【古埃及歷史尋真 7】(華語版，中文字幕) 第二中間時期與喜克索人 [蔡春曦博士主講]

那麼在過去我非常忙碌,有五個課程要在網絡教學,還有一本書要完成,所以我就用這幾個禮拜的時間好好去把這些東西都完了。 那麼今天這些都弄好了,我就是要跟大家再講古埃及歷史行徵。 今天來到第七講,就是第二中間時期,跟錫克說人。 那麼在過去我們講過一個很長的時間,最早就是講到古王國,跟着就是第一中間時期, 那麼就在這個時期,亞伯拉罕來到迦南帝,而且有一段時間他也來到埃及。 那麼再下去就是中王國,中王國就是講的不久,就是跟雅各,跟約瑟在埃及做載上的時間,都發生在埃及。 本來我們要講下去的應該就是新王國,但是中間加了一段的時期,我們叫它第二中間時期。 那麼這個時期就是由第十三一直到第十七的王朝。 那麼在整個的歷史的形成當中,亞伯拉罕來到迦南帝,應該大概就是祖前2090年。 那麼當於是聯繫到埃及,就是在祖前1876年。 那麼當時原來在中王國的時期,有一種的人,就是今天我們要講到的喜克朔人, 他們就是來到那個埃及,慢慢慢慢地他們就得到埃及人的關係,信任。 結果他們就是在第十五到十七的王朝,就是坐在埃及的王位當中。 所以這一點也就是我們今天要講的。 我們很有興趣地瞭解,爲什麼這個喜克朔人能夠起來呢? 他們是從哪裏來? 第一,他們是從東來到西面。 意思就是說,他們是古代亞洲西部的一種溫和的民族。 那麼主要的成分呢,也就是那個亞莫尼人。 所以亞莫尼人在那一個的迦南帝,就是叫亞莫尼。 但是來到這一個的埃及呢,歷史家就是稱他們爲喜克朔人。 那麼他們來到埃及的時候,由低一直到高都有他們的人。 我們可以說他們分佈在埃及不同的地方。 那麼有一些是來做奴隸,有一些來做工人,更多的就是來做商人,做商役的。 所以因爲他們把很多好的東西從那個亞洲帶到非洲的埃及來, 很多人都很歡迎他,這個好啊,我從來沒有看過。 所以慢慢的他們就跟埃及人交朋友,有來有往。 結果怎麼樣?慢慢的一大堆商人來了, 我有其他人,他們有其他的生意可以來做。 結果怎麼樣?慢慢的喜克朔人在埃及就越來越多。 多在哪裏呢?主要就是在埃及的東邊。 在東邊越來越增加,結果怎麼樣? 一步一步的以一個地方做中心,這個圖也就是叫雅爾里斯。 雅爾里斯也是在三角洲的那裏,以這個爲他們的中心。 結果以這個做中心以後,他們往南邊發展, 一直到那一個的曼非斯,就是古代的埃及的首都。 那麼他們爲什麼能夠那麼強大呢? 人家是一個國家,你就是外來的一種民族。 原來最重要,爲什麼他們能夠那麼快,那麼強大呢? 原來就是因爲他們有一種就是兩個輪子的, 無縫的一種的馬車。 那麼在他們沒有帶這個來的時候,埃及也沒有馬車呢? 原來堪利時的時候也有,但是沒有他們那麼快,那麼好。 而且以前可能做一個,最多兩個,但是這個他們可以做兩個, 而且有很好的武器都可以放在上面。 所以這一個的喜克朔人怎麼把埃及政府呢? 首先就是他們主動的掌權,爲什麼呢? 原來來到那個第十三王朝,埃及的那一個王爹呢, 那個管理的能力越來越沒有強了,失去他的權力了。 所以他們就是喜克朔人就說,如果他們做得不好, 讓我們來管理不是更好嗎? 所以他們非常主動的,一直空氣埃及到了什麼位置呢? 到了埃及的尼勒河第一個坡布的位置。 你知道他們有第二個,第三個,第四個,第五個, 他們就是能力來的第一個而已。 但是他們如果說,我們真的連那個埃及的王位也奪過來呢? 也就是說從祖先1674一路到1548年, 大概有一百年的時間。 所以他們其實評論說,他們就是在十五王朝, 那六個都是喜克朔人。 但是在十五王朝以後呢,十六時期呢, 那些已經是喜克朔人與埃及人通分上下來的。 你說那個全部是他們嗎?也不是。 所以他們真的是統管了,也就是在這一個年代。 但是他們軍事上真的是帶來埃及有革命。 爲什麼呢?他們除了那個馬車以外, 還有弓,還有箭頭是更好的, 還有他們的箭,短箭,還有新型的盾牌, 還有那個金屬的頭盔,不是以前他們可能是皮革做的。 所以這一些帶來埃及很大的革命, 除了是他們有那麼多的武器,他們能夠強大以外, 以後的埃及爲什麼能夠強大呢? 爲什麼他們追那些出埃及的以色列人能夠有馬車呢? 都是因爲當時喜克朔人來了, 他們把這一些東西都帶到埃及, 埃及人也學會了。 但是埃及人爲什麼不能接納這個喜克朔人? 有兩個情況。 爲什麼呢?他們就是用了一些非常野蠻的策略的方法, 他們最早的是用和平,慢慢一步一步一步的, 讓你能夠接納他。 但是後來他就反面了, 他不但用馬車來攻打他們, 而且如果有什麼人不服的話, 他們要殺死他們,銷掉他們的房子, 而且把他們的一些的婦女、孩童都賣了做奴隸。 所以這一些的情況也就是令埃及人非常不滿意。 所以當他們發展的時候, 你不要以爲這個喜克朔人已經發展得很快、很廣了。 快是的,但是很廣就不是, 因爲他們主要就是在尼勒河三角洲, 還有就是東部跟中部的地區, 再往下面,往南面一點, 他們的能力就沒有那麼大。 但是雖然是這樣, 在過去的年代當中, 部分的那一些底比須, 就是南面的首都的王子, 還是承認北面這個喜克朔人的發了王, 而且又給他進貢, 就是說這些是送給你的禮物, 送給你的稅項, 他們也接納, 但是不是每一個, 如果有的話也不是長期的。 來到喜克朔人的統治的話, 我們就瞭解當他們統治, 他們也接納以前埃及人用的基督, 而且也使用他們的官員, 所以讓他們也一同參與他們的政治, 開會管理都用他們的人, 埃及人就說, 如果這樣的話有什麼分別呢? 跟我們以前生活一樣, 也接納他吧, 就是因爲這樣。 他們也把他們的文化帶進來, 你知道, 剛纔也說了, 他們最重要的就是把馬車最好的技術 帶到埃及, 那這個影響埃及, 爲什麼後來他打仗用那麼大的能力, 一路打得很遠, 因爲就是這個馬車影響他們, 所以這一個對埃及的歷史非常有革命性的影響。 他們喜克朔人就是管理埃及最好的時間, 就是在那個叫壓波菲斯的年代, 所以在那個時候他們收的稅也不高, 他們的農田管理也是非常好, 而且給埃及人很多的自由, 所以在這個時代埃及人是非常開心的, 比起以前真的是埃及人管理更好, 但是如果說逐步同化, 就不是這一些的喜克朔人很盼望埃及人變成他們, 不是的, 他們很想變成埃及人, 所以他們都把埃及的文化都學了, 所以這個就是爲什麼有一些的解經家, 就捷拉, 其實在約瑟的時候已經是喜克朔人, 因爲他們真的某一方面很像埃及的人, 所以無論是一些的民族生活的跟宗教, 他們都接納埃及人, 但是整體全面來看, 我們都肯定說在那個約瑟的年代, 就是中王國的時候, 應該還是埃及人統管, 就是來到後期纔是喜克朔人, 所以我們瞭解到了後來喜克朔人沒辦法了, 也被埃及人被趕出去, 主要的原因就是因爲這些埃及人都心中有一根刺, 所以表面上他可以容納, 容忍這一些的喜克朔人, 但心中如果一個國家是自己的, 無論那個在上位好不好, 還是我們自己人, 現在的其他人管你們, 所以在裏面藏的都是非常不開心, 所以當南邊跟北邊對峙的時候, 最早你來, 我給你週三一的機會, 我們也可以到你們那一邊嗎? 兩邊都很好, 但是慢慢有比較了, 那就是有厲害的衝突了, 所以來到第十七的王朝, 這個不可能了, 結果那個戰爭慢慢的就爆發, 兩方面對峙以後, 戰爭就爆發, 所以用一句話來說, 你們的河馬的聲音太大了, 我們北面的人要睡覺睡不着, 如果這樣的話, 我們要攻打你, 這個就是一種的藉口, 結果喜克薩人就跟南邊的那一個底比斯, 正式的爆發戰爭, 有關這個戰爭爆發下去, 就引起那個新王國的時候, 我們下一次再跟大家再講下去, 如果說這個很好, 那麼如果好的話, 你可以登上去我們以色列的學習平臺, 在那邊有更多的視頻, 你可以看得到, 那麼如果你說我不但要看, 還要參加你們的百般體驗的遊雪團, 那麼如果這樣的話, 你可以登進去, 也可以知道我們的資料, 也可以預先報名, 明年我們到的地方, 預先給你知道幾時我們出發。