深センの若者が市長選に立候補宣言 2日後にアカウント消滅

看中国・ニュースの余白
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2026年5月25日、深セン市民センター広場の前に、スーツにネクタイ姿の若者が現れました。彼の名前は孟さん(モン・カカ)。TikTokで活動する、ごく普通のネットブロガーです。この日、彼は極めて異例な方法で自らの思いを表明しました。深セン市政府庁舎の前に立ち、カメラに向かって厳かにこう宣言したのです。「私は深セン市長に立候補したい。深センの底辺で生きる人たちの声を代弁したい」
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AI生成·誤りが含まれる可能性があります
2026年5月25日 深圳市民センター広場の前に
スーツにネクタイ姿の若者が現れました
彼の名前はモーさん
TikTokで活動するごく普通のネットブロガーです
この日 彼は極めて異例な方法で
自らの思いを表明しました
深圳市政府庁舎の前に立ち
カメラに向かっておぼそかにこう宣言したのです
私は深圳市庁に立候補したい
深圳の底辺で生きる人たちの声を代弁したい
彼はこの華やかな都市の裏側を見てきたといいます
腰を曲げてゴミを拾う高齢者
路上で寝泊まりするホームレス
繁栄の陰で必死にもがきながら生きる無数の人々
そうした現実を見てみぬふりはできなかったのです
これはこの時代を生きる者の責任感だ
全ての若者が持つべきものだと思う
と語ると彼は行政サービスセンターの窓口へ向かいました
市長選に立候補するための資格や手続きについて
具体的に尋ねるためでした
しかしそこで待っていたのは予想外の反応でした
職員たちは互いに顔を見合わせるばかりで
誰一人として答えることができませんでした
分かりませんと誰もがそう口にしたのです
毛さんは再び庁舎の前に戻り
その結果を視聴者に向けて配信しました
その2日後の5月27日
彼のTikTok中国版アカウントは凍結されました
プラットフォーム側が示した理由は
TikTokコミュニティ自主規約に関連する規定への違反でした
深圳市は中国共産党の副省級都市に位置づけられており
市長は副省部級の高級幹部に当たります
その人事は中国共産党中央によって直接決定されます
この制度の下では毛さんの問いに最初から答えなど存在しませんでした
職員が知らなかったのではありません
そもそも選挙という手続き自体が存在しないのです
周知の通り中国共産党には真の意味での民選による官僚制度は存在しません
村ットレベルの村の幹部や県区の人民代表大会代表の直接選挙でさえ
政治的な選別を経て行われます
これまでにも人民代表への立候補を公に表明したり
独立候補として活動したりした中国市民が厳しい弾圧を受けてきました
2021年10月15日
709人権派弁護士事件の被害者家族である
ワンチャオリンやリー・ウェンズーラ、テキン市民14人は
テキン市の区・県人民代表大会代表選挙に独立候補として参加すると発表しました
しかしこの合法的な市民活動に対して
中国当局は脅し取り取り込もうとしたりしながら
人身の自由まで制限しました
立候補者14人のうち10人が当局からの厳しい圧力を受け
すべての選挙活動を中止せざるを得なくなりました
毛さん自身もこうした現実を知らなかったわけではないのかもしれません
多くのネットユーザーは
彼がこの動画を投稿したのは
別の形で中国共産党の権威主義体制を封死し
若者たちに自由や民主主義への責任感を呼び覚まそうとしたのではないかと見ています
最近では現実への不満を半ば公然と表現するため
様々なパフォーマンスアートのような手法を用いる中国の若者も増えています
しかしそのすべてはアカウントが凍結された瞬間に突然終わりを迎えました
このニュースは海外にも伝わり
Xでは大きな議論を呼びました
中国にはこの国のために何かをしたいと思っている若者がたくさんいる
国をもっと良くしたい
社会の底辺にいる人たちを救いたいと願っている
なぜなら彼らは善良で人としての良心を持っているからだ
私にはわかる
彼ら自身も弱い立場の人々を互いに傷つけ合わせるようなこの政権に
心のどこかで嫌悪感を抱いているのだ
民主国家であれば公職に立候補するための条件は公開されており
条件を満たした人なら誰でも立候補できる
そして市民は自らの一票で次の統治者を選ぶ
本来それは呼吸をするのと同じくらい自然で当たり前のことのはずだ
市長選に出るって?
TikTokのアカウントすら復活できないのに
中国の制度はこういうものだ
まず公務員になり一段ずつ出世して体制と一体化していく
そうして初めて北京の上層部は一つの都市を任せられると判断する
結局は木筋や繋がりが全てなんだ
中国共産党から見ればこれは反乱と大差ないんじゃないか
毛さんの無謀とも言える行動は
検閲によって覆い隠されてきた現実を改めて浮かび上がらせました
年金制度の貧弱さ、消費への不安と階層格差への漁り
若者たちが抱える生きることへの無力感
最終的に当局が彼の発言の場そのものを閉ざしたとき
人々が本当に失ったものは
一人のインフルエンサーではなかったのかもしれません
それは雑音も矛盾も不器用な言葉も
生々しい感情も受け止められる公共の空間でした
公共の表現の境界は少しずつ狭められ消されていくのは
一つのアカウントではなく
本来なら存在し得たはずの対話そのものなのです
毛さんはこれは時代の責任感だと言いました
この言葉は別の若者、別の時代を思い起こさせます
1989年、北京天安門広場
赤いハチマキを頭に巻いた一人の学生が
自転車に乗って広場へ向かおうとしていました
講義活動に参加するためでした
その途中カメラマンが彼を呼び止めます
なぜ行くのですか
すると学生は笑顔を浮かべ
片手を振りながら英語でこう答えました
Why? I think it's my duty
日本語にするとなぜかって
だってこれは私の責任だからという意味です
この場面は2019年にBBCが制作した
六四天安門事件のドキュメンタリーに収録され
その後あの時代を象徴する
最も胸を打つ映像の一つとなりました
この学生の名前は今も明らかになっていません
しかし彼が残したこの一言は
天安門事件を記憶する人々の間で
毎年の追悼のたびに静かに語り継がれています
しかしその言葉さえも検閲から逃れることはできませんでした
中国本土ではこれは私の責任だ
すでに検索できない言葉となっています
天安門事件の追悼の時期が近づくたび
ネットユーザーたちは自転車の絵文字や遠回しな表現
数字の語呂合わせなどを使い
厳しい検閲の隙間に記憶を託しています
中国の政治環境を変えられるという確信が薄れていく中でも
若者たちが再び街頭に立つとき
あの聞き覚えのある言葉は何度でも蘇ります
2022年末の白紙革命で
無言のまま白紙を掲げた若者たちのように
1989年
あの学生が自転車で広場へ向かったくしゃ先に待っていたのは
重声と弾圧でした
2026年
毛さんが政府庁舎のロビーへ足を踏み入れた先に待っていたのは
職員たちの戸惑った視線と
二日後に静かに消えた自分のアカウントでした
時代は違っても結末はどこか似ています
二人の若者はともに
これは私の責任だと口にしたことで
代償を払うことになりました
違うのは1989年の学生は自ら広場へ向かったことです
そして2026年の毛さんは
ただライブ配信を立ち上げ政府庁舎の前に立ち
民主社会であればごく当たり前に投げかけられるはずの問いを口にしただけでした
それでもなおその問いには今も答えが存在しないのです
