鎮館之寶系列 【鎮館之寶系列】北京故宮博物院，你應該知道的中華最強至寶！

北京故宮博物院前身是明清兩代的皇宮 佔地一百多萬平方米 傳說房間數量一共擁有9999間半 僅比玉皇大帝的天宮少了半間 經內藏珍寶更是接近200萬間 要知道不算上太監宮女們堅守自盜的 從第二次鴉片戰爭開始 到八國聯軍攻佔北京 再到溥儀兄弟掃貨 再加上文物南遷 據不完全統計 流石而出的寶貝總數接近40萬件 可以說幾乎養活了地球上大量的知名博物館 今天我們要介紹18組絕日故宮至寶 分上下兩個章節 第一章爲公認的故宮史寶 第二章則是絕對的中華最強 要知道這18組寶貝 沒有一件是近現代挖出來的 全部都是傳承有序的清宮舊藏 順帶一提 這些寶貝幾乎又全部和乾隆能扯上關係 等你看完 就知道乾隆張總這個暱稱 以及蓋章狂魔的綽號是怎麼來的 下面就讓我們出發吧 亞緒方尊 商代 故宮博物院青銅至寶 尊體以分柱法打造 其身佈滿陶鐵紋 奎羅紋 其身肩部四角爲高傲的象獸造型 肩部中間則是霸氣側落的雙腳龍首造型 華麗無比 屬於商王級青銅巔峯神作 尊內有九字名文 意思便是一個叫亞的士族 爲這次諸位王后和太子鑄造了這件寶器 亞緒方尊爲清宮舊藏 出土地未知 不過在山東青州蘇布屯商代墓地 發現的不少青銅器中 都有着幾乎一樣的亞宗族徽 其中嘴裏最最出名的 便是山東博物館的鎮館之王亞醜同嶽 蘇布屯遺址這一邊 在沙石屬於東夷地區 正是超級貴族亞宗鎮守此地 亞緒方尊原爲兩件 故宮博物院的這件寶藏玩好 前往臺北故宮的 足部有殘損 據說是當年搬運的時候不小心磕到的 平福帖 錫鏡 故宮博物院法帖之寶 是地球上目前發現 最早寫於紙面的書法真跡 已經超過了1700年 它的作者便是蘇州文學大咖陸基 陸基的爺爺 正是設計對付關羽 謀取荊州的東吳丞相陸迅 平福帖是一封信紗 陸基分別問候了體弱多病的燕仙 氣質非凡的吳子楊 以及因寇亂而失聯的夏伯榮 帖上共有86字 以草立書進行書寫 這種書體筆畫自如簡練 線條短小豐盈 整體不知雄厚韻味適足 地球第一帖傳承有序 宋時入宣和內府 明萬曆年間流入民間 進入清朝內府後 一直被陳設在乾隆媽媽居住的壽康宮中 所以咱們的張總 怎麼樣也不敢提着大印直奔馬房 所以這件織寶沒有張總的塗鴉 之後被賜給了乾隆第十一子 陳親王永新 光緒年間爲共親王易新所得 然後由蒲尉普魯繼承 後來蒲尉爲籌集資金爲母親辦理喪事 將地球第一帖以重金賣給了張伯鞠 1956年張伯鞠將此業捐獻給了國家 貧富帖得以重回古地 清明上河圖 故宮博物院書畫之寶 這幅畫有獨出名 這裏就不再吹捧 作爲地球級名作 背後必然有着非凡的故事 1922年 蒲尉普潔開始從宮中祕密掃火 直到1924年搬出紫禁城 兄弟們合夥掃了近1200多件珍寶 其中就包括這卷清明上河圖 918事變後 維滿州國皇帝蒲尉 將這些寶貝都藏在了小白樓 1945年 日本投降 蒲尉逃跑 小白樓裏的寶貝被維滿皇宮裏的士兵洗劫一空 1948年 東北全面解放 清明上河圖輾轉哈爾濱 來到了當時東北行政委員會主席林峯的手中 全國解放後 位於瀋陽的東北博物館城裏 也就是遼寧省博物館的前身 清明上河圖落戶此處 1953年 清明上河圖進京展出重回故地 從此一直留在了故宮博院 所以遼寧的朋友們 這幅畫並不屬於借了不還它 除了流傳史 清明上河圖更有着三大謎團 第一 作者是誰 當然現在普遍認爲是北宋張澤端 然而畫作上面根本沒有他的落款簽名 張澤端這個名字 是早先被金人搶走後 清朝大臣張仲提拔時寫上去的 張澤端的另一幅畫作 是咱們介紹天津博物館 所藏的金陵池針標圖 然而這兩幅作品蠢蠢的兩種畫風 這也導致金陵池針標圖 是不是張澤端的真跡果斷存疑 而且要知道 根據記錄 張澤端屬於生足年不小 有說他20歲就去世了 如此神作20歲就能畫得出來 第二 畫了個啥 清明上河圖這個名字 乍一聽 那肯定是描繪清明時節的場景 然而這幅畫裏 春夏秋冬四季都有 好像和清明節根本不大別 所以有學者考證 清明二字根本就不是什麼清明節 而是汴京城內的清明坊 上河則是汴河 所以這幅畫 描繪的正是汴京清明坊一帶 汴河上下繁榮的景象 第三 哪一卷纔是真跡 清明上河圖要知道大陸有 臺灣有 美國英國法國日本也都有 地球上至少有30多個版本 大陸之簡 上面有着從宋代開始 傳承有序的提拔和潛印 並且卷首有的宋徽宗 召集受荊體的提拔和雙龍印 所以目前國內美術界一致認爲 大陸的之簡纔是貨真價實的真跡 嘉慶四年 這本清明上河圖才進入清宮 張祖乾隆吃力的蓋下打印後 還沒等到他提師 便駕鶴西去了 玉雲龍紋魯 故宮博物院玉器之寶 宋史曾掛過一陣青銅古玉防古熱 防古達人將一塊和田紫料 以商周時期的青銅軌爲藍本 再結合玉器的特性進行改造 最後也就創新出這件精美的玉壺 玉壺整體與公字紋爲地 主體浮雕有游龍翔雲和海水紋 兩側的把手爲對稱的瘦手吞兒造型 其中公字紋地與安徽合肥北宋包鎮 家族墓出土的玉壁紋飾很像 所以有學者推測 這件寶貝極有可能 來自北宋時期當地的專業防古作坊 張總獲得此玉爐後大爲震驚 表示沒想到商周時 竟然有這麼白的祭祀器 於是便爲人家取了個霸氣的新名字 舊玉飛龍一爐 然後得意洋洋的提示一手 玉爐的底部你就能見得着 梅雀圖南宋故宮博物院織繡之寶 畫面右側伸出一梅枝 樹梢上梅花綻放 兩隻喜鵲齊心於樹幹 一隻昂首鳴啼 一隻俯身着雨 一鏡一棟相互呼應 栩栩如生 立體感極強 然而此畫非畫 而是一件刻絲作品 刻絲那可是以蟬絲爲原料 整幅作品運用多種刻絲技法 其中精細密度每釐米達20根 緯細密度更爲誇張 每釐米達到近50根 如此細密 也就導致每一寸面積的工時達到數日 所以比一寸刻絲一寸筋的說法 這幅刻絲作品 便屬於南宋時刻絲工藝的最強神作 刻者正是被一位刻聖的神子翻 神子翻定州人士 自幼學習刻絲製造技藝 他以摩克名人書畫著稱 與同時代的另一位刻絲達人朱克柔齊名 沒確圖完成後 直接成爲宮廷藏品 清史張總對這幅刻絲神作簡直是愛瘋了 將自己最得意的幾枚大印 在上面刷刷刷的直接開蓋 然後提筆怒寫四字 張陳造梯烯雲紋盤 源代故宮博物院漆器之寶 梯烯這種工藝 首先需要在胎體上反覆刷多層漆 達到一定厚度後再雕刻紋樣 這件梯烯盤雕工圓潤 雕刻的刀口斷面竟然能看到珠黑兩種色彩 這便是修飾錄中所記錄的無間珠線技法 而要達到這種效果 至少修習200遍以上 張總上位後 見到如此漆器之寶 必須把印給安排上 所以在《盤底證》中 你能看到楷書填進四個大字 乾隆年制 張陳 源代浙江嘉興地區的漆器神匠 他以致梯紅器盛名 梯烯器作品極少 目前國內僅有兩件 除這件以外 另一件便是安徽博物院藏的梯烯雲紋漆盒 如今都是絕對的正冠之寶 梯烯工藝倘使出現 源代達到頂峯 明宣德年間大勝 然後有了一個好聽的名字 叫做雲雕 運銷日本後 他們也取了一個很有特色的名字 叫驅輪 在嘉興符志中 便記錄了當時明代遊客去日本旅行 結果一不小心海淘到了張陳的漆器 趕忙回國京城獻寶 恰似法郎 蟬之蓮紋象耳爐 源代 故宮博物院法郎之寶 原爲原墨名出宮廷的御用器 法郎爐的頂部 裝飾着四色菊花十二朵 腹部裝飾着三色蟬之蓮花六朵 底部有着一圈蓮瓣紋 整體又色盈潤 部分表面呈現出半透明的豪華質感 屬於元代法郎器的巔峯神作 明景泰年間 宮廷御匠對這件法郎器進行魔改 加配了銅鍍金的雙向蛇耳 藏花爐膽 以及圈足 法郎最早是四千年前 古埃及人無意中發現的 所以古埃及展中會經常看到法郎器物 而掐絲法郎工藝 則是起源於波斯帝國 13世紀龍族西征 將這種技術帶到了元朝宮廷 明景泰年間 法郎器中最出名的 便是藍又色的晉泰藍 根據記載 乾隆44年年夜飯食 只有張總的餐具 全部爲晉泰藍 清宮舊藏最漂亮的一件明代法郎器 便是燻得款的 掐絲法郎雲龍紋大蓋冠 如今藏於大胤博物館 是被搶走明代法郎器中的最強之寶 朗瑤紅又穿戴紙口瓶 故宮博物院陶瓷之寶 清池有四位都桃官專門負責研究瓷器 其中江西巡撫兼多桃官的朗亭吉 奉康熙之命前往景德鎮煮吃御藥 本想復原失傳已久的濟紅 結果一不小心 煉出一種赤如凝血 越往下越濃郁 富有流動變化色彩的牛血紅 爲了紀念它 這種色彩並命名爲朗瑤紅 燒製朗瑤紅成品率極低 雖說景德鎮沒有弱腰窮 燒朗紅的業餘 但是一旦燒成 直接翻身做主人 故宮博物院的這件朗瑤紅誘品 因釉色在高溫燒製時垂留 所以口部顯露出白色態體 瓶身下部呈現出的 正是越往下越濃郁的牛血紅釉色 屬於金氏絕品 當年老蔣拜走臺灣 朗瑤紅此起拉了不少 所以臺北故宮內也有着不少金氏之作 張總乾隆見到這件賜品後 震驚之餘趕緊讚美 讚美完畢 提示一手 在瓶的底部便可以見到 每年的正月初一圓滿子時 大秦帝王都會來到 日常處理政務的 陽心殿東暖閣明窗處 點出落筆 寫下新年祝福 這就是開筆儀式 也被稱爲明窗開筆 乾隆在位時 落筆結束後 便會用自己專門打造的 金鉤永固杯 飲下圖蘇酒 也就是穗酒 然後象徵性的翻翻識線書 體現對農耕文化的壯視 金鉤永固杯作爲 乾隆的專屬禮儀道具 製作完全不惜成本 以20兩黃金打造 擁有頂的造型 鑲件有珍珠十一克 紅寶石九克 藍寶石十二克 碧血四克等等 工藝密天 奢華無比 一面贊客金鉤永固 另一面贊客乾隆年制 其中金鉤一詞出自南史 象徵江山穩固 領土萬正 乾隆在位整整一個甲子 一共爲自己打造了 四件金鉤永固杯 每一件從設計圖開始 都要親自裹身 故宮博物院藏的這件 是嘉慶二年打造的 然而依舊刻着乾隆年款 是因爲當時乾隆雖然退位 但他依舊以太上皇的身份 把控朝政 所以當時宮內 依舊使用乾隆的年號 咸豐十年 英法聯軍火燒圓明園 兩隻金鉤永固杯 被法軍查理中校 直接擄走便現 多次轉賣後 最終被英國貴族 理查德華萊士 以25200法郎購得 如今一直藏於 倫敦華萊士收藏館 另外一件則是被蔣中正 帶到了臺灣 如今收藏於臺北故宮 故宮博物院鳳仙殿區域 有一個需要單獨收費 10元的鐘表館 裏面所藏 以乾隆嘉慶年間 重金打造的 奢華機械鐘錶爲主 已有部分進口貨 關於鐘錶館 未來會出專題片 鐘錶館中最具代表的 便是這件黑漆彩繪 樓閣群仙注手中 故宮博物院鐘錶之寶 康乾盛世 經濟繁榮 咱們的張總 有着大把的時間 追求各種愛好 除了喜歡塗鴉 他對外來的西洋鐘錶藝術 也極爲癡迷 乾隆八年 三十二歲的張總 已經開始籌劃 自己的四十大壽 準備打造一口 特別的祝壽鍾 清宮內務府 造辦處接單 乾隆親自參與圖紙設計 材質工藝等選品 六年後 黑科技與奢華 並存的祝壽鍾 就此誕生 祝壽鍾主體 以木材繡黑漆 表面繪製各種 精美彩繪圖案 欄杆採用掃荊工藝 鐘盤上以琺瑯進行裝飾 在繡衫時 下壓等材質 製成人物樹木 亭臺樓閣等等 整體宇宙級奢華 宴會時 每逢三六九十二時辰 鍾內的七套節節裝置 便會開始運作 展示黑科技 鐘體先是奏樂 然後三個小人自動打開 三個盛裝小人環步而出 手中的鐘碗 開始敲擊寶石 隨後 錦箱內的海污添愁 和八仙祝壽的活動裝飾 開始運作 乾隆得意壞了 看到沒 這可是寡人設計的 此鍾一直滲入宮廷內 見證了大清的輝煌 以及最後的滅亡 以上就是最出名的故宮石堡 下面就讓我們進入第二篇章 遇見故宮博物院 密藏的中華最強 珍寶館區域內的寧壽宮 如今是專屬的石谷館 我去過好幾次 即便是旺季 裏面也很少有遊客 很多遊客一看 放着幾塊石頭 直接左腳進右腳出 然而 這十塊極不起眼的石頭 可是被稱爲中華第一古物 並且 他們幾乎親身經歷和見證了 中華民族王朝更迭的全部場景 唐正觀年間 陳倉的一位牧羊人 一不留神發現了幾塊石墩子 上面竟然刻着奇怪的文字 一定是神石 學者們從天而降 爭相研究 發現神石上的字體 屬於大篆至小篆的中間體 全部連起來 竟然講述了西周世先秦時期 一位君王日常狩獵巡遊 以及祭祀的故事 也就是說 唐人們的發現 這些石塊距離當時 已經有了超1500年的歷史 學者們激動壞了 然後根據上面的文字 爲每塊石鼓取了一個名字 當時最癡迷石鼓的人 正是韓愈 他不但創作了一首《石鼓賦》 更是每日上朝呼籲保護石鼓 然而以佛教爲中心的大唐 根本不到回事 直到國子監內的一位負責人 將石鼓移到了鳳翔孔廟 此時的石鼓已經丟失了一塊 大唐滅亡後 鳳翔孔廟內的石鼓全部被打 從此下落不明 到了北宋 宋人宗看到韓愈的石鼓賦後 十分激動 下令必須要將這十枚寶貝疙瘩找到 砸缸男孩司馬光的父親司馬智 不負衆望 找到了九枚 而最早遺失的那塊 依舊下落不明 此時一位金石學家 發現了作員的踏片 根據線索 他一路追蹤到渭河一帶 竟然發現一位屠夫的磨刀石 正是失蹤兩百多年的石鼓 作員 立馬給了屠夫一個月的工資 將磨刀石買下 十塊石鼓終於團聚 徽宗時期 趙紫陰的絕對是個文化人加藝術家 對石鼓自然喜愛又佳 他下令將石鼓自內填金 然而靖康之難 石鼓跟着回秦而離 一同被擄走 以達一金後 金人將填金全部剷除 石鼓隨意丟棄在荒野中 兩百年後 袁仁宗的古文 偶然發現了被丟棄的石鼓 立刻上奏 袁仁宗爲了強化對漢人的統治 便將石鼓挖了出來 送往北京城的國字劍 這一放就是六百年 九一八事變後 國字劍內的石鼓 隨第四批故宮文物一起運往南京 七七事變後 包含石鼓的一堆國寶向西南遷移 結果早於日經俗漲 大量國寶被炸成碎片 於是遠近的完好一分 老蔣逃往臺灣前夕 本想將石鼓帶走 因爲實在太重了 最終放棄 不然今天你就只能在臺北故宮 才能見到這些寶貝了 王羲之的快雪石秦帖 兒子的中秋帖 侄子的伯遠帖 是當年張宋乾隆最愛的三件墨寶 爲此特意修了一間八平米的小屋 取名三錫堂 所以這三件墨寶 也被稱爲三錫寶帖 目前快雪石秦帖在臺北 後兩件在故宮伯遠 王羲之最小的兒子王獻之 長得帥 喜歡吃藥丸 一年早逝 他的書法自成一派 南北潮時 影響力甚至超越了老父親 可惜唐太宗並不喜歡他 所以傳世作品極少 這幅中秋帖只有22個字 並且連起來根本無法翻譯 其書法造詣和上伯藏的那件真跡 啞頭萬疊完全沒法比 所以有人認爲這幅中秋帖 是獻之兄吃藥丸後 在一時混沌中隨意圖寫的 不過如今有學者表示 這幅字帖可能並非獻之兄的真跡 而是北宋大咖米福 爲了欣賞書法藝術 根據獻之兄的十二樂帖 進行摘抄臨摹的 另外一幅伯遠帖 則是出自王羲之的侄子王巡之手 並且是絕對的真跡 所以伯遠帖與最上面介紹的平伏帖 是地球上目前僅存的兩件 貨真價實的近代書法 絕對的超無價之寶 伯遠帖是王巡對朋友伯遠的懷念之作 上面共有47字 書法古樸 靈動 飄逸 顛牙 不用過多讚美 這三件書帖 乾隆最愛的 恐怕正是伯遠帖 他獲得後 先怒提江作風華四個大字 然後怒蓋乾隆玉筆玉璽 幹完後突然思緒止不住的噴湧而出 繼續提字 唐人真跡 一不可多得 況盡人煙 內府所藏幼君快雪帖 大靈中秋帖 皆稀世之珍 提完之後 覺得還是不過癮 拉開放滿張的抽屜 然後啪啪啪啪 足足在上面蓋了53個大印 張宋之名 由此誕生 上陽臺帖 目前發現李白唯一的傳世真跡 如今估價約46億人民幣 天保三年 李白與杜甫高士同遊王武山陽臺觀 突然得知故有司馬成真離世 面對司馬成真留下的山順畫卷 李白端起酒杯 揮墨寫下25字 書名太白 書帖爲草書書體 用筆自如 氣勢飄逸 佈局一格 將自己的豪放全部展現出來 宋室召集親自鑑定爲李白真跡 然後以受精體提拔 之後傳承有序 當然上面也有張總的提拔 清朝滅亡 已經掃過無數的溥儀被趕出紫禁城 快雪石心帖就被他藏在內衣裏 然後被守門的軍警搜了出來 上陽臺帖則沒那麼幸運了 被溥儀盜出 隨後變賣 而中秋帖與伯遠帖 則是被同治皇帝的妃子 靜儀皇貴妃偷走 變賣給了古玩店 三帖後來全部被古斯大人 郭寶昌以重金買下 九一八事變 郭寶遷徙 郭寶昌邀請了第一批文物亞運者 莊上巖吃飯見信 然後展示了他買到的中秋伯遠二帖 並拉着兒子郭昭駿表示 自己百年後一定會捐獻給國家 然後六年後 張伯距便以20萬大洋的價格 訂購了郭寶昌所藏的三帖 後來因爲錢不夠 只能將中秋伯遠二帖退還 抗戰期間 日本人多次逼問上陽臺帖的下落 張伯距絕不透露 抗戰勝利後 張伯距繼續賴秋二帖 此時郭寶昌已離世 他的兒子郭昭駿直接開價一千兩黃金 要知道 當年山中定次郎買空貢王府 也就只花了34萬大洋 老蔣敗退臺灣後 快雪石清帖跟隨前往 張伯距則將上陽臺帖 贈送給了酷愛書法的毛澤東 隨後一直藏於故宮伯遠 可以看到 號稱民國四公子之一的張伯距 和很多名帖名畫都有關 並且可以說都是故事滿滿 因爲篇幅這裏就不展開了 未來會出關於他的專題篇 而郭昭駿丟了工作後 前往臺北 準備將二帖賣給臺北故宮換取生活費 接待的人 正是當年押運保護故宮文物的莊上彥 如今他的身份是臺北故宮的副院長 然後此時民國政府根本反不了這事 郭昭駿只能前往香港 將二帖抵押給了一位印度人 印度人又抵押給了香港滙豐銀行 結果印度人生意失敗 香港滙豐銀行便準備將二帖標價出售 最終在周總理的批示下 中秋帖與伯遠帖以48萬港幣回購 重回故宮伯遠 五牛圖 中國十大傳世名畫之一 此畫黃馬紙爲底 以工筆重彩 將牛的肌肉紋理 鬃毛質感斜實化的表達出來 再以斜逸的手法 通過淡墨的渲染 又將牛本身的立體感塑造出來 五頭牛神態各異 簡直就是唐代照片機神作 創作者便是唐代宰相畫家韓晃 韓晃長期在地方當官 閒暇時便會前往戶外寫生 據記載 韓晃一生一度創作了36幅作品 僅有兩幅與牛羊無關 而流傳至今的僅此一件 爲傳世古品 韓晃出身名門望族 他的老爸便是咱們在陝西曆史博物館篇章中 介紹過的宰相韓修 韓晃爲人清廉 治軍嚴格 屬於唐中期絕對的重要人物 平定清廉兵變後 被小人經傳言 唐德宗封韓晃進國公 名聲暗降 奪了他的兵權 這幅五牛圖極有可能正是此時所畫 其中一頭被拴着鼻子的黃牛 可能正暗指他自己 而其他四頭牛代表的是 自己其實可以活得更瀟灑 宋時此畫來到趙姬手中 靖康之難 此畫被趙構帶走 原始此畫被趙孟甫所藏 八國聯軍佔領北京 五牛圖被盜 然後被香港企業家吳恆孫所購得 吳氏破產後 只能將此圖忍痛出售 周總理得知 最終以六萬元港幣回購 從此回到故里 有意思的是 日本大元美術館也藏有一幅五牛圖 曾有日本學者表示 他們的是宋魔本 而故宮之間 屬於嫡劣的元代魔本 不過中國學者根本不予理會 因爲故宮的之間 有着傳承有序的提拔加打贏 定垚百幼孩兒枕 北宋 堪稱絕世古詞 此枕整體塑造成一個胖娃娃 撲撲臥於牀榻之上 娃娃兩臂懷抱墊着頭部 右手握着一隻繡球 雙足交叉上翹 生動自然天真可愛 娃娃下方的牀榻上 浮雕着精美的圖案 這樣的娃娃造型 取自北宋畫家蘇漢成的畫作 他的出產地 正是宋代五大名妖之一的定垚 定垚乃是北宋時期宮廷的御用瓷器 古人表示 睡覺用此枕可以明目 到老了眼睛都不會花 不知道是真的假的 當然 臺北故宮也有一件 幾乎一模一樣的定垚百幼孩兒枕 這兩件孩兒枕 張宗最愛的是臺北的這件 因爲當年不但交了底座 還親自創作了一首打油詩 就刻在此枕的底部 乾隆時期 蘇州御將奉命入宮 將一塊新疆和田白玉 膠着成了一件玉碗 結果餘料不少 御將腦洞打開 他借鑑康熙時期 一位宮廷畫家的油畫作品 《童音侍女圖》 開始以家鄉庭園風景雕琢餘料 御將巧妙的以裂縫爲門縫 又將餘料原本用不上的白黃板碟 設計爲梧桐 膠葉等鏡邊 然後再琢磨至太湖石 石桌等小件 便用圓雕技法 雕刻出立體的庭院和人物形象 整體細緻入味栩栩如生 一件神作就此誕生 乾隆一路極爲震驚 目瞪口呆 原來還可以有此等操作 趕緊提示 真的是不怕沒有事 就怕沒有寶貝 顧凱芝 吳道子 展子乾等大師們 都創作過《大禹治水圖》 當然如今已全部失傳 臺北故宮藏有一件唐代神祕畫家 創作的《大禹治水圖》 細緻描繪了大禹領導人民 早時開山 疏通河道 倒流洪水的宏大場面 寧壽宮樂壽堂內 這件兩米多高的千玉大禹治水圖扇子 正式依次畫爲藍本 玉上雕刻着崇山峻嶺 遍佈古墓與洞穴 大禹率領衆人 成群結隊的正在開山治水 整體細節滿滿 極度震撼 這塊巨大無比的千玉石 重達5300多公斤 原產地爲新疆和田地區的蜜樂塔山 根據記錄 當時特意定製了一架超級馬車 需要100多匹馬同時拉車 1000名扶義從後面推運 逢山開路 遇水加橋 冬季則破水成冰 繼續前進 整整花了三年時間才運抵北京 乾隆46年 玉山的蠟像模型於四十度完成 乾隆親自確認後 再將玉石經運河運往揚州 由當地的超級玉匠雕制 整整歷時七年零八個月 完成後再運回北京 乾隆53年 宮廷玉匠把張總早就準備好的玉題詩 與兩方玉璽大印刻在了玉山上面 也就是說 這件清代的巔峯級玉雕神作 從開採到運輸到完工 整整用了至少十年 張總乾隆除了喜歡塗鴉 喜歡機械玩具 西方先進的科學技術 也是他的一大熱愛 就比如天文學 這件金茜珍珠天球儀 便是由張總下令 來自清宮內務府造辦處出品 耗時三年八個月 於乾隆39年製作完成 天球儀整體高83釐米 主體採用純錦打造 底座爲法郎盤 九龍造型的支架採用錘葉法制成 龍的表面以抽絲法制成龍鱗 龍鬚龍精等紋飾 栩栩如生 極爲細膩 天球儀的表面 將2200顆珍珠 按照星等進行鑲嵌 再以陰線進行佈列 以示星座 然後刻上星座名 其中有一顆名爲地座的星 爲2200顆珍珠中的最大者 以此來彰顯皇家權威的至高無上 如此中西合璧的黃金天球儀 地球上僅此一件 如今已成爲絕對的西式珍寶 天皇石 僅產自福建壽山一塊 不到一平方公里的水田裏 產量極其稀少 因溫潤細膩 被尊爲石中之王 屬於打造印章的終極選擇 張總曾夢見玉皇大帝賜予他這種石頭 所以開始瘋狂地收集天皇石 然後幾乎全部打造成自己的專屬印章 太上皇時期 乾隆泛出宮內一隻密牆的一塊 巨大天皇石 然後找到逆天工匠商議設計 以三條活鏈共19環環環相扣 最末端將三枚印章串聯成一體 一氣呵成 工藝堪稱神級 極其驚人 其中左右洗爲正方形 中間洗爲橢圓形 印面分別揚刻乾隆成漢 揚刻樂天 印刻唯今唯一 乾隆成漢經常出現在那些清宮舊草的書畫上 樂天取自周易 代表乾隆退居成太上皇后的精神追求 唯今唯一取自尚書 則是表示乾隆施政的思想 溥儀被趕出紫禁城時 夾帶私貨 天皇三聯洗與快雪石擎鐵都被封在內衣裏 快雪石擎鐵被查 三聯洗成功逃脫 要知道 當年被溥儀一衆悄悄帶出宮的寶貝 他都可以變賣 但唯獨這件他一直貼身攜帶 因爲這件寶貝象徵着大秦 是他最後的精神寄託 1945年 日本戰敗 溥儀出逃 在瀋陽機場被蘇聯紅軍俘獲 這件三聯洗繼續被他封在內衣裏 再次逃脫 不然的話 恐怕就成爲東宮的祕藏了 1950年 他被引渡回國後 主動向天皇三聯洗上交 這一圈線成爲溥儀從末代皇帝 向功名轉變的標誌性事件之一 而天皇三聯洗折射出的 也正是大秦王朝最後的覆滅 如果非要說整個故宮博物院中 最強守衛的至寶到底是什麼 那必然是這座宮殿本身 以南京紫禁城爲藍本 民勇了18年建成 明清兩代共有24位皇帝居住一次 直至1912年溥儀退位 北京紫禁城 不僅是如今世界上規模最大 保存最完整的木結構宮殿建築群 在任何一箇中國人的心中 都具有極高的地位 如今故宮博物院每年接待全球遊客量 都接近1500萬人 其中高峯更是達到了近2000萬人 當然本期介紹的這18組故宮至寶 真的是小到不能再小的一部分 其他的珍寶 就讓我們在故宮系列的後續篇章中再見吧