筆記小說 西遊記：一部寫給成年人的心理治療手冊 |睡前聽書

三十分鐘聽完一本書,今天我們聽西遊記,這是一部你絕對看過,絕對知道,但你可能從來沒有真正看懂過的書,你有沒有想過幾個問題,爲什麼當年大鬧天宮,十萬天兵天將都按不住的齊天大聖,到了取經路上,連個隨便下凡的坐騎都打不過,天天在天上飛來飛去搬救兵,爲什麼觀音菩薩給唐僧的通關文牒上寫着九九八十一難,少一難都不行,還得專門派人去補騎, 爲什麼歷經千辛萬苦到了靈山,如來佛祖一開始給他們的竟然是無字真經,因爲西遊記從來就不是什麼給小孩子看的童話,它是一部極其殘酷又極其浪漫的成人職場指南,更是一部細思極恐的心理學神作,想要看懂西遊記,你必須先接受一個極其反直覺的設定, 所謂的取經團隊,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,他們其實根本不是五個人,而是一個人,古人常說心緣一馬,孫悟空就是那個心緣,他神通廣大,一個金斗雲十萬八千里,就像我們的思想,一念之間可以上天入地,但同時也最容易躁動不安,惹是生非,白龍馬就是那個一馬,代表着我們前行的意志和動力,豬八戒是我們的慾望,貪吃,好色,喜歡偷懶, 遇到困難就想分行理,回高老莊,這是人類最底層的生理和物質需求,很俗,但極其真實,沙和尚是我們的理智和底線,他沒有主見,只會說大師兄,師父被妖怪抓走了,但他永遠默默挑着擔子,代表着我們在這個社會上循規蹈矩,不出錯的那一面,而唐僧呢,唐僧是這個團隊的絕對核心,他代表着本我,或者說是我們的初心和終極目標,他看似軟弱無能, 連凡人和妖怪都分不清,但他卻是唯一一個知道自己要去哪裏,並且絕不回頭的人,所以九九八十一難根本不是外面有什麼牛鬼蛇神,而是我們在漫長的人生道路上降服自己內心的過程, 西行的路就是把那個躁動的猴子、貪婪的豬、平庸的沙和尚統統整合起來,讓他們爲一個堅定的目標服務的過程,準備好了嗎?現在,讓我們把時間撥回一切的起點,去看看那個還沒有被社會規訓的最初的那個你,故事的開頭,花果山,一塊仙石炸裂,一隻石猴蹦了出來,如果你仔細看原著,你會發現孫悟空在花果山當美猴王的前幾百年,過的簡直是人間天堂的日子, 不用打卡上班,沒有KPI考覈,春採百花爲飲食,下尋諸葛做生涯,這不就是我們每個人夢寐以求的財富自由,提前退休的烏托邦嗎?但是,有一天,在一次狂歡宴會上,老猴子突然死了,孫悟空看着同伴的屍體,突然放聲大哭,這是整部西遊記裏極其重要的一幕,孫悟空的第一次焦慮,或者說他踏上修仙之路的根本動機,不是爲了名,也不是爲了利益, 而是來源於對死亡的恐懼,對生命虛無的抗拒,他意識到,哪怕我今天是亡,幾百年後,閻王爺一筆勾銷,我依然是一批黃土,爲了打破這種虛無,他漂洋過海,歷經十幾年,找到了菩提老祖,學到了七十二遍和金斗雲,學成歸來後的孫悟空,去東海龍宮搶了定海神針,去地府強行撕了生死簿, 此時的他,就像一個剛剛名校畢業,手握頂級技能,拿到千萬融資的天才創業者,他覺得自己天下無敵了,他甚至覺得連天庭也應該有他的一席之地,於是,天庭注意到了這個刺頭,太白金星提議,與其讓他做大做強,不如把他招安,納入體制內。 這就到了孫悟空的第一次職場出體驗,畢馬溫,其實很多人誤解了天庭,天庭的玉帝絕不是電視劇裏那個被猴子嚇得鑽桌底的無能老頭,在原著裏,玉帝是絕對秩序的化身,他經歷了一千七百五十劫,活了幾億年,在他眼裏,孫悟空不過是個剛剛冒頭,有點本事的野猴子,畢馬溫這個官職,本質上就是一場權力的傲慢與偏見,天庭用最底層的編制,試圖買斷一個天才的自由, 當孫悟空得知畢馬溫連個品級都沒有的時候,他憤怒了,他打出南天門,自封齊天大聖,這四個字是對絕對秩序的公然挑釁,憑什麼我要在你的規則裏玩,我要跟天一樣大,第二次招安,天庭妥協了,給了他齊天大聖的虛職,讓他管盤桃園,但緊接着的盤桃盛會,再次狠狠打了孫悟空的臉, 七仙女告訴他,盤桃會的邀請名單裏,有各路神仙,甚至有下界的地仙,但唯獨沒有他齊天大聖,爲什麼?因爲在天庭這個龐大、嚴密、論資排輩的系統裏,你孫悟空就算在能打,你沒有背景,沒有出身,你依然是個不入流的妖仙,你擁有的只是名號,但你永遠無法進入真正的核心圈子,這一刻,孫悟空徹底幻滅了,他偷仙丹,毀盤桃,踢翻八卦爐, 這就是我們熟悉的大鬧天宮,大鬧天宮是孫悟空個人的巔峯,也是個人英雄主義的極致,他手持金箍棒,打得九要星閉門閉戶,四天王無影無形,那時的他覺得只要拳頭夠硬,就能打破所有的規則,他甚至狂妄地喊出那句名言,皇帝輪流坐,明年到我家,但是,個人的極致往往伴隨着巨大的虛無,當他打到通明殿,遇到了如來佛祖, 如來跟他打了個賭,賭他飛不出自己的手掌心,孫悟空翻了十萬八千里的金斗雲,在五根柱子上撒了泡尿,寫下齊天大聖到此一遊,自以爲贏了,結果回頭一看,那五根柱子,不過是如來的五根手指,這一幕的隱喻極其深刻,如來的手掌,代表着宇宙的終極規律,代表着無法撼動的社會法則。 孫悟空引以爲傲的金斗雲和七十二變,在絕對的維度碾壓面前,毫無意義,你的抗爭,你的叛逆,你的才華,在龐大的系統面前,不過是掌心的一場猴戲,然後,就是五行山下的五百年。 各位,你們想過五百年是什麼概念嗎?如果是從明朝算起,五百年就是從大明王朝一直壓到今天,原著裏是怎麼描寫這五百年的?雞食,與它鐵丸子吃,可食,與它融化的銅之飲,這不僅僅是身體的囚禁,這是最殘忍的精神摧毀,當年那個在花果山稱王稱霸,在天庭大口喝酒吃肉的齊天大聖,被死死的壓在石頭縫裏,頭上長滿野草,臉上糊着泥巴, 沒有猴子猴孫來看他,沒有結拜兄弟牛魔王來看他,天上地下彷彿都忘了他,五百年足夠磨滅所有的驕傲與狂妄,五百年足夠讓一個妖明白規則的冷酷,當五百年後,那個騎着白馬的唐僧出現在五行山下,擋住那刺眼的陽光時,孫悟空大喊的是,師父,師父,你救我出來,我保你上西天,他妥協了嗎?他認輸了嗎? 是的,從那一刻起,齊天大聖死了,取而代之的是唐僧的大徒弟孫悟空,但這並不是一個英雄沒落的悲劇,而是一場偉大修行的開始,因爲他終於明白,打破規則不是本事,能夠在規則中找到自己的方向,纔是真正的強大。 心源終於願意套上緊箍,開始向內求索,而爲了讓他這趟修心之旅不那麼孤單,命運的劇本開始爲他召喚另外幾個自己。 在孫悟空戴上緊箍咒之後,這個看似東拼西湊的西遊草臺班子開始正式建築了,現在網上很流行一句話,世界就是一個巨大的草臺班子,大家看西遊團隊,一個動不動就哭的軟弱領導,一個隨時準備散夥的前科範,一個只知道和稀泥的老實人,外加一匹不會說話的馬。 這配置,放在今天的互聯網大廠,活不過第一輪裁員。但是,還記得我們在開篇拋出的核心設定嗎?這根本不是五個人的團隊,他們是一個人的五種特質,當這五種特質集結完畢,這就標誌着一個原本迷茫、痛苦的人,完成了自我意識的初步覺醒與整合。 接下來,我們挨個來扒一扒,這幾位在我們的心理學宇宙裏,到底扮演着什麼角色?首先,是經常被大家瘋狂吐槽的唐僧,我們的本我與終極目標,小時候看劇,覺得唐僧簡直是個拖油瓶,是非不分,還喜歡念錦箍咒POA員工,但是,如果你去翻原著,去看看真實歷史上的玄奘法師,你會直接跪下。 在這個團隊裏,孫悟空可以回花果山稱王,豬八戒可以回高老莊抱媳婦,沙河上大不了迴流沙河繼續吃人,所有人都有退路,唯獨唐僧沒有。 他在離開長安時,對着唐太宗發下毒誓,如不到西天,不得真經,即死也不敢回國,永度沉淪地獄,在心猿一馬的系統裏,唐僧看似沒有武力值,但他擁有一樣最可怕的武器,絕對的信念,他就像我們人生中那個最核心的OKR,當你決定要考研,要創業,要減肥的時候,那個在心底發誓,我一定要做到的聲音,就是唐僧。 他很脆弱,容易被現實按在地上摩擦,但他永遠指着西方的方向,沒有唐僧的取經團隊,就是一群法力高強的蠱惑仔,有了唐僧,他們纔是去往靈山的朝聖者。 接下來,是團隊的潤滑劑,也是被誤解最深的豬八戒,我們的慾望與軟弱,八戒的前身是天鵬元帥,掌管八萬水軍,這是妥妥的天庭十全派高管,因爲調戲嫦娥被貶下凡,錯投豬胎,豬八戒代表了什麼?代表了人類最底層的生理和物質慾望,食慾,色慾,貪圖安逸,很多人討厭八戒,覺得他好吃懶做,愛挑撥離間,但朋友們,不要急着罵八戒, 因爲我們在座的各位,在絕大多數時候,都是豬八戒。當你在深夜爲了趕DDL焦頭爛額,孫悟空在瘋狂輸出時,是誰在你的腦海裏說,算了吧,點個炸雞外賣吧,看五分鐘短視頻再寫吧,是豬八戒。 當你在生活中遇到重大挫折,想要放棄努力,躺平回老家的時候,是誰在喊風行李散火,還是豬八戒,但一個健康的心理系統,不能沒有八戒,如果一個人只有唐僧的死磕和孫悟空的緊繃,他很快就會崩潰抑鬱,豬八戒提供的是情緒價值和緩衝地帶,他懂得享受生活,懂得在殘酷的九九八十一難裏找樂子,接納八戒,其實就是接納我們生而爲人的那份世俗與不完美。 然後,是毫無存在感的沙和尚,我們的理智,底線與平庸。 沙僧在天庭的職位是捲簾大將,聽起來很威風,其實就是給玉皇大帝掀門簾的貼身保鏢,因爲在盤桃會上失手打碎了一個琉璃盞,就被貶下凡間,每七天還要遭受非賤川兄之苦。 沙僧的遭遇隱喻了體制內最殘酷的懲罰機制,他不小心打破了領導的規矩,就遭到了滅頂之災,所以沙僧被徹底歸訓了。 在取經團隊裏,他永遠只有那幾句臺詞,大師兄,師父被妖怪抓走了,二師兄,大師兄說的對啊,他不惹事,不出頭,不創新,他代表着我們在社會化過程中被磨平棱角後的那份循規蹈矩,他就像是一個打卡上班,絕不越雷池半步的老黃牛。 雖然平庸,但他挑着行李,那是現實的重擔,他保證了整個系統在最低限度上能夠平穩運轉。 最後,是經常被大家遺忘的白龍馬,我們的意志力。 白龍馬原本是西海龍王三太子,縱火燒了殿上明珠,被判死罪,爲了贖罪,他退去龍林,化作凡馬,承載着唐僧一步一個腳印的走向靈山。 古人說心猿意馬,孫悟空是那個在前面探路,打怪的心,而白龍馬就是承載一切,默默前行的意。 意志力是不需要說話的,他只需要去執行。 現在,讓我們把這五個人合而爲一,你會看到一幅極度震撼的畫面,一個人,想要完成一場偉大的人生蛻變。 首先,他必須在內心深處立下一個久死不悔的目標,爲了實現這個目標,他必須釋放出自己最強大的能力和創造力去披荊斬棘。 在這個過程中,他必須壓抑自己想要享樂,想要退縮的本能慾望。 同時,他需要保持理智和底線,絕不觸碰紅線,默默承擔現實的重負,最後,用最堅韌的意志力,一步一步地去踐行。 這,纔是西遊草臺班子集結的真相。 這不是一次外在的強行拼湊,而是一個迷茫的成年人,找回了理想,剋制了慾望,統一了意志的自我整合過程。 心已經齊了,隊伍已經成型,但真正的考驗纔剛剛開始,因爲你的心魔有多大,外面的妖怪就會有多強。 接下來,就讓我們跟着這支整合完畢的隊伍,去直面西行路上那些最血淋淋的信任危機和靈魂拷問。 隊伍集結完畢,你以爲接下來就是神擋殺神,佛擋殺佛的無敵爽聞模式了嗎? 大錯特錯,在西遊記的設定裏,有一條隱藏的鐵律,你的心魔有多大,外面的妖怪就會有多強。 所有的外在劫難,本質上都是內部矛盾的具象化。 這九九八十一難,如果我們一個個講,這期視頻可能要播到明年。 所以,今天我精選了取經路上的四場超神戰役。 這四場戰役,分別代表了我們人生中最難跨越的四道坎,信任危機,自我割裂,社會的毒打,以及人性的軟弱。 準備好,我們要進入整部西遊記最核心,也最殘酷的靈魂拷問環節了。 第一場戰役,三打白骨精,絕對是全書知名度最高,但也最讓人血壓飆升的一回。 白骨精厲害嗎?論武歷指,他可能是西遊記裏最弱的妖怪之一,連個正經的法寶都沒有,孫悟空一棒子就能敲死。 但爲什麼這一難,差點讓取經團隊徹底解散?因爲白骨精的招數,精準地打擊了團隊最脆弱的地方,信任。 在我們的心理學宇宙裏,孫悟空代表理智與能力,他火眼金睛,一眼就能看透事物的本質。 而唐僧代表本我與初心,他肉眼凡胎,只看重表象和道德制高點,當你的能力和你的初心發生嚴重衝突時,系統就會崩潰。 唐僧爲什麼要趕走孫悟空,因爲他覺得孫悟空濫殺無辜,破壞了他掃地恐傷,摟以命的絕對道德。 在唐僧看來,哪怕我被吃掉,我也不能允許我的團隊裏有這種不講規矩,手段殘暴的員工。 而豬八戒在旁邊瘋狂煽風點火,師父,大師兄是怕你念咒,使了個障眼法騙你呢,慾望總是趨利避害的,他最擅長在理智和初心之間挑撥離間。 這一回的本質是一場極度慘烈的心生割裂,唐僧寫下匾書,把孫悟空趕回花果山。 這就好比一個人在追求崇高理想時,因爲過度迂腐,盲目追求所謂的政治正確或絕對道德,從而揮刀自宮,開除了自己身上最敏銳、最能打的那部分特質。 結果是什麼?結果就是唐僧立刻在寶像國被黃袍怪變成了一隻老虎,被關在鐵籠子裏,尊嚴掃地。 這就是西遊記教給我們的第一個殘酷真相,沒有金剛手段,莫行菩薩心腸,你的善良如果不帶鋒芒,不僅保護不了自己,還會成爲惡的幫兇。 當初心脫離了理智和能力的保護,他在險惡的現實面前,連一隻狗都不如。 如果說三打白骨精是內部矛盾的爆發,那麼真假美猴王就是孫悟空個人精神世界的大崩塌,這也是全書最絕望、最黑暗的時刻。 在此之前,孫悟空因爲打死了幾個強盜,再次被唐僧無情驅逐,孫悟空委屈啊,我保你西天取經,風餐露宿,降妖除魔,就因爲我弄死了幾個要殺我們的壞人,你又要趕我走。 就在他滿腹怨氣,無處訴說的時候,六爾彌猴出現了,六爾彌猴長得跟孫悟空一模一樣,金箍棒一模一樣,連錦箍咒都一模一樣。 他們打上天庭,玉帝用照妖鏡照不出,打到地府,地廳看破了卻不敢說,打到南海,觀音菩薩也分辨不出。 網上一直有一種陰謀論,說最後被打死的是真悟空,去取經的是假猴王,各位,放下陰謀論吧,原著裏的真相比陰謀論要震撼一萬倍。 吳承恩在原著第58回的標題,寫得明明白白,二心攪亂大乾坤,一體難修真即滅。 如來佛祖看到兩隻猴子打過來時,對大衆說了一句話,如等俱是一心,且看二心勁鬥而來也,什麼是二心? 六爾彌猴根本不是什麼野生妖怪,他就是孫悟空自己,他是孫悟空被唐僧反覆冤枉、委屈、壓抑後爆發出來的暴力、怨恨與不甘。 那隻打暈唐僧、搶走通關文牒、想自己組建隊伍去西天取經的六爾彌猴,就是孫悟空心底最真實的黑暗面,既然你不仁,別怪我不義,大不了我單幹。 照妖鏡照不出,因爲他們本是一體,觀音看不出,因爲心魔無相。 最後在雷音寺,如來佛祖用金鉢魚照住了六爾彌猴,孫悟空沒有絲毫猶豫,一棒子將他打成了肉泥。 這一棒子下去,打碎的不僅是心魔,更是當年那個大鬧天宮,敢愛敢恨,絕不妥協的齊天大聖。 打死六爾彌猴,意味着孫悟空徹底殺死了那個叛逆的、衝動的、還抱有一絲幻想的過去的我。 從這一刻起,他的二心死了,他徹底認命了,完全皈依了體制,成爲了一名成熟的、情緒穩定的打工人。 你看,援助的後半部,孫悟空再也沒有跟唐僧生過氣,再也沒有說過要回花果山,他變得圓滑。 事故,遇到困難第一時間想到的不再是自己硬扛,而是上天庭找神仙幫忙。 因爲那個會痛、會委屈、會反抗的齊天大聖已經死在瞭如來佛祖的金鉢之下,這是一次極其殘忍的精神閹割,也是一個人走向成熟必須經歷的痛。 如果說前面的劫難是爲了修心,那麼師陀嶺這一難,就是讓剛剛成熟的孫悟空見識一下真實社會的深淵到底有多黑。 師陀嶺,是整部西遊記裏背景最深、手段最殘忍、規模最龐大的妖魔集團。 援助裏是怎麼描繪師陀嶺的? 窟窿若嶺,海谷如林,人頭髮繪成粘片,人皮肉爛作泥塵,人筋纏在樹上,幹膠晃亮如銀,這哪裏是人間,這分明是人間地獄。 師陀國原本是個繁華的人類國家,被大鵬金翅雕一口吃光了滿城百姓,直接把國家變成了妖怪的首都。 而這三個魔頭是什麼背景?青毛獅子,是文殊菩薩的座騎,黃牙老象,是普賢菩薩的座騎。 而那個最兇殘,吃了一國百姓的大鵬金翅雕,論輩分是如來佛祖的親舅舅。 在這一難裏,孫悟空經歷了取經路上最徹底的一次破防,當他被大鵬鳥用陰陽二氣瓶差點化成血水,當他誤以爲唐僧已經被吃掉的時候,這位曾經連玉皇大帝都不服的硬骨頭,跑到雷音寺,倒在如來佛祖的腳下,嚎啕大哭。 他哭什麼?他不僅是在哭師父,他是在哭這個世界的荒謬。他一路走來,打死的白骨精,車馳國三妖,六爾彌侯,這些沒有背景的草根妖怪,哪怕只是想吃口唐僧肉或者想自己去取經,都被他一棒子打得魂飛魄散。 可是師陀領這三個魔頭,吃人無數,罪惡滔天,僅僅因爲他們是菩薩的座騎,是佛祖的親戚,就可以在下界作威作福。 當如來佛祖帶着漫天神佛降臨師陀領時,大鵬鳥不僅沒有悔改,還囂張地說,如來,你怎麼敢來管我?而如來的處理方式是什麼?是用好喝好吃的供養着他,讓他皈依在自己座上,沒有懲罰,沒有審判,甚至連一句道歉都沒有。 這就是成人世界的終極潛規則,師陀領之戰打碎了孫悟空對絕對正義的最後一點幻想,他終於明白,這個世界不是非黑即白的,所謂的神仙和妖怪有時候只是一線之隔,一個編制的區別,他學會了閉嘴,學會了接受這種無奈的現實。 這是一種悲哀的妥協,但也是在這個複雜龐大的社會系統裏,唯一能繼續前行的方式。看了那麼多血腥殘酷的權謀與殺戮,我們來聊聊八十一難裏,唯一沒有妖氣,卻最爲致命的一難——女兒國。 但別忘了,我們說過,曲經團隊是一個人,女兒國這一難不是針對孫悟空的,它是專門爲唐僧,也就是我們的本我,量身定製的終極誘惑,《蠍子經》那是後話,女兒國真正的劫難是那位擁有傾國傾城之貌,掌握一國之富的女王,她不要唐僧的肉,她要唐僧的心,她開出的條件是什麼? 這對於一個正常的男人來說,意味着什麼?意味着你不需要再經歷風吹日曬,不需要再去面對那些要把你開膛破肚的妖怪,只要你點一下頭,金錢,權力,絕頂的美色,安逸的生活,瞬間全部擁有,這是對人類軟弱天性最精準的暴擊。 在這個溫柔相離,那個發誓不到西天死不回國的聖僧,動搖了嗎?原著裏寫得很微妙,當女王深情款款地叫他玉帝哥哥時,唐僧是耳紅面齒,羞答答不敢抬頭,電視劇裏那句經典的臺詞,若有來生,雖然是改編,但極其符合原著的神韻。 唐僧是一個有血有肉的人,他不是冰冷的機器,面對如此真摯熱烈的愛,他感到恐懼,是因爲他發現自己竟然有了留戀,這纔是女兒國這一難最偉大的地方,他沒有用刀光劍影,而是用最柔軟的絲線,纏住了你前進的腳步,在理想和世俗的幸福面前,如何抉擇? 如果唐僧毫無波瀾地拒絕了,那他只是一個無情的木頭,但他動心了,他流汗了,他痛苦掙扎了,最後他依然咬破嘴脣,強行掙脫了女王的手,翻身上馬,說出了那句冷酷的,女菩薩,請自重,這纔是真正的強大,承認人性的軟弱,感受過極致的誘惑,卻依然選擇揹負着十字架,走向那條充滿荊棘的孤獨之路。 女兒國的遺憾是所有追夢人在成長路上,爲了那個遙遠的靈山不得不放棄的沿途風景,很痛,但很壯美,走過這四場戰戰役,經歷過背叛、分裂、社會的毒打和情感的割捨,我們的心猿意馬終於被打磨成了一個堅不可摧的整體,靈山就在眼前了,但請相信我,西遊記的結尾絕對不是什麼從此他們幸福地生活在一起的童話套路。 在靈山的腳下,還有一場最荒誕、也最通透的終局在等着他們,喝口水、深呼吸,下一段,我們將一起踏入靈山,去見證那場剝掉你最後一層皮的成佛大典,歷經了九死一生,這具有五種特質拼湊而成,傷痕累累的軀體終於站在了靈山腳下,按照我們看爽文的習慣,這時候應該是一路敲鑼打鼓,佛祖親自下山迎接,頒發各種榮譽證書,然後師徒幾人衣錦還鄉, 但在西遊記這部神作裏,吳承恩偏步,在全書的最後幾回,他安排了三場極其荒誕,卻又無比通透的戲碼,將全書的主題推向了超神的境界,第一場戲叫靈雲渡脫胎換骨,靈山腳下有一條河,叫靈雲渡,水流湍急,上面只有一根獨木橋,接引佛祖乘着一條船來接他們,但唐僧一看,這是一條沒有底的漏船,唐僧嚇壞了,死活不敢上, 孫悟空趁他不注意,一把將他推上了無底船,唐僧嚇得大驚失色,指着那具屍體哆嗦,這時候,孫悟空卻拍着手笑了起來,他說,師父莫怕,那個原來是你,朱八戒和沙僧也跟着賀喜,是你,是你,這絕對是全書最具畫面衝擊力的一幕,水裏漂走的屍體是誰,是那個肉眼樊胎,充滿恐懼,迂腐軟弱的陳玄藏, 在抵達終極目標的前一刻,你必須徹底殺死過去那個充滿執念的自我,無底船渡的不是肉身,而是靈魂,只有拋棄了沉重的樊胎,退去所有的我值,你才能真正登上彼岸,過了凌雲渡,按理說該順順利利拿真經了吧,不,第二場荒誕大戲來了,佛門聖地的貪污事件,唐僧滿懷虔誠的拜見如來,如來讓阿羅、嘉葉兩位尊者帶他們去寶閣拿經書, 結果,這兩位尊者關上門,搓着手對唐僧說,聖僧,從東土大唐來,帶了什麼人事給我們呀,沒點好處,這經我們可不白給,唐僧徹底傻眼了,我歷經九九八十一難,風餐露宿來到大雷音寺,你們這兩個跟在佛祖身邊的最高級公務員居然敢公然索會,孫悟空脾氣爆,大喊着要去如來面前告狀,結果如來怎麼說,如來不僅沒有懲罰阿羅、嘉葉,反而說經不可清傳, 亦不可以空取,還舉例說以前有人唸了一遍經,只收了人家三鬥三生米粒黃金,我還覺得賣賤了,讓後代子孫沒錢花,小時候看到這裏三觀震碎,但長大了再看,這是何等的寫實, 吳承恩在借佛祖之口告訴我們,在這個世界上,沒有任何一樣珍貴的東西,是可以不付出代價就輕易得到的,最後,唐僧無可奈何, 只能讓沙僧打開包袱,拿出了唐太宗御賜的紫金剝魚,依依不捨地遞給了阿羅、嘉葉,各位,請注意這個細節,紫金剝魚是什麼? 這是大唐皇帝給他的信物,是他一路化緣吃飯的傢伙,更是他作爲大唐御帝這個顯赫身份的最後象徵,交出紫金剝魚,意味着唐僧在這個世間最後的一絲物質依靠,最後一絲身份的驕傲,被徹底剝奪。 在這裏統統沒用,在追求終極真理的路上,你必須一無所有,赤條條地來,赤條條地去,交了保護費,經書總算拿到了,師徒四人高高興興地下山,結果半路上被白熊尊者把經書打翻在地,打開一看,第三場大戲上演,他們拿到的全是無字真經,上面連個標點符號都沒有,全是一疊疊白紙。 唐僧崩潰大哭,覺得這十幾年白乾了,他們回去找如來算賬,如來笑着說,其實,這無字真經,纔是真經,只是你們東土的人太愚蠢,看不懂無字的,我只能勉強給你們幾卷有字的罷了。 這一幕,是整部西遊記的最高潮,也是整個中國古典哲學大象無形,大音犧牲的最高體現,爲什麼一開始給白紙,因爲人生的真諦根本無法用文字去記錄,你走過的這十萬八千里,你腳上磨出的水泡,你被妖怪吃掉的恐懼,你在女兒國流下的眼淚,你在獅駝嶺感到的絕望,這一切的經歷本身,就是真經,目標其實是虛無的,過程纔是意義,這就是無字真經的震撼。 故事的最後,如來論功行賞,唐僧被封爲瞻談功德佛,而那個桀驁不馴的孫悟空,被封爲了鬥戰聖佛,很多朋友問,孫悟空後來那麼聽話,到處搬救兵,一點都不好站了,憑什麼叫鬥戰聖,因爲佛家的聖從來不是戰勝別人,當年大鬧天宮,十萬天兵天將被他打趴下,那不叫聖,一棒子把妖怪打死,那也不叫聖, 真正的鬥戰聖,是戰勝了那個狂妄、暴力、充滿執念的自己。成佛後的孫悟空,做的第一件事,是轉頭對唐僧說,師父,我現在也成佛了,跟你一樣了,你趕緊把那個錦箍兒咒念念,把這破圈子從我頭上摘下來吧。唐僧微微一笑,看着他說,悟空,你且摸摸自己的頭,看還有沒有錦箍。孫悟空伸手一摸,頭上空空如也,那個折磨了他十四年的錦箍,自然消失了。 原來,從來就沒有什麼物理上的錦箍咒,當你內心躁動,充滿慾望和嗔恨時,社會的規則,現實的壓力,就是勒在你頭上的錦箍,讓你痛不欲生,但當你歷經千番,真正與這個世界和解,與自己和解時,你的心自由了,心若自由,天下便再無錦箍。西遊記的故事講完了,但我們的故事,纔剛剛開始,我們每個人,生來都以爲自己是那個可以大鬧天宮的齊天大聖, 我們覺得只要自己夠聰明,夠努力,就能掀翻天庭,把生死不思的粉碎,但隨着時間的推移,我們不可避免的遇到了自己的五行山,它可能是永遠還不完的房貸,可能是無休止的加班,可能是錯綜複雜的人際關係,也可能是一場突如其來的大病,我們被壓在山下,被套上了錦箍,我們開始學着說違心的話,開始學着跟領導敬酒,開始學着嚥下那些不公平的委屈, 有那麼一刻,你在深夜裏照鏡子,看着那個眼帶血絲,滿臉疲憊的自己,你覺得那個手握金箍棒的猴子已經死了,你變成了一個圓滑世故的俗人,但是,朋友,請不要爲此感到羞恥,西遊記用了整整一百回的篇幅,就是爲了告訴我們一件事,向現實妥協並不代表懦弱,收起鋒芒並不意味着背叛自己, 我們接納了內心那個貪圖安逸的豬八戒,我們習慣了那個默默挑擔的沙和尚,我們牽着那匹不會說話的白龍馬,咬着牙,依然護送着最初的那個唐僧走在通往靈山的路上,你看,這世上只有一種真正的英雄主義,那就是認清了生活的真相後,依然熱愛生活,當你帶着一身的傷疤,甚至帶着那些無奈的妥協,最終走到屬於你自己的靈山時,你依然是那個蓋世英雄。 朋友們,這期視頻的文案寫了將近一萬字,幾乎掏空了我的心血,如果你恰好聽到了這裏,並且在我們的西遊心理學裏找到了一點點前行的力量,感覺到現實勒在頭上的緊箍鬆動了一點點,請你在彈幕裏打出大聖這兩個字,作爲我們彼此相認的暗號,如果你覺得這期內容確實爲你撥開了一些人生的迷霧,也請一定不要吝嗇你的點贊,投幣和關注,更強烈建議你把它放進收藏夾, 當你在未來的某個時刻,再次遇到屬於你的九九八十一難,感到迷茫,痛苦,撐不下去的時候,翻出來再聽一遍,這隻無形的取經隊伍隨時會爲你集結,願屏幕前的你護好心中的唐僧,降服人生的心魔,願你我踏平坎坷成大道,鬥霸艱險又出發。我是福光,感謝你的聆聽,我們下一本古籍,再見。