我們生活在這片土地上 在循化走近撒拉族的開拓和守望

在巡化走進薩拉族的開拓和守望 薩拉族主要聚聚在青海巡化 華龍和甘肅基石山 滔滔黃河橫躍巡化 沿途遇到薩拉族原生態村落 以莊闊爲單元 清真寺爲中心形成的居合 二月 氣溫回暖 將要春耕播種 河黃谷地得益於優越的光熱條件 小麥可以一年兩樹 在薩拉族發祥地 三瀾八海村 我拜訪了非遺傳成人 他家的四合院是薩拉族名區的樣板 平屋頂松木大方 屋檐門楣的花草雕琢四季花卉霜黃 屋裏陳設敞亮整潔 融合了多民族的建築風格與裝飾手法 庭院裏都會種些花草蔬果 今天被我們徵用了 安排上古早的水運工具羊皮筏子 以及薩拉族精神圖騰白駱駝和古蘭經 2009年 我在這裏完成了薩拉族的民族全家福 成年男子頭戴白色圓底帽 白襯衣配掐盤長袍 四繡腰帶 女性穿鮮豔的大金長袍 拍完全家福 就是薩拉族家宴 邊喝丸子茶 邊瞭解三瀾八海村的發展 早年在青藏高原搞運輸 後來開荒種地 投資辦廠 到成爲旅遊文化村 真是敢想敢闖 順着鄉道一路拍攝 13世紀 薩拉族先祖經新疆東遷到荀華地區 與當地民族融合 逐漸形成薩拉族 這裏自古以來就是多民族聚居之地 薩拉族 回族 藏族等民族在此和睦共處 荀華地處青藏高原與黃土高原過渡帶 冬季寒冷 風沙較大 厚重的夯土或土坯牆圍合 能有效防沙 調溫遇寒 走進學校 能感受到薩拉族 重視孩子的禮儀品德和生存技能的培養 學校用普通話上課 是一把通往遠方的鑰匙 爲他們開啓更廣闊的世界 孩子們的未來不是一定要盡求上分 是多元的 開放的 2019年至今 多次回來尋訪拍攝 荀華的小麥作物成熟期 比青海其他地區要早 每年期 8月小麥陸續成熟 像這樣家庭式的人力收割 越來越少見 傳統的勞作方式正在泄露 有些村子還保留着古老的打麥方式 打碾 篩麥 揚長 都是人力協作 耗時長且依賴好天氣 揚長 用木纖把壓好的麥子拋向空中 解風力吹去麥糠 麥壁等等 再晾曬乳倉 是何時間賽跑的戰場 薩拉族飛衣刺繡 有800年曆史 從家居的文樣技法到 不斷創新題材 訂單來自全國各地 甚至走向海外 大莊村最早是屯墾樹邊的村落 地處基石下 坐擁豐富的林木資源 仍保持了明清時的格局 這裏有飛衣籬笆樓 以灌木枝條編織牆體 是融合多民族建築技藝的 薩拉族民居樣式 訴說着數百年的滄桑歲月 薩拉八宮是清代的 薩拉族居居區行政單位 每個宮都有宗教和社區管理核心 稱爲海以寺 孟達清真寺是孟達宮的海以寺 華麗彩繪遍佈主建築內 所有木構架 是保存最完整的 四合院式清真寺 清水河滋潤了清水鄉 這裏以一河二交的物產文明 鄉里越來越多人 奔流出去經營拉麪館 一碗熱氣騰騰的拉麪 走南闖北 讓尋華人的生活也蒸蒸日上 正值現辣椒豐收季 空氣裏充斥着辣味 小小的辣椒成爲紅火的產業 從清水鄉走向了五湖四海 清水河東清真寺 是清水宮的海以寺 以精湛的木雕工藝著稱 宣禮樓和大殿裏的木雕 磚雕 精工雕琢到每一處細節 全省清真寺中虛之可數 具有極高的欣賞和研究價值 塔沙坡村 背靠巍峨大山 坐落於基石峽水庫之上 是茶馬古道上的百年存落 這裏的薩拉族民俗院和服飾傳奇所 爲我們開啓遠去的歷史記憶 塔沙坡清真寺 建築群保存完整度很高 門前是一字青磚罩壁 粗壯的木料建構 磚殼木雕刀法細膩 清真寺像是社區的心臟 除了民族認同 還有社會活動和文化傳承的功能 清真寺的沐浴室 也稱淨水房是必不可少的設施 在進入大殿前要進行靜儀 達到身心一觸的潔淨 才能前進於禮拜 拍攝後的2023年地震中 塔沙坡寺多處建築損壞 現在已經精心修復 基石鎮是巡化縣城所在地 連接清水鄉和蓋子鎮 這裏的草壇壩清真寺 曾是巡化地區的亥以寺之一 經歷過多次修建 現在我們看到的是 2023年修復的 宣禮樓高63米 外是傳統彩色琉璃瓦與磚雕 重返蓋子鎮 來到當年拍攝全家福的 非遺傳成人家裏 印象裏十分健壇的老爺子 仍是精神絕朔 還認識 記得起嗎 你好 十多年前 十七年前 我來拍《沙拉手全家福》 就在你這個院子裏 我比你還早點 八十六歲了 我跟他的夫妻是同齡的 我今天特意來表示心意 這是上海的大白兔奶茶 這些人今天都在這裏吧 這個已經去世了 這個 這個去世了 這個人很在乎 怎麼跟我一個姑娘 在那邊吵的 娃娃們這麼小 這個我現在已經大了 已經大了 你好 這是照片 我微信上給你發給 這是十多年前 這個 這個照片 都是昨天前天 四十年前還是剛發的 對 這裏邊還有我 還有你呢 你是第一個吧 你第一個吧 對對對 這個 OK 不用說話 不離開的話 需要什麼你就來就說 我知道 我知道 有啥事找你 長話短說 需要什麼東西 給你配合 好嘞 再見 再見 該子被稱爲阿勒提歐里 意爲祖營之地 該子清真寺 青海第二大清真寺 被尊爲撒拉族的祖寺 拍攝全家福南言 我也曾拍攝過駱駝泉 這片聖地是撒拉族的根與魂 這一天是每週五的聚禮日 人特別多 以尊重的態度 記錄下敬意的過程 這裏就是撒拉族的發祥地 駱駝泉景區 駱駝泉也被稱爲 中國撒拉族的象徵 那麼這個區域方圓 幾平方公里 是撒拉族真正的發祥地 相傳八百年以前 在中亞撒馬爾罕 有兄弟二人 由於受到國王們的壓迫和排擠 他們想到東方 尋找一個合適自己居住的地方 於是 他們牽着一封白駱駝 駝着故鄉的水和土的樣本 駝着一本手操本古蘭經 帶着自己部落的部族 向着東方 他們歷經千辛萬苦 來到了我們身後那個山 叫額兔子山上 就是那個山 在那個山上 晚上人空馬發睡着了 第二天天亮醒來的時候 發現駱駝不見了 大家十分的着急 順着山坡下來四處尋找 到了泉邊看到 駱駝已臥在泉中化爲白石 他們想起駱駝在土中一辛苦 大家都哭了 他們取下古蘭經 取下故鄉的水和土的樣本 和本地的水比較一模一樣 於是他們認爲 找到了一個好的地方 他們就此決定住了下來 這個故事向來都代代相傳 傳說中帶來的古蘭經 就在古蘭經藏經館 七十年前 這本古蘭經 代表我們中國的 阿拉伯世界的敘利亞 去參加過國際展覽 引起了阿拉伯世界 極大的轟動 阿拉伯的伊斯蘭學者 考古學家 歷史學家 齊聚敘利亞 對這本古蘭經 研究鑑定 他們一致認爲 這本古蘭經是那個時期 最古老最完整的 目前這本古蘭經 已被我國古景 和中國民族 所保留 中國薩達族 深深地把根紮在這裏 八百年 我們統計千人 2021年的人口統計是 十六萬五千一百五十九人 現在實際人口 大概有個十八萬 抗日戰爭 兩萬四千人 我們都有兩千多 暫時參加了抗日戰爭 佔我們全民的 百分之八的人 參加了抗日戰爭 我另外想問一個問題 有很多少數民族 他們一直堅持的 就是跟族外人 他不能偷婚的 這個薩達族 我聽下來好像沒有這個 這個呢 因爲生存的需求 我們維族的一個特點呢 在整個中國呢 薩達族是唯一一個 小民族 不斷大民族的學員 然後壯大自己 生存了下來 那麼這也是 我們先祖首領的智慧 共產黨解放後 從此離開戰爭 薩達族才迎來了 空前的發展 這是真正的歷史 我薩達族的那個文化東西 我第四次認真地來 我早晨就看到 你第一輛車在那停着 我看你們誰無人機的呢 我幾次來 那個全就沒拍好 你拍了以後 然後是你是做研究嗎 我是這麼認爲 中國的很多的文化歷史 就是像你這樣 文化出身的人 都有文字學 除了文字以外 你在外面 能更多看到 薩達族的偶像嗎 沒有吧 沒有 老師說對我非常好 改變 恰恰是最有生命力的傳統