越南媳婦學香蕉絲編織 陳氏凰成噶瑪蘭工藝師
6 次觀看·2026年6月30日
越南新住民陳氏凰,19年前遠嫁花蓮,成為噶瑪蘭媳婦。她跟隨人間國寶嚴玉英阿嬤,學習噶瑪蘭族的香蕉絲工藝。從砍香蕉樹、刮絲到傳統織布,一做就是十多年,如今,她已經是香蕉絲工坊的資深工藝師,也投入工藝傳承。
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視頻概述
AI 生成越南新住民陳世煌嫁到花蓮後,跟隨人間國寶顏育英學習嘎瑪蘭族傳統香蕉絲工藝。她從砍樹、刮絲到編織,深耕十餘年成為資深工藝師,不僅在職涯中實現自我價值,更致力於將這項獲文化部認定的無形文化資產傳承給下一代,展現新住民對臺灣本土文化的深情守護。
臺灣特產香蕉樹上的纖維
居然可以變成編織材料
越南新住民陳世煌
19年前遠嫁到花蓮來
成為嘎瑪蘭族媳婦
他跟隨人間國寶顏育英阿嬤
學習嘎瑪蘭族的香蕉絲工藝
從砍香蕉樹 刮絲到傳統織布
一做就是十幾年
如今他已經是香蕉絲工坊的
資深工藝師
也開始投入工藝傳承
陳世煌不只是一位專業職人
他更是先生的神隊友
協助先生分擔農務 照料家務
他更是婆婆心中的
臺灣好媳婦
我叫陳世煌
我是嫁來臺灣的
我96年來臺灣
我先生是嘎瑪蘭的
他是母語 做木工
還有家裡有種田
我剛來的時候
我跟那個顏育英阿嬤
國寶姐學這個織布
坐在牆邊伸直雙腿
手腳配合律動
陳世煌熟練地
操作著傳統地質機
感情很好
然後織起來很漂亮
很滿意 很開心
很細 然後鑽鉛的時候
你一直要找它的路線
它的位置要找對
要不然它會有漏地
它不 一上一下
你銅兩個
就是它兩條線一起了
你一定要找它的位置
香蕉絲編織
是嘎瑪蘭族重要的文化技藝
過去族人把香蕉絲纖維
織成了衣物和生活用品
堅韌耐用 也流傳百年
背起工具
陳世煌走進香蕉園
從砍香蕉樹開始
示範香蕉絲的製作過程
還沒有生香蕉最好
代用
像女兒十七 八歲這樣當用
像這個生肉
有沒有
有生香蕉
對
這是生香蕉
對
這是老的
像這個要老的
這個還沒生
像這個還沒
這個要代用
纔不會濁濁的
就是因為我們復明成功之後
我們的年長者就想說
我們嘎瑪蘭族已經有
被政府承認有嘎瑪蘭族
那我們何必
為什麼不把我們原來的
傳統的工藝
就是把它拿出來
就是來應用這樣子
拿來傳承
2005年就開始
潘老師就開始成立
花蓮建革滿族發展協會
協會的底下就是
新設香蕉石工坊
所以那個時候就開始一直做
香蕉絲纖維的取用費時耗工
得先剝開層層葉翹
再經過刮絲 晾曬等繁複工序
纔能夠留下堅韌的纖維
然後一根裡面有
又嫩的時候就白了
不會嫩它就是白色
你看 又開始白了
它算很結實的這棵香蕉
這個先開始刮
刮到沒有水分
刮到那個白肉的割掉
它的纖維出來了
有沒有
纖維出來晾晾纔算的
讓這個頭切斷
陳世煌的動作迅速敏捷
這些工序早已成為日常
再熟悉不過
一起工作超過16年的潘靜茵說
陳世煌對於每個步驟都很要求
她做得真的是非常的好
尤其是織布
我們所有裡面織布
她織得最漂亮
那所謂的漂亮
就是它有一個力道
因為我們織布都要很
就是要很紮實
你如果力道不太夠的話
那個布面看起來
比較沒有長那麼紮實
會鬆鬆的
所以就沒有
看起來就沒有那麼有精神
那很多小細節
她都很細心
不要看她動作這麼快
其實她是很細心的
所有的作品
她都會做得很完美這樣
這個是直直的
是金線
這個我算橫是尾線
這個我把一條線壓下去
就我做它的頭紋
可以叫挑織
剛開始的時候也是頭痛哦
做不起來
它很複雜
然後要看圖
然後我們第一號
第二號
第三號
我們要拿東西給它擋住
完全不懂
因為我們通常都平織
要開始選那個挑織
真的很困難哦
我左手
他們右手又完全不一樣
然後勾針也是
我沒辦法接他們的東西啊
後來我也是做到
我慢慢學
從農婦到工藝師
陳世煌在歲月裡
學會了港馬藍族的編織文化
也在工坊找到了自己的位置
2018年
時任總統蔡英文
到香蕉絲工坊訪視
陳世煌第一次近距離
跟總統互動
讓她印象深刻
我跟總統握手
我說
我很開心碰到你
因為我嫁來臺灣
我第一次跟總統握手
因為我在越南
我跟我們的那個國家的總統
連那個講話握手
封面也沒有
沒有封面過
就我很開心
我遠遠加過來
我就跟那個總統握手
真的有緣分
在這個大家庭裡
同事們把陳世煌當家人照顧
尤其是潘靜茵
陪著她一步步熟悉臺灣生活
有一些
我還不懂臺灣的生活
她一步一步教我
連講話很大聲
她也是教我
真的她好姐妹
有時候會去到外面展覽
大部分我都會跟她一起
因為
我是覺得因為
她是外籍進來
她也沒有機會出門
因為她在部落
在家裡的時候都是在工作
我會想到說
讓她出去看看外面的
我們臺灣的一些事物
或者是吃的
或者是所有的東西
所以我常常會帶她出門
她都會跟我說
姐姐 謝謝妳
我說應該的
反正
我們就是大家一起工作
白天是專業職人
下了班後
陳世煌趕著回家料理家務
為婆婆和家人準備三餐
碰到農忙時期
陳世煌有時還得請假
幫忙老公分擔農務
這個是我們二葉種的
它的品種是四個葉
所以就二葉種到六葉就收割了
菜秧有七五苗
菜秧雞是用西雞的
然後有些裡面的角落那邊
西雞殺不到
我們人工要補
種田一定要什麼都會
撒肥料也是我公貝西雞
我也是採那個肥料
到田裡裡面送給她
因為過去越南家裡也務農
這些農事對陳世煌來說並不陌生
他感嘆
小時候因為家庭環境限制
書唸的不多
十幾歲就離家工作
養成他刻苦耐勞的個性
陳世煌很慶幸
這段跨海姻緣
遇到疼惜自己的先生
女兒也乖巧聽話
花蓮成了他的新故鄉
我們就很合
所以過生活快二十年了
他想法是我趕著來這邊
然後沒有什麼心情
所以他是很會顧我
大家很嘮叨
說娶這個媳婦
半夜一點點好去娶也娶不到
你如果有學生
下次你娶媳婦就要娶一位
那些古人
花蓮的生活遠離塵囂
時間彷彿走得特別慢
但陳世煌總是把日子
過得豐富精彩
為了協助部落傳承香蕉絲工藝
他不只到小學教編織課程
也協助顏玉英阿嬤
為傳洗生上課
我們珠缽是一箱一箱的
所以要一個猴孫
給它補水上下
以前工作的時候
就有接觸一些傳統的工藝
像我自己有學過珠藤編織
然後還有菱草編織
因為之前
也是在這種社區單位工作過
對香蕉絲也很有興趣
然後看到那個
有在招募傳洗的計畫
所以就從苗栗跑來花蓮
學習這個工藝
每一位傳洗生
都必須學習種植香蕉樹
砍拔 刮絲 晾曬
接線到編織等完整工序
纔能夠成為一位基礎工藝師
看完陳世煌的示範
張承宇瞇著眼
小心翼翼地開始調織
今年學第三年
我們總共要學四年的時間
才能成為一個初級的工藝師
我覺得最特別的是
使用香蕉絲的線材
因為臺灣沒有使用
這項香蕉絲的材質去做織布
所以這是高馬蘭傳統工藝
很獨特的地方
香蕉絲編織
是早年高馬蘭族婦女就地取材
製作生活用品的傳統工藝
這項珍貴的傳統手工藝
承載著許多部落家庭的生活記憶
它在2021年獲得文化部認定為
無形文化資產
2023年更進一步榮獲
總統文化獎肯定
不過隨著新社部落年輕人口外流
臺灣獨一無二的香蕉絲編織文化
傳承越來越不容易
張承宇這批傳習生
將成為香蕉絲工坊的第四代工藝師
為了我們的使命
所以我們還是要繼續做下來
這個過程你看到好幾項
其實這樣子走下來
要兩個半夜才會做成這個文創品
牆上的各式提袋
手機包 筆袋 零錢包
每一個手作織品
都傳遞著高馬蘭精神
為了守護這項編織文化
已經高齡88歲的演藝嬰阿嬤
仍然堅持站在第一線教學
她在2021年獲得文化部認定為
人間國寶
也就是國家重要傳統工藝保存者
能有機會跟在人間國寶身邊學習
對張承宇來說是難得的傳承機會
就很像自己的阿嬤
就是手把手地教你
就覺得老師的精神很值得敬佩
因為她也是一直在努力地學習
這項她的文化的織布的工藝
你不把它傳下去
後來高馬蘭的傳統會沒了
會消失 不能消失
永遠永遠要留著
一直傳下去
來到臺灣19年
陳世煌沒有停下腳步
他在高馬蘭獨特的
香蕉絲編織工藝裡
找到了自我價值
也找到一輩子想投入的志業
採訪最後他感性地說
這片土地的包容與友善
最讓他感動
尤其是演育嬰阿嬤一家人
還有一直把他當成姐妹照顧的
潘靜茵
我來臺灣接媽媽
他們四個女兒還有他
都是保護我很好
都是世煌你要不要太累
生活不要太累
過世就好了
不要一直未來中弦
又不要保護身體就對了
他們四個女兒都對我很好
我很感動那一部分
我將來每個人都對我很不錯
因為知足習福
陳世煌始終把學習
當成生活的一部分
臺灣部落文化
悄悄地滋潤了他的生命
曾經到工坊體驗編織的學員
都知道世煌老師深厚且熱情的
跨文化工藝底蘊
52歲的陳世煌
從越南遠駕花蓮
一路淬鍊成為
香蕉絲工坊的資深工藝師
更是嘎瑪蘭編織文化傳承中
不可或缺的一分子
在今天的節目當中
我們看見來自越南的五芳草
在透明的果凍當中
雕琢出驚豔世界的金飾紀錄
將甜品藝術內化為臺灣職人精神
而印尼新二代陳淑如
勇敢揭報逐漸式微的掌中乾坤
她用青春口白
替國寶布袋戲注入新活力
而越南媳婦陳世煌
在金尾線跟香蕉絲之間
穿梭了十多年
她用深情守護
嘎瑪蘭族的百年圓明記憶
因為有他們的加入跟付出
我們的傳統文化跟記憶
才得以延續下去
展現出最美麗的新力量
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