千古帝王 第八節 文采卓然

你知道既能揮師拓江定天下 又能提筆作賦領文風 還創下無數文化先河的漢武帝 究竟有着怎樣的文質風華與帝王格局嗎? 今天咱們就全面解鎖漢武帝的人文功績 聊聊他徵集典籍 興辦太學 創立嶽府的文化建樹 品讀他流傳千古的詩詞佳作 感受他佈局一閣匠人才的廣闊胸襟 再回望他晚年幡然醒悟 頒佈罪己詔的自省氣度 讀懂這位文智武功皆冠絕古今的千古一帝 和規範商股勢力的強硬態度不同 漢武帝對文人閒事極爲包容敬重 他尊崇儒生 廣納天下才子 深耕文化建設 自身更是文采出衆 擅長作詩寫賦 他是中國歷史上第一位下令 由朝廷在全國徵集圖書的帝王 廣開獻書之路 設立藏書機構 配置專職抄錄官員 數十年間 天下典籍匯聚皇宮 藏書堆積如山 總藏量多達三萬三千餘卷 太常 太史 嚴格 廣內等多處藏書府庫並存 這也是中國歷史上有明確 記載的首個國家圖書館體系 很多人誤以爲獨尊儒術 就是禁止百家學說 實則不然 漢武帝從未限制其他學派發展 而是推崇儒法結合外儒內法的治國思想 他大力興辦儒學教育 在長安設立古代最高學府太學 以儒家武經作爲核心教材 朝堂之上更是人才兼容幷蓄 夏侯史昌通曉儒語陰陽之學 公孫紅兼修儒法 主傅衍出身縱橫家 吉安司馬遷父子則深耕黃老之學 各派人才皆能各展所長 漢武帝不僅是雄才大略的政治家 更是漢代文壇的引領者 他設立樂府興盛漢婦 鑄就了漢朝獨有的文學輝煌 樂府原本是掌管音樂的官署 漢武帝在傳統雅樂機構之外 專設樂府採集民間歌謠 任用李延年寫理音律 讓司馬相儒等文人創作詩賦配樂傳唱 這些配樂傳唱的詩歌 便是後世文明的樂府詩 漢武帝本人勤於創作造詣極高 他的作品是歌行體詩的源頭 甚至有學者認爲七言詩也起源於他 東漢史學家班固用濁然煥煙盛讚他的文采 近代文豪魯迅也評價其詩作纏綿流利 就連專業文人都難以超越 他的秋風詞輕力婉轉 道盡秋意與人生感慨 護子歌天馬歌等作品氣勢雄渾 被歷代詩論家推崇 而他頒佈的求賢詔書更是字字鏗鏘 直言要建非凡之宮用非凡之人 不必苛求完美 唯纔是舉盡顯帝王胸襟 正是這份不拘一格的用人之道 讓漢武帝一朝群星璀璨 無有未親或去病橫掃匈奴 文有張謙董仲舒司馬遷司馬項儒各佔其才 政治上他定儒術及權柄 軍事上他破匈奴通西域平南越定朝鮮 奠定華夏和新疆域 經濟上他興水利種農耕官營鹽鐵 讓大漢國力鼎盛 屹立於世界東方 除此之外 漢武帝還創下多項影響千年的創舉 他修訂太初曆確立正月爲最首 這一立法規則沿用至今 他首創年號制度 建元成爲中國歷史上第一個年號 後世帝王紛紛效仿 漢代餘地圖的出現 完善了國家地域版圖記載 爲後世地理研究留下珍貴依據 他給了一個民族挺立千秋的自信 他的國號成爲了一個偉大民族永恆的名字 他構建的治國體系 更是成爲此後2000年封建王朝的成熟範式 在皇權時代的用人陋習中 漢武帝獨樹一幟 他不認人爲親 不論資排輩 不應政見不同埋沒人才 敢破格提拔家奴出身的衛青 能包容性情獨特的東方朔 對直言近見的臣子虛心納見 即便有臣子直言他懲戒過嚴 他也坦然直言 世間從不缺人才 缺的是實才的眼光與用人的魄力 當然漢武帝的一生也有缺憾 晚年的巫蠱之禍引發朝堂動盪 造成父子相殘的悲劇成爲他一生的遺憾 加之遠征失利求先無果 多重打擊之下他幡然醒悟 深刻反思自己一生的過失 他登臨泰山祭祀明堂之後 向天下頒佈輪臺罪己詔 公開承認自己勞民傷財窮兵黷武的過錯 承諾停止苛政 輕徭薄賦 專心務農 這是中國歷史上第一份帝王自我批評的詔書 開創了帝王公開認錯的先河 此後他遣散方氏 摒棄迷信 重啓和親 安撫匈奴 全力推行修養生息的國策 冊封傅明侯 推廣農耕新法 將國家重心徹底轉向民生 可惜這份新政尚未全面推行 漢武帝便在公元前八七年離世 所幸漢昭帝漢宣帝延續他晚年的國策 最終造就了西漢中期的昭宣中興 漢武帝時期成書的《史記》 是中國第一部記傳體通史 位列二十四史之首 被魯迅譽爲 史家之絕唱 無韻之離騷 作者司馬遷出身史學世家 自承父業編撰史書 因仗義直言遭受嚴苛懲戒 卻忍辱付諸 完成千古鉅著 相傳漢武帝閱覽書稿後 雖對書中直書史實的內容有所不滿 卻並未加害作者 盡顯帝王氣度 也正因司馬遷的個人經歷 其筆下對漢武帝的評價帶有主觀色彩 而後世史學家班固 則客觀公正地盛讚了漢武帝 的雄才大略與文質恭敬 縱觀一生 漢武帝開創了西漢的鼎盛時代 締造了中國封建王朝的第一個發展高峯 他內修制度外揚國威 文能興文立教 武能定將拓土 雖有過失 卻能知錯自省 及時止損 他的一生波瀾壯闊 功過分明 也正因如此 才成爲了中國歷史上無可替代 名垂千古的偉大帝王