鎮館之寶系列 【鎮館之寶系列】浙江省博物館 告訴我們浙江大地,是一個不敢深挖的地方!

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39 次觀看·2026年9月13日
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視頻概述
AI 生成本文介紹了浙江省博物館(尤其是新開的之江館)的鎮館之寶與其背後的歷史文化。內容涵蓋了從7000年前的和睦渡文化、5000年前的良渚文化,到春秋戰國的越國文明,以及宋元明清的藝術瑰寶,展現了長江流域作為中華文明發祥地的重要地位及其深厚的工藝傳統。
浙江省博物館有兩個館
一個叫孤山館爲老館
坐落在西湖之上白地之旁
另一個原爲西湖文化廣場的武陵館
如今武陵館已成爲過去式
2023年8月
浙江省博物館直江館正式對外開放
並且將幾乎所有的鎮館之寶都搬到了這裏
藉以這次機會
以全新的內容重修浙江博物館篇章
除了介紹2009年
這波評選出的十件鎮館之寶助力你打卡以外
還會帶你走進鑄建大師的祕密
吳越國的祕密
雷鋒塔的祕密
以及窺探華夏文明的起源
雙鳥朝陽紋象牙疊型器
1977年出土於浙江省渝瑤市的和睦渡遺址
時光回朔到1973年
當時渝瑤和睦渡鎮正在進行河道修築
村民在泥水中幹活時
突然發現大量堅硬的骨頭
和睦渡遺址出租的這件牙雕
正面中心陰刻着五個同心圓
外圓的上部刻有火焰
兩側各有一陣勢欲飛的鷹嘴鳥
邊緣刻有線條流暢的羽狀紋飾
雕工精美
屬於原始象牙雕刻中的精品
目前關於這件器物圖像所表達的含義
有三種解釋
一位淡卵說
認爲兩隻鳥之間的圓圈屬於鳥蛋
寓意生殖繁衍
而這兩隻相互對望的鳥
很有可能正是《山海經》中的第一鳥
二位水渦輪說
屬於當時和睦渡人對於沼澤的崇拜
三位太陽紋說
認爲這是和睦渡人對太陽的崇拜
當然這些都是猜測
關於這件器物的用途同樣也是謎
2005年
確認中國文化遺產標誌時
這件疊形器與來自四川的太陽蛇鳥進行PK
以微弱差距戲敗
如今當你來到和睦渡遺址博物館
館內巨大的飼料
正是這件雙鳥朝陽紋象牙疊形器
和睦渡遺址出土的還有兩件達卡聖物
它們分別是朱漆木紋和朱紋陶波
朱漆木紋或許你曾在郵票上見過
這隻破碗發現時根本沒引起人們的注意
一位專家因不小心多撇了一頁
發現碗身上竟然有一層漆膜
專家立馬將破碗送到北京文物鑑定中心
鑑定結果表示
這隻朱漆木碗
居然和馬王堆漢墓中出土的漆皮光譜一模一樣
專家組直接震驚
也就是說早西漢4000年前
新民們早已初戀碗篆漆器
並且使用的還是天然生漆
足足領先西方近7000年
漆字在最早的時候是寫成這樣的
頂上的木便是樹
中間劃開一道口子便可以流出液體
而漆在古代原指的是陝西境內的一條河流
當時兩岸有大量的漆樹
漆水最終匯入渭河
現在你是不是對漆這個字有了全新的認識
朱紋陶波整體爲倒梯形
通體黑灰色
兩側各刻畫有一隻形象逼真的朱土碗
朱土碗的腰間還刻畫有圓形心飾
大家有沒有發現各大博物館裏面
朱出現的頻率非常高
家這個字裏面便內藏一隻豬
所以有豬纔有家
並且甲骨文中家字早就已經存在了
豬屬於水畜又是一種靈獸
並且有着預知下雨的靈力
當然我們的先輩早已知曉
早在新石器時代
人們斬捕時主要用的便是豬的肩甲骨
所以這件朱紋陶波
是禾木都人最重要沉水祭天的禮器
關於靈獸之豬
未來會做一期專題片
專門爲大家揭祕豬的文明
禾木都遺址的發現
向我們展示了7000年前
長江圍域神祕的中華遠古文化
證明長江流域和黃河流域一樣
都是中華文明的發祥地
除了剛剛介紹的這三件物品
7000年前的禾木都人
還擁有高超的木器製作工藝
並廣泛應用於建築生產及日常生活
可見禾木都文化
絕對不是狩獵採摘的早期文化
禾木都文化的突然消失
目前有三種說法
大洪水說 滅頂之災說
氣候突變說 但都存在爭議
關於禾木都文化更多的細節
讓我們在禾木都博物館篇章中
再專門介紹給大家
中華文明如果是從商朝開始算起
只有3700年
兩種文化的發現
則正式向全人類訴說
真正的5000年華夏文明
兩種人擁有龐大的城池
複雜的社會結構
發達的手工業
以及驚人的天文知識
他們修築了可怕的水利系統
在沒有GPS的年代
完美規劃了整整11條水壩
大禹治水的故事距今約4100年
而兩種人的水利系統
比大禹早了近1000年
並且根據碳14的檢測
兩種人的城池和水壩
都屬於兩種遺址早期
也就是說兩種人幾乎是從天而降
直接開建 並沒有一個過渡期
根據考古學家
對各種出土物的檢測分析
兩種文化被確定在
距今5300至4300年的這1000年內
從時間線上來看
幾乎完全超越了商朝和夏朝
玉叢王
1986年出土於浙江省杭州市
漁航區梁祖返山王陵12號墓
12號墓的主人
很有可能正是梁祖至高無上的王
玉叢整體黃白色 形體碩大
截至2011年
梁祖文化分佈區收藏的梁祖玉叢
總數大約有170餘件
而這件便是玉叢之首
所以被稱爲玉叢王
玉叢有着內圓外方
複雜的柱體結構設計
這使梁祖先民對於宇宙的構想
濃縮成了微縮模型
玉叢上最不可思議的便是神會圖案
神人頭戴羽罐 大鼻子
自制兩排整齊的好牙
聳着肩膀
騎在一隻大眼萌獸身上
神人的上肢和萌獸的下肢
是用陰線刻畫
用肉眼幾乎無法辨識
紋路每毫米內有5至6根細紋
這樣的雕刻工藝
即使用現代科技也很難複製
5000年前
沒有金屬工具的梁祖工匠
究竟是如何雕刻出如此複雜的神會
至今還是個謎
玉叢這東西真正的功能和意義
同樣是謎
不過根據不同大小的玉叢來看
說明有的可以套在胳膊上佩戴
有的用來插入拳杖
是一種貫穿天地與神溝通的法器
玉叢代表神權
而同樣雕刻有神會的玉月網
則是代表王權與君權
這兩件來自5000年前的通天法器
都屬於這撥的至寶
關於梁祖到底是何方神聖
以及南美大陸的瑪雅文明
竟然也找到了梁祖文化的蛛絲馬跡
哈佛大學人力學教授威廉法舍表示
瑪雅的考古必須要有中國學者參與
大家如果感興趣
可以回看梁祖博物院篇章
1981年
浙江省紹興市坡塘公社知青磚瓦廠
一群小夥幹得熱火朝天
正在比賽誰挖得最快
一不留神挖出一個黑洞
黑洞裏面開始冒出一股腐朽的臭氣
考古人員溫迅趕來
發現冒出臭氣的竟然是一座戰國古墓
裏面一共出土銅器金器玉器等
1244件陪葬品
如今大部分你在這撥都能見着
如此豪華的古墓
墓主人的身份至今未解
季月銅屋是出土青銅器中最精美的一件
也是目前發現唯一一座
先秦以前的青銅房屋首版
整個房屋有三開間三進深
東西兩面還有鏤空的落地式方格鏤空牆
屋頂立有八角柱
柱頂上有一隻大尾鳩
鳩鳥柱屬於古越人的圖騰柱
因爲他們認爲鳥是人與生溝通的姓氏
而早在新石器時期的和睦渡文化遺址中
同樣發現了各種鳥形器
也就是說7000年前的和睦渡人
很有可能正是古越人的祖先
室內有六人寄座着
兩人雙手相交於小腹
可能是樂器
其他四人一個吹笙一個彈琴
一個排鼓還有個機柱
可能爲樂師
關鍵他們都沒有穿衣服
根據《樂覺書》中的記載
難道這就是古越人舉行巫術的儀式
還是貴族們其實正在舉辦一場私密派對
這些就只能靠大家來解答了
寄月同屋有兩件複製品
一件在出土地坡塘
還有一件在紹興博物館
這把劍乃是這博鎮館之寶第一名物
1995年
上海博物館館長馬成元先生
火速前往香港進駐一把古劍
神祕賣家稱此劍出土於浙江大地
經鑑定屬於純開門
毫無爭議開門的絕世古劍
最終航剛集團出資100多萬元成功購回
捐贈給了這博
此劍長52.4釐米
劍閣正反面用鳥蟲書刻着
越王越王朱姬餘世的名文
朱姬餘世屬於人名
文獻資料告訴我們
劍的主人正是越國第三代國君
勾劍的兒子
劍閣的字口間
如今還能看見鑲嵌着
寶儒禪意的綠松石
並且2000多年前
2毫米厚的絲質劍鉤依然纏繞在上面
春秋戰國時期
原有一把絕世豪劍
你纔可以行走江湖
臨危不亂
吳越大敵鑄劍大師背出
歐野子 甘江墨野
是絕對的地球人都知道
他們還聯手打造了著名的八荒名劍
大家有興趣
可以回看十大名劍的篇章
朱姬餘世劍金屬質地純淨
合金配置與湖北聖博物館的
越王勾劍劍相媲美
劍刃呈弧形於劍鋒處收狹
中間突出的劍脊呈一條直線
直至鋒尖
劍脊左右兩邊的劍從規整均勻
劍體呈黃白色
李世春心中表示
這種黃白相間的劍既堅固又有韌性
屬於絕對的神器豪劍
當時吳越地區所生產的劍
無論是質量和性能都遠超其他地區
2400年前的合金工藝能達到如此地步
可見吳越人高超了技術
因此導致擁有越地大寶劍的人
都視爲至寶祕藏家中
從不使用
劍手上的銅心圓
劍身上的暗格紋
複合劍的製作
並稱爲吳越青銅兵器三絕
一直是困擾絕術界的謎團
直到近幾年纔開始逐漸破解
越王朱姬一世劍與越王勾劍劍
並列爲越劍雙絕
爲國之宗寶
1952年
幾位農民大叔挑着一個大袋子
來到寧波市的鎮海文化館
工作人員打開一看
裏面竟然有着14張古琴
鎮館之寶
芝江灣的四樓
如今幾乎把14張琴全部佔出
我們來看看古人給琴取的名字
有多好聽
來鳳 古印
春雷秋賴
疏影 秋紅
命雪 風鶴
大車 玉湖飛樓
豔遇仙州
八峽紅橋
百年等等
大家如果有興趣
可以翻閱楊宗記的藏琴物間注這本書
採鳳鳴琪七絃琴
是存世唐宋民琴中的無價至寶
根據記錄
這張琴的第一任主人
乃是唐玄宗的某一位貴妃
寶琴再次出現
則是來到了清道光時期
定嶺親王在權的手中
1900年
八國聯軍攻入北京
定親王府被洗劫一空
古琴流落民間
後被民國琴學太鬥楊宗記重金購得
並時常在陶然亭公園內演奏評殺落葉
1932年楊宗記去世
他的一批藏琴賣到了當時
浙江省財政廳廳長徐福的手中
1935年
徐福把這批古琴運回如今的徐宅
一直保存完好
1949年
隨着國民黨敗退臺灣
徐福來不及帶走這些古琴
只能捨棄家中
然後便有了大叔們調着古琴
前往文化館的故事
徐福當年扔下一共有21張古琴
大叔們只找到了14張
採鳳鳴旗七絃琴
採鳳鳴旗出自國語
旗山是周朝推翻商紂的起點
欲使周朝開創太平盛世
採鳳在古代爲天降祥瑞
這張琴着於開元二年
欲於大唐鳳鳴旗上開創盛世
隨文帝時
他的兒子楊秀被封爲蜀王
蜀王特別喜歡琴
在他的帶領下
蜀地至勤名將輩出
其中最出名的便是雷氏家族
琴身有三段揚宗記的鑑賞名文
而龍池內
提刻的正是大唐開元二年的雷威志
雷威
唐代著名的手工網紅
至勤貴才
琴神
他的作品在當時
已經是千金難買的寶物
據說雷威每次選擇木料
都是在大雪天喝醉了上山
然後和山中樹木的靈魂對話唱了
誰最得他歡心便選誰
2008年
雷威的綵鳳鳴旗棄絃琴
和雷霄的來鳳棄絃琴
由陳光亮等一群補琴演奏家奏響
然後錄製了一張CD
鳳凰和鳴
2019年
綵鳳鳴旗棄絃琴再次被演奏
千年輕衣向徹代
西湖遊覽南山聖蹟中有說
近辭四前
爲雷峯塔
雷峯塔下鎮壓着白娘子
這個故事中國人都知道
雷峯塔曾兩次被燒
一次是水滸傳裏的芳辣
一次是進犯杭州城的倭寇
不過都只燒燬了塔身的木質結構
並沒有燒燬磚器的塔心
明末清初
當地的蠶寶寶突然被蛇偷襲
因爲白娘子的傳說
有人就表示雷峯塔的塔磚可以驅蛇
還能治病
衆人都前往抽磚
折一抽
竟然還在磚內發現藏有金卷
導致大家都開始哄搶
1924年
雷峯塔突然倒塌
魯迅
徐志摩等人都紛紛撰寫文章蹭熱度
因爲雷峯塔的倒塌
在當時象徵着封建的滅亡
也就導致這片古遺址變成一片廢墟
2000年
爲了恢復雷峯西照的美景
準備重建雷峯塔
雷峯塔遺址的考古工作也先行展開
2001年
浙江電視臺對地宮的發掘
進行現場直播
考古人員在地宮內沒有找到白娘子
也沒遇到鯨魚怪
而是得到了這件六金銀阿玉王塔
同時也挖出了雷峯塔的千年祕密
阿玉王塔內金冠裏供奉的
正是佛羅祭發設立
根據同時發現的華巖金靶殘碑碑文的記載
吳越國末代小乾王
前處得到佛羅祭發設立後
認爲這可是聖物
便特意在西湖邊建塔供養
取名黃飛塔
這就是雷峯塔又被稱爲黃飛塔的原因
佛羅祭發作爲傳說中的頭髮設立
出於對佛祖設立的尊重
塔身至今沒有打開
六金銀阿玉王塔由塔座
塔身 山交花葉 塔紗等組成
整體精美絕倫
塔的四角各有一隻大鵬金翅鳥
塔身最上層用忍冬級壽麪紋做裝飾
四角的山花交葉正面
描繪着佛祖一生的故事十六幅
雷峯塔地宮在發現阿玉王塔的同時
據說還發現了更多
和吳越國雷峯塔西湖相關的遠古祕密
同六金銀阿玉王塔一起在地宮內發現的
還有一件六金銅釋迦摩尼說法像
同爲至寶
佛像下竟然鎮壓着一條張牙舞爪的巨龍
龍屬於中華本土文化的象徵
佛教則是外來文化
具有龍紋的佛像
這在全世界都極其罕見
西湖古稱黔塘湖
傳說裏面住着的正是黔塘湖龍君
所以皇帝每風大旱
都會往湖裏丟銅龍戒
最近幾年在西湖內
黔流 黔源貫 黔虹佐
在杭州市臨安區
有一座黔王陵園
裏面沉睡的
正是杭州城的第一位君主
吳越國的第一任國王黔流
黔流墓舊坐落於城市中心
一千多年以來
黔流墓被完整保存
從未被盜
直到2019年
盜墓團伙竟然利用
修建吳越國王陵笛指公園爲掩護
在不遠處的出租屋內
開挖盜洞直奔敵宮
實施精準盜墓
2021年
盜墓團伙最終被抓獲
追回涉案文物223件
關於吳越國的故事
以及黔流墓被盜案
未來會介紹給大家
1965年
溫州市歐海區
南白象街道處的白象塔
在歷經850多個春秋後
最終因塔身傾斜
且多處裂縫無法再次修復
無奈只能拆除
文獻告訴我們
白象塔始建於唐代
文物工作者前往清理
竟然在塔內發現了
大量北宋時期的金卷
繪畫 雕塑品 石刻
以及其他時代的珍寶
共計1000多件
其中發現了42尊
北宋時期的彩塑佛造像
造像所採用的細白泥
正是當地製造瓷器的原料土
這種工藝
也就是當今著名的藕塑
幾年後
這博從溫州博物館
借走兩件
這件彩塑泥菩薩立像
便是其中之一
之後也就正式成爲
這博的正館之寶
這尊彩塑泥菩薩立像
通體依是彩繪描金
菩薩面相長圓
纖細柳美
雙下巴
微微下垂的雙肩
搭着一條描金纏織紋披巾
纖巧的雙手與胸前合十
恭敬立白
腰枝和右腳微微彎曲
臀部左扭形成S型曲線
微妙地展現出宋時女性的柔美
當你來到枝江瓦的二樓
在遇到她的那一刻
絕對會被她吸引
瞬間進入無我狀態
因爲這尊雕像
就彷彿是一位宋代少女
突然穿越在你面前
而她又保留着唐風一韻
所以彩塑泥菩薩立像
又被稱爲東方的維納斯
慧光塔是溫州規模最大的佛塔
始創於唐代
毀於北宋宣和年間
北宋解憂元年第二次重建
清康熙年間第三次重建
清順治之後
慧光塔屢經新毀
民國26年再修
當地民衆表示
解放初期
塔基下的龍宮和塔身裏
原來藏着無數珍寶
後被民國某部團長瘋狂盜掘
1967年
清延當地幾位農民
在破敗的慧光塔閒逛時
只因多看了一眼
讓69件珍貴的文物重見天日
如今這69件
全部在這波安樂家
還有兩件祕寶
則是收藏在瑞安博物館
石紋描經檀木金含
屬於閤中套合
萬含以紫檀木爲胎
露頂通體修紫色漆
含底會有大宋慶曆二年
萬含頂部及四壁
以堆漆工藝
塑造有佛像
神獸
飛鳥花卉等
並鑲嵌有珍珠
以文以金粉調膠的技法
在漆面上會有花卉
嘉陵平家
各類樂器等等
內含中藏有一件
寶切印陀羅尼金
據考證
此含和金券
都是永嘉縣施主
嚴世元所設
咱們在陝西曆史博物館
和贈倉院中
介紹過湯舍極爲奢華
價格逆天的金銀平多
螺墊等工藝
宋代石紋描經堆漆工藝
同樣奢華無比
這樣的石物在國內
僅存兩件
都保存在這波
屬於無價之寶
《無心賦》
是趙孟甫二十多歲時
算寫的一篇
點贊家鄉無心
也就是如今浙江胡州的賦文
分別從地理風貌
人文鄉俗
描繪了條西兩岸的美景
自兩宋以來
無心一帶經濟發達
也就聚集了
大量的文人墨客
其中就有以趙孟甫爲首的
《無心八卷》
趙孟甫博學多才
開創元代新畫風
是名副其實的
元代書法一個
並以楷書行書著稱
與歐陽詢
開創趙體書
統治了後世
五百多年的書壇
趙孟甫是宋太祖
趙匡胤的後人
二十五歲時
南宋滅亡
趙孟甫閒居在家
完成了《無心賦》的初稿
面對南宋王朝的滅亡
趙孟甫內心十分的悲痛
元朝曾兩度派人訪賢
甚至採取綁架的手段
1286年
趙孟甫正式入室
開始了世元的糾結生涯
世元身不由己
於是他只能靠着
記情書畫來傾訴
1302年
48歲的趙孟甫
身居杭州
重新書寫了
青年時所作的《無心賦》
此書前半部分楷形相間
後半部分草形相繼
全篇字體端莊秀麗
神氣貫通
用筆雖有變化
但無大起大落
《無心賦》是趙孟甫的得意作品
並且是傳世珍品
原藏於北京故宮博淵
1955年
經著名書法家沙夢海先生聯繫
《無心賦》重回故地
在浙博安的家
浙博的聖山圖
臺北故宮博淵的《無用詩卷》
也屬於復春山居圖的一部分
如今分隔兩地
1347年
79歲的黃公望
和師弟無用禪師
來到復春江畔的復春山居
留下了這幅千古名畫
《復春山居圖》
《復春山居圖》描繪了
復春江及兩岸初秋的景色
風卵起伏
變化無窮
陵墓蔥玉
疏密有致
這幅傳世神作
有多絕
相信不用過多的介紹了
100年後
《復春山居圖》
一天沈周頭腦發熱
他覺得這麼好的畫
沒人提拔
太可惜
便將這幅畫交給他的一位智友提拔
結果智友的蠢男兒子
竟然把畫投走給賣了
沈周嚇得四處尋找
不過還真被他找到
奸商必然坐地起家
沈周根本買不起
等他湊夠錢
畫已經被神祕人物買走
沈周欲哭無淚
憑藉着他強大的愛和記憶
一怒之下
自己復刻了一卷《復春山居圖》
現藏於北京故宮博淵的
就是他畫的
1596年
來到了董啓商的手中
之後他又以高價
將《復春山居圖》
轉讓給了
宜興的大收藏家吳之舉
隨着時間的流逝
《復春山居圖》便來到
吳之舉兒子吳紅玉的手中
吳紅玉對《復春山居圖》的愛
達到了走火入魔的深度
吃飯睡覺上廁所
都要帶着它
1650年
吳紅玉時日不多
他拿來火盆
決定要讓這幅畫爲自己殉葬
他的侄子吳子文
然而此時
《復春山居圖》
已經被燒成兩半
在古董商人吳奇真的幫助下
卷中有黃公望
親自提拔的部分
成爲《無用詩卷》
另一部分則是《聖山圖》
焚家之後
就是兩個不同命運的故事了
《無用詩卷》在1744年
流入紫禁城
張總手提各種大印
天天在上面提示蓋章
把畫面搞得面目全非
結果第二年
突然進入一幅
一模一樣的《無用詩卷》
而新來的
上面竟然有着明顯的燒痕
張總畢竟智慧
很傲嬌地將此畫打入冷宮
直到民國政府將其帶到臺灣
《聖山圖》幾經輾轉
已於1956年來到了這波
2011年
《聖山圖》和《無用詩卷》
這闊別三百多年的兄弟
在臺北故宮博院
相互見了一面
也許在不久的將來
《復春山居圖》終將合璧
1954年的某天
當時浙江省龍泉縣
閻兒村的一位17歲少女
前往山中挖黃花菜時
一不留神
在泥土裏發現了這件瓷器
一年後
女孩的母親參加一場婚禮
爲了盤比
直接在衆人面前
介紹了家中的這件寶貝
文物工作者從天而降
女孩尷尬地上交
不過也得到了獎狀 證書
以及68元現金
古代先民以青山加綠水
創造出了最早的青瓷
龍泉窯又色蒼翠
韻味無窮
龍泉窯的最強代表
正是這件周型青瓷燕笛
周型青瓷燕笛落戶浙博後
首先在一群龍泉師兄弟中殺出
成爲龍泉青瓷的榜首
封面人物
然後又成爲
浙博海外文物展的保險標榜
1999年
浙博成立70週年
周型青瓷器傲視群雄
成爲浙博的形象代言人
龍泉窯周型青瓷燕笛
小得可愛
小得很容易被人忽略
如今在芝江館三樓的一處角落裏
只能黯然訴說着它的過去
瓷器整體造型複雜
船前兩側有欄杆
艙內一對CP正在唱吟
艙棚左邊有一個木槳
棚頂放着一頂立帽
右邊的燒弓正要取鬥力
整個畫面栩栩如生
充滿着人文情趣和南方情調
所以輪盤拉劈法是根本製作不了的
屬於純手工造型
也就導致石油的難度直線飆升
並且它的色澤屬於EOR級別的粉青色
專家們表示
如此不可思議的神品手辦
極有可能爲宮廷藏品
十里紅妝
是舊時大戶人家嫁女兒的壯觀場面
流行於清末至民國初期
盛行於寧波 紹興 台州
舟山一帶的浙東地區
十里紅妝最重要的道具
正是八胎大轎
也就是今天的最後一件鎮館之寶
來自寧波的這件萬工轎
轎子史蹟中告訴我們
春秋時期就已經出現這種代步工具
北宋時轎子是皇室人員的轉座
傳說宋高宗逃亡時
被寧波當地一小姐姐所救
後來高宗全程尋找這位小姐姐
但並沒有找到
取不到小姐姐的高宗下旨
以後浙東女子出嫁
可以乘坐皇家專屬的龍鳳花轎
萬工轎之所以有這個名稱
是因爲製造整整耗費一萬多公尺
轎體以樟木和鍛木爲原材料
有七層樓閣 五座築亭
並且全部是毛筍結構
沒有一根釘子
花轎上搭配有繡片
珠翠 流蘇 鏡片等裝飾
並且還用了近100兩黃金的金箔
轎子上雕刻有上百人物和鳥獸
組成各種古典名片段
如幻殺記 垂虎傳
西鄉記 水灼等等
花轎在行進的過程中
上面的人物故事隨風而動
玻璃風鈴發出悅耳的聲音
視覺聽覺效果炸裂
如此奢華的花轎並非皇室所有
根據轎槓上巨城號的轎航名稱
萬工轎原先屬於清末寧波
一家採節世紀店專門用來租賃的
而使用它的租金需要5000金大米
所以這是名副其實全世界最豪華的花轎
爲什麼說是全世界
因爲日本和韓國也曾經有轎子
2000多年前
粵帝的寶劍以神祕的工藝
優異的性能暢銷華夏大地
陶瓷的發展史半部在浙江
粵窯 密策瓷 龍泉窯 南宋官窯
兀洲窯等出品的瓷器同樣風靡
兩組的神灰 城池 觀星臺
水壩 種植物 陶器 漆器等等
更是向全人類展示實錘的5000年華夏文明
同時也印證了華夏文明起源的滿天星斗碩
如此神奇的地方
可見浙江大地縣民不但智慧滿滿
更是全民受光歸財
近年來浙江大地不斷又有新發現
說不準哪一天又將爲我們打開新世界的大門
