公元624年巴德爾戰役伊斯蘭教的第一支箭

伊斯蘭宗教和文化的擴張是歷史上最重要的發展之一。 從七世紀開始,它已經影響到了已知世界的各個地區。 但是,幾個世紀以來,與伊斯蘭帝國相關的所有軍事和知識上的輝煌 都是從一場不起眼的戰鬥開始的。 但後果卻是巨大。 公元624年,一個由數百名穆斯林組成的新興團體 在其領袖穆罕默德的領導下,反抗強大的古來史部落。 在阿拉伯西部乾旱乾旱的巴德爾山谷,穆斯林獵隊作戰。 他們相信一個自稱是西異神教先知的人。 公元610年,一位名叫穆罕默德的四十歲商人 坐在麥加城外的一個山洞裏,他經常去那裏冥想。 那裏,據說天使加百列來到他身邊並宣佈他已被選爲上帝的使者。 穆罕默德出身於巴努哈希姆家族。 他的家族爲麥加最強大的古來史部落培養了衆多部落首領。 該部落的權力來源於他們對阿拉伯西海岸貿易的控制。 但他們的商人的影響範圍遠遠超出了阿拉伯半島, 進入了黎凡特和美索布達米亞。 穆罕默德本人蔘與了印度洋和地中海之間的貿易, 並被稱爲值得信賴,以表彰他的誠實和公正解決爭端。 在得到他的啓示後不久, 穆罕默德開始向麥加公民傳播伊斯蘭教的信息。 首先,他的意識論信息被許多古來神人忽視, 其中一些人忽視並嘲笑他的講道。 儘管如此,少數皈依者加入了他的事業, 穆罕默德集中精力建立一個具有牢固精神紐帶的小社區。 他強調人類需要對其創造者承擔道德責任。 他生動地描述了審判日並反對異教徒麥加人崇拜的偶像, 聲稱他們的父親在難以置信中死去並面臨滅亡。 隨着他的信息,吸引了更多皈依者。 他和他的追隨者被麥加當地部落首領和統治者視爲威脅。 就在那時,古來詩人反對先知。 他們從一年一度的天防朝聖中獲益匪淺, 卻擔心自己會被穆罕默德推翻, 試圖阻止他的傳教。 一些古來詩高級領導人試圖通過在部落結構中 提供更高的職位和有利的婚姻來賄賂他。 但穆罕默德拒絕了。 這在他的伊斯蘭派系和古來詩部落之間造成了永久的裂痕。 因此,他的追隨者面臨迫害。 一些人被流放,另一些人則面臨酷刑。 人們曾多次嘗試自殺穆罕默德。 此時,然而,穆罕默德的叔叔阿布, 塔利布是巴努哈辛姆氏族的首領, 他能夠爲他的侄子提供保護, 這引起了其他古來氏族首領的不滿。 但儘管阿布盡了最大努力, 新生的穆斯林社區仍然面臨着進一步的暴力。 和,615年,穆罕默德安排他的一些追隨者 到阿格蘇姆王國尋求庇護,並找到了一個小殖民地。 在那裏,他們可以在基督教國王魏嘉時的保護下進行貿易。 然而,四年後,即619年,情況變得更糟, 阿布,塔利布去世,他向穆罕默德提供的保護也隨之消失。 現在,在古來氏人的心血來潮之下, 先知和他的追隨者遭受了暴力的偏見和迫害。 但現在,預言家降臨的消息已經傳遍了麥加以外的地方。 去北邊,亞斯里布什的部落 邀請了一個穆斯林代表團來向他們傳授伊斯蘭教的教義。 然後,他們宣誓效忠,並宣誓接受穆罕默德爲先知, 必須敬拜獨一的神,從而被稱爲安撒爾, 意思是幫助者,受到他的信息傳播的鼓舞。 穆罕默德告訴他的追隨者到亞斯里布尋求庇護, 逃離麥加的迫害。 穆斯林在古來氏人手中遭受苦難, 古來神人奪取了他們的財產。 這一事件被稱爲Kajra,意思是遷徙。 麥加人失去了所有的氏族財產。 又累又餓,穆斯林到達亞斯里布時除了身上的衣服, 什麼也沒帶。 但他們的坎坷旅程給了他們一種團結感和親情等待。 回到麥加後,穆罕默德的大部分追隨者都已離開, 他自己的生命也處於危險之中。 據說,在接到神的指示後, 他在古來時刺客前往他家的當晚就出發前往亞斯里布。 亞斯里布時後來更名爲Madinat Hanabi, 意思是先知之城。 隨着時間的推移,它會被縮寫爲麥迪納。 一旦進入相對安全的新家, 穆罕默德開始計劃襲擊經過麥迪納的麥加商隊。 他認爲,在古來時人多年的殘酷迫害 以及沒收離開麥加的穆斯林的所有財產之後, 這一行動是合理的。 敵對行動始於623年,穆斯林襲擊麥加商隊。 古來神人作出回應, 認爲這些襲擊對他們的財富和聲望構成了威脅。 在衆多小規模衝突之間, 有一個間諜網絡在幕後密謀。 624年初,穆罕默德的偵察兵報告說, 一直開往敘利亞的大型商隊已離開麥加, 由穆罕默德的死敵古來氏族領袖阿卜, 蘇夫揚阿卜蘇菲爾率領。 穆斯林動員了約313人的軍隊, 在狹窄的巴德爾山谷攔截麥加人。 然而,阿卜蘇夫揚也有自己的間諜。 途中,他得知了穆罕默德的動向, 並讓商隊從通往敘利亞的主要道路上轉移, 並沿着紅海沿岸前進, 從而繞過了穆斯林的谷脊。 穆罕默德帶着他的主人回到了麥迪納, 但他的偵察兵很快發現了阿卜蘇夫揚的蹤跡, 並跟隨他向北。 幾周後,麥加商隊在耶路撒冷、大馬士革 和該地區的其他主要城市開展業務, 然後向南返回阿拉伯。 穆斯林偵察兵觀察到商隊攜帶了大量財富, 並騎馬前往麥迪納傳達消息。 但阿卜蘇夫揚再次做好了準備。 穆斯林巡邏隊不知道的是, 他在通往南方的主要道路上部署了自己的偵察兵, 偵察兵發現了他們的行動。 他現在知道穆罕默德要來了。 這次穆斯林試圖攔截更北邊的麥加人。 在他們改變路線前往敘利亞之前, 但阿卜蘇夫揚再一次感覺到了危險。 他讓商隊偏離了主路, 但這一次卻走了一條不同的、未知的道路。 他派遣他最快的騎手前往麥加尋求幫助。 商隊約有四十名武裝警衛, 不足以抵禦穆斯林大軍。 更糟糕的是, 在回程中他們因大量的貨物和財富而減慢了速度。 阿卜蘇夫揚擔心他將無法像上次那樣輕鬆地躲避穆罕默德。 在他看來,他需要快速地幫助。 一旦騎手接近麥加, 他撕破了襯衫並在駱駝上割傷了幾處, 以提高古來世人的緊迫感。 他大聲呼救, 告訴部落首領商隊即將遭到襲擊, 他們的財富將被掠奪。 由於大多數古來世人都擁有商隊的股份, 這份誇張的報道立即產生了影響。 大約一千三百人動員起來並迅速向北遷移。 同時,穆罕默德意識到商隊再次躲避了他, 他集結了他的大軍向南, 預計將阿布蘇夫揚定位在連接阿拉伯半島 和敘利亞的主要道路沿線的某個地方。 然而,此時商隊已經超出了穆斯林的能力範圍, 阿布蘇夫揚派了另一名使者報告他們安全了。 得知消息後, 麥加軍隊很高興他們的財富得到了保障, 並急於返回。 但是阿姆魯、伊本、西沙姆, 一位著名的古來世酋長, 或許也是反對伊斯蘭教的主要領導人拒絕撤軍。 在他看來,如果他們返回家鄉, 麥加的威望就會受到損害。 此外,他認爲穆罕默德率領大約三百名大軍, 預計要與一支商隊作戰,而不是一千三百名戰士。 現在正是出其不意追殺他的時候。 大多數族長都同意, 但大約三百名戰士沒有被說服並返回, 而剩下的一千名古來神人則繼續前進。 同時,穆斯林軍隊沿着大路向南行軍, 在巴德爾山谷紮營。 傍晚時分,一場大雨讓人們鬆了口氣, 長途跋涉使人筋疲力盡。 在夜晚,一名信使抵達, 帶來了麥加軍隊即將到來的消息。 穆罕默德和他的同伴坐在火邊, 思考下一步行動。 與先知在一起的是他的高級部官, 包括哈姆扎和未來的哈里巴阿布伯克爾、 歐邁爾和阿里。 他看到了他們臉上的擔憂。 伴隨後,麥加的一位同伴米克達德說道, 敦促穆罕默德遵循安拉的命令, 發誓他將與先知並肩作戰。 麥迪納的一位領袖薩德宣稱, 他將追隨穆罕默德甚至深入大海。 先知隨後對他的同伴們說道, 我可以看到那些不信道者的死亡。 第二天,穆斯林準備爲伊斯蘭教犧牲生命。 天一亮,雨停了, 麥加人就開始部署戰鬥。 挑水工被派去補充水源。 他們幾乎不知道穆斯林已經填滿了 古來史營地附近的所有水井。 穆罕默德的這一聰明舉動, 給西沙姆造成了後勤困境。 在阿拉伯炎熱的陽光下, 沒有水源。 麥加軍隊要麼撤退, 要麼強行戰鬥。 此外, 先知明智地選擇了自己的位置, 在沙丘頂上搭建了營地。 雖然只是略微升高, 從這裏, 穆斯林領導層可以觀察敵人的所有動向。 但更重要的是, 前一天晚上下了大雨之後, 由於地勢稍高, 土壤很快就會幹燥, 部隊可以輕鬆移動。 相比之下, 靖流攜帶大量沙子, 周圍岩石漏頭的泥土和灰塵落入山谷, 使麥加陣地周圍的地面覆蓋着潮溼的淤泥。 由於他的營地和軍隊陷在泥硬的環境中, 由於沒有水資源儲備, 西沙姆被打敗了。 穆罕默德強迫他按照自己的方式作戰。 意識到自己人數上的劣勢, 先知將三百多名戰士 沿着山谷最狹窄的地方排成了三排。 他的主人主要是步兵, 只有兩匹馬和七十頭駱駝。 形成鮮明的對比, 西沙姆指揮着約一千人, 其中包括一百匹馬和約一百七十頭駱駝。 麥加偵察兵很快就報告了穆斯林小主的情況, 並補充說沒有更多的部隊在埋伏, 這意味着穆罕默德和他的部下將戰鬥到最後一刻。 這讓一些麥加軍隊灰心喪氣, 因爲那個時期的阿拉伯戰爭通常傷亡很少, 但是西沙姆陣壓了任何異議, 呼籲古來識人的榮譽感。 然後,麥加隊伍中出現了一位戰士阿斯瓦德, 他發誓他會喝穆斯林營地附近的井裏的水, 否則就會爲此而死。 穆罕默德的叔叔之一哈姆扎接受了挑戰, 走上前來。 當兩人開始打鬥時, 哈姆扎對阿斯瓦德的腿造成了打擊, 然後迅速再次出擊將他殺死。 三位著名的古來識貴族烏特巴, 被激怒了, 他以技巧和兇猛而聞名。 他的兄弟謝巴, 他的兒子瓦利德·L·瓦利, 則來自麥加戰線, 身穿盔甲, 手持盾牌。 穆斯林方面, 來自麥迪納的三名安薩爾回應了挑戰。 但古來識人拒絕與他們作戰, 他們的爭吵不是與他們有關。 他們說, 但有了穆罕默德, 第一批皈依伊斯蘭教的人, 他們想要與穆罕默德的親屬和他最親密的顧問作戰。 穆罕默德的叔叔哈姆扎再次站出來, 他的表兄弟烏拜達和阿里也走了出來。 阿里第一次就擊倒了瓦利德, 幾秒鐘後, 哈姆扎擊敗了謝巴。 然而, 烏拜達在決鬥中受了致命傷, 他的腿從膝蓋處被切斷。 但在烏特巴對這位穆斯林冠軍給予致命一擊之前, 哈姆扎衝鋒並擊中了他的脖子。 阿里和哈姆扎隨後將他們的親屬撲回穆斯林隊伍。 他在那裏嚥下了最後一口氣, 對決鬥中的糟糕表現感到憤怒。 西沙姆決定利用麥加人的數量優勢, 向穆斯林陣線推進。 穆罕默德和士兵們一起站在最前面, 周圍都是他最親密的同伴。 第一個穆斯林隊列放下了他們的長矛和盾牌, 形成了方陣式的陣型。 麥加的第一波浪潮最爲猛烈, 古萊士騎兵試圖突破側翼, 而穆罕默德的寡不敵衆的中鋒則屈服了。 但他們設法吸收了古萊士人衝鋒的衝擊, 先知向側翼派遣了增援部隊, 以防止可能的突破。 隨着僵局的持續, 雙方疲憊不堪, 戰鬥的短暫平靜爲兩軍提供了喘息的機會。 直到他的人數比穆斯林多三比一, 西沙姆第二次命令麥加人前進, 渴望擊垮穆罕默德的大軍。 儘管穆斯林知道 自己無法在與人數三倍的敵人的消耗戰中取勝, 但他們還是團結一致, 堅定地繼續戰鬥。 在兩側高聳山脊之間的狹窄通道中, 這一次穆罕默德的陣線堅守住了, 麥加進攻的勢頭再次耗盡。 戰鬥的平靜讓麥加人重新集結。 與此同時, 來自第二線和第三線的新的穆斯林軍隊 也前去接替前線陣亡的戰友。 接下來是古萊士人的第三次進攻。 在瘋狂的掙扎中, 精疲力竭的人們掙扎着站起來。 戰鬥來回搖擺, 戰士們倒在刀劍和長矛之下, 但穆斯林將敵人拒之門外。 儘管麥加人擁有騎兵和更強大的武裝力量, 但他們再次被擊退, 察覺到敵人的鬥志已被削弱。 穆罕默德向他的信徒發出信號, 準備好武器向麥加人發起衝鋒。 西沙姆的軍隊無法擊敗 或對抗穆斯林的決心,最終潰敗。 在追擊過程中, 大多數麥加人成功逃脫, 但也有一些人被捕。 當西沙姆的頭被帶到先知面前時, 這次遭遇象徵性地結束了。 先知凝視着他以前的異交敵人並說, 這是這個國家的法老。 雖然單場戰鬥並沒有爲穆罕默德 贏得征服者的聲譽, 這是他的第一次重大勝利。 巴頓戰役被描述爲伊斯蘭曆史上 最重要的戰役之一, 這是有充分理由的。 其結果使穆斯林從邊緣宗教運動 轉變爲阿拉伯西海岸的政治競爭者。 穆罕默德的地位和權威 在麥迪納得到鞏固, 給予他必要的資金 來削弱城邦內的對手。 同時,麥迦古來詩人的權力和影響力 顯着下降, 但阿布蘇菲揚將繼續對抗伊斯蘭教, 而巴德爾之戰將成爲穆斯林和古來詩人之間 長達六年的戰爭的開始。