實
所以美國人
美國他能夠這麼發達起來的話
這麼迅速的
在一百多年的時間裡面
迅速的這個成為世界第一
從最落伍的只有幾百萬人
開始那個什麼
五月花號最後
只有五十多個人活下來
發展到現在多少
三億五千萬了吧
將近快要到四億的這種
這個速度我覺得是
自然審論的這個神在眷顧美國
而不是簡單的
很多教會我真的就是在亂講
因為只有自然審論這個
他才能包容全世界所有的神
我現在的周圍的鄰居
都是從印度來的
每次我就跟他們開玩笑
我說
真的 印度人口增長了十倍
最近十幾年
就是他有這個大包容
而大包容就是中國哲學的
根本的特徵
就叫inclusive
而不是exclusive
你要是duality
就剛才說獨一真神
或者馬列主義的獨一真理
那就絕對的要exclude
要排他的
所以只要你跟我不一樣的
為什麼法輪功
我們是來真善忍
我們要來學做好人
共產黨都不能容
這就是共產黨的這種特徵
的特質
而這個特質其實是
西方文化裡面的惡質的那部分
我們很不幸
從西方的罪惡質
加上法家也是
罪惡質的這部分
加到了一起的話
但是用自然神論
就能夠來對抗
而西方剛才說川普
川普都知道孔子了
都知道自然神論
對美國最高法院
你看這三個人
索羅和摩西
這三個人加到一起
其實就是自然神
他是有神的
摩西就是有神的
而索羅和孔子
是比較強調天道
和這個
從自然神到自然法
這個概念
自然法一直到
放任自由的經濟的這個無為
整個對西方的信仰思想文化
經濟和政治全方位的
在改進
就是啟蒙運動過後
自然神論
徹底的改進了歐洲的文化
而這個改進的歐洲的文化
到了其實最後的
我剛才說六個總統
都是自然神論
到了第十六位總統
林肯其實也是深受
你剛才說的那個
潘恩的這個影響
他年輕的時候就讀潘恩的
所以這些美國的這種總統
他們就把這個美國
帶向了一個真正的這個
陰陽平衡的強盛的一個國家
我覺得很幸運
但是就好像我另外一個導師
餘英時講的那句話
他真是很牛
他說我在哪裡哪裡就是中國
他是在布林斯頓講這句話
我在哪裡哪裡就是中國
真的 美國纔是中國
所以說川普總統那句話
習近平實際上
習近平聽不懂
孔子根本就不在你中國了
孔子現在在美國 在臺灣
所以這個是一件非常有意思的事情
那我們大概就到這兒了
那好 非常有意思的這麼一個對話
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