西周分封制｜箕子獻洪範九疇｜姜太公封齊與周公制禮作樂｜神祕夏商周EP13

妻子在囚禁期間 構思出了洪範九籌的偉大思想 商朝滅亡後 武王親自來釋放妻子 並向她請教治國之策 妻子將洪範九籌的思想講給她聽 這個典故被後世稱爲妻子名儀 雖然妻子向武王傳授治國之策 但她並未打算在周朝爲臣 周武王多次邀請她出山相助 都被妻子拒絕了 爲了讓武王死心 妻子帶領一衆商朝遺老離開了故地 幾經輾轉來到了山東交州灣 並從此地經海陸東渡 到達了一個新地方 並創立了妻子王朝 後世將妻子所在的地方 稱爲妻子朝鮮 妻子開創王朝的時候 立下了八大原則 爲世人創立了基本的刑事準則 妻子在新地盤大力鼓勵農業生產 同時將殷商文化散播開來 他們帶來的青銅器名文 成爲東北亞歷史的開端 兩年後 妻子得到周朝冊封 並親自前往周朝國都進行授封 此後 她便一直居於封地 周朝滅商後 周武王成爲華夏最高統治者 周武王能取得現在的成就 也要感謝他的祖先 周朝的祖先是後繼 是皇帝的玄孫 後來被姚舉薦爲農師 此後又被順命爲後繼 後繼被後世稱爲農神 後繼自小就對穀物耕種有很大的興趣 能根據土壤和季節的不同 來安排農作物的種植 這種天賦讓他在農耕時代 獲得了很高的名望 在此後的時間裏 一直輔佐姚順羽來治理天下 後繼死後 他的弟弟們先後繼位 這期間 周族一直都在平穩中度過 直到傳至15代的時候 部族發生了變故 當時 周族的首領名叫不祝 因爲孔甲亂政時期不重視農業 他因此被罷掉了官位 無奈之下 不哭帶領族人開始了遊牧生活 祝死後 他的兒子居即位 居死後 公留即位 比起穩定的農耕生活 遊牧生活要困難很多 此前 周族是被迫轉爲遊牧生活 當公留即位後 他開始尋找適合定居的地方 打算恢復之前的農耕生活 逃離這種顛沛流離的日子 經過一番實地勘探後 公留將定居地點選在了賓地 並拋棄了學居生活 開始伐木取材建造房屋 開拓道路以通商谷 挖掘溝渠以灌溉農田 於是 外出的人有資財 定居的人有積蓄 此時的周族 終於又過上了好日子 在公留的帶領下 周族取得了很大的發展 公留死後 其子慶節即位 他上臺後 延續了父親的治理風格 並在賓地建立了周國 死後 周人在此地安穩度過了三百年 可到了古公膽婦這一代 周國遇到了生存挑戰 經過三百年的繁衍生息 周國的人口越來越龐大 當地的生產力 已經不能滿足人口增長的需求 加之周邊的部落 不斷對其進行騷擾 周國的生存遇到了挑戰 以周國當時的實力 是可以和周邊部落大戰一場的 而且 周國的民衆 也支持膽婦應對戰爭 但膽婦不想讓自己的子民流血 於是選擇南遷 後來 膽婦率領族人 輾轉來到了祁山之下的周園 周族在這裏繁衍生息 逐漸形成一套宗族祭祀制度 爲了在人口越來越多的情況下 健康地發展下去 膽婦選擇以祁山爲政治中心 同時建造了大規模的城池 她還建立了中央機構 設立了司徒、司空、司馬、司寇等職位 掌控不同的領域 一切完備之後 膽婦正式立國號爲周 膽婦在周人的發展史上 是一個承上啓下的關鍵人物 正是她把周人遷到祁山一帶 才讓周族能迅速發展壯大 爲以後滅傷打下了基礎 膽婦除了自己本身立經圖之外 還有一位賢內助 名叫太江 太江一共生下三個兒子 長子太伯 次子仲庸 繼子繼吏 而且三個兄弟皆有賢名 膽婦在選接班人的時候 並棄了立長子的想法 而是選擇了立賢 最終將繼吏選爲接班人 確定完接班人後 太伯、仲庸兩兄弟 決定離開祁山 於是 他們一路往東南而行 最後到達了金蠻之地 作爲已經開化的民族 太伯、仲庸的名聲已經傳到此處 當他們到達後 立馬就有千餘戶土著前來投奔 在太伯、仲庸的細心經營下 金蠻之地變得越來越好 後來 土著雍立太伯爲當地的君王 尊稱他爲吳太伯 此後 太伯和仲庸慢慢在此處建功立業 並建立諸侯國 國號爲巨吳 吳太伯去世後 當地百姓感其恩德前來祭拜 祭拜者到他靈位前敬獻鮮花 因爲祭拜者太多 導致漫山遍野的鮮花都被採光 百姓們眼見鮮花被採光 於是在腰間繫一根麻繩作爲代替 以表達對他的緬懷 後來在腰間繫麻繩的風俗延續了上千年 被稱爲披麻戴孝 太伯死後 因爲沒有子嗣 繼而仲庸接替了他的位置 仲庸繼位後 延續了太伯的執政風格 將金蠻之地帶到了一個新高度 仲庸死後 葬於榆山 其子紀儉即位 紀儉死後 其子蘇達繼位 蘇達死後 其子周章繼位 此時 周之巨無以立武士 而原在祁山的周族 已在武王的領導下成功滅傷 並四處尋找太伯和仲庸的後人 終於在吳地找到周章 因周章已作吳君 就因帝正式封周章爲巨吳國君 周章之弟仲被封在周原附近的於 也列爲諸侯 建於國 其後人便以於爲姓 仲因此而稱爲於仲 與其先祖仲庸同號 太伯仲庸兩兄弟 雖然沒能繼承周國的王位 但他們的一生 還算是過得比較順利 相比之下 繼承周國王位的紀曆 則坎坷了許多 紀曆成爲周王后 一邊大力發展農業 一邊出兵征討周邊的諸侯國 不斷擴張自己的勢力範圍 紀曆在不斷的勝利中 繳獲了大量的財物 俘虜了衆多的奴隸 成爲顯赫的大族 鞏固並發展了周在渭水中游的統治 許多諸侯都前往歸順 使周成爲商西部的一個強大的方國 勢力已橫貫東西數百里 向東已發展到了今天的河南西部 紀曆雖然將周國做大做強 但他並沒有驕傲自大 爲了不引起殷商的注意 他將不少戰利品都奉獻給殷商 紀曆通過此舉 不但成功麻痹了殷商 他還因此得到商王文丁的冊封 成爲西方諸侯國之長 但好景不長 因爲周國的發展實在是太好 加上週國連年在討伐中取得勝利 朝野上下莫不對其羨慕有加 而過度的羨慕就會產生嫉妒 此時商王文丁也感覺周國的勢力太大 已經威脅到了大商 於是以賞賜爲名 將紀曆召至殷都 封他爲西伯 但緊接着就將其囚禁 隨後紀曆就死於牢中 當紀曆的死訊傳到周原後 其子姬昌選擇了繼位 視爲周文王 他繼位後通過多方運作 將紀曆的遺體運回了周原 紀曆的死讓周人極爲憤慨 百姓們一直要求起兵伐商 雖然當時周國的兵力尚不足以和商王朝對抗 但此時的文王已經沒有選擇 如果不出兵討伐 就是違反民意 就在此時 商王文丁去世 帝已成爲新的君王 帝已繼位後 知道文丁殺死紀曆的做法不妥 如果得罪周國 就會面臨東西雙線作戰的壓力 於是主動向周文王示好 而文王也明白 現在的實力沒有把握打贏商朝 接過了帝已的橄欖枝 兩國進行了和親 經過一番討價還價 帝已同意將其妹妹許配給文王 周人也因爲這次聯姻而暫時壓下了怒火 帝已死後 周王繼位 此時的周國雖然還保持着低調 但周王對此已經十分防範 他時刻在尋找機會對周國下手 但一直沒找到合適的時機 由於周王形勢比較殘暴 周文王在一次宴會中 親自見證了周王的暴力 於是輕聲嘆氣 沒想到這一幕被身邊的人舉報 周王因此將其囚禁 但並沒有殺他 周文王之所以能夠保命 一方面是因爲 他在周王面前表現得比較恭敬順從 在雙方尚未完全撕破臉皮的情況下 周王不想貿然對周國宣戰 另一方面是因爲周文王的大兒子博弈考 爲了提周文王求情 而被打擊陷害 最終被周王處死 這也算是讓周文王得到了教訓 據傳 周王殺死博弈考後 將其做成肉羹端給周文王食用 如果文王不肯食用 便將其一起殺掉 誰知 西伯侯在牢中專心推演八卦 早已算出此劫 於是 當着宋庚人的面 喝下了肉羹 使者將實情告知周王 周王便覺得 西伯侯並非衆人口中所說的那樣 未卜先知 而且 他吃了自己兒子的肉所做的湯羹 又豈是什麼人性忠義的長者 於是 便放鬆了對西伯侯的警惕之心 他也因此才能最終脫得牢籠 回返周原 關於周文王如何脫困 史書上沒有明確記載 有的只是各種猜想傳說 但不論怎樣 他安全返回了周原 回到周原後 他下定了決心 一定要滅掉殷商 不過 周文王不是莽撞之人 雖然心裏懷有深仇大恨 但表面上仍屈從於周王 靜待合適的時機 後來 文王在渭水邊遇到江上 兩人交談甚歡 回朝後 文王拜江上爲太師 主掌軍事 江上就是人們熟知的江子牙 有了江子牙的輔佐 文王的伐商計劃往前邁了一大步 爲了消除周邊的隱患 以便於將來集中精力伐商 文王先後滅掉了犬戎 蜜虛 驪 蟲等部落 進一步擴張自己的勢力範圍 這些成就 都是在江子牙的輔佐下完成的 就在周國一片大好形勢的時候 文王突然去世 滅商的重任落在了武王身上 臨終前 文王把武王託付給江子牙 而江子牙也不負所托 幫助武王滅掉了殷商 江子牙一生在軍事 政治 經濟 思想等方面 都有卓越貢獻 儒 法 兵 縱橫諸家 皆追他爲本家人物 被尊爲百家宗師 但咎其工業 有以軍事爲罪 江太公所著六韜 可謂是中國古代兵論 兵法 兵書 戰策 戰術等一整套軍事理論學說的發端 伐商成功後 武王回到浩京 開始分封諸侯 次封神農氏的後代餘嬌 次封皇帝的後代餘祝 次封姚帝的後代餘濟 次封順帝的後代餘臣 次封大宇的後代餘起 然後再分封功臣謀士 其中 江太公是第一個受封的 其封帝在盈秋 國號爲齊 四帝周公旦封在曲阜 國號爲魯 趙公爽封於燕 此外 三帝書仙已封於管 五帝書渡已封於蔡 武王伐胄兩年後 因病去世 在他自知時日無多的時候 開始考慮接班人的問題 起初 他想傳位於自己的四帝周公旦 但周公感動之餘選擇了拒絕 從王朝安定的角度來講 周公確實是當時王位最合適的人選 但周公是儒家先驅 法倫理看得比生命都重要 在當時嫡長子繼位的觀念 已經深入人心 胸中地急 已經不被世人所認可 因此 周公對於武王的善位堅決不受 武王死後 他的長子姬宋 在周公等人的擁立下繼位 視爲周成王 爲了更好地穩固朝政 周公以攝政的方式來輔佐周成王 對於維護周朝的統治 周公可謂是丹精傑律 在昭賢納士方面更是分外上心 即使在沐浴、吃飯之時 只要有人前來商討治國之策 周公都會穿上衣服 放下筷子前去接待 正所謂一目三桌發 一飯三徒補 後世曹操在短歌行中寫道 周公徒補天下歸心 以此來表達求賢若渴之情 周公攝政後的第一件事 就是平定管蔡之亂 管叔和蔡叔都是文王的兒子 也是周公的兄弟 按理說 不應該發生叛亂 但在攝政問題上 排行第三的管叔認爲 比排行第四的周公更有資格攝政 兩者在這方面出現了矛盾