全網最細，5個超長視頻看懂袁紹 袁紹集團內鬥 = 地域派系之爭，對不對？

大家好,我是平雄。 今天加一期袁紹的番外, 講一講袁紹集團的內部鬥爭。 袁紹失敗的原因有很多。 窩裡鬥,內耗嚴重,是其中一個重要原因。 袁紹手下的很多謀士,將領都受到了波及。 鞠臭張合被郭圖陷害, 徐優被沈沛逼走, 田峯又被龐記鏟殺。 那袁紹集團為什麼會出現激烈的內鬥呢? 這些鬥爭是不是像很多人所說的那樣, 是不同地域的派系之爭呢? 瞭解袁紹集團內部鬥爭, 對我們看懂三國又有什麼啟發呢? 今天這期視頻呢, 我們就試著回答一下這些問題。 主流觀點認為, 袁紹集團的內鬥, 本質上是不同地域派系集團之間的鬥爭。 一般認為, 袁紹集團有兩大派系, 尹川派和濟州派。 其中尹川派又被稱為如影派或者河南派, 濟州派又被稱為河北派。 通俗一點說, 就是外來戶和坐地戶各自站隊, 分成了兩派。 為了驗證這種觀點是不是準確, 我們先把袁紹部下按照加入時間 所屬地域來列個表。 袁紹手下第一批幕僚, 是跟隨袁紹出奔洛陽的袁崇派, 主要有三個人, 許幽, 濟州南陽人, 淳于雄, 豫州尹川人, 龐濟, 《三國志》和《後岸書》上沒有極官記載, 有七大史料記載說, 清州北海人。 袁紹手下的第二批幕僚, 是奪取濟州時從韓富那 投靠過來的豫州尹川詩人, 主要包括, 荀臣, 郭圖, 新平, 和新平。 荀臣, 《三國志》說是尋玉帝, 《尋世家傳》說是尋玉的四哥, 新平和新平是兄弟倆。 除了上面四個人之外, 出身尹川的尋玉和郭家, 也都在袁紹那打過短工, 但影響不大, 可以忽略不計。 袁紹手下的第三批幕僚, 是他到汝南老家招攬的詩人, 史料記載他有這麼一個人才招募動作, 但招到的人才都有誰, 史料缺少記載。 除了他的宗族袁儀等人外, 有明文記載的, 汝南籍官的詩人只有尹紹一人, 不過他不是袁紹主動招募的, 而是投奔過去避禍的。 尹紹原是泰山太守, 193年, 曹操父親曹松去投奔兒子, 路過尹紹的泰山郡, 泰山郡歸偃州館, 當時曹操領偃州墓, 領導老爹路過你的地盤, 你能不表現一下嗎? 尹紹就帶兵去迎接, 結果還沒等他接到, 曹松就被曹遷手下追殺死了, 安保工作不到位, 尹紹害怕曹操追責, 棄官投奔了袁紹。 袁紹手下的第四批幕僚是河北人, 主要是濟州詩人, 代表人物包括 舉壽、天豐、沈沛、崔燕、張合等人。 舉壽,廣平人, 當過韓富的別嫁, 袁紹奪取濟州後, 繼續重用他。 天豐,鉅鹿或者渤海人, 舉茂才出身, 在中央當過師諭使, 後來痛恨宦官亂政, 韓富當濟州牧師, 天豐沒有出來做官, 袁紹奪取濟州後, 卑詞厚蔽,請他出山。 天豐幫袁紹殺了兩個反對派, 韓富的袁彰史耿武、閔淳, 後來在對公孫燦的戰爭中也表現出色。 沈沛,衛軍人, 在袁紹手下擔任智種別嫁, 這兩個職位都屬於高級官職。 崔燕,清河人, 這人在軍政謀略上不如舉壽、天豐出山, 但名望極高, 在當時士林中被放為表率, 當作榜樣。 張合,河間人, 除了上面四個主要來源外, 袁紹其他一些部下還包括 袁紹手下人的內鬥出現過五次, 鬥爭烈度有所不同, 有的只是意見分歧, 有的已經到了你死我活的程度。 第一次鬥爭是要不要迎奉獻帝, 挾天子以令諸侯, 一方是河北人舉壽、天豐, 支持迎奉獻帝, 一方是尹川人過徒淳于瓊, 反對迎奉獻帝。 袁紹奪取冀州後, 曾和舉壽討論過發展戰略, 舉壽給袁紹制定了一個比較宏大的戰略, 短期目標是統一河北, 長期目標是平定天下, 短期目標和長期目標之間還有一個過渡條件, 就是迎奉天子, 打著天子的旗號, 把地盤從河北擴大到全國。 袁紹非常欣賞舉壽的戰略規劃, 重用舉壽, 讓他監管主將, 統率軍隊, 當了袁紹集團的二把手。 195年7月, 漢獻帝從關中逃到河東, 距離冀州已經不遠了, 舉壽一看機會來了, 建議袁紹趕緊去迎奉獻帝, 把天子這張王牌搶到自己手中, 這時過徒淳于瓊就站出來表示反對, 兩人反對的理由是, 東漢氣數已盡, 無法挽救, 把天子弄過來又有什麼用呢? 假設真弄過來, 聽他的, 耽誤我們自己大事, 不聽他的, 落得個違抗王命的名聲, 兩頭不討好, 有什麼意義呢? 所以別搭理天子, 咱們自己當老闆多爽。 天封也曾勸說袁紹把天子弄到河北。 196年, 曹操把漢獻帝遷到許都, 袁紹覺得曹操掌控天子對自己很不利, 以許縣地勢低瓦, 氣候潮濕為理由, 派人遊說曹操, 讓天子遷都眷城, 眷城雖然還在曹操的地盤眼中, 但就在黃河岸邊, 離袁紹的地盤很近, 袁紹真需要搶天子時, 比較容易, 袁紹的建議被曹操拒絕, 這時天封獻計說, 既然曹賊不從, 那我們最好就早日奪取許縣, 搶來天子, 不這樣做的話, 恐怕會受制於人。 袁紹沒有採納天封的建議, 在這輪有關要不要迎奉天子的鬥爭中, 最終是尹科仁郭圖, 淳于雄, 第二次鬥爭發生在對曹操戰爭的戰略問題上, 要不要打曹操, 怎麼打? 在要不要打的問題上, 舉授崔衍認為不應該和曹操開戰, 舉授說, 曹操掌控天子, 打曹操就是打天子, 這屬於不一。 崔衍也說, 天子在許, 人心所歸, 我們不應該向許都用兵。 郭圖審備認為可以對曹操開戰, 他們說, 當年武王伐周, 沒有人說周武王不一, 更何況我們打的是曹操而不是天子呢? 在如何打的問題上, 舉授天封反對和曹操決戰, 主張發戰為主, 騷擾為輔。 舉授說, 我們已經和共產黨打了九年, 倉庫沒有餘糧, 賦稅非常沉重, 士兵疲憊, 百姓辛苦, 現在不適合對曹操全面開戰, 我們應該一邊休養生息, 刷錢, 報兵, 一邊派小部隊不斷騷擾曹操, 讓曹操疲於應對, 幹擾他的發展, 這樣雙方實力差距就會越來越大。 最後不用全面開戰, 曹操就在翹楚唧唧, 郭圖審配主張速退戰略, 和曹操決戰, 一口氣吃掉曹操。 郭圖說, 我們主攻神武, 兵多糧足, 消滅曹操就像手心翻到手臂一樣輕鬆。 實力差距這麼大, 還發展什麼呢? 平A過去就完了! 我們發展不是在給曹操時間嗎? 現在不許打他, 以後再想消滅曹操可就難了。 袁紹採納了郭圖審配的建議, 影川人郭圖加河北人審配, 這次爭論發生後, 郭圖乘勝追擊, 建議袁紹削減舉授的權力。 郭圖說, 舉授統帥三軍, 監管駐將, 這權力也太大了, 而且他還總和您唱反調, 萬一哪天反對您, 您可怎麼辦呢? 袁紹這時, 對舉授也不像以前那麼信任了。 覺得郭圖說的有道理, 下令把舉授手中的軍權分成三部分, 由舉授、郭圖、淳于雄各自統領一軍, 兵權原本都在河北人舉授手中, 現在由河北人舉授、 尹川仁、郭圖、淳于雄各掌一軍, 二分之三的兵權掌握在尹川仁手中。 此外, 田馮在勸阻袁紹和曹操開戰時, 言詞過激, 還被袁紹以瓦解軍心的罪名給抓了起來。 再數一局, 第三次鬥爭發生在關渡之戰過程中, 這次鬥爭分好幾個回合, 參賽選手的來源也亂七八糟, 基本屬於大亂鬥, 先是尹川仁、郭圖坦贏河北人舉授, 舉授勸袁紹說, 我們首戰失利, 應該重新評估一下曹操軍的戰鬥力, 主力最好暫時不要渡河, 可以分兵攻擊關渡, 如果能拿下關渡, 主力再過河也不晚, 現在全軍過河, 一旦失利, 那就沒有退路了。 袁紹不聽, 舉授發出了失敗主義的哀嘆, 嘆息自己大概是沒法回來了。 袁紹很生氣, 早就看你不順眼了, 你還這麼沒有眼力見。 再次減少舉授統領士兵的數量, 把這部分士兵改由郭圖指揮。 上次鬥爭過後, 尹川人郭圖, 淳于瓊已經掌握了三分之二的兵權, 現在差不多獲得了全部兵權。 第二回合, 是河北人沈沛打擊南洋人許幽, 當時許幽家人在後方犯法, 被留守夜城的沈沛治罪。 以前我們分析過這一段, 許幽家人犯法應該是真的, 豪族嘛, 不搶不奪怎麼當豪族呢? 但關鍵是沈沛家族自己也不敢進, 同樣是兼併土地, 所以許幽就認為, 沈沛不是秉公治法, 而是針對自己, 而袁紹又不替他說話。 許幽一生氣, 就投奔了曹操, 幫曹操策劃了火燒吳朝。 第三回合, 是尹川人郭圖陷害河北人張合。 袁紹得知曹操攻擊吳朝後, 命令張合高攬, 帶兵去攻打曹操大營。 張合認為, 曹營建固, 去了也攻不下來, 不如先去救援吳朝。 袁紹猶豫不決時, 郭圖站出來說, 領導怎麼可能錯呢, 張合就應該去攻擊曹營, 張合無奈, 只好去攻打曹營, 但立戰之後, 不能取勝。 郭圖得知這個消息後, 很擔心袁紹會甩鍋給自己, 提前把鍋扣到了張合頭上。 郭圖向袁紹進禪言說, 張合在前線敗了, 還很高興, 明顯就和領導您不是一條心吶。 消息傳到了張合這邊, 張合高攬又怒又怕, 也投降了曹操。 關東之戰中發生的這幾次爭鬥, 尹川人郭圖贏了兩次, 輸家分別是河北人舉壽,張合, 以及極冠不祥的高攬。 河北人沈培贏了一次, 輸家是南陽人徐遊。 第四次內鬥發生在關東之戰以後, 一共有兩個回合, 第一個回合是龐濟陷害天豐, 袁紹關東失敗後撤退回河北, 這時天豐還在監獄裏呢, 龐濟和天豐關系不好, 就編到了一個天豐在監獄裏嘲笑袁紹的故事, 這個上期我們詳細講過, 正好袁紹心中也猜忌天豐, 第二回合是孟代將棋陷害沈培, 袁紹手下有個叫孟代的, 這人極冠不祥, 不知道是哪兒的人, 他和沈培是仇人, 當時沈培的兩個兒子隨軍參加了關東之戰, 都被曹操俘虜, 孟代又通過將棋向袁紹金言, 說沈培的職務是夜城鼠輩司令, 大本營的安全都在他手中, 他會不會為了救兒子投降曹操呢? 您可不得不防啊! 袁紹聽了後, 就打算重新調整下沈培的職務, 這時剛陷害了天豐的龐濟, 站出來替沈培說話, 龐濟說沈培個性重烈, 常常模仿有節操的故人, 這樣品質高尚的人, 他是不會背叛主公的。 袁紹聽了龐濟的話, 就沒有面出沈培的職務。 這回合, 極冠不祥的孟代和濟州人沈培打了個平手, 第五次內鬥是發生在袁紹死後, 當時袁壇袁尚哥倆爭奪袁紹繼承人的位置, 尹川人郭圖、新平、新埤站在袁壇一邊, 青州人龐濟、濟州人沈培站在袁尚一邊, 濟州人崔嚴兩邊都不想站, 被袁尚抓進了監獄裏, 這次已經是殊死鬥爭了, 袁世兄弟和幕僚都預知對方於死地, 郭圖、新平對袁壇說, 都是沈培獻禪言, 他才沒能繼承袁紹的位置。 沈培給袁壇的信中, 也指責郭圖是小人, 寧臣, 袁世兄弟在這搞內鬥, 外人都看不下去了。 荊州的劉表, 袁壇的下屬王修都勸兩人放下爭端, 共同對付曹操, 但兄弟倆就是不挺, 估計他倆要麼沒有讀過詩經, 不懂兄弟西域強而外域欺辱這個道理, 要麼就是光讀書, 但不做筆記, 知識點沒有吃透。 其實古人讀書是真的不太方便, 漢朝文字主要是寫在竹簾上的, 一片竹簾挺沉, 就寫不了幾個字。 嚴耿望先生就估算過, 52萬字的史記, 重達51公斤, 所以在兩漢時, 你想讀完一本書, 不僅要腦子好, 還要體力好。 但今天我們讀書就方便多了, 尤其是我剛剛到手的這款文石讀寫本, Note X3, 不到400克的重量, 就可以提供多達60萬冊電子書。 手寫筆無需充電, 拿起來就能寫, 可以隨時用在上面做筆記, 不管讀寫都非常方便。 有同學可能就要問了, 讀電子書, 手機平板都可以啊, 為啥我還非要搞一個讀寫本呢? 誒, 這就要說到重點了, 不管是手機還是平板, 我們閱讀的時間稍長一點, 就會出現眼睛乾澀, 視力模糊, 甚至頭疼的問題。 因為手機和平板都是發光屏幕, 長時間注視, 藍光和頻閃就會傷害到我們的眼睛。 文石讀寫本Note X3就完全不同了, 墨水屏不發光就能顯示內容, 感覺和真實的紙張一樣, 即便是夜間閱讀, 也依然能夠保護眼睛。 除了保護眼睛外, 我還很喜歡它的pdf閱讀功能, 像我這種作風嚴謹的歷史up主, 寫一篇文案, 通常要閱讀大量的pdf資料, 平時我通常都把資料儲存在網盤裡, 調用起來不方便不爽, 在電腦屏幕上看也非常累, 對我這種眼神不好的人尤其不友好。 有這款文石讀寫本就不一樣了, 它內置了網盤功能, 可以和雲端無縫連接, 直接在Note X3上登錄賬號, 就可以打開記錄, 我隨時都可以把資料 調取到一個不傷眼的屏幕上, 輕鬆多了。 而且,文石進入墨水屏行業15年, 擁有非常豐富的產品研發功能, 針對pdf場景讀寫 有大量的優化和定製功能, 比如寄筆記用的AI書寫識別功能, 就算你字寫得再潦草, 它也能識別出來, 畫圈畫線一筆成型。 再比如AI閱讀助手, 可以幫你找出資料的寫作背景, 核心內容,關鍵信息, 甚至讀者評論, 能大大提升閱讀效率。 我還挺喜歡它的分屏功能, 分屏之後左邊是書, 右邊是筆記本, 和我們真實的閱讀場景非常相似, 可以一邊看書一邊寄筆記。 對於經常閱讀, 喜歡閱讀的同學, 真的可以嘗試下這款產品, 產品更多的信息, 可以到視頻的評論區置頂瞭解一下。 好了,吃了一個飯, 下面我們回到主題。 二元內鬥的結果是兩敗俱傷, 曹操平定河北之後, 戰元壇的郭圖, 戰元上的沈沛都被處死, 不過沈沛死前, 還沒忘記殺掉在夜城監獄裡的新平一將, 可謂仇恨刻骨了。 除了元壇元上這兩個大陣營互相爭鬥外, 元上陣營內部還有一次暗鬥, 上面咱們說過, 元上想處理沈沛時, 龐濟曾為沈沛求情, 龐濟和沈沛原本關係不假, 經過這件事後, 關係開始密切下來, 後來兩人共同輔佐元上, 元壇元上公開分裂之前, 元壇以抵抗曹操為理由, 向元上要兵, 元上派龐濟帶一支軍隊到元壇那邊, 後來元壇又向元上要兵, 元上和沈沛商量後, 拒絕了元壇的要求, 元壇就把在他那邊的龐濟給處死了, 這被一些人認為是沈沛的借刀殺人。 那元上集團內部為什麼會發生鬥爭呢? 又為什麼鬥爭的這麼激烈呢? 有的同學可能注意到了, 我們上面提到每次鬥爭時, 都會特意提一下參與者的出身, 因為現在主流觀點就認為, 元上集團的內鬥, 本質上是不同地域集團之間的派系鬥爭。 元上集團內部的派系, 前面我們已經介紹過了, 分為尹川派和濟州派, 或者是河南派, 河北派, 外來派, 土著派, 怎麼叫都行。 為什麼不同地域集團之間會進行激烈的鬥爭呢? 根本原因就是為了爭奪利益。 漢代地方長官, 一把手週一級為周牧次使, 郡一級為太守國相, 縣一級是縣長縣令, 都是由中央直接任命的, 原則上要遵循本級官迴避制度, 異地任職, 比如說你尹川人就不能到尹川當郡守, 但長官的院屬, 就是下面這些幕僚, 都是從本地豪族中挑選, 周郡縣的蜀吏都只能用本地人, 用別的地方的人, 原則上都要經過皇帝的特批, 據說這種傭人制度是源於古代的習慣法, 從先秦時就開始了。 外來的長官在當地沒有根基, 又不熟悉當地事務, 所以如果長官能力再差一點, 那麼治理周郡的實際權力就要落在當地豪族手中了。 在一個權力本位社會, 掌握了政治權力, 其他的利益, 什麼經濟層面的, 文化層面的, 自然也就都來了。 不管是兼併土地, 掠奪人口, 還是壟斷教育, 操縱茶具, 都是無往而不利。 豪族通過壟斷教育和茶具, 避除等選官方式, 讓家族子弟世代掌控政治權力。 我們在史料上讀某人傳記史, 經常能看到誰誰誰世世周郡, 就是說他們家世世代代在周郡裡當官, 世代當官就能讓家族利益不停地滾雪球, 三代當官人嘛。 最後這個家族就由普通豪族走向世下大族, 從地方性豪族發展成全國性豪族。 這是漢末豪族壯大的基本路徑。 除了自己家族發展外, 這些地方豪族還通過通婚, 同鄉,交友等各種關係勾結在一起, 形成一個豪族圈子, 以保障擴大自己的利益。 這個地域豪族圈子, 是各個州郡真正的支配力量。 土皇帝,地頭蛇, 地方那些蜀吏, 小道相關裏婿, 大道至中別家, 通常都出自這個封閉的地域豪族集團。 在這種情況下, 外來的豪族要進入本州本郡當官, 土著豪族肯定會堅決抵制, 誰會甘心把自己的利益 分享給別人呢? 尤其是濟州, 先後牽連了兩批豪族, 韓富當州牧師 牽連了一批尹川豪族, 袁紹當州牧師 又牽連了一批汝南豪族。 濟州豪族心中當然不樂意了, 你們汝嶺人 憑啥來分我濟州的蛋糕啊? 所以,外來豪族集團 和土著豪族集團之間的對抗 是必然會發生的。 除了利益上的衝突外, 汝嶺詩人和濟州詩人 在文化心理特徵上 也有很大的不同。 汝嶺地區 是東漢文化最發達地區, 這裡的詩人又喜歡參與政治, 他們很多大事件 都有汝嶺詩人的身影, 有些大事汝嶺詩人 還是背後的操辦手, 所以這個地區 出現的全國性名詩最多。 因為頻繁參與政治, 汝嶺詩人比較擅長謀略, 思維比較敏捷, 出詩也比較靈活。 近代人對汝嶺詩人的評價是, 相比於汝嶺, 濟州詩風相對質樸, 舉授田馮沈沛, 個性都比較樸實,剛烈, 始料說田馮,剛耳犯上, 沈沛,中烈慷慨, 催眼,少樸樂, 為人樸實,話比較少。 近代人對濟州詩風的評價是, 頓如錘, 大家可以感受下錘子的感覺, 沒什麼技巧, 就是硬砸。 這種錘子詩風的表現之一 就是勸諫領導時喜歡指見, 前面也給大家都講過了, 剛之有餘, 變通不足, 動不動又說領導要後悔, 特別容易引起領導的猜忌, 比如尹川人陳群就說過 河北人催眼, 智不存身, 不善於保護自己, 汝嶺詩人力如錐, 濟州詩人頓如錘, 汝嶺詩人和濟州詩人 這種區別明顯的文人氣質, 也導致雙方很容易發生衝突, 所以根本利益上的分歧, 決定了外來豪族集團 和土著豪族集團之間 必然會發生對抗, 文化心理特徵上的巨大差異, 後來夜城被曹操攻破, 河北人沈沛把尹川人新平 留在夜城的家人全部殺死, 還痛罵新平弟弟新皮, 狗背,正有乳槽破我濟州, 正是你們這些外來的狗東西 把我們濟州弄成這樣, 一個我字, 表現出沈沛為首的濟州豪族 對外來人赤裸裸的敵視, 汝嶺濟州這種豪族集團的對抗 在漢末三國並不是偶然現象, 類似的鬥爭 在曹操劉備孫權 各個政治集團中都發生過, 在中原益州和江東地區都出現過, 這說明秦漢時歷史的主要趨勢 雖然是走向大一統, 但各個區域政治文化的獨特性 排查性依然存在, 各地世人雖然在天下一統 重建政治秩序上有共同的訴求, 但也很難完全擺脫地域侷限, 這就要求各個政治集團的領導 都得學會當擰神格, 妥善處理好各個派系的關係, 要促進內部融合, 提高內部的凝聚力, 誰做到了, 誰纔有可能建立一個 袁紹本身並不是一個能擰神的主公, 不但不能擰神, 他自己還知道分裂呢 所以他的集團中 地域派系鬥爭顯得異常激烈 區域政治集團鬥爭或者說派系鬥爭 在漢默三國中確實是普遍的存在 這個理論模型被廣為應用 來解釋很多現象 有的解釋確實很有道理, 有的解釋就純屬於硬套公式 比如上面列舉的 袁紹集團的內部鬥爭 有的是派系鬥爭 可以放在理論模型中解釋 比如關渡之戰中 沈沛算計許憂 郭圖近禪言逼走張合 因為沈沛張合屬於土著集團 許憂郭圖屬於外來集團 套進公式裏有很強的解釋力 看起來也非常合理 但有的鬥爭也硬套進去 就解釋不通 比如袁紹和曹操開戰的戰略問題 舉手填封崔嚴反對決戰 郭圖沈沛贊成決戰 外來派郭圖和土著派沈沛 這次站在了一個立場上 非要說這也是派系之爭 就顯得太生硬了 還有袁潭和袁尚之爭 尹川人郭圖、新平擁護袁潭 青州人龐濟、河北人沈沛擁護袁尚 看似是尹川人與河北人的對立 但另外一個河北人茨彥 卻不肯擁護袁尚 所以也很難完全用派系鬥爭的理論來解釋 那從袁紹集團的內鬥中 我們能得到一個什麼樣的結論呢? 就是看待歷史事件時 我們需要既看到共性 也看到個性 尤其是歷史是講人的行為的 更不能忽視個人的主觀能動性 一個人的野心和夢想 遠見和短視 聰明和愚蠢 都有可能會讓他跳出所謂的公式 書寫自己的故事 不過話又說回來 為什麼我們大多數人 都喜歡公式化地看待事物呢? 仔細想想 也不都完全怪我們自己 而是由人類這種生物的認知特點來決定的 是因為我們每一個人每一天 都要認知無數的事物 每個事物都包含大量的信息 需要很高的認知成本 把每一件事都看得清晰、明白 那是不可能的 這種認知成本會高到無限 但看不明白就會產生不確定性 不確定性就會產生不安全感 為了消滅這種不安全感 人類就會選擇低成本的認知方式 公式化地看待一些問題 公式化看問題雖然不一定對 但會獲得確定性和安全感 讓我們在這個無限複雜的世界 活得稍微舒服一點 所以公式化看待歷史人物和歷史事件 是我們人類在認知困境之下的一種無奈之舉 好了,本期視頻就到這裡了 喜歡的同學別忘記三連支持一下 感謝大家 我們下期見吧 再見